Etendus on väga tõsieluline ja realistlik, selles võivad paljud inimesed ära tunda mingi osa ka oma elust. Kohtuvad kaks keskklassi abielupaari, kes üritavad lahendada nende poegade vahel aset leidnud vahejuhtumit. Õhtu jooksul tuleb kõigi tegelik pale esile, tulevad ilmsiks tegelikud väärtushinnangud ja saadakse aru, et kellegi elu pole ideaalne ja ka omavahelised suhted on küllaltki pingelised. Etendusest tulevad välja ka inimeste peamised pahed, nagu eputamine, peenutsemine ja silmakirjalikkus. Näidatakse, et inimesed on enamasti üsna enesekesksed ja omavahelised suhted on samuti küllaltki keerulised. Tahetakse edasi anda, et inimestel on palju vigu küljes ja enamasti kannatavad nende vigade pärast meie kõige lähedasemad. Etenduse autor ja lavastaja eesmärgiks on vaatajaid mõtlema panna. Tahetakse, et inimene teeks omad järeldused ja juurdleks enda vigade üle ning püüaks neid parandada. Tihti on inimesed
Tatjana Ustinova Pahed ja nende kummardajad Raamatu zanriks on kaasaegne vene kriminaalromaan. Raamatu autor on Venemaal väga populaarne, tema raamatuid on müüdud juba 16 miljoni eksemplari. Raamatu peategelane on Vladimir Petrovits Arhipov. Raamatus kasutatakse pigem tema perekonnanime Arhipov. Arhipov elab Moskvas eliitrajoonis lukskorteris, omab IT tehnoloogiafirmat,kus ta ka töötab. On igatepidi edukas ja hakkaja inimene. Arhipov on lahutatud ja elab koos oma koeraga. Koera tõuks oli
Pahed, mis ohustavad tänapäeva inimesi. Lugupeetud õpetaja,kaasõpilased ja teised kuulajad.Täna peatuksin veidi pikemalt sellisel hulgaliselt probleeme tekitaval teemal nagu seda on sõltuvus. Faktumi uuringud on kindlaks teinud, et ligi 2,4% Eesti inimkonnast,mis on ligi 25.000, kannatab hasartmängu sõltuvuse all. 40% aga tunnistavad, et mängivad kasiinoaparaatidel maha enam kui 1000 krooni päevas .Kas need numbrid pole mitte hirmuäratavad?Kes juba kord kasiinosse ehk musta auku on sisse astunud peab olema väga tugev ja enesekindel inimene, et sealt ka puhta nahaga välja tulla. Näiteid sellest, kuidas sõltuvusse langenud inimesed viivad surma end või isegi mõne lähedase, on palju.Alguses mängitakse lihtsatel mänguautomaatidel, milliseid leidub baarides. Esialgu alustatakse väikeste panustega , võibolla isegi saadakse oma raha tagasi ja mõnikord natuke pealegi.Hiljem, kui õnn on juba mõned korrad naeratanud ja kasum on oln...
Tänapäeva noori ohustavad pahed Alkohol, suitsetamine ja narkootikumid on tänapäeval levinud pahed. Kuigi alkohol ja suitsetamine on lubatud vaid täiskasvanutele, ei ole alkoholi- ja tubakatoodete tarbimine võõras ka alaealistele. Lisaks sellele leidub ka noori, kes on ennast narkootikumidega sidunud. Tänapäeval on peaaegu enamik noori enne täisealiseks saamist tarbinud mõnd alkohoolset jooki. Mõni on teinud seda vaid korra, aga leidub ka neid, kes seda regulaarselt tarbivad. Oma esimese katse alkoholiga teevad noored enamasti puhtalt uudishimu pärast
Mõttemaailm pahed, nähtav ja nähtamatu ja teispoolus. Mis on mõttemaailm? Mõttemaailm on inimese mõtete, kujutluste jms. vaimse elu ring. Keskaja inimese mõttemaailm Keskaja inimsese mõttemaailma mõjutasid ka pahed, nähtav ja nähtamatu, teispoolus, ime, mälu, sümboolne mõttelaad ning kujundid ja värvid. Keskaja inimese mõttemaailma peamiseks mõjutajaks oli kristlus. Katoliku kirik oli seega feodaalse hierarhia kõrval keskaja ühiskonna teiseks suureks tugisambaks. Pahed Keskaja inimest kummitas patt. Pattu tehakse, kui antakse end kuradi meelevalda, lastes end võita patu teesillutajatel, pahedel. Pahesid kujutati sümboolsete loomade või hirmuäratavate allegooriatena, kes
Alkoholisõltuvus Referaat Koostaja: Õpetaja: Tallinn 2009 2 Sisukord Sisukord...................................................................................................................................... 3 Sissejuhatus.................................................................................................................................4 Alkohol ja seadus........................................................................................................................5 Alkohol sinu kehas......................................................................................................................5 Sõltuvus.......................................................................................................................................6 Mis juhtub, kui sa jood?.................................................................................
Kas teatril on suur võime pahesid parandada? Teater on sõna-, muusika-, tantsulavastusi esitav kunstiasutus, kus etendatakse näidendeid, oopereid, operette ja ballette. Kas teatril on suur võime pahesid parandada? On öeldud, et tänapäeva teater suudab pahesid parandada vähem, kui seda tegi teater kunagi. Tänapäeva teater erineb väga palju kunagise teatri poolest. Keskajal polnud paikset ja püsivat teatrit, esinesid rändnäitlejad. 10. saj. hakkas katoliku kirik korraldama pühade ajal piibliainelisi vaatemänge. Etendati ka moraalteesid - mängulisi lugusid pahede ja vooruste võitlusest. Teater on viisakas koht, kus tuleb käia viisakalt riides ja käituda vastavalt. See koht võib harida inimest, tema sõnavara ja käitumise poolest. Kuigi teater on elegantne koht, on paljud näidendid mida etendatakse ikkagi ropud ja vägivaldsed. Nagu näiteks käisin hiljuti vaatamas "Tapatöö jumal"-at. Seal oli natukene roppusi ja vaimset- ning füü...
olukord. Panna inimesi oma ning inimkonna tuleviku peale hoolikamalt mõtlema. Olulisemad käsitletud probleemid on ümbritseva keskkonna mõjude tagajärjed pahede süvenemisel ning erinevate organisatsioonide töökäik pahede likvideerimise suunas. Peamine lahendus peitub meis endis - ise peab eelkõige ennast kokku võtma ning seejärel suurt plaani täiustada. Märkmed: Mõtted/ideed/küsimused: Teema püstitus küsimuse või ütlusena selgesti väljendatud. Millises olukorras pahed praegu? Olukord, kui hetkeline seis erivaldkondades. Mida saab pahede likvideerimiseks ja piiramiseks ära teha? Miks on kujunenud erinevad julgestusorganisatsioonid? Välismõjudeks on keskkond, perekond, sõbrad. Millised on kõige mõjuvõimsamad tegurid? Et maailma muuta, tuleb kõigepealt ennast käsile võtta. Autorideklaratsioon: Deklareerin, et käesolev essee on minu iseseisva töö tulemus. Töö autor: Kuupäev:
Ajad muutuvad, inimloomus jääb samaks Öeldakse, et inimeste suurimad nõrkused ei muutu kunagi, ning see takistab arengut. Samuti lõhuvad pahed meie igapäevast elu ning takistavad tihti õnnelik olemast. Meie omadustes peab olema ka midagi hea, miks muidu veel olemas oleme ning ei saa ju öelda, et kõik oma eludega rahul poleks. Ajad küll muutuvad, kuid mis ei muutu eales inimestes? Kindlasti üheks omaduseks, mis alati meiega jääb, on auahnus. Tennessee Williamsi näidendis "Klaasist loomaaed" üks tegelastest, Amanda Wingfield, tõestab seda. Ta on agressiivne naine, kes üritab
Ma ei põgene probleemide eest ning olen valmis nendele vastu astuma, ükskõik kui võimatu see ka oleks. Holden kasvas liiga ruttu suureks ning tema maailmavaade on tema eakaaslastest hoopis arenenum. Ta suudab vahet teha valel ning tõel. Ta mõistab, kui inimene kannatab mingite pahede küüsis ning üldiselt rõhutab ta oma kahjutunnet nendest. Samas ta ei mõista, et ta ise sarnaneb neile täpselt samamoodi, sest ka temal on pahed. Ta arvab endast liialt palju, sest tema mõttes on kõik inimesed peale tema enda perekonna, allakäinud ning silmakirjatsejad.Mina ei kasvanud liiga ruttu suureks, kuid võin öelda, et minu maailmavaade on rohkem arenenud kui enamusel mu eakaaslastel. Igal inimesel on oma pahed, ning ma ei ole parem, kuid ma ei pea ennast teistest paremaks nagu Holden seda teeb. 3.Holden on inimene, kes ühel hetkel vihkab ning materdab oma sõpru ning koolikaaslasi,
Bruce Nauman Elu ja haridus: · Sündinud 6.12.1941, Fort Wayne'is Indianas · Õppis Wisconsin-Madisoni Ülikoolis matemaatikat ja füüsikat · ... California Ülikoolis kunsti · Töötas Wayne Thiebaud'i(maalikunstnik) assistendina · 1966. a sai temast õpetaja San Fransisco Kunsti Instituudis(SFAI) · 1968. aastal hakkas tegema koostööd Meredith Monk'iga(laulja ja performance kunstnik) · Tema kunsti vahendajaks sai Leo Castelli · 1979. a kolis New Mexico'sse · Tal on maalikunstnikust naine Susan Rothenberg · Tal on kaunite kunstide doktorikraad nii SFAI-st kui ka California Kunstide Instituudist Tema kunst: Tegeleb nii : · skulptuuri · fotograafia · neoonkunsti · video · jooniste · graafika ja · performance'iga. · Ka installatsioonidega. Tuntuimad tööd: Clown Torture (Piinamine Klouniga .. ) 1987 · Videoinstallatsioon Vices and Virtues (Pahed ja voorused) · Koosneb seitsmest neoonsest(?) ...
ootas paradiis, halbu aga põrgupiin ning mõlemas usundis oli ette määratus headuse võit kurjuse üle. Kuid sarnasusi võib leida ka Egiptuse, Mesopotaamia ja Kreeka raligioonidega. Iisraellaste Jumalat kujutati samuti inimese sarnasena ning inimeste elu sõltus kõigevägevamast. Tema tahtmist tehes, võis elada head elu. Ka iisraellastele oli nende jumal suureks eeskujuks. Erinevalt Egiptuse, Mesopotaamia ja Kreeka jumalatest, puuduvad Jahvel aga inimestele omased pahed. Jumal on täiuslik ning ka inimesed peavad püüdlema selle poole. Kreeka ja Idamaade religioonid on sarnased ka selle poolest, et jumalatele püstitati pühakodasid. Nii Kreekas, Mesopotaamias, Egiptuses kui ka Juudamaal rajati jumalate meeleheaks templeid. Templis oli tavaliselt ka altar, kus sai jumalatele ohverdada, et heastada oma halbu tegusid. Vaid Egiptuses ei ohverdatud mitte altarile, vaid jumalakujule, keda toideti, pesti ja riietati
toimepandud tegudes. eetika) ega teo tagajärgedele (teleoloogiline eetika), vaid Head iseloomuomadused voorused; inimesele, kes teo toime paneb. halvad pahed. 8 9 A Free sample background from www.awesomebackgrounds.com © 2004 By Default! A Free sample background from www.awesomebackgrounds.com © 2004 By Default!
vaimuvaesed Ideoloogiline taust 40ndateks on Dostojevskil välja kujunenud poliitilised vaated. On tutvunud prantsuse sotsiaal-utopistide ideedega. Charle Fourier. Vene haritlased huvitusid sotsiaal-utopismist 30/40ndatel. Ühiskondlik elu tuleb ümber korraldada. Sotsiaalne ebavõrdsus. Venelased lähtusid Russeau ,,loomuliku inimese" teooriast, kus Russeau väitis, et inimkond eksisteeris õnnelikult, kuni tekkis sotsiaalne ebavõrdsus, millest kasvasid välja erinevad pahed. Inimene sünnib maailma puhtana, kuid ühiskond rikub inimese. Prantslased ja sotsiaal-utopismi idee ,,Kuldse ajastu" I periood inimesed olid üksteisele vennad ning üksteisega võrdsed. Võrreldes tulevaste sotsialistidega Venemaal olid prantslased religioossed, tähtis oli ka Jumala idee, harmoonia, utopism. II staadium Kaasaaegse tsivilisatsiooni tekkimine algab sellest, kui suureneb sotsiaalne kontrast, mis toob ühiskonda kurjuse ja pahed, ning muudab ühiskonna kaootiliseks.
teistsugused. Taas tõuseb tähtsaks harmoonia (sisemine). Inimene kui looja hakati omistama kunistiku, kirjaniku, muusiku jne nimetusi ning loomingut hakati allkirjastama. Dante ''Jumalik komöödia'' Boccaccio ''Dekameron'' Shakespeare ''Romeo & Julia'' 12. Mida kujutab endast Dante ,,Jumalik komöödia" ? Lähemalt ,,Põrgu" kirjeldamisest. Jumalik komöödia värsivormis. Selles teoses on Dante nägemus elust pahed, head asjad, tuleb leida õige tee jumalani, pahede küüsi langenuna kaldud jumala teelt kõrvale, kuid sinna on alati võimalus tagasi saada. Peategelaseks luuletaja (Dante ise) ja tema kaaslane Vergilius. Tegevus algas metsas mets kui õigete valikute tegemise koht, pead leidma õige raja puude vahelt, metsas loomad ehk pahed, mis eksitavad teelt. Kui langed looma küüsi, pead läbima puhastustule ehk põrgu. Ise sattus põrgusse upsakuse tõttu.
Inglise-buuri sõda Aafrikas toimus Inglise-Buuri sõda 1899-1902. Buurid oli Hollandi päritolu, kes oli asutanud Lõuna-Aafrikasse Transvaali ja Oranje vabariigi. Põhjused: Transvaalis ja Oranjes olid teemandi- ja kullaleiukohad, ning inimesed tahtsid kergelt rikkaks saada. Buure hirmutasid migrantidega kaasa toodud pahed (joomingud, kaklused) ja inglise keelt rääkivad sisserändajad nõudsid õigusi ent ei tahtnud võtta endale kodanikukohustusi. Algus, käik ja lõpp: Transvaali president Krüger ei tahtnud inglise asunikele kodanikuõigusi anda ja SB hakkas 1899. aastal vabariikide piirile väge koondama, ettekäändeks oli sisserändajate õiguste kaitsmine. Buurid võtsid ette ennetava rünnaku ja algas Inglise-Buuri sõda. Algul suutsid nad küll inglastele vastu panna. Buurid olid edukad kuni 1900
mõisnikest vähenes. Katk ja suur nälg mõjusid Eestile laastavalt. 1665-1690 aastatel levinud katk hävitas suure osa Eesti rahvastikust ja sel ajal ei toimunud õppetööd isegi mitte Tartu Ülikoolis. Suur Nälg (1695-1697) on teadaolevalt kõige laastavam näljahäda Eestis. Rootsi võimud ei andnud näljahädalistele mingisugust abi. Arvatakse, et selle aja jooksul suri 70 000-75 000 inimest (20% rahvastikust) ehk umbes iga viies inimene. Rootsi ajal olid omad head ja pahed, kuid see ,,hea Rootsi aeg" kestis ainult lühikese aja vältel. Eestit laastasid sõjad, katk ja ikaldus ning tohutult suur hulk rahvastikust suri selle aja jooksul.
Abielu said lubada endale vaid jõukamatest ja nimekamatest peredest pärit neiud ja noormehed, kes suutsid saavutada küllalt väärika ühiskondliku positsiooni, linnas oli palju possmehi ja vabu naisi. Linnakultuur (eluolu) Keskaegne inimene teadvustas linna kas Paabeli patupesana või Taevase Jeruusalemma maise peegeldusena. Muljet avaldasid võimsad linnamüürid kui ka taeva poole pürgivad kirikutornid, rusuvalt mõjusid linna koondunud vaesus ning kõiksugused pahed ja pinged. Feodaaltsivilisatsiooni kultuurikeskme kandsid lõplikukult kloostrist linna üle haridus, arhidektuur ja kirjakultuur. Haridus muutus omaette tegevusalaks. Linnad vajasid inimesi, kes suudaksid korraldada ühiselu, ravida haigeid, pidada arveid, koguda makse. See tõi kaasa ülikoolide kiire arengu. Linnad pakkusid rohkem tööd ka arhitektidele ja müürseppadele. Peamiselt kloostrikultuuriga seotud romaani stiili asendas gootika, mis oli linnarhitektuuri
Noori varitsevad ohud Noored on meie tulevik, nendest saavad meie järgmised saadikud, teadlased, sportlased, ärimehed. Aga enamus ei saa selleks kuna on sattunud ohu küüsi, mis noori kimbutavad. Mis on noorte suurimad ohud, millest peaks kindlasti hoiduma ja kuidas mitte lasta sellel ennast mõjutada? Suurimad pahed, mis ohustavad tänapäeva inimesi- suitsetamine, narkootikumide tarbimine, alkoholi liigtarbimine, hasartmängimine. Faktumi uuringud on kindlaks teinud, et ligi 2,4% Eesti inimkonnast,mis on ligi 25.000, kannatab hasartmängu sõltuvuse all. 40% aga tunnistavad, et mängivad kasiinoaparaatidel maha enam kui 1000 krooni päevas. See on üsnagi suur number ja näitab, et noored kalduvad oma teelt kõrvale kuna jackpoti võitmine parandaks kõik.
1. Jumalad: Hera taeva- ja abielu jumalanna Poseidon merejumal Ares sõjajumal Athena tarkusejumalanna Aphrodite armastuse- ja ilujumalanna 2. Ilias ja Odüsseia: Autor Homeros Aeg 650 eKr. (Odüsseia) ja 762 eKr. (Ilias) Iliase tegevus toimub Trooja sõja 10. aastal. Eepos räägib ahhailaste ja troojalaste vahel peetud lahingutest, Achilleuse raevust tema orjatari Briseise ära võtmise ja sõbra Patroklose surma pärast ning Hektori surmast. Odysseia - Odysseuse imelised ja muinasjutulised eksirännakud pärast Trooja sõda. 3. Eleegia - itk ehk nutulaul, ka ülekantud tähenduses kurb lugu, jutt; Meelika hümn, ülistuslaul jumalaile, ood pidulik ülistuslaul; Teemad poliitika, armastus, vein, sõprus, sõjalised vägiteod jne.; Zanrid nutulaulud, valmid, marsilaulud, hümnid, epitaaf jne.; 3 luuletajat: Sappho, Solon, ...
1979. al Homeini naases kodumaale; kuulutati välja islamivabariik Totalitaarne diktatuur Poliitiliste vastaste kõrvaldamine Lääneliku keelustamine Agressiivne välispoliitika Islami fundamentalism Iseloomulik: Sügav konservatiivsus Sariaadi range järgimine Sõjakas sallimatus läänemaailma (USA) vastu, vaenlased ka mõõdukamad araabia maad Jihad e. püha sõda Vastureaktsioon läänelikele väärtustele Toodi välja lääne pahed: Narkomaania, alkoholism, vägivald, kuritegevus, vanade väärtuste (religiooni) häving Tänan tähelepanu eest!
praegusest ajast. 2. Mida saad teada elu-olu ja inimeste kohta 15. sajandi Itaalias? 15. sajandit Itaalias võib lugeda väga armastussuhete rohkeks. Paljudel ebiellunud inimestel olid armukesed. Rikkal ühiskonnal läks väga hästi, kuigi ega ei saa väita, et vaesemad inimesed ei osanud endale mingit moodi rohkem raha majja tuua. 3. Kõik 10 novelli jutustavad üsna sarnastest probleemidest, nimeta, mis on Sinu arvates need ühiskondlikud, inimlikud või isiklikud pahed, mida neis novellides käsitletakse. Ühiskond oli väga värvikirev. Paljud olid rikkad, osad vaesemad. Mõned inimesed olid väga naiivsed, teised aga ei usaldanud kedagi peale enese. Rohkesti kirgi, mis köeti ülesse. Arvan, et seda jutustust võib tõesi kokku võtta sõnadega: armastus, kirg ja kavalus. 4. Kõik novellid on ühel või teisel moel õpetlikud. Nimeta vähemalt kolm asja, mida peaks lugeja nö autori arvates õppima, milliseid vigu vältima? 1
12) Tragöödia - traagilise lõpplahendusega näidend (üks dramaatika põhizanreid), kurbmäng. 13) Tragikomöödia - traagiliste ja koomiliste elementidega draamateos (üks dramaatika zanreid). 14) Liturgiline draama jumalateenistuse juurde käiv etendus 15) Miraakel - pühakute elulugusid ja imetegusid käsitlev draama(zanri) liik. 16) Moralitee - keskaegne allegooriline moraliseeriv näidend, mille tegelasteks on isikustatud abstraktsed mõisted ning inimlikud voorused ja pahed. 17) Müsteerium - antiikaja salastatud usutalitus pühitsetuile. keskaegne piibliaineline etendus. 18) Commedia dell' ante selles komöödias pole teksti, aga on improviseering ning mingid kindlad karakteritüübid 19) Performance - 1970. aastail happening'ist võrsunud teatrikunstile lähedane kujutava kunsti liik. 20) Farss - jämekoomiline lühinäidend, jant. 21) Jant - (jämekoomiline) naljamäng, farss. 22) Skets - eskiis, visand.
Kõik tunduks halli massina, mis muudaks päeva veelgi igavamaks. Seepärast on väga tähtis, kui sul on olemas oma enda tunnusmärk, see mis muudab su eriliseks, ning jätab su kellegi mõttesse pikkaks ajaks. Igaühte armastatakse selle eest, et ta on keegi ning keegi selline, kes pole nagu kõik. Inimesed armastavad isiksust, mitte jäljendit. Kindlasti ei saa öelda, et me kõik oleme ideaalsed ning ei vaja muutusi, keegi pole täiuslik, igal ühel on oma head ja pahed. Ei tasu püüelda selle poole, et olla keegi teine, Tema elu ei pruugi olla parem sinu omast. Inimesed ei näita oma halbu külgi või piinlikusi, igaühe elu võib kõrvaltvaadates tunduda täiuslikuna. Me ei mõtle sellele, mis meil on, vaid tihti tunneme puudust sellest mida meil ei ole. Alati tuleb nautida seda, mis meile elu on andnud ja mitte otsida midagi paremat kõrvalt, see kes me oleme ongi kõige sobivam meie eluks.
Majandus Iseloomustab varakapitalistlike suhete kiire areng Kaubanduse jätkuv edenemine (kaubatootmise tõus, maa soodne asend kaubateedel) Kaupmehed finantseerisid ka manufaktuuride rajamist Kirik ja vaimuelu 16. saj. algus katoliku kiriku hiilguse tipp Konstanzi kirikukogu (1414-1418) taastas paavstivõimu ühtsuse Välise hilguse varjus peitusid tõsised probleemid: 1. Elati üpris ilmalikku elu, levisid mitmesugused pahed 2. Suured kulutused enam ei piisanud kirikukümnisest Humanism ja renessanss ajastu vaimse pale mõjutajad Ühtlasi tugevdas humanism rahvuslikku ühtekuuluvust Humanisimi mõju ülikoolile avaldus: 1. Teoloogiakäsitlustel 2. Filosoofilistel õpetustel Martin Luther Saksa reformatsiooni tähtsaim juht Uue kiriku rajaja Sünniaeg: 10. nov
Kellele: Urmas Lehtsalu Teema: Miks ma võtaks või ei võtaks laenu Kellelt: Vahur Sepp AL 32 Laenu võtmise võimalusi on mitmeid, kiirelt ja mugavalt tekstisõnumiga, ning ka pangast ja samuti sõprade ja tuttavate käest. Kuid laenu võtmisel on ka omad pahed ( näiteks tänapäevased kiirlaenud) , muidugi on hästi mugav raha puudumisel vaid registreeruda ja lühikese sõnumiga ongi sul soovitud summa käes. Aga enamikule on esmakordsel laenuvõtmisel teadmata,et tagasimakstes on ülisuured intressid laenatud summast kordi ja kordi üle.Seega on tagasimakstev summa laenatud summast mitmeid kordi suurem ning sellega tuleks kohe laenu võttes arvestada. Juhul kui peaksin kunagi kellegi käest laenu võtma,olgu see siis kas pank või mõni tuttav
Moderntants Triinu Tellis Moderntantsu ajalugu Kasvas välja klassikalisest balletist Sai alguse 19. sajandi lõpul Sünnimaa on Ameerika Moderntantsu loojaks oli Isadora Duncan Protestiti klassikalise balleti tavade vastu Välja on arenenud ajalooline moderntants, millel on kindlad treeningsüsteemid ning nüüdistants ehk postmoderne tants Moderntantsu olemus Lavatants, mis toob esile inimkeha seesmised tungid ja olemuse, oluline on isiklik lähtekoht. Kombinatsioon näitlemisest, tantsimisest ning proffesionaalsest kehavalitsemisest ja tunnetamisest. Sarnasus balletiga, kuid vastupidiselt sellele on moderntantsus pungilik vastuhakk reeglitele, kompositsioonile, sammukombinatsioonidele ja kehahoiakukaanonitele. Moderntantsu, nagu ballettigi, hakatakse õppima juba lasteaia/algkooli eas, kus esialgu õpitakse balletti ning alles siis minnakse üle moderntantsu peale. „Tantsida tähendab elada!” Isadora Dunc...
Paksu ja peenikese kokku juhtumisel alustab peenike koheselt oma elu pajatamisest. Uhkustab oma perekonnaga, räägib kui hästi tal läheb ning mõnitab paksu tema kunagise elu pärast. Kuuldes aga, et paks on nüüdseks kõrgel ametikohal ning et temal veel paremini läheb, muutub peenike alandlikuks ning silmakirjalikuks ning selline käitumine omakorda ajab paksu iiveldama. Tsehhov tahab oma novellidega näidata, et inimlikud pahed mis meid kõiki ümbritsevad ei tule alati kasuks ning et rikas inimene ei pruugi elu lõpuni rikkaks jääda, oma sõnu tasub valida ning ka vaesed ja tagakiusatud võivad õnnelikeks saada.
21.Nimeta väliskirjanduse tuntuim draamakirjanik ja tema teos ,,Romeo ja Julia" Shakespeare 22.Mis on komöödia? Koomilise sisuga näidend 23.Mis on komöödia ülesanne? Naeruvääristatakse inimeste pahesid 24.Mis on huumor? Heatahtlik nali 25.Mis on satiir? Terav pilge 26.Mis on iroonia? Peene koeline pilge 27.Mis on situatsioonikoomika? Naljakad olukorrad, äravahetamised 28.Mis on karakterikoomika? Tegelaste pahed on võimendatud 29.Mis on sõnakoomika? Sõnade vale kasutus, sõnamäng 30.Nimeta mõni komöödiakirjanik ja tema teos ,,Pisuhänd" Eduard Vilde 31.Mis on draama? Tõsise sisuga näidend 32.Mis draamas põimuvad? Traagiline ja koomiline eluvaatlus 33.Milline/Mis on draama sisu/sisuks? Tõsine sisu, keeruline konflikt, elulise sündmustikuga 34.Kuidas laheneb draamas peategelase saatus erinevalt tragöödiale ja miks? Draamas peategelane ei hukku, probleemid on lahendatavad. 35
Mõned juudid järgivad reeglit, et hingamispäeval ei tohi teha tööd nad võivad tööks pidada ka seda, kui rebid tualettpaberist tüki. Keelatud on verd sisaldavad toidud. Ortodokkses traditsioonis on keelatud katsuda surnut 8- 30minuti jooksul peale surma. Kristluse juures oli üllatav see, et kristlased usuvad et Jeesus suri inimese pattude eest, samuti usuvad, et Jumala armastusel on vägi võtta ära suurimadki inimeste patud ja pahed ning et Jumal andestab patud igaühele, kes neid kahetseb ning soovib uut elu alustada. Oma viimasel söömaajal murdis jeesus leiba ning võttis veinikarika ning jagas seda. Sellest ajast on kristlased jaganud leiba ja veini jeesuse surma ning ülestõusmise mälestuseks. b) milliste vajadustega on Teie arvates kõige raskem arvestada? Minu arvates on kõige raskem arvestada sellega, et kui sünnib poisslaps ja 8ndal päeval on ta haiglas, siis tuleb
nähtus. nähtus. - Me peaksime taotlema nii era-kui avalikus elus, et kõik vastaks meie tunnetele ja loomulikele instinktidele, mitte mõistusele. mõistusele. Elu juhtigu süda. - Inimühiskond on omaenda tahtega kollektiivne olend. Iga kodanik allugu üldisele tahtele. "Inimene on sündinud vabana ja ometi on ta kõikjal ahelais." "Inimene on loomult hea, ta armastab õiglust ja korda." Mõtlemine toob kaasa sotsiaalsed pahed. "Kõige üle mõtlev inimene on hälbinud loom." Tähtis on enesearmastus (Amour de soi), millest on tuletatavad kõik teised, kaasarvatud kaastunne. - Loomulikest ja lihtsatest oludest sünnib "õilis metslane". - Koos kultuuri (keel, teadus, kunst) ja ühiskonnavormide arenguga loomulik võrdsus laguneb. - Algselt hea enesearmastus muutub isekuseks (amour propre). - Oluliseks lõikepunktiks on eraomanduse ja tööjaotuse väljakujunemine.
6. 1.päev sel päeval ei olnud teemat. 2. päev selle päeva novellid pidid rääkima sekeldustest, millest aga õnnelikult pääseti. 3. päev novellid rääkisid saatulikust juhusest, sellest, et oskusetega jõuti saavutada see, mida ihaldati. 7. Mungad, kuningad, naised, kaupmehed, lihtrahvas, abtid, abtsissid, nunnad, krahvid, sõdurid, arstid. ( ülikud; aadlikud) 8. ihad, kadedus, ahnus need pahed on seotud rohkem inimeste enestega, sest kui selles raamatus mõni tegelane midagigi tahtis, pidi ta ka seda saama. Põhiline oli siiski kadedus teiste mehe peale, kellel oli ilus naine ja kuna kõik seda naist imetlesid, pidigi läbi petuste selle naise enesele saama. 9. a) pahelised mungad ( sest nad kasutasid inimesi oma heakorra pärast ära), mehed ( tahtsid saada teise mehe naist, kes oli ilus ), daamid ( petsid oma mees samamoodi nagu naisedki
2. Dante - ,,Jumalik komöödia" 1265 1321 1. uus mahe stiil rohkete metafooridega armastusluule vulgaar ladina keeles kõnekeeles 2. ,,Uus elu" proosa + luule raamat + Beatrice 3. ,,Jumalik komöödia (näitab, et lool on õnnelik lõpp)" värsivormis nägemus sümbol arvud 3 põrgu/puhastustuli/paradiis/ põrgu põhjas on 3 kõige suuremat reeturit 9 põrgul on 9 ringi/ taeval on 9 tasandit Toob esile maailma pahed, paljastab patutegusid Panter valetamine, reemine, himurus Lõvi upsakus, vägivald Emahunt kasuahnus enesearmastus 3. Petrarca - Itaalia sonett Petrarca diplomaat Pariisis ja Roomas tunnustati loorberipärjaga poeem ,,Africa" (08.04.1341) proosa ,,Kuulsatest meestest"
Kui tahta edasi anda sisu, siis võiks olla see ümber kirjutatud tavalisse keelde. Kui vaadata aga ilu vaatenurgast, siis on värsivorm muidugi asendamatu ja lisab suursugusust ja peenutsemist, mida seal pilati. Lavastus oli ette kantud tõetruult. Tekkis kohe selline tunne, nagu olekski Prantsusmaal tsaariaegses uhkeldavas ja peenutsevas ühiskonnas. Zestid ja hoiakud olid hästi välja mängitud. Tänapäeva inimesed võiksid selles lavastusest ära tunda ennast, sest see peenutsemine ja pahed pole meie ümbert kadunud. Meie ümber on päris palju mõttetuid ja tühju viisakusavaldusi ja zeste, mis ei lähe tihti mitte kellelegi korda. See lavastus käsitleb seda teemat päris hästi. Tähelepanelikum ja püüdlikum vaataja võib leida mõtteid, mille üle mõelda, aga seda võib vaatama minna ka lihtsalt hea näitlejameisterlikkuse, huvitava lavakujunduse ja/või meelelahutuse eesmärgiga.
Internetikeskkonnas saab noor kujundada enda avaliku minapildi ning portfoolio, mida maailmale näidata. Veebivõrgustiku abil saavad teismelised omavahel kiirelt ja mugavalt ilma otseste barjäärideta suhelda. Televisioon toob nooreni meelt lahutavaid saateid ja uudiseid, mille abil saab teadvustada ülejäänud maailmast. Eesti noor on interneti kasutamise osas väga aktiivne, kuid kas noor mõistus saab enesele teadvustada ja läbi näha pealtnäha süütu võrgustiku pahed? Noored on arenevad ja vanuses 10-19 on nende jaoks üheks olulisemaks aspektiks nende avalik minapilt. See tagab neile kuuluvuse seltskonda, sõbrad ja tunde olla tahetud ja vajatud. Interneti vahendusel saab noor teiste eakaaslastega vabalt ja mugavalt suhelda, kuid sellega kaasnevad omad riskid. Teismeline on naiivne ning võib langeda küberkiusamise küüsi. Veebikeskkonnas suheldes kaovad barjäärid, mis päriselus suhtlemisel tekivad. Igapäevaelus suhtleme enesele tunnistamata
Thrillerist leiab vastupidiselt põnevikule tunduvalt rohkem tõsist vägivalda ning lugu kulgeb küllaltki kiiremini ja intensiivsemalt. Kuid kust saadakse ideid ühe kriminulli kirjutamiseks? Kõige enam materjali saadakse just elust enesest. Kõigest, mis meie ümber aset leiab. Jutustatakse inimloomuste pahedest ning seadusevastastest tegudest. Lugejaid köidab sünge kurjuse olemus, lubatu ja lubamatu piir ja igasugused ühiskonna pahed. Mis muudab ühe kriminaalteose huvitavaks, mida jääb vajaka? Leian, et kriminaalkirjanduse positiivseks küljeks on kindlasti selle pingelisus. Tihti on kriminaalteosed just need raamatud, mida on pea võimatu hiljem käest panna. Teose keskmes on peategelane, kelle silmade läbi sündmusi jälgitakse. Lood on põnevad ja annavad lugejale võimaluse end peategelasega samastuda ning ohtlikke situatsioone ette kujutada. Nii saab lugeja fantaseerida olukordadest,
- Mari "Mäeküla piimamees" on E. Vilde kujutanud, kirjeldanud talupoja ja mõisniku suhteid. Sea taluelu on ta kirjeldanud iroonilises häälestuses. Arvan, et tänu iroonilistele kirjeldustele, tekstile ongi see teos minu jaoks meisterlik ning psühholoogiline. Autor on kasutanud viimistletud, rikast sõnavara nii olukordade, tunnete ja välimuse kirjeldamisel. Head ja huvitavat sõnastust näeme ka dialoogides ja monoloogides. E. Vilde ei ole ka midagi välja jätnud. Ta toob esile ka kõik pahed ja koleda. Tänu sellisele tekstile võimegi öelda, et see teos on nii meisterlik kui ka psühholoogiline. Me saame täpse ülevaate nende mõtetest, nende välimusest ja tunnetest, mis teeb selle teose minu jaoks psühholoogiliseks ja meisterlikuks. Mari psühholoogilist tausta kirjeldab temaga seotud sündmused ja tema teod ning ütlemised. Ta soovis olla iseseisev, mitte sõltuda kellestki ning mitte alluda kellelegi. Selleks, et tema selline olemus kohale jõuaks, tegi ta tegusid
Millisena näen mina tänapäeva Eestit ? Eesti iseseisvus 24.veebruaril 1918, kuid taasiseseisvus 20.augustil 1991. Tänapäevane Eesti nimi pärineb arvatavasti Rooma ajaloolaselt Tacituselt. Eesti on aegade algusest olnud väike riik, kuid ka siin esineb probleeme ning rõõmu, mis on hea. Alati on meedia huviorbiidis just pahed, mitte headus, seega paistab see väike riik nii mõnelegi inimesele halb ja kuritegelik, kus ta enam elada ei tahaks. Aga kas see tegelikult on nii ? Mis on Eestis hea, mis halb ? Millisena näen mina tänapäeva Eestit ? Eesti kindel negatiivne külg on narkomaania ja alkoholism. Ma nimetaks seda isegi haiguseks. Ilmselt on narkootikumide ja alkoholi kättesaadavus väga kerge, seega ongi Eesti enim alkoholi tarbivaid riike Euroopas.
A.H.Tammsaare ,,Tões ja Õiguses" on selgelt näha, mida tähendab vaimne rikkus. See kes pole oma elu jooksul kunagi tundnud midagi sellist, mis rikastaks teda vaimselt, on jäänud ilma millestki enneolematust. Vargamäe Andresel oli armastav naine, kuigi ta ise eriti jõukas ei olnud, ta tegi päevast päeva rasket tööd, saamata nautida oma kätega tehtut. Naabrimees Oru Pearu oli aga üsna heal järjel, naine teda aga ei armastanud, kuna tal olid omad pahed, ta lasi kõik ära teha oma sulastel, vastupidiselt oma vihavaenlasele Andresele. Raamatus toimuvatest sündmustest on selgelt näha, mis teeb tegelikult inimese õnnelikuks, kellele ei ole just kõige rohkem antud. Oluline on ligimeste lähedus ja iseenese püüdlikkus kuskile jõuda. Eluheidikud, kes elavad päevast päeva tänavatel, ööbivad lageda tave alla või saavad öömaja selleks ettenähtud asutustes, proovivad oma eludega kuidagi toime tulla.
Monoloog - ehk üksikkõne võib olla nii üksi oleva inimese kõnelemine kui ka teise tegelase teis(t)ele esitatud pikem seotud repliik (kõne, aruanne, meenutus vms). Monolooge esineb dramaatikas siiski harva, peamiselt kasutatakse seda tegelase siseelu avamiseks (nt Hamleti monoloog ,,Olla või mitte olla"). Moralitee keskaegne allegooriline moraliseeriv näidend, mille tegelasteks on isikustatud abstraktsed mõisted ning inimlikud voorused ja pahed. Müsteerium Performance 1970. aastail happening'ist võrsunud teatrikunstile lähedane kujutava kunsti liik. Projektiteater püsitrupita teater, kus repertuaar koosneb projektipõhistest lavastustest. Remark tegelaskõnet kommenteeriv ja täiendav märkus, mis aitab paremini mõista tegelasi ja lugu. Remargid on mõeldud nii lugejale teose paremaks ettekijutamiseks kui ka lavastajale ja näitlejale.
Sageli kipud sa end just siis üle hindama, kui saa teed midagi uut. Sa lihtsalt ei ole varem sellega tegelenud ja ei tea, kui kaua läheb. Sageli jääb tegevuskava täitmata kellegi või millegi muu süül. Näiteks võib halb ilm ka parimad plaanid ära rikkuda või jääb õpetaja tundi natuke hiljaks ja jääbki pool materjali õppimata ning see jääb kodus õppida. Lõpuks tuleb välja et sa ei jõuagi trenni sest palju oli õppida. Ka igasugused ahvatlused ja pahed kisuvad meid plaanidest välja. Näiteks mõtled, et pärast on küll aega õppida, aga praegu mängin parem arvutiga. Siis aga jäädki arvuti taha istuma ja nii juhtubki, et jääb õppimata. Plaanid on küll ebamugavad ja mõne arust tarbetud, aga mis juhtuks kui plaane üldse ei oleks? See oleks umbes sama, mis elada ilma kellata. Igaüks teeks, mis tahab ja sel ajal kui tahab. Oleks täielik korralagedus.Kui lähed poodi, tuleb
kogunesid Ateena agoraal asuvasse sammaskotta, mida nimetati Stoa'ks millest tulenebki nimetus -stoikud. Peripateetikutelt laenati teadmiste põhiraamistik ja loohiline argumentatsioon; küünikutelt veendumus, et vähenõudlikkus elus teeb filosoofi sõltumatuks ja skeptikutelt mõte, et filosoofia ei saa rajaneda mõistelistele spekulatsioonidele. Tähtis on aru saada, mis on tõeline hüve ja mis on kurjus. Tõelised hüved on voorused: vaprus, mõõdukus, tarkus ja õiglus. Kurjus on pahed: argus, arutus, rumalus ja ebaõiglus. Sellesse, mis inimese tahtest ei sõltu (elu ja surm, tervis ja haigus, nauding ja kannatus, ilu ja inetus, jõud ja jõuetus, rikkus ja vaesus, kuulsus ja kuulsusetus) tuleb suhtuda neutraalselt, ükskõikselt, stoilise rahuga (külmavereliselt). Epikuros (341270 eKr) liigendas filosoofia kolme distsipliini: kanoonika, füüsika ja eetika. Epikuurlaste arvates oli inimene tekkinud õnneliku juhuse läbi ja seisab koos juhuslike aatomite kompleksist
3. MAASTIKU MAAL liigid Ideaal maastikumaal (kujutati ette), jumal looduses (kujut jumalat loodusena), topograafiline maal (mingi maakoha täpne kujutamine), kuldajastu ideaalmaastik, heroilised maastikud (range kord ja loogika), linnavaated, meremaalid, ajaliku maailma kujtamine, loodusnähtused, aastaajad, öö ja päeva ringkäik, puutumata loodus, apokalüptilised maalid (maailma lõpp) 4. ZANRIMAAL olustiku maal, kujutavad igapäevaelu vaesed, vooruste kujutamine, pahed, toit ja jook, puhkus, reisimine, muusika, loomade maalimine VanaKreeka kunst 600480 ema arhailine e vanaaeg; 480323ema klassikaline e õitseaeg; 32330maj hellenistlik e hiline aeg Akvedukt veejuhe, mille abil vesi mägedest linna juhiti Ateena akropol alustati ehitamist 5.saj, asus künkal, pidi saama Kreeka ideoloogiline keskus, plaane hakkas tegema Perikles, peaarhitektiks sai Pheidias
Harry armub. Hermine on küll kerglaste eluviisidega, kuid Harryst sellest irooniliselt kibestunud pea vanahärrast suudab ta välja tuua elulisuse. Tänu temale Harry loobub enesetapust. Harry on otsekohese väljaütlemisega (õhtusöök professori juures, kus Harry kritiseeris Goethe pilti ja kus selgus, et tema oli keisri kritiseerija ajalehes) ja tark mees (ta on suur raamatutehuviline olles läbi lugenud kõik maailma kirjanduse teosed), ent tal on ka hundilikud pahed mis torkavad silma just öösiti. Tal on suur alkoholilembus. Harry on üldse ööinimene. Ta võib magada poole päevani ja olla pea terve päeva söömata või hommikuse kohvi peal, aga öösiti meeldib tal väljas käia. Harry on hull. Väidan seda selgelt ja otse, sest ta nägi vana müüri juures ilmutust ,,Maagiline Teater. Sissepääs mitte igaühele mitte igaühele. Ainult hulludele." Harry satub
· 3. ,,Jumalik komöödia (näitab, et lool on õnnelik lõpp) " · värsivormis nägemus · sümbol arvud 3 põrgu/puhastustuli/paradiis/ põrgu põhjas on 3 kõige suuremat reeturit 9 põrgul on 9 ringi/ taeval on 9 tasandit · Toob esile maailma pahed, paljastab patutegusid · Panter valetamine, reemine, himurus Lõvi upsakus, vägivald Emahunt kasuahnus enesearmastus Boccaccio ( 1318 1375 ) novell, Dekameron · novellikogu ,,Dekameron" 10 päeva · 10x10= 100 (10 isikut = 7neidu + 3 noormeest) x 10 päevaga. Igal päeval 10 lühilugu novelli Raam= igal lool= novellil on tutvustav sissejuhatus · Iseloomulikud jooned:
• F. Tuglas • P. Verlaine • E. Enno IMPRESSIONISM • Väliste muljete ja hetkemeeleolude väljendamine • Teoste tegelaste mõtte- ja tundemaailma varjundid • Kergus IMPRESSIONISMI ESINDAJAD KIRJANDUSES • F. Tuglas • A. H. Tammsaare EKSPRESSIONISM (20.saj algus) • Esiplaanil inimese sisemaailm, hetkemeeleolud, tunded ja tõekspidamised • Protest inimest ahistava kodanliku ühiskonna vastu • Isikuvabaduse idee • Ilmekus, hoogsus • Suurlinna elu ja pahed EKSPRESSIONISMI ESINDAJAD KIRJANDUSES • M. Under • F. Kafka FUTURISM (20.saj I veerand) • Varasema kunsti ja elukorralduse eitus • Suurlinliku elulaadi, masinate, vabrikute ülistamine • Sõja, vägivalla, liikumise ja jõu ülistamine • Keelereeglite eiramine FUTURISMI ESINDAJAD KIRJANDUSES • V. Majakovski • A. Kivikas TÄNAN VAATAMAST!
KESKAEG AJASTU MÄÄRATLUS Rooma impeeriumi jagunemine 395.a. või Lääne Rooma riigi langemine 476.a. KESKAEG Renessanss 14-16.saj. ·5.-7. saj. VARAKESKAEG Suur rahvasterändamine, germaani hõimude pealetung; Läänekristlik kloostrikultuur ·8.-9-saj. UUE EUROOPA HÄLL Frangi riigi kõrgaeg Karl Suur hariduse tähtsustumine · 10.-11. saj. KESKVÕIM SAKSAMAAL Saksa-Rooma keisrid Ottod; ROMAANI stiil, vaimuliku luule, muusika kõrgaeg ·12.-13. saj. linnade kiire kasv, GOOTI I kõrgaeg Uued zanrid ja vormid Muusikategelased Olulised sündmused Heliloojad Legaliseeriti kristlus 313 Rooma riigi lõhenemine 395 Keskaeg 590 Gregorius I saab Rooma paavstiks Kujunes välja missakorraldus VIII 4 noodijoont...
Muusika keskajal. Hüüdlause:” Õnnis oled siis kui sa midagi ei tea…” Euroopas tähistatakse mõistega „keskaeg” pikka ajajärku, mis jäi ühelt poolt kas Rooma impeeriumi jagunemise (395.a) või Lääne – Rooma riigi langemise (476.a) ning teiselt poolt renessansiajastu (14. – 16. saj) vahele. Selle ajastu muusikat tunneme paraku võrdlemisi lünklikult, kuna tolleaegne muusikakultuur oli põhiosas suuline. Vajadus noodikirja järele tekkis 8. -9. sajandil, mille käigus püüti ühtlustada jumalateenistuse korda ja kirikulaulu. Märksõnad: Kristlus keskusega Roomas – Rooma katoliku kirik Gregooriuse koraal Missa- Katoliku kiriku jumalateenistus Noodikirja teke Mitmehäälsuse teke (13. sajandil – motetid) Kes on pildil? Paavst A.Gregorius Ilmalik muusika – kõlas väljaspool kirikuid ja kloostreid. suuline traditsioon, seetõttu vähe infot esimesed muusika kirjapanejad olid rändavad üliõpilased ja teenistuset...
lugemise ühel hetkel nullinud ning otsast alustanud. See on märk sellest, et juba meie eelkäijatel oli soov ja võime midagi korda saata ning tehtut tunnustada. Osati hinnata sündmuste väärtusi ja mäletada seda, mida avalikkus lubas. Bulgakovi ,,Meister ja Margarita" sisaldab endas keerulist teemaarendust, kus uskumus on seotud reaalsusega. Kõik see on omakorda toodud kaasaega, et panna proovile inimeste kannatus ja välja selgitada nende tegelikud pahed. Romaan üritab tõestada ajaloo loogilist arengut ning seda, kuidas kõrvaltegurid on mõjutanud teaduse kulgu. Kroonikad on ainsad tõestusmaterjalid muinasajal toimunust. Kõik tehtud teod on salvestatud ajalooarhiivides, kus uuritakse inimkonna uskumatuid tegusid ja imestatakse nende toimumise võimalikkuse üle. Kõige rohkem on kirjeldatud sõdasid, mis oma veriselt olemuselt on meeldejäävad ning tähelepanuväärsed. Tänu võimuahnusele ning edumeelsusele on pidevas
inimeste vastu. Väga varakult alustatakse tänapäeval suitsetamisega ja nädalavahetustel pidutsemine on neile nagu aamen kirikus. Iseenesest pole selle midagi uut, lapsed on alati uusi asju tahtnud proovid, aga vanus, mil selliste tegevustega alustatakse alaneb aastast-aastasse ja eriti häirivaks on muutunud see, et kõige hullema keelekasutusega on tänapäeval tüdrukud, kellele on ka joomise ja suitsetamise pahed külge hakkanud. Kuigi meie kooli õpilased on parajad väänikud, siis ei ole nende teod võrreldavadgi tegudega, mis mujal vabariigis noorte poolt korda saadetakse.Värvikam juhtum leidis aset paar nädalat tagasi Jüri Gümnaasiumis, kus alles esimeses klassis õppivad poisid ilmusid kooli purjuspäi lähedalt asuvast poest varastatud viinapudelitega. Seda ei oskagi kommenteerida ja jääb üle ainult jumalat appi paluda, et ta mõistuse pähe paneks. Krimiuudiseid jälgides tundub olukord
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
