enamasti äärmiselt moonutatud ja mõistusevastaseks muudetud • Arendati unenägude või hallutsinatsioonide seletamiseks kasutatud sümbolitest või laste ja vaimuhaigete joonistustest tuletatud kujundid abstraktseteks märkideks • Mõnikord kombineeriti materjal teadlikult võimalikult mõistusevastaseks • Sürrealism väljendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi • Eesmärk on elu ja kunsti piiri kahtlaseks muutmine või kaotamine Joan Miro 1893-1983 • Hispaania • Alustas maalimist 1924. aastal • Vabastas oma teostes automatismiga joone ja värvi • Kõrvutatud on abstraktsete vormidega ja täiesti ära tuntavad esemed Mai. 1924 Arlekiini karneval. 1924-1925 Hollandi interjöör. 1928 Emadus. 1942 Giorgio de Chirico 1888-1978 • Kreeka • Giorgio de Chirico parimaid maale tuntakse ajavahemikus 1909-1919.
otseselt sõltuvuses, tuleb tihtipeale enesele selgeks saada põhitõed vajalikes valdkondades. Arvestuse ja arvepidamise tekkepõhjused ja nendega seonduvate teemade arutelud lähevad erinevatel huvigruppidel reeglina lahku. Iga huvigrupp lähtub oma vaatevinklist ja seetõttu ka tekivad põhimõttelised erinevused. On sisse tulnud mõisted vajaduspõhine arvestus, majanduslik arvestus, passiivne arvestus ning teisigi selletaolisi. On sisse tulnud viimase kümnendi jooksul hulk standardeid, mõisteid ja seadusi. Mis nagu eelduste kohaselt peaksid kergendama arvepidamist, raamatupidamist ja korrasolekut üldiselt. Paraku see nii ei ole. Uute arvepidamis tõdede tulekuga tekivad uued koolkonnad inimesi, kes ei tunne vanemaid arvepidamise viise ja spetsialiseeruvad pahatihti ainult oma kitsale valdkonnale. Siit ka konfliktide areng ja segaduste laienemine. Seepärast on raamatupidamise paremaks
mõtet. Hea oli ta muidugi sellepärast, kuna koguaeg hakkas seal midagi juhtuma raamat oli põnev. Aga samas ma ei leidnud selles mõtet, kuna esialgu tekkis Mirja ja Dima vahel suur armastus, kuid siis lihtsalt ühel hetkel läks Mirja Talinnasse, samuti ka Dima ja siis saab poiss lihtsalt Tallinnas kuuli ja arvatavasti ta ka suri. Raamat oleks võinud ka natukene edasi minna, sest lõpust ma ei saanud väga midagi aru, kas siis Dima suri või oli elus? Minu arvates võib selletaolisi raamutid muidugi veel teha, aga järgmine kord võiks raamatu lõpp selgem olla.
kohal ebareaalsus, unenäod, hallutsinatsioonid, patoloogilised seisundid jms. *Mõjutusi saadi Sigmund Freudi psühhoanalüüsiõpetusest, mille kohaselt looming lähtub alateadvusest, nägemustest, unenägudest, vaistlikest assotsiatsioonidest jne. *Breton: Sürrealism on puhas psüühiline automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendab mõtte tõeslis käike, ilma mõistuse kontrollimata ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi. Sürrealismi eesmärgid *Peamine eesmärk on elu muutmine. *Sürrealism üritas avardada inimese tõelisusepilti ja inimlikku kogemuspiiri, suundudes alateadvusse, tunnete ja aistingute maailma. *Sürrealistid võtsid üle freudismist teesi, tahtsid tõestada et ühiskondlikke konflikte on võimalik lahendada ka alateadvuslike jõudude vabastamise teel. Salvador Dali *Kuulsaim sürrealist, kes elas aastatel 1904-1989.
positiivsemat tegevussuunda. Sellele võeti nimeks sürrealism ja 1924. aastal avaldas Breton, toetudes psühhoanalüüsi rajaja Sigmund Freudi õpetusele, oma arusaamises sürrealismist. See “...on puhas psüühiline automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või muul viisil väljendab mõtte tõelisi käske, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi”. Sürrealismi üheks eesmärgiks oli elu ja kunsti piiri kahtlaseksmuutmine ja kaotamine. Spontaansuses, alateadlike tungide väljendamises nägid nad vahendit inimese vabastamiseks mõistlikkust nõudva ühiskonna survest. Soov Lääne ühiskonda lammutada või radikaalselt muuta viis sürrealistid ajuti koostööle isegi kommunistidega. Kirjanduses ja teatrikunstis püüdsid sürrealistid alateadlikke jõude vabastada otsese
1. Andre Breton otsis järjekindlamat ja positiivsemat tegevussuunda. 1924 nimetas andis ta oma arusaama sürrealismist: ,,puhas psüühiline automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väjlendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi. 2. Sürrealismi üheks eesmärgiks oli elu ja kunsti piiri (ühiskonna reeglite) kahtlaseks muutmine või kaotamine. 3. Spontaansuses, alateadlike tungide väljendamises nägid nad vahendit inimese vabastamiseks mõistlikust nõudva ühiskonna survest. 4. Kirjanduses ja teatrikunstis püüdsid sürrealistid otsese spontaansuse abiga vabastada alateadlikke jõude harrastati nt automaatset kirjutamist ja vabu assotssiatsioone. 5
Selle põhjendus võiks olla esimeses refleksioonis käsitletud tõsiasi, et poliitilises kodanikujaotuses domineerivad konformsed vastutustundlikud kodanikud, kes on kinni jäänud pealtvaataja rolli ning toetavad valitsuse otsuseid küsimusi küsimata, kas siis hirmust teisitimõtlemisega kaasnevate potentsiaalsete tagajärgede ees või lihtsalt oma mugavustsoonis püsimiseks. Protestile omased provokatiivsed sümbolid või teatraalsus on nende jaoks tõenäoliselt liiast, mistõttu selletaolisi aktsioone taunitakse ning oma poliitilise kuuluvuse või tõekspidamiste eest nii tulihingeliselt ja avalikult ei seista. Kuigi oli teada, et proteste Eestis eriti palju ei korraldata, ei osanud ma siiski oodata, et eriti just viimastel aastatel nende arv langenud ning vastukaaluks hoopis valimisürituste arv drastiliselt tõusnud on. Eeldasin, et kuna erinevatel meeleavaldamise üritustel on mujal maailmas tõusev
kunstiinimesed. Pariisi mässumeelse seltskonna vaimne liider oli André Breton, kes otsis dadaismist järjekindlamat ja positiivsemat tegevussuunda. Sellele suunale võeti nimeks sürrealism. Tema selgitus sürrealismist: "See on puhas psüühiline automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi." Sürrealismi eesmärk oli ka elu ja kunsti vahelise piiri hajutamine kahtlaseks või täielik kaotamine. Nad ei pidanud kapitalismi heaks, see pidavat inimesi ja nende tõelisi vajadusi maha suruma. Spontaansuses ja alateadlike tungide väljendamises nägid nad inimese vabastamise vahendit. Soov lääne ühiskonda lammutada või radikaalselt muuta viis sürrealistid koguni koostööle kommunistidega.
Nad tuginesid Sigmund Freudi poolt hallutsinatsioonide ja unenägude seletamiseks loodud teooriale. Breton, toetudes Freudi õpetustele, avaldas 1924. aastal oma arusaamise sürrealismist. Breton kirjutas, et see on puhas psüühiline automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi. Sürrealistid pidasid ühiskonda ja kultuuri inimese vabadust ja tegelikke vajadusi allasuruvaks nähtuseks. Sürrealismile iseloomulikud jooned Sürrealismi eesmärgiks oli elu ja kunsti piiri (nagu ka kõigi teiste ühiskondlike reeglite ja tabude) kahtlaseks muutmine või kaotamine. Sürrealistid pidasid Läänemaailma kapitalistlikku ühiskonda inimese vabadust ja tegelikke vajadusi mahasuruvaks jõuks. Inimese
kunstiinimesi. Sõja lõppedes saabusid mitmed Zürichi dada liikmed Pariisi, kus nad kohtusid mässumeelse seltskonnaga, kelle vaimseks liidriks oli kirjanik ja ideoloog Andre Breton. 1924. a. avaldas Breton oma arusaamise sürrealismist. See on ,,puhas psüühhiline automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendam mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid või muid selletaolisi kaalutlusi". Selle määratluse järgi ei tarvites sürrealism vaid kunstiga piirduda, selle üheks eesmamärgiks oligi elu ja kunsti piiri kahtlaseks muutmine või kaotamine. Ühiskonda ja eriti Läänemaailma kapitalistlikku ühiskonda pidasid nad inimese vabadust ja tegelikke vajadusi maha suruvaks jõuks. Spontaansuses, alateadlike tungide väljendamises nägid nad vahendit inimese vabastamiseks mõistlikkust nõudava ühiskonna survest
Ta alatihti käis kohvikutes söömas ja joomas ning vahepeal sattus ka tööle, kus ta mõned kiiremad asjad ära tegi ning uuesti lahkus. ,,Olin avastanud, et kohvikusse minek oli parim viis sõpradest lahti saada. Kui napsid olid võetud, ei tarvitsenud sul öelda muud kui ,,noh, nüüd ma pean tagasi minema, et mõned telegrammid ära saata", ja oligi tehtud. Ajalehetöös, mille eetika nõuab, et sind kunagi töötamas ei nähtaks, on väga oluline leiutada selletaolisi sujuvaid lahkumisvõtteid." Suhtumine naistesse ja armastusse: Jake on armunud leedi Brett Ashleysse, aga kuna ta sai sõjas vigastada, siis see ei võimalda tal täielikke suhteid luua. ,,Ja armastada on ka lõbus. /.../ Muidugi mitte igas mõttes. Aga omamoodi on see siiski nauditav tunne." Suhtumine sõtta: ,,Sõda on inimkonnale hukatuseks ja et seda peaks õieti välditama. Minul oli sellest juba viljand."
Esimese ja Teise maailmasõja ajal kasutati relvade ning sõdurite transpordiks enamasti veokeid. Granaadi taolised lõhkeriistad olid ka ennem olemas, kuid nüüd tehti neile ümber terasest. See oli hea relv kuna sellel ajastul käis lahing tihti kaevikutes ja punkrites. Selle tarbeks leiutasid sakslased veel leegiheitja, mis oli küll hea sihtmärk vaenlasele ja miinuseks oli lühike laskeulatus. Kasutati ka kavalust ning kasutati miine ja muid selletaolisi lõhke kehi vaenlaste vigastamiseks. Tekkis juhtmega miin, juhtmele vastu minnes aktiveeriti lõhkekeha. Tänu sõja mitmekülgsusele kus kasutati ka juba aktiivsemalt õhku, relvastati lennukid pommide ja automaatrelvadega, millega nad said vaenlaste tagalatesse lipsata ja nende tähtsamaid punke rivist välja lüüa. Tekkisid ka selle vastu õhutõrje relvad, suurema kaliibriga automaadid. Heli ja välgatus relvad mõeödi välja vaenlaste segamiseks ja pimegas märkamiseks
Hieronymus Boschi nägemuslikest maalidest. Liikumise nimi pärineb Guillaume Apollinaire'i näidendi ,,Teireiase rinnad" alapealkirjast ,,Sürrealistlik draama". Sürrealismi vaimne juht, kirjanik André Breton avaldas 1924. aastal esimese sürrealismi manifesti: ,,...see on puhas automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi." Aastal 1928 ilmus kirjutis ,,Sürrealism ja maalikunst". Breton oli mõistuse kontrollist sõltumatu automaatkirjutamise innukas pooldaja, ta nõudis sürrealistidelt täielikku pühendumist kõiges, mis puutus kunsti, moraali ja poliitikat, ning ta heitis kõik vastuhakkajad sürrealistide ridadest välja (1934. a. sattus põlu alla ka Salvador Dalí). Sürrealism ei piirdu sugugi ainult kunstiga. Sürrealismi üheks eesmärgiks oligi elu ja
nägemuslikest maalidest. Liikumise nimi pärineb Guillaume Apollinaire'i näidendi ,,Teireiase rinnad" alapealkirjast ,,Sürrealistlik draama". Sürrealismi vaimne juht, kirjanik André Breton avaldas 1924. aastal esimese sürrealismi manifesti: ,,...see on puhas automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi." Aastal 1928 ilmus kirjutis ,,Sürrealism ja maalikunst". Breton oli mõistuse kontrollist sõltumatu automaatkirjutamise innukas pooldaja, ta nõudis sürrealistidelt täielikku pühendumist kõiges, mis puutus kunsti, moraali ja poliitikat, ning ta heitis kõik vastuhakkajad sürrealistide ridadest välja (1934. a. sattus põlu alla ka Salvador Dalí). Sürrealism ei piirdu sugugi ainult kunstiga. Sürrealismi üheks eesmärgiks oligi elu ja kunsti
See arusaamine on välkkiire ja vallandab mälus keeruka assotsiatsioonide laine. Kujutlegam näiteks lause algust: Külalistele valmistas alati nii suurt lusti hüpata puu otsast pea ees basseini, et me otsustasime lõpuks... Kui kuulaja ei tea, et talle räägitakse nalja, siis on ta siinkohal valmis ootama, et lause lõpeb umbes: ...ehitada basseini äärde hüppetorni vmt. Kui kuulaja teab, et talle räägitakse nalja, kuid pole seda ega selletaolisi (nt. hullude ja hullumaja kohta) enne kuulnud, siis on ta segaduses ja püüab palavikuliselt välja arvutada, kuhu asi suubub. Jätk on aga: ...lasta basseini veidi vett. Et anekdoodi "päris-"skript võib pärineda ka äraspidisest hulluderiigist, seda teab vähegi kompetentne kuulaja juba ette ja peab loomulikuks. Või vaatame veel üht näidet. · Onu tuleb külla ja imestab: Oi, Juku, sa jood kalamaksaõli. Kas vastik ei ole? -- On küll, aga isa annab mulle iga korra eest 20 senti
Kunst mis ei taha ilus olla. Sõjakoledused, sandid. Eesmärk rünnata, paljastada.. kuid mitte ilu. MAX BECKMANN. Sõja järgse berliini õudused. (põgeneb hiljem Hollandisse) SÜRREALISM ANDRÉ BRETON 1896-1966 Sürrealismi manifest 1924: "Puhas psüühiline automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil välendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, reliogioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi". Lähtekoht sarnane dadale (kontekst äsjalõppenud sõda, tekitas kõhklusi ühiskonna mõistlikkuses), pettumus varasemates väärtuses, skeptilisus. Aga anarhismi tundmuste asemel otsiti olukorra paremaks muutmise ideid Teadvustamatu osa meie psühhikas on oluline, alateadlikud tungid on ühiskonna pool t alla surutud, inimese tungid ei sobi ühiskonnaga, mis seob piiranguid, pidureid keelde (seksuaalsetele ja destruktiivsetele tungidele) jne
vaimustunud Hieronymus Boschi nägemuslikest maalidest. Liikumise nimi pärineb Guillaume Apollinaire’i näidendi „Teireiase rinnad“ alapealkirjast „Sürrealistlik draama“. Sürrealismi vaimne juht, kirjanik André Breton avaldas 1924. aastal esimese sürrealismi manifesti: „...see on puhas automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi.“ Aastal 1928 ilmus kirjutis „Sürrealism ja maalikunst“. Breton oli mõistuse kontrollist sõltumatu automaatkirjutamise innukas pooldaja, ta nõudis sürrealistidelt täielikku pühendumist kõiges, mis puutus kunsti, moraali ja poliitikat, ning ta heitis kõik vastuhakkajad sürrealistide ridadest välja (1934. a. sattus põlu alla ka Salvador Dalí). Sürrealism ei piirdu sugugi ainult kunstiga. Sürrealismi üheks eesmärgiks oligi elu ja
nägemuslikest maalidest. Liikumise nimi pärineb Guillaume Apollinaire’i näidendi „Teireiase rinnad“ alapealkirjast „Sürrealistlik draama“. Sürrealismi vaimne juht, kirjanik André Breton avaldas 1924. aastal esimese sürrealismi manifesti: „...see on puhas automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi.“ Aastal 1928 ilmus kirjutis „Sürrealism ja maalikunst“. Breton oli mõistuse kontrollist sõltumatu automaatkirjutamise innukas pooldaja, ta nõudis sürrealistidelt täielikku pühendumist kõiges, mis puutus kunsti, moraali ja poliitikat, ning ta heitis kõik vastuhakkajad sürrealistide ridadest välja (1934. a. sattus põlu alla ka Salvador Dalí). Sürrealism ei piirdu sugugi ainult kunstiga. Sürrealismi üheks eesmärgiks oligi elu ja kunsti
vormistas: Merlin-hans Hiiekivi BT I geofüüsikaobservat oorium OGO 4 (OGO - Orbiting Geophysical Observatory). Hiljem paigutati kaugeseireinstrumente meteoroloogiatehiskaaslastele "Nimbus 3" kuni "Nimbus 7". Satelliitidelt osoonikihti mõõtvad instrumendid on enamasti eri tüüpi spektro fotomeetrid. Üks kuulsamaid selletaolisi seadeldisi oli NASA-le kuulunud TOMS (Total Ozone Mapping Spectrometer), mis asus satelliidil Nimbus 7 ja lõpetas töö 1993 aasta kevadel. Selle seadmega on tehtud pikim katkematu osoonikihi m& otilde;õtmine satelliidilt. Satelliit Nimbus 7 kandis ka SBUV (Solar Backscatter Ultraviolet Spectrometer) instrumenti, mis kahjuks lakkas töötamast juba 1990 aastal. Meteoroloogiatehiskaaslane Nimbus7 lennutati orbiidile 24 oktobril 197 8. Ta tiirles 995 km kõrgusel sünkroonselt päikesega
· aktiivsed välistegevused (nt viikingite küla ja mängud metsas, köieseiklus, militaarmängud, seiklused looduses ja veega seotud tegevused, kanuusõit ja matkamine rabas, off-road autosõit, rallisõit kaardilugemisega, matk räätsadega talvises metsas, talvine metsamäng, meeskonnamängud metsas / vabas looduses). 15 Nimetatud pakettide põhjalikumad kirjeldused on näidistena antud turundusplaani lisas. Selletaolisi pakettide kirjeldusi kasutatakse kliendile informatsiooni edastamiseks. Kokku on OÜ- l Agentuur praegu u 30 valmislahendustena paketti, kusjuures pidevalt arendatakse välja uusi ja parendatakse olemasolevaid. Valmislahendused on baasmaterjal, mida kohandatakse vastavalt kliendi soovidele erinevaid teenuseid kombineerides. Teenused, mida OÜ Agentuur oma klientidele vahendab: · majutusteenus (telkimisest metsas kuni viie tärni hotellideni);
Liikumise nimi pärineb Guillaume Apollinaire'i näidendi ,,Teireiase rinnad" alapealkirjast ,,Sürrealistlik draama". Sürrealismi vaimne juht, kirjanik André Breton avaldas 1924. aastal esimese sürrealismi manifesti: ,,...see on puhas automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi." Aastal 1928 ilmus kirjutis ,,Sürrealism ja maalikunst". Breton oli mõistuse kontrollist sõltumatu automaatkirjutamise innukas pooldaja, ta nõudis sürrealistidelt täielikku pühendumist kõiges, mis puutus kunsti, moraali ja poliitikat, ning ta heitis kõik vastuhakkajad sürrealistide ridadest välja (1934. a. sattus põlu alla ka Salvador Dalí). Sürrealism ei piirdu sugugi ainult kunstiga. Sürrealismi üheks eesmärgiks oligi elu ja
nägemuslikest maalidest. Liikumise nimi pärineb Guillaume Apollinaire'i näidendi ,,Teireiase rinnad" alapealkirjast ,,Sürrealistlik draama". Sürrealismi vaimne juht, kirjanik André Breton avaldas 1924. aastal esimese sürrealismi manifesti: ,,...see on puhas automatism, mis sõnaliselt, kirjalikult või mõnel muul viisil väljendab mõtte tõelisi käike, ilma mõistuse kontrollita ja arvestamata eetilisi, religioosseid, esteetilisi või muid selletaolisi kaalutlusi." Aastal 1928 ilmus kirjutis ,,Sürrealism ja maalikunst". Breton oli mõistuse kontrollist sõltumatu automaatkirjutamise innukas pooldaja, ta nõudis sürrealistidelt täielikku pühendumist kõiges, mis puutus kunsti, moraali ja poliitikat, ning ta heitis kõik vastuhakkajad sürrealistide ridadest välja (1934. a. sattus põlu alla ka Salvador Dalí). Sürrealism ei piirdu sugugi ainult kunstiga. Sürrealismi üheks eesmärgiks oligi elu ja kunsti
eheda üldkasutatava pärandi erijooned, nagu näiteks ühised tunnused ja isikukohastamatus. Kuna kohalik pärand sõltub ka kohalikest vahenditest, ei saa see olla kõigile ühtviisi ja igal moel kättesaadav. Eheda kohaliku kultuuripärandiga saab tutvuda siiski vaid pärandi asukohas, mistõttu kultuuriveeb on üks võimalik vahend, mille kaudu pakkuda digiteeritud kultuuripärandit laiemale avalikkusele. See eeldab kohalike ja piirkondlike digiteerimiskavade koostamist, järgides selletaolisi ettevõtmisi toetavat Euroopa kultuuripoliitikat, mille olulisim põhimõte on edendada ja täiustada mitmekesisuses peituvat ühtsust. Kultuuriüksuste rahastatavate digitaalvõrkude ja portaalidega püütakse edendada piirkondlikke tooteid ja teenuseid, mis on maailmaturul jätkuvalt läbilöögivõimelised, ületades seeläbi nn digitaalsest lõhest tulenevaid raskusi. Kultuur on eneseteadvuse allikas, see eristab ühte ühiskonda teisest ja sellisena mõjutab teatud kindla maa-ala
Tõepoolest, sellest oleks pidanud olema rohkem kui küllalt, et elada õnnelikult ja hiilgavalt ja pälvida kord tähelepanuväärt lehekülge ses Pariisi prevoode huvitavas ajaloos, kust võib teada saada, et Oudard deVille-neuve'il oli maja Tapamajade tänavas, et Guillaume de Hangast ostis endale suure ja väikese Savoie' maja, et Guillaume Thiboust pärandas Sainte-Genevieve'i nunnadele oma majad Clopini tänavas, et Hugues Aubriot elas Okassea võõrastemajas, veel teisi selletaolisi koduseid asju. Kuid hoolimata sellest, et härra Robert d'Estoute-ville'il oli palju põhjusi oma elu rahulikult ja rõõm- J Kroonu arveraamatud, 1383. a. (Autori märkus.) 184 sait võtta, ärkas ta 7-nda jaanuari hommikul 1482 üles õige pahurana ja halvas tujus. Millest tuli see paha tuju? Kas ehk sellest, et taevas oli pilves? Või et ta Montlhery-aegse vana vöö pannal oli halvasti kinni pandud, ta ülemkohtuniku suurt vatsa liiga sõjmeheli-kult kinni tõmmates
tõsta. ,,Otsige ta taskud läbi," käskis direktor viimaks hingeldades, sest karistus oli temasse endasse sügavamalt mõjunud kui karistatusse, kes seisis endiselt, silmad maateral. Taskuist ei leitud midagi peale õige tüseda taskuraamatu, kuhu igasugust kribu-krabu kirjutatud. Hulk haledaid ja armsaid laule, nagu neid tüdrukud-poisid külas armastavad. Siis kullimängud: eesik, seesik, sekel, makel... või: enter, tenter, verekom venter... Hulk selletaolisi. Katkendeid üldise pealkirjaga:Vargused. Siia oli kogutud teateid vargustest eesti, vene ja saksa lehtedest. Iga sõnum algkeeles ja, kui mõni sõna arusaamatu, siis kriips all ja kõrval eestikeelne seletus juures. Leidus andmeid varaste keelest, mille juurde punasega tähendatud: väga tähtjas. Kolm kriipsu all ja kolm hüüumärki taga. Mõni leht edasi katkend mingisugusest artiklist, mis käsitles vargust kui ühiskondlikku nähtust -- vargust ja muid kuritöid
annaabi.ee 
