Tarkvarainsenerid peaksid tarkvara loomisele lähenema süstemaatiliselt,kasutades selleks konkreetsest ülesandesr sõltuvaid meetoteid, vahendeid ja ressursse. Kui tavaline arvutiteadus tegeleb tarkvara loomise uurimisega vaid teoreetilisel tasemel, siis tarkvaratehnika vaatab asja praktilisest küljest, keskenduses sellele, kuidas vajalikku tarkvara toota ja turustada. Tavalise arvutiteaduse teooriad on tihti ebapiisavad selleks, et pakkuda täielikkun teoreetilist baasai tarkvara loomisprotsessi kirjeldamiseks. Tarkvaratehnika meetodid kujutavad endast süstemaatilist lähenemist tarkvara loomisprotsessile ja sisaldavad endas · Mudeleid ja nende kirjeldusi (milliseid graafilisi esitusi täpselt vaja läheb) · Reegleid ja märgendeid (ette antud kitsenduste loetelu) · Disainisoovitusi · Protsessikirjeldusi (milliseid tegevusi tuleb järgida) Tarkvara loomisel võib kasutada CASE-vahendite abi, mis võimaldavad tarkvara loomise protsessi mõneti automatiseerida:
selleks konkreetsest ülesandest sõltuvaid meetodeid, vahendeid ja ressursse. Kui tavaline arvutiteadus tegeleb tarkvara loomise uurimisega vaid teoreetilisel tasemel, siis tarkvaratehnika vaatab asja praktilisest küljest, keskendudes sellele, kuidas vajalikku tarkvara toota ja turustada. Tavalise arvutiteaduse teooriad on tihti ebapiisavad selleks, et pakkuda täielikku teoreetilist baasi tarkvara loomisprotsessi kirjeldamiseks. Süsteemitehnika on valdkond, mis tegeleb arvutisüsteemide arendusega. See sisaldab endas nii riist kui tarkvara puudutavaid küsimusi ja protsessijuhtimist. Tarkvaratehnika on osa süsteemitehnikast. Süsteemiinsenerid peavad tegelema süsteemi spetsifitseerimise, arhitektuuri loomise, integratsiooni ja arendusega. Tarkvara loomise protsessi kirjeldus: m Spetsifikatsioon mida süsteem tegema peaks ja millises mahus see välja arendada
Te ei jõua selleni iial! Iga olukorra puhul tuleb tekitada võimalikult palju lahendamatuid vastuolusid, et kõigist neist õigel hetkel pressida välja kogu irratsionaalsuse mahl. Kui on hirmus kirre, pole suuremat naudingut, kui jätta kõik tegemata. Raske on köita maailma tähelepanu kauem kui pool tundi ühtejärgi. Kangelane on Freudi õpetuse kohaselt see, kes tõuseb üles vanemliku ülemvõimu ja isa vastu ning väljub võitjana. Kunstniku roll on tuua inimene loomisprotsessi juurde. Pidusid korraldatakse ennekõike nende jaoks ,keda sinna ei kutsuta. Kui olete keskpärane, siis võite maalida kui tahes halvasti, ikka saadakse aru, et olete keskpärane. Salvador Dali "Geeniuse päevik" valgustab ühe maailma tunnustatuma kunstniku elu ja mõtteid, mis nii väga ei erinenudki tema sürrealistlikest kunstiteostest. Dali elu oligi just nagu üks tema töödest, see kõige tähtsam ja imetlusväärseim. Ta ei pidanud ühtegi elujuhtumit liiga pööraseks,
esimene Murdochi lavaversioon Eestis. Tõlkija ja lavastaja Gerda Kordemets, kunstnik Eugen Tamberg, helilooja Markus Robam, valguskunstnik Roomet Villau. Mängivad Liisa Aibel, Saara Kadak, Ülle Lichtfeldt, Tiina Mälberg, Hannes Kaljujärv, Eduard Salmistu ja Tarvo Sõmer. Kohtumise esmase atmosfääri loob minimalistlik lavakujundus, mis oma lihtsuses ja sümbolismis üldiselt toetab laval sündivat. Tiibu meenutavad kortsutatud ja täiskirjutatud paberilehed hoiavad tagaplaanil meele loomisprotsessi temaatika juures, ent lava eesosas seisab kolossaalne tumepunane diivan, mis paistab jäävat oma totaalses staatilisuses vahel mängulegi ette, tagapool on kapp, mille nurkades seisavad lambid ja telefonid. Riietus oli lihtne, Bradley, Julian, Arnoldi ja Francis kandisd igapäevased riideid, nagu nad oleksid nendega otse tänavalt lavale astunud. Kuid Priscilla ja Racheli riietus oli erinev. Priscilla kandis peeneid ja tibilikke riideid, seevastu Rachel sarnanes mustlasele. Tema riietus
Korra olen tundud seda õnnejoovastust kui 2001.aastal Eesti võitis, aga see selleks. Eurovisioon on alla käinud, palju labaseid etteasteid ja mõni üksik kullatükk sellest suurest valikust. Võib-olla olen veidi arrogantne, aga minu jaoks on ja jääb see lauluvõistlus kulunuks. Mõistmatuks jääb ka, miks pannakse tohutu summa muusikavõistluse peale? Kas kuidagi muud moodi ei saa? Ilmselgelt on need noodid ja sõnad, mis trükimusta raisates kirja pannakse, omalooming. Miks on vaja loomisprotsessi läbides näha nii palju vaeva, et meeldida tervele Euroopale ja hiljem pettuda, juhul kui lugu osutus täielikult läbikukkunuks? Kirjutatakse ikka neid ridu, mis on südamelähedased, mis tekitavad endal rahulolu tunde. See helisev naer sisimas kui muusikat saab luua, kas Eurovisioonile saadetavate laulude loojad tunnevad seda? Võimalik, et mõned. Generatsioon on arenenud nii kaugele, et võetakse käsile igasugused idiootsed meetmed, kuidagi peab ju etteastele tähelepanu püüdma
ttas S. Merkurovi ateljees. A-st 1954 oli vabakunstnik Tartus. Kis 1920, 1923 ja 1926 pireisil Saksamaal, 1925 ja 1937 Rootsis, 1928 Prantsusmaal ja Itaalias, 1929 ja 1939 Soomes ning 1935 Taanis. 1919-27. Eesti NSV teeneline kusntitegelane (1945-50 ja a-st 1961); Eesti NSV rahvakunstnik (1964). Erootika ja kangelasekultus inspirireerisid Anton Starkopfi varaseid joonistusi.Avastanud kujunemistee alguses juugendi piiril erootilisuse kui sajandivahetusel esile kerkinud loomisprotsessi kivitaja,jrgneb ta selle tmbele aastakmneteks,edasi ka realistina.Loomingu algjrgust 1911-1913 prineb tal palju joonistusi,mille primitivi smi ja aistilisuse eeskujusid saab otsida nii Peterburist,Mnchenist kui Pariisist.Tantsija vi lembestseenis akti keha,millel enamasti puudub sisejoonis,mjub peaaegu amorfselt,ltvades poosides on omaprane meeleline kutsuvus:"Tantsija","Leda luigega".Erootika ja liikumise hendamiseks vis tuget anda ka Ludvig Kirchneri graafika.Tants on
Miika, Jesaja, Jeremija, Habakukk, Hesekiel, Sakarja, Joona, Taaniel jt. Prohvetiteraamatutes ei ennustata aga pelgalt tulevikku. Peamiselt noomisid prohvetid rahvast Jumala ja tema seaduse hülgamise pärast TARKUSERAAMATUD- Õpetussõnad ja Koguja raamat – koosnevad “tarkuseütlustest”, mis sisaldavad elutarkust inimese igapäevaelu kohta. Tarkusesõnu on Piiblis selgitatud vahel isegi läbi huumoriprisma Maailma loomise lugu Piibel tõestab, et sõna on loomisprotsessi loov jõud. Sõna loob seda, mida ütleb. Piiblis on kirjas, et alguses lõi Jumal taeva ja maa, Alles siis, kui Jumal rääkima hakkas ja ütles „Saagu valgus!”, muutus maailm elavaks - saigi valgus. Jumal lõi maailma OMA SÕNAGA, kõne kaudu. Kui Jumala sõna on lausutud, juhtub midagi.Sõna käivitab loomisprotsessi. Kõik järgnevad maailma loomise etapid on seotud SÕNA VÄEGA: „Ja Jumal NIMETAS valguse päevaks ja pimeduse ta nimetas ööks
Bioloogiline evolutsioon on elu areng Maal liikide üksteisest põlvnemise kaudu. Sotsiaalne evolutsioon: inimühiskonna areng, kultuuride ja tsivilisatsioonide teke ja muutumine. ELU PÄRITOLU Elu päritolule ja tekkele on olnud mitmeid vaateid. Neist eristuvad tänapäevalgi kaks põhisuunda. Religioosne maailmavaade tunnistab kõrgema jõu(jumala) olemasolu, elu loomist. Mitmeid variatsioonid sellest käsitlevad loomisprotsessi veidi erinevalt: jumal võis maailma luua kohe sellisena, nagu ta on: ta võis luua vaid esialgseid elusorganismid, kes edasi evolutsioneerusid; ta võis n-ö ette anda vaid üldised printsiibid ja tingimused arenguks (aeg, ruum, seosed). Üldistades ja ateistlikust ilmavaates lähtuvalt võiks öelda, et religioon annab lihtsaid tõestamata vastuseid. Teaduslik maailmavaade tugineb teaduslikule Uurmismeetodile (probleem, hüpotees, vaatlus, eksperiment, järeldused), pidevale
Miks võib neid Michelangelo töid nimetada võimu peegelpiltideks? Sest Aadama ja Eeva paradiisist väljaajamine 4 ning keerubi ähvardav mõõk Aadama kaela kohal tõestavad ilmekalt jumala otsusekindlust ja halastamatut võimu. Noa haub oma pojale kättemaksu solvangu eest. Vee hävitustöö on hirmuäratav. Tänuks veeuputusest pääsemise eest ohverdab Noa Jahvele loomi. Ohverdamine kui loomisprotsessi vastand näitab maailma vastuolulisust. Viis stseeni on seotud maailma loomise, positiivse alge rõhutamisega, neli stseeni näitavad loodu lõhkumist, jumala loobumist omaenda kätetööst või leppimist vägivalla kui paratamatusega. Peastseene Sixtuse kabeli laemaalingul ümbritsevad sibüllid ("Delfi sibüll") ja nende vastas asuvad teadlase-mõtleja näoilmega prohvetid ("Prohvet Hesekiel"). Nii mehelikud sibüllid kui prohvetid
,,Saladus" annab meile võtme, kuidas seda kõige osavamalt teha. Raamatu peategelaseks on universaalne külgetõmbeseadus, mille sisuks on tõestatud teadmine, et sarnane tõmbab sarnast, meie mõtted ja tunded on justkui magnetid ja see toimib alati, hoolimata sellest, kas meie sellega arvestame või mitte. Aastatuhandete jooksul kinnitust saanud tarkused ei leia paraku aga tihtipeale kasutust, olgugi nad teada ja kättesaadaval. ,,Saladus" teeb loomisprotsessi ja selle olemuse lugejale nii arusaadavaks, et pärast lugemist on raske seda oma elus mitte kasutada. Ja kehtib see igas valdkonnas alates tervisest, suhetest, rahast, tööst, loomingust kuni maailma üldise heaoluni välja. Raamat meenutab lugejale ka seda, kui oluline on ära tunda ja endale selgeks teha oma tõelised kutsumused ja soovid, mis on juba pool teed eduni, mille saavutamine algabki järgmisest teadlikult mõeldud mõttest.
Peatsed abstraktse ekpressionismi viljelejad arendasid edasi sürrealismi ideid, rakendades abstraktses maalikunstis järjekindlalt automatismi meetodeid. Automatism ise on spontaanne maalimisprotsess, mis peab toimuma alateadvuslikult ja mille puhul tuleb igasugune oma tegevuse ratsionaalne kontroll loomeprotsessist välja lülitada. Vooluga kaasa minevaid kunstnikke ühendas maalimistehnika, ent ennekõike siiski veendumus loomisprotsessi soovitavast kulgemisest ilma igasuguse mõistusliku kontrollita. Arshile Gorky (1904-1948), kodanikunimega Vosdanig Manoog Adojan, sündis Armeenias ja suri Connecticutis (sooritas enesetapu). Hariduse omandas ta Tbilis is. USAsse emigreerus 1920. aastal ja jätkas seal 1925. aastast kunstiõpinguid. 1930. aastal jõudis ta oma isikupärase orgaanilise abstraktsionismi stiilini. Tema maalidel on näha
Siinjuures peab autor vajalikuks ära märkida, et graafiline kujutis ei tähenda siinjuures joonistust, kui pilti. Selles koosluses segunevad nii nägemuslikud kui liigutuslikud komponendid, kusjuures tõenäoliselt omavad algselt viimased otsustavat tähendust. Mingi keerulise kujutise graafiline on lapse jaoks seotud üpris suurte pingutustega. Liigutusliku stereotüübid kipuvad pahatihti segama joonistamise protsessi, segades ja hävitades esmalt plaanitud kujutise loomisprotsessi. Kuid soov lapse poolt temale kättesaadavas ja arusaadavas vormis esemeid kujutada kasvab nii suureks, et kõik raskused ületab laps järk järguliselt. Joonistamise esmane orientatsiooniline alus astub keerulisse suhtesse kogu kogemuseskaala ampluaal, lapse mõtlemise, tema suhetes tegelikusse ja formeeruva taasesitamise tasanditel. Järgnev joonistamise progress on seotud paljude ja üpris keeruliste determinatsioonidega. Ei saa unustada seda, et
mis takistavad adekvaatset enesehinnangut ja suhtlemist teistega -Psühhoanalüütikule pakub huvi süü mõiste -Süütunne tekkivat inimeses ühteaegu vihates ja armastades -süütunne tuleneb nende arvates vastandlikust suhtumisest emasse: ühelt poolt armastus- ja kaitstustunne ja teisalt hirm emaga samastuda ning seeläbi end kaotada. Psühhoanalüüs kirjanduses -Psühhoanalüüsi autorikeskses uuringud süvenevad kirjaniku loomisprotsessi, uuritakse tema komplekse, suhteid vanematega... -Freudismi järgi on vajadus kunstiloominguga tegelda seotud allasurutud alateadvuslike ihadega -Psühhoanalüütilise meetodi abil on võimalik uurida ka teose tegelasi. -Psühhoanalüütikute üheks meelistegevuseks on otsida teoses peituvaid sümboleid ja anda neile tegelasest lähtuvaid seletusi -Põnevad zanrid on pshhoanalüütikutele müüdid ja muinasjutud, mille tõlgitud meeleolukad pildikeel
nende etappide tulemuste kontrollimine prototüübil. Iga elutsükli etappi lõpus peab valmima dokument selle töö tulemustest koos hinnangutega ja tarkvara hindamise grupi heakskiiduga. Nii väheneb vigade ja mittekokkusobivate osade tekkimise tõenäosus projektis. Kaskaadmudeli puudused tulenevad tema tugevast orientatsioonist dokumentatsioonile elutsükli etapp saab lõppeda vaid siis, kuinõutav dokument on koostatud ja allkirjastatud. Kaskaadmudel ei peegelda tarkvara loomisprotsessi paralleelset ja iteratiivset olemust ning soodustab töö planeerimist rangelt järjestikuliste etappide kaupa. 50. DOD mudeli erinevused kaskaadmudelist DOD mudeli kohaselt saab tarkvara nõuete analüüsi etapp oma lähtematerjalid vahetult süsteemi väljatöötamisel valminud dokumentidest. Tarkvara projekteerimisetapp on jagatud kaheks eelprojekteerimiseks ja detailseks projekteerimiseks. Katsetamise ja integreerimise
Nimetage dekonstruktsiooni erinevaid tüüpe ja olulisemaid teoreetikuid. Eesmärk on välja meelitada konfliktsed jõud ehk tuua välja süsteemivälised elemendid. Iga tekst elab teiste tekstide keskel ja nende mõjuväljas, see on tähtsam tekstist kui suletud süsteemist. Tuleb vabaneda logotsentrismist (keele võim), millele on omane arusaam olemisest kui täielikust ja ühtsest kohalolust, mis leiab väljenduse kuuletumises (nt jumalale). Dekonstruktsiooni tüübid: 1) kriitiline: teose loomisprotsessi uurimine 2) vasakpoolne: projekt, mille eesmärgiks oleks hävitada Kirjanduse kategooria, selleks tuleb välja tuua üldkultuurilised ja sotsiaalsed diskursused 3) ameerika: subjektiivne kirjanduskriitika; tekstid ei ole lõplikud. Teoreetikud: Derrida, Deleuze, Irigaray. 3. Millel põhineb feministlik dekonstruktsioon? Põhineb naisliikumisel, naise traditsioonilise ühiskondliku rolli lõhkumisel, naiste ebavõrdne kohtlemine töö ja eraelus.
12 äärmusliku taseme, kui ta süleleb objektiivset ebakindlust kogu ääretu kirega.''(Meos 2000) Vaid risikialdis, objektiivselt ebakindel aste omab eksistentsiaalset tähendust: see on Kierkegaardi tõekäsitluse põhisisu. ,,Ilma riskimata ei ole usku.'' Ilma usuta ei ole individuaalset, minu isikuga tihedalt seotud subjektiivset eksistentsi.(Meos 2000) Miks objektiivne, süstematiseeritud tõde ei võiks olla eksistentsiaalse loomisprotsessi töövahend? Kierkegaard eitab järsult hegellikku suurstlevat viisi esitada kogu tõde objektiivsena, pakitud valmistootena, mille võib üle filosoofialeti täiesti impersonaalselt ja kergel käel ostjale ulatada. Miks ma siis ei võiks kogeda objektiivset tõde oma tõena? Miks ma ei võiks valida objektiivset tõde sama intensiivselt ja kirglikult nagu objektiivset ebakindlust? (Meos 2000)
patriitside vastu, kuna esineses ebavõrdsus ja teadmatus õige ja vale tegutsemise ees, kuna puudus kindel seaduse allikas, millele toetuda. Teisest küljest võime nimetada autoriks patriitse, kes sellist omakasupüüdlikkust karmil viisil plebeide peal ära kasutasid. Siiski kaldun arvama, et siinkohal autoriks on plebeid, kes selle idee välja käisid ja patriitse seadust kirja panema sundisid, mis küll kujutas endast ühte pikemat kujunemis-loomisprotsessi. Allika tõlkijateks olid tulevased juristid, kes valdasid vastaval ajajärgul kehtivat Ladina keelt, kuna Ladina keel oli pidevas muutumises. 1.5 Allika adressaat XII tahvli adressaadiks olid kõik Rooma kodanikud. 1.6 Allika sätete laad XII tahvli seadused reguleerivad poolte vahelist õigust, kohustust ja sanktsioone. Sanktsioonid olid karmid ja õiguslikku õigust kohldati ainult siis, kui pooled omavahel ei suutnud sõbraliku kokkuleppeni jõuda. 2
Teiste suhtes kõrged nõudmised. 2) Aktiivne tarbija võtab ka jõuga, enda asjad halvemad kui naabril, kõrged moraalsed väärtused puuduvad. 3) Säilitaja hoiab kinni sellest, mis on. Ei ela ise ega lase ka teistel elada. Paindumatu, kokkuhoidlik, väärtustab korda, puhtust. 4) Kaupmees elu on kapital, käitub vastavalt sellele, mida talt soovitakse. Tahab tunnustust, positsiooni. 5) Looja tunnetab elu väärtust ja omadusi läbi loomisprotsessi. 6) Armastaja püüdleb ühenduse poole teistega läbi armastuse erinevate liikide. 7) Masohhist tunnetab alaväärtust, jõuetust ja sõltumatust välistest jõududest ja teistest inimestest. Valmis loobuma enda huvidest kohustuste arvelt. Teadvustamata. 8) Sadist saab teistele valu tegemisest naudingu. Avaldub, kui on lubatud, nt sõjas või rollis, nt politsei. Teadustamata. 9) Destruktivist püüab vabaneda jõuetusest maailma hävitades
uue toomise protsess. Loomingulised inimesed nagu kunstnikud, poeedid, teadlased ja heliloojad on ühed nendest, kes Platoni järgi väljendavad iseennast. Nemad on ühed, kes avardavad inimese teadvust. Sümbolid, mida need loojad kasutavad, nõuavad vastust põhilistele muutustele vaatleja elus. Loominguline protsess on looja ja keskkonna kokkupõrge: maalija kohtab maastikku. Kohtumise intensiivsus, looja süvenemine loomisakti ja transformatsiooni nii enesesse kui keskkonda määrab loomisprotsessi kvaliteedi. Tõelist loovust on kirjeldatud kui intensiivset teadlikkust, kõrgenenud teadvust ja rõõmu teaostamise momendist. Loovus tegeleb inimesega terviklikult, alateadliku tegutsemise ja teadvuse ühtsusega. Seetõttu on see pigem ratsionaalsusülene mitte irratsionaalne. See on müstiline kogemus, milles isik ühineb kosmosega ja täieliku ühtsusega, mis vaheldub ääretu mitmekesisusega.
saada. Peab seda mis tal on halvaks ja seda mis naabril on hea. 3) Säilitaja: Hoiab kinni sellest, mis tal on olemas. Kokkuhoidlikud, pedantsed. Peamised printsiibid kord ja puhtus. 4) Kaupmees- turustaja ja vahendaja, ellu on kapital, mida tuleb tulusalt investeerida. Kellel õnnestub on edukas, muidu luuser. Ma olen just see, kes te soovite. Paindlik ja kohanemisvõimeline. 5) Looja tüüp- loob. Inimene, kes tunnetab oma mina olemises mitte omamises. Läbi loomisprotsessi. 6) Armastaja lähtub maailma kui teistesse inimeste armastuse positsioonilt, püüdleb inimestevahelise läheduse poole. Toimub läbi viie armastuse tüübi. 7) Masohhist : Alaväärsuse ja jõuetuse tunne, tähtsusetuse tunne, tunneb sõltuvust kõigest välisest Püüab sõltuvusest lahti saada, samastab ennast mingite väliste jõududega. Püüab käituda nii nagu ta arvab, et nõutakse. Enda vajadusi eirab, orienteeritud välisele, piitsutab ennast, loobub iseendast. Teadvustamata.
saada. Peab seda mis tal on halvaks ja seda mis naabril on hea. 3) Säilitaja: Hoiab kinni sellest, mis tal on olemas. Kokkuhoidlikud, pedantsed. Peamised printsiibid kord ja puhtus. 4) Kaupmees- turustaja ja vahendaja, ellu on kapital, mida tuleb tulusalt investeerida. Kellel õnnestub on edukas, muidu luuser. Ma olen just see, kes te soovite. Paindlik ja kohanemisvõimeline. 5) Looja tüüp- loob. Inimene, kes tunnetab oma mina olemises mitte omamises. Läbi loomisprotsessi. 6) Armastaja lähtub maailma kui teistesse inimeste armastuse positsioonilt, püüdleb inimestevahelise läheduse poole. Toimub läbi viie armastuse tüübi. 7) Masohhist : Alaväärsuse ja jõuetuse tunne, tähtsusetuse tunne, tunneb sõltuvust kõigest välisest Püüab sõltuvusest lahti saada, samastab ennast mingite väliste jõududega. Püüab käituda nii nagu ta arvab, et nõutakse. Enda vajadusi eirab, orienteeritud välisele, piitsutab ennast, loobub iseendast. Teadvustamata.
LISAD 2 SISSEJUHATUS Käesoleva uurimistöö eesmärgiks on anda võimalikult sidus ülevaade Led Zeppelin neljanda stuudioalbumi kohta. Uurimistöö on jagatud kolmeks peatükiks. Esimeses peatükis ja selle alapeatükkides on üritatud välja tuua võimalikult täpsed Led Zeppelini ja bändiliikmete biograafiad ning anda ülevaade bändi diskograafiast. Teises peatükis on kirjeldatud Led Zeppelini neljanda albumi loomisprotsessi ning üritati luua võimalikult selge ülevaade ansambli neljanda albumi kujunduslikust poolest. Kolmandas peatükis kirjeldatakse albumi muusikalist ja luulelist poolt. Pikemalt peatutakse laulul ,,Stairway To Heaven", millel on rokimaalimas fenomenaalne tähendus. Uurimistöö puhul on üritatud keelebarjäärist hoolimata tuua välja lugude mõte ja põhitees. Uurimistöö põhiline allikas on olnud internetis leiduv Led
Üsk avaneb põhja poole. Üsk on ühtlasi sipelgapesa, kus on kliitor, mis on termiidipesa. (pornograafiline stseen pisut). Ammale hakkab Maa väga meeldima, tahab temaga vahekorda astuda, aga termiidipesa hakkab segama, lõhub selle ära (ümberlõikamisekombe põhjendus: nii naised kui mehed lõigatakse dogonite juures ümber). Sellest vahekorrast tuleb saakal, natuke halvaloomuline trickster. See, et tuleb saakal, on esimese vea (see et pesa lõhuti), ebapuhtuse sümbol. Saakali sünd loomisprotsessi ei peata, esmased jumalad saavad omavahel hästi läbi, harmooniline lugu. Järgmisena sünnib maa ja Amma sugulusest Nommo. Ta on kahesooline, tema tõeline olemus on vesi, kehastab vett, mis on ka tema seeme, millel on eluandev vägi. Tal on neli kätt ja neli jalga. Tema loodud kaheksa esivanemat on ka kahesoolised. Näeb oma ema Maad, kes on halvas tujus, kuna see lugu hakkas ikkagi halvasti (termiidipesa lõhkumine). Nommo laskub maale spiraalse punutisena (DNA?)
Saussure erinevus on eristav tunnus, mis eraldab märki teisest ja iseloomustab just konkreetset märki kui märki ning see loob märgi väärtuse (valeur) ja ühiku. Derrida erinewus tähendab erinevust edasilükkuvas liikumises ning erinevalt Saussure erinevusest ei ole seda võimalik objektiviseerida (vrd Kristeva genoteksti määratlus). Easthope tõi välja viis erinevat dekonstruktsiooni tüüpi : kriitiline dekonstruktsioon -- eesmärgiks on teose loomisprotsessi uurimine. Esindaja C.Belsey. Foucault' dekonstruktivism -- eesmärgiks on välja tuua erinevad interdiskursiivsed sõltuvused käsitletava diskursuse sees. vasakpoolne dekonstruktivism -- projekt, mille eesmärgiks hävitada Kirjanduse kategooria ja selle teostamise vahendiks oleks välja tuua diskursiivsed (üldkultuuriline diskursus) ja institutsioonalsed (sotsiaalsed diskursused) praktikad. Esindajad : F.Jameson
Teiste suhtes kõrged nõudmised. 2) Aktiivne tarbija võtab ka jõuga, enda asjad halvemad kui naabril, kõrged moraalsed väärtused puuduvad. 3) Säilitaja hoiab kinni sellest, mis on. Ei ela ise ega lase ka teistel elada. Paindumatu, kokkuhoidlik, väärtustab korda, puhtust. 4) Kaupmees elu on kapital, käitub vastavalt sellele, mida talt soovitakse. Tahab tunnustust, positsiooni. 5) Looja tunnetab elu väärtust ja omadusi läbi loomisprotsessi. 6) Armastaja püüdleb ühenduse poole teistega läbi armastuse erinevate liikide. 7) Masohhist tunnetab alaväärtust, jõuetust ja sõltumatust välistest jõududest ja teistest inimestest. Valmis loobuma enda huvidest kohustuste arvelt. Teadvustamata. 8) Sadist saab teistele valu tegemisest naudingu. Avaldub, kui on lubatud, nt sõjas või rollis, nt politsei. Teadustamata. 9) Destruktivist püüab vabaneda jõuetusest maailma hävitades
Üks suur pilt võib samuti koosneda omakorda paljudest väikestest piltidest. See tähendab seda, et detailid annavad kokku ühe suure terviku. Seoste kombinatsioon tähendab seda, et kõik seosed on omavahel seoses. Seoste omavahelised ühendused moodustavad niimoodi seoste kombinatsiooni. Näiteks puzzle on piltide kombinatsioon, sest ta on osadest kokkupandud üheks tervikpildiks osadest kokkupandud kombinatsioon. Inimese loomisprotsessi neuroloogia sarnaneb struktuurselt paljuski ülaltoodud analoogiatega. Et aga aju üldse midagi luua saaks, peab tal olema väga palju nö. allüksusi alamseoseid. Need on sellised seosed, mis on veel omakorda aluseks mingisugustele teistele seostele. Nii nagu kirjanduslik teos saaks eksisteerida, peab see koosnema tekstidest. Kuid tekstide eksisteerimiseks peab see koosnema lausetest, laused aga omakorda sõnadest jne. Loomisprotsess toimib ajus täpselt samamoodi
Üks suur pilt võib samuti koosneda omakorda paljudest väikestest piltidest. See tähendab seda, et detailid annavad kokku ühe suure terviku. Seoste kombinatsioon tähendab seda, et kõik seosed on omavahel seoses. Seoste omavahelised ühendused moodustavad niimoodi seoste kombinatsiooni. Näiteks puzzle on piltide kombinatsioon, sest ta on osadest kokkupandud üheks tervikpildiks osadest kokkupandud kombinatsioon. Inimese loomisprotsessi neuroloogia sarnaneb struktuurselt paljuski ülaltoodud analoogiatega. Et aga aju üldse midagi luua saaks, peab tal olema väga palju nö. allüksusi alamseoseid. Need on sellised seosed, mis on veel omakorda aluseks mingisugustele teistele seostele. Nii nagu kirjanduslik teos saaks eksisteerida, peab see koosnema tekstidest. Kuid tekstide eksisteerimiseks peab see koosnema lausetest, laused aga omakorda sõnadest jne. Loomisprotsess toimib ajus täpselt samamoodi
Üks suur pilt võib samuti koosneda omakorda paljudest väikestest piltidest. See tähendab seda, et detailid annavad kokku ühe suure terviku. Seoste kombinatsioon tähendab seda, et kõik seosed on omavahel seoses. Seoste omavahelised ühendused moodustavad niimoodi seoste kombinatsiooni. Näiteks puzzle on piltide kombinatsioon, sest ta on osadest kokkupandud üheks tervikpildiks – osadest kokkupandud kombinatsioon. Inimese loomisprotsessi neuroloogia sarnaneb struktuurselt paljuski ülaltoodud analoogiatega. Et aga aju üldse midagi luua saaks, peab tal olema väga palju nö. allüksusi – alamseoseid. Need on sellised seosed, mis on veel omakorda aluseks mingisugustele teistele seostele. Nii nagu kirjanduslik teos saaks eksisteerida, peab see koosnema tekstidest. Kuid tekstide eksisteerimiseks peab see koosnema lausetest, laused aga omakorda sõnadest jne. Loomisprotsess toimib ajus täpselt samamoodi
annaabi.ee 
