Aastaarvud: 67 Löödi märtrina risti Peetrus (Galilea kalur), Kristuse lemmikjünger. 313 Ristiusu tunnistamine Rooma riigis lubatuks, keiser Constantinus Suure poolt, Milano ediktiga. 318-381 Ariuse ja Athanasiuse ning kummagi pooldajate vaheline tüli 381 Mõisteti ariaanlus Kontantinoopoli kirikukogul lõplikul hukka 381 Kuulutati kristlus Roomas riigiusuks 610 Sai Meka kaupmees Muhamed läkituse jumal Allahilt. 622 Vistati Mekast välja Muhamed, loetakse Islami usu alguseks.
Maarja Magdaleena Maarja Magdaleena oli jõukast perest pärit naine, kes kuulus Uue Testamendi järgi Jeesuse lähikonda. Tema nimi oli pärit Magdalast, jõukast tööstuskülast Galilea järve läänekaldal. Magdala oli esimesel sajandil õitsev kalastus-, paadiehitus- ja kauplemiskeskus. "Maarja" on üks sagedamini esinevamaid nimesid. Uues Testamendis on mitmeid Maarjaid. Lisades tema nimele Magdalast (Magdaleena), osutasid autorid, millist Maarjat nad silmas peavad. Maarja Magdalast oli üks tähtsaim naisesindaja ja ka naisterühma juht. Arvatakse, et Jeesusel oli lisaks meesjüngritele ka naisjünger, kelleks oli Maarja
Uus Testament hõlmab veel APOSTLITE TEGUSID ja APOSTLITE KIRJU. Vana Testament on väga mahukas (ligi 1000 lk.), Uus Testament mahub ära ligi 300 leheküljele. Matteuse Evangeelium (neljast tähtsaim, sest siin on Mäejutlus), mis ju kristliku filosoofia põhiteos, on trükitud üksnes 43 leheküljele. c) Jeesuse ja tema kolleegi Ristija Johannese kodumaa PALESTIINA (tänapäeva IISRAEL) oli tol aja ROOMA KEISRIRIIGI koloonia ning jagunes kolmeks. Kõige põhjapoolsem osa oli GALILEA, lõunapoolne osa oli JUDEA (suurim linn Jeruusalemm) ja keskel paiknes SAMAARIA. Jeesus oli galilealane, tema kodulinn oli Naatsaret. Ristija Johannes oli judealane, tema kodukoht oli Hebron. Need linnad on üksteisest väga kaugusel. Mõlemad suurmehed olid enamvähem ühevanused ja esimese kohtumise hetkel umbes 30-aastased. d) Jeesuse ja Ristija Johannese sünni hetkel oli Rooma keisriks AUGUSTUS, kohalik võim Palestiinas aga kuulus roomlaste soosikule HERODES SUUR'ele, kes suri 4. a
16.saj.Maalid: Sixtuse kabeli lagi ja idasein-motiivid Piiblist-maailma loomisest veeuputuseni, Viimne kohtupäev-sünge ja dramaatiline, on tunda uue stiili lähenemist(barokk).Skulptuurid:Mooses, Taavet, Pieta. Vorm on suurejooneline, hoogne ja rahutu ning väljendab ekspressiivselt suurt sisepinget ja jõudu. 27.MANERISM:16.saj Itaalia. NT. Parmigianino "Pikakaelaline Madonna", Tintroretto "Jeesus vaigistab tormi Galilea järvel". 28.ALBRECHT DÜRER: 15.saj. Madalmaade ja Itaalia kunsti süntees. Graafika: vase- ja puulõiked. Tähelepanu detalilidel. Kujutas kodumaa ja ajastu vastuolusid. Kahe poole vaheline võitlus. "Püha Hieronymus". 29.PRANTSUSMAA: Kindlustest ehitati ümber losse. Eeskujuks Itaalia. Louvre loss-Pierre Lescot-selge ülesehitus, peened kaunistused. Goujon tegi skulptuurid. 30.EESTI: Mustpeade maja, otsaküljega tänava poole, sujuv viil, skulptuuride kasutamine, etikukivid-Arent Passer
Manitseja rollis ei ole siin Jeesus, vaid keegi vanem daam (ehk õdede ema?), kes nagu kordaks Jeesuse sõnumit: "Marta, sa vaevad end valede asjadega!" MÕTLE VÕI UURI JÄRELE! 4 atribuutika juurdekuuluvad esemed 7 1. Kes oli Laatsarus ja millega läks ta kristluse ajalukku? 2. Miks ei kasutata Laatsaruse puhul austavat nimetust apostel? 3. Jeesus oli galilealane (ta pärines Galilea linnast Naatsaretist). Kus elas Laatsarus? 4. Ühest Laatsaruse õest on saanud vaimse töö sümbol. On see Marta või Maarja? 5. Millise töö tegijat sümboliseerib Laatsaruse teine õde? Kes olnuks ta tänapäeval? 6. Kumba kahest Laatsaruse õest eelistas Jeesus? 7. Uues Testamendis on mitmeid Maarja-nimelisi naisi. Nimeta neist kolm kõige kuulsamat. 8. Laatsaruse õde Maarja põhjustas tüli Jeesuse ja Juuda vahel? Millest see tüli alguse sai? 9. Millega see tüli lõppes? 10
Jeesuse mäejutlus Evangelist Matteus räägib mäejutlusest (Mt 5) vist kõige põhjalikumalt ning just tema evangeeliumist saame kõige parema ettekujutuse sellest,mis seal mäel üldse toimus. Jeesus rändas üle kogu Galilea ning rahvas kogunes tema ümber oodates ime ning terveks saamist. Kui Jeesus nägi rahvahulki läks ta mäele, istus maha ja kui jüngrid kogunesid tema ümber hakkas ta neid õpetama ning tema õpetused toetusid dekaloogile ehk Kümnele Käsule. ,,Õndsad on need,kes on vaimus vaesed,sest nende päralt on taevariik. Õndsad on kurvad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kellel on nälg ja janu õiguse järele, sest nemad saavad küllaga
poliitiline ambitsioon ja uued karakterid Vitellius ja Phanuel. Herodiase tütar on Salome ja ta on vanem kui Piibli tekstides esitatu. Lugu leiab aset Surnumerest idas ühel kaljul, Herodese ja Herodiase palees. Herodes on Heriodiase abikaasa vend. Ristija Johannes taunis seda suhet ning seetõttu vihkab naine teda. Mannaius, timukas, räägib nelivürstile, et kaks meest, kes olid Püha Ristija Johannesega kaks kuud tagasi salapäraseid sõnu vahetanud, olid lahkunud Ülem-Galilea suunas ning on lubanud tuua tähtsa uudise. Herodias on ambitsioonikas naine, kes on jätnud on esimese mehe ja lapse, kuna Herod suutis talle pakkuda paremaid võimalusi oma plaani elluviimiseks. Naine lausa vihkab Johanni, kuna viimane on teda pidevalt alandanud. Seepärast haub ta kättemaksu. Manipuleerides Herodit oma tütrega, saavutab ta oma eesmärgi: Johannese surma. Lugu lõppeb sellega, et jüngrid tulevad kuulutama oma messiase tulekut. 1845
16. manerism 16saj Ei jälgitud enam loodust, vaid püüti jäljendada tuntud meistrite laadi, nende maneeri. Siit pärineb ka sellise kunsti nimetus manerism. Maneristlikud pildid mõjuvad kuidagi rahutult, inimesed on neil tihtipeale pikaksvenitatud ning värvid magusad. Moodi läks kõrgrenessansi eri suurmeistrite nõksude matkimine ja kokkusegamine. Väga oluliseks peeti tunnete ülevoolavat kujutamist. Jacopo Tintoretto maal ,,Jeesus vaigistab tormi Galilea järvel"; Giuseppe Arcimboldo aastaaegade pildid; Benvenuto Celliini. 17. barokk 16.saj18.saj algus iseloomulik hoogsus, liikuvus, kirg, tunnete ülepaisutus, teatraalsus, üllatavus, ebatavalisus. Barokk vastandus renessandi harmoonilisusele Claude Lorrain ,,Odysseuse loovutamine"; Caravaggio Carracci ,,Peetruse ristilöömine", ,,Lautomängija"; Carlo Maderna Santa Susanna kirik; Lorenzo Bernini skupltuur ,,Apollo ja Daphne" 18
Jeesus ütles tema kohta emakeeles sõbralikult Keefas (aramea k. kivi, kalju). Et aga Uus Testament pandi kirja kreeka keeles, oleme meie harjunud suurt usumeest hüüdma kreekapäraselt Peetruseks (kreeka k. Petros, eesti k. Peeter, inglise k. Peter, prantsuse k. Pierre, vene k. Pjotr). Ka Peetruse noorem vend Andreas kuulus Jeesuse 12 jüngri hulka. Mõlemad vennad olid elukutselt kalurid. Evangelist Matteus kirjeldab Jeesuse esimest kohtumist Peetrusega nii: Aga Galilea järve randa pidi kõndides nägi Jeesus kaht venda, Siimonat, keda nimetatakse Peetruseks, ja tema venda Andreast, noota heitvat nad olid kalurid ning ütles neile: "Järgnege mulle ja ma teen teist inimesepüüdjad!" Ja nad jätsid kohe oma võrgud ning järgnesid talle. Ja kui ta läks sealt edasi, nägi ta teist vendade paari, Sebedeuse poegi Jaakobust ja Johannest, kes olid koos oma isa Sebedeusega paadis ja parandasid võrke, ja ta kutsus neid. Ja nemad jätsid kohe
Enne seda oli järvel mitu nime, näiteks Haisev järv. Hoolimata kliimast on inimesed selle veekogu ääres elanud tuhandeid aastaid ning katoliiklikust perioodist alates oskavad nad kasutada selle ala eeliseid. Kagu- Idas Punane meri oli samuti tekkinud Aafrika rifiorgu, aga merevesi ei saanud voolata veel põhjapoolsemasse murrangusse. Liiv ja setted olid selle oru läbipääsmatuks muutnud. 3 000 000 aastat tagasi oli oru põhjapoolne osa veel Vahemerega ühendatud Galilea väinaga ja piklik mereharu moodustas Tiberi järvega ühtse kaldajoone, mis oli sai alguse Vahemerest. Veetaseme languse tagajärjel eraldus meri Vahemerest ning muutus järveks. See oli umbes 2 000 000 aastat tagasi. Ainsateks toiteallikateks olid järvele mageveega Jordani jõgi ja veel mõned pisemad jõed; vihmavesi, mis voolas alla mägedest, tuues kaasa liiva ja setteid. Sellel ajal Jordani jõgi oli Tibrise järve ja Surnumere ühenduseks. Kuiv kliima põhjustas suure
jalgu oma justega kuivatanud, ja Marta vend. Ta oli haige ning Jeesus asus tema poole teele. Kui ta kohale jõudis oli Laatsarus juba neli päeva hauakambris olnud. Jeesus nutis ta haual, aga kui ta kuulis kuidas mõned inimesed tema võimetas kahtlesid, ta ärritus ning käskis haua avada. Ta kutsus Laatsarust ning surnu ärkas ellu ning tuligi. · Mäejutluse põhisisu Jeesus läks Galilea mäe otsa ja istus sinna maha, ka jüngrid kogunesid tema ümber. Jeesus rääkis paljudest asjadest, ütles neile, et neid tema pärast kiusatakse ja laimatakse, aga see kõik tasutakse taevas. Ta rääkis, jüngirte õpetus on parem kui kirjatundjate ja variseride oma ja, et iga mees kes tapab või oma venda vihkab läheb kohtu alla ja, et kui annetust tuues miski halb meelde tuleb, jäta aga annetus sinnapaika ja lepi kõiksepealt ära
kaitsepühakuna. Rajas rohkelt kloostreid ning koolitas misjonäre. Roomast lähtuva misjonitöö innukamaid läbiviijaid oli saklaste ristija Püha Bonifatius ( 680-754). Viimasena ristiusustati leedulased 1386 aastal. Katoliku kiriku organisatsiooni ja vaimulikkonna kujunemine. Katoliku kiriku hierarhia on lähtunud piiskoppidest, kes olid algselt koguduse ülevaatajad. Esimeseks Rooma piiskopiks peetakse apostel Peetrust. Ta oli Galilea kalur, kellest sai Kristuse lemmikjünger. Suurem osa vaimulikkonnast kogunes linna, sest seal oli enamus kirikutest. Linnas asus ka see jumalakoda, kus oli piiskopi jutlustamistool kateeder, millest on tulnud piiskopikiriku nimetus katedraal. Aja jooksul tõusid suuremate piirkondade etteotsa peapiiskopid. Jumalateenistuse tähtsuse suurenemine koondas piiskopi ümber madalamate astmete vaimulikke, kes olid kantud selle linna vaimlikkonna nimekirja kaanonisse. Hiljem
doktriin, mis ei salli vasturääkimist. Kirikuriik, kui me Vatikani niiviisi märgistada saame, on oma seinte vahel näinud diplomaatilisi tippkohtumisi, kiriklikke suursündmusi, Euroopa jagamist, palvevagadust ja pingelisi paavstivalimisi. Tänaseks on traditsiooni järgi paavstide nimekirjas ei rohkem ega vähem kui 264 kirikuvürsti, arvestamata mitmeid valepaavste investituuritülide, Avignoni vangipõlve ja muude segaste perioodide aegu. Nimekiri mille alustab S. Pietro di Bethsaida in Galilea, lõpetab täna Johannes- Paulus II. Ja just see nimekirja viimane mees, meie oma kaasaegne, on muutnud kahe tuhande aasta vanust kirikut rohkem kui nii mõnigi tema eelkäija. Loodan, et see ei ole ajaloofilosoofiline lühinägelikkus. Nii mõnigi küsib täna, et milline aeg kirikuajaloos on olnud kõige olulisem. See küsimus pole sugugi lihtne, sest vastates peame olema eelkõige kiretud ajaloolased ja vähem emotsionaalsed usuvennad. Sellele on tõesti keeruline vastata kuna periood,
Ajalooline isik. Christos salvitu/võitu Masiah ehk messias Jeesuse sünniaeg on 7 eKr 30 pKr Jeruusalemma templi ülempreester, kelle nimi on Kaifas ja Rooma asevalitseja Pontius Peatus Evangeelium nimetati algul kogu kristlikku õpetust, nüüd raamatud Protestantlikes kirikutes on Vana-Testamente vähem, kui mujal Uue Testamendi raamatuid on 27 4 evangeeliumit Kristlus on misjonireligioon Paulus misjonär 460 a pKr, Efesos Palestiina, Juudamaa, Galilea Samaaria Jeesus on 30 aastane kui tegutsema hakkab. Tegutseb Palestiinas. Apokalüptika-sõnum tekkis hellenismi ajastul mõned sajandid eKr. Messia ootus on vanem kui apokalüptika. Allmaailm ehk seol.
Või mis oleks inimesel anda ära oma hinge lunahinnaks? 27 Sest Inimese Poeg tuleb oma Isa kirkuses koos oma inglitega ja siis tema tasub igaühele selle tegusid mööda. 28 Tõesti, ma ütlen teile, on mõned siin seisjatest, kes näevad Inimese Poega tulevat oma Kuningriigiga, veel enne kui nad maitsevad surma.” 1. Markuse evangeelimuist (9:30-9:32): 3 30 Ja kui nad sealt lahkusid, rändasid nad läbi Galilea. Ja Jeesus ei tahtnud, et keegi teda ära tunneks, 31 sest ta õpetas oma jüngreid ja ütles neile, et Inimese Poeg antakse inimeste kätte ja nad tapavad tema, ja kui ta on tapetud, tõuseb ta kolme päeva pärast üles. 32 Neile aga jäi see ütlus arusaamatuks ja nad kartsid temalt seletust küsida. 2. Luuka evangeelimuist (17:22-17:25): 22 Aga oma jüngritele ütles ta: „Päevad tulevad, mil te ihaldate näha üht Inimese Poja päevist, ja ei saa näha.
keisri asemikul PONTIUS PILATUSel surmaotsus kinnitada. Tuli oodata reede hommikuni, et keisri esindajat võiks tülitada. Peetrus ja Johannes olid oma õpetajale kuni Hannase elupaigani järgnenud. Johannes pääses kergesti sisse, aga Peetrus peeti väraval kinni ja Johannes pidi uksehoidjat paluma, et ta läbi lastaks. Öö oli külm. Peetrus jäi eesõue ja astus söepanni juurde, mille ümber teenijad end soojendasid. Peagi tunti temas ära süüaluse jünger. Vaese mehe oli reetnud tema galilea aktsent, ja kui teenrid hakkasid talle küsimusi esitama, eitas ta kolm korda, et ta Jeesusega üldse kuidagi seotud oleks. Ta mõtles, et Jeesus ei või seda niikuinii kuulda, ega taibanud, et varjatud pettus on tegelikult äärmiselt alatu. Oma avala loomuse tõttu mõistis ta peagi, missuguse vea ta oli teinud. Juhuslik seik, kukelaul, tõi talle meelde need sõnad, mis Jeesus oli lausunud: "Tõesti, tõesti, ma ütlen sulle, kukk ei laula enne, kui sina oled mind juba kolm korda salanud
kinnitada. Tuli oodata reede hommikuni, et keisri esindajat võiks tülitada. Peetrus ja Johannes olid oma õpetajale kuni Hannase elupaigani järgnenud. Johannes pääses kergesti sisse, aga Peetrus peeti väraval kinni ja Johannes pidi uksehoidjat paluma, et ta läbi lastaks. Öö oli külm. Peetrus jäi eesõue ja astus söepanni juurde, mille ümber teenijad end soojendasid. Peagi tunti temas ära süüaluse jünger. Vaese mehe oli reetnud tema galilea aktsent, ja kui teenrid hakkasid talle küsimusi esitama, eitas ta kolm korda, et ta Jeesusega üldse kuidagi seotud oleks. Ta mõtles, et Jeesus ei või seda niikuinii kuulda, ega taibanud, et varjatud pettus on tegelikult äärmiselt alatu. Oma avala loomuse tõttu mõistis ta peagi, missuguse vea ta oli teinud. Juhuslik seik, kukelaul, tõi talle meelde need sõnad, mis Jeesus oli lausunud: "Tõesti, tõesti, ma ütlen sulle, kukk ei laula enne, kui sina oled mind juba kolm korda salanud
Ta suri 4.eKr sündimist. Kui ta hakkas avalikult tegutsema, ss pidi ta olema u. nii 30.aastane. Sureb ss kui valitseja oli Pontius Pilatus. Pilatust mainitakse temast mitmes kroonikas. Ei teata tegelikult kus Jeesus sündis. Tänapäeval pole teadlased kindlad, et ta petlemmas sündis. Arvavad uue- testamendi uurijad, et võimalik sünnikoht on jerusalemma lähedal väike koht ja teiseks varjandindiks, üldse teine maakond ehk Galilea. Jeesus elas laatsaretis. Tema avalik tegevus toimub erinevates kohtades – Galilea(esimsed õpilased); Juudamaa ja Samaaria. Süürialased olid esimesed kes kunagi algatasid küüditamise. Võeti Samaari linnast inimesi. Samaarlastel on oma pühamu, see hävitati sellel ajal kui võimule oli tulnud dünastia. Kuna jeesus surmati ristil, ss see näitab, et tegemist oli ka poliitiline.. Jeesus on väga kriitiline oli juutide vastu, kes võimul olid. Nt Tervendamine puhkuse päeval
KRISTLUSE TEKKIMINE • Jeesuse õpetust levitasid eelkõige tema järgijad, kes moodustasid kiriku • Jeesuse apostlid: Peetrus, Johannes, Paulus • Esimesed varakristlaste järglaskogudused tekkisid 1. saj Jeruusalemmas ja Galileas • Rooma riigis, Juudamaal • Ajalooliselt oli Egiptus üks oluliseim kristlik piirkond, mis on tänapäevaks aastasadaddga islamiseerunud JEESUSE ELU • Puussepp • Joosepi ja Maarja vanim poeg • Elasid Naatseris (Galilea), kuid Matteuse ja Luuka järgi pärineb Jeesus Petlemmast • Sündis 6.-3. aastat e.m.a. • Lasi ennast 12-aastaselt ristida Jordanis (Ristija Johannes) • Pärast Ristija Johannese vangistamist (lõpuks Ristija Johannes hukati) pöördus Jeesus Galileasse tagasi • Kaks esimest proovilepanekut • Läks 40 päevaks ja ööks kõrbesse • Seal ahvatles teda kurat kahel viisil: • Kui nälga tundis käskis kivid leivaks muuta
andis oma kaaslased üles. Juuda kuningas teatas Asüüria kuningale, et Iisrael (Pekah) ja Aramealased moodustavad asüüria vastu koalitsiooni. Koalitsiooni eesotsas oli Damaskuse kuningas Retsin ja Iisraeli kuningas Pekah, läksid sõjaga Juuda vastu. Damaskus vallutati 732. Ei piirdutud enam andami maksmisega, vahetati välja valitseja, süüria päritolu mees Retsini asemele. 733 käidi ka Iisraei aladel, võttis Pekahilt palju maad ära, Galilea aladelt ja Gileadist. Tiglapilesar III küüditas inimesi, kas küüditas teisi asemele ka, seda ei tea. Ilmselt, aga pole kindel. Iisraeli tagajärg see, et Pekah jäi Eefrani tasandit valitsema. Pekah võeti troonilt maha ja tema asemele toodi Hoosea, ta valitses üheksa aastat. VT-s räägitakse vandenõust, kui troonile sai, siis oli Tiglapilesar III vasall, kuninga käepikendus. Umbes 10 a
· Jeesus Kristus- Kristus on tiitel. - Christos=masiah- messias - Kristus ja messias tähendavad ühte ja sama keeleliselt · Jeesus oli ajalooline isik, kellest on vähe teada - Elas umbes aastatel 4 eKr- 33pKr - Avalikult hakkas tegutsema 30ndates aastates - Sureb ajal kui Rooma asevalitsejaks on Pontius Pilatus(36pKr-33pKr) - Pole teada, kus Jeesus on sündinud. Võimalik sünnikoht on Galilea või Samaaria. - Tegutses Naatsaretis. Galileast sai esimesed õpilased, tegutseb palju Juudamaal ja Samaarias. - Pontius Pilates kinnitab Jeesuse surmaotsuse, tema juhtimisel viiakse läbi hukkamine - Jeesus sureb ristil · Jeesuse surma põhjuseks oli tema konflikt Juutluse juhtidega. Selle tõttu oli tal palju vaenlasi. - Leidis palju pooldajaid - Juutluse mõju vähenes
Seloot, Taddeus, Juudas Iskaariot. Viimane reetis Kristuse 30 hõbeseekli eest apostel - kreeka keeles tähendab apostolos saadikut. Piiblis pälvisid selle tiitli 12 jüngrit, Jeesuse õpilast, kes levitasid ristiusu sõnumit pärast Jeesuse surma ja ülestõusmist. Apostel on ristiusu rändjutlustaja, mõjukas usulevitaja; piltlikult idee või õpetuse levitamisele pühendunud inimene Püha Peetrus - Peetruse pärisnimi oli Siimon. Tema ja ta vend Andreas oli kalurid, kes elasid Galilea järve ääres. Jeesus pöördus kala püüdva Siimoni poole ja kutsus teda oma jüngrina "püüdma inimesi". Nime Peetrus andis talle Jeesus, kes ütles: "Sina oled Peetrus (kr petros "kalju") ja sellele kaljule tahan mina oma kiriku ehitada ja põrgu väravad ei saa seda võita. Mina annan sulle taevariigi võtme..." Sestap tuntaksegi Peetrust Paradiisi võtmehoidjana, kel on õigus otsustada sissepääsu üle. Peetruse hukkamine toimus keiser Nero ajal 64. (67.) aastal
sai tuntuks eelk�ige oma maastike poolest, ning Hieronymus Cock (1510 � 1570), kes oli produktiivne kirjastaja ja tr�kkal. Jan Wellens de Cocki loetakse Antwerpeni maneristide hulka, keda on enim m�jutanud Hieronymus Bosch. Tema t�id leidub erinevates muuseumites, sealhulgas Rijksmuseum, Amsterdam, Holland; Detroit Institute of Arts, Michigan, USA; Fine Arts Museums of San Francisco, USA; Metropolitan Museum of Art, New York, USA. �Kristus Galilea merel� kujutab Jeesuse imetegu, mis kirjeldab lugu piibli Uue Testamendi Markuse evangeeliumist, kus Kristus t�estas oma j�ngritele, et tal on v�im loodusj�udude �le, rahustades tormi Galilea merel. Kunstnik kujutab maalil hetke, kui kurnatud Jeesus veel magab ning ta kaaslased p��avad teda �ratada, olles hirmul ja kaotanud usu p��semisse. Kuigi taamal kumab kallas, on meelte �le v�tnud v�imust vee stiihia
,,Jumalaema" - isa Joosep - sündis Petlemmas, kus toimus rahvaloendus ja kuhu Maarja ja Joosep liikusid JÜNGRID: · Tehes imetegusid ning tervistades inimesi, kogus enda ümber 12 meest - kreeka keeles apostlos ,,saadik" - 12 apostlit / 12 jüngrit: ( iisraeli 12 suguharu) Siimon (Peetrus) o Galilea kalur o Peetrus = ,,kalju" o Eitas 3x Jeesuse tundmist o Roomlased hukkasid ta tema usu pärast o Kristlaste peamine juht Andreas (Peetruse vend) Johannes Jaakobus Sebedeuse poeg (evangelist Johannese vend) Filippus Bartolomeus Toomas Matteus
Territoriaalne piiritlemine Palestiina - maa Vahemere ja Jordani jõe oru vahel ning Surnumere vahel. Piirkonna nimi tuleneb nn. mererahvaste hulka kuulunud vilistite (hbr. Peleset) järgi. Viimased rändasid siia 2. at. lõpul e.m.a. Tänapäeval hõlmab Palestiina ainult Jordani jõest lääne pool asuva ala, kuid meid huvitaval ajaloolisel perioodil kuulus sinna vähemalt ajutiselt ka teisel pool jõge asuv maa. Palestiina ajaloolised piirkonnad on Galilea, Samaaria, Juuda ja Edom (Idumea). Piirkond oli asustatud juba paleoliitikumis. Umbes 3000.a. e.m.a. (eneoliitikumis) oli Jericho õitsev linnaline keskus. El-Amarnast leitud savitahvlid tõendavad, et sel ajal oli piirkonnas mitu Egiptusele alluvat linnriiki, s.h. Jeerusalemm. 1. RIIKLIK ARENG Juudi hõimud ilmusid 2. at. keskel e.m.a. Palestiinasse Araabia poolsaarelt. Seni nomaadidena ringi liikunud hõimud muutusid Palestiinas järk-järgult paikseteks maaharijateks. Protsess
eest surnutele Uues maailmas valitseb Jumal vahetult või määrab asevalitseja (Messias), kes on inimene, kes peab vaenlasi kõrvaldama Jeesus Kristus: Jumala Poeg ja ainulaadne Jumala ilmutus inimkonnale; Jumala poolt saadetud prohvet Elas Juudamaal, mis oli roomlast võimu all juudid ootasid messiat, päästjat, kelle Jumal saadab Jeesus oli Galilea linnas elades puusepp või ehitaja, austatud isik külas Jeesus oli Ristija Johannese õpilane ning kui too vangistati, jätkas ta ise jutlustamist Jeesus oli lisaks jutlustajale ka tervendaja ravis haiguseid ning puudeid vaid sõna või puudutusega Jüngrid on Jeesuse järgijad, keda oli 12 Jeesuse seisukohad olid paljudele juutidele vastumeelt, kuna need ei olnud kooskõlas judaismi usukorraldustega
teeninud. Suurem osa olid sandid. Dhed lonkasid, teistel puudus käsi. Siin olid koos sulid, vurled, logardid, väristajad, maopaistjad; paadialused, võrukaelad, kaltskaabakad, võllaroad, igerikud, pätid, lõmp-rid, rihvandid, masuurikad, näpardid, kelle loetelu isegi Homerosele üle jõu käiks. Nõudis vaeva, et nende paadi-aluste ja kaltskaabakate keskel näha Argoo kuningat, kes kükitas väikeses vankris, mida kaks suurt koera vedasid. Argoo kuninga alamatele järgnes Galilea keisririigi * rahvas. Selle keiser Guillaume Rousseau sammus majesteetlikult purpurrüüs, mis oli täis veiniplekke, ta ees tantsisid sõjakalt ja märatsesid veiderdajad, ta kõrval aga ta sauakandjad, ta abimehed ja arvekoja kirjutajad. Lõpuks tuli kohtukirjutajate korporatsioon õitega kaunistatud meiupuudega, mustades rüüdes, jämedate vahaküünaldega ja muusikaga, mis oleks sobinud nõia-sabatile. Selle rahvahulga keskel