VOLTARIE filosoofiline jutustus- Candide ehk Optimism. Mille poolest erineb ROSSEAU teistest-ta heidab väljakutse kehtivale moraalile ja kaitseb inimese loomulikke õigusi. Inglise valgustuskirjanduse keskklassi vaatepunkti esindaja-Daniel Defae. Milles see seisnes-tõi uue zanri , milles olid ühte sulatudseiklusromaan ja sotsiaafilosoofiline romaan. 18.saj bestseller-Robinson Crusoe elu ja kummalised seiklused.Idealiseeritakse looduslähedast elamisviisi, leidlikust ja elujõudu. Kust on pärit sõna lilliput-J.Swifti romaanist. Robert Burns-esimene rahva hulgast võrsunud luuletaja-Oli soti farmerite järeltulija .Millest unistasid romantikud-18 saj lõpp ja 19 saj 1/3.Romantikud ülistasid loodust, hinnati loomulikku elu looduse rüpes. George Gordin Byroni kuulsus ja poeemi edu-poeem "Don Juan",ta sai paugupealt kuulsaks esimese kahe laulu avaldamisega. John Keats-Keatsi loomingut iseloomustab eriline iluihalus. P
hääletoonis ja sõnumis. Tänapäeval on merikarbil puht rituaalne funktsioon budismis, kus tema heli annab märku kloostris templisse kogunemisel ,tal on oma kindel koht rituaalides koos teiste pillidega ja kasutatakse merikarpi ka templis altaril veemahutina. · Dharma (sanskriti k 'seadmus', 'õpetus') on India usundite keskne mõiste, mis tähendab nii kõiksuse toimimise aluspõhimõtteid kui nendega kooskõlalist õiget elamisviisi. Dharma on asjade ja sündmuste sisemiselt omane tõeline reaalsus, mis vastandub ainelise maailma näitavatele asjadele ja mille poole pöördumine võib tuua rahulolu meelele. Dharma võib avalduda inimese elus ja teguviisis õigluse ja voorusena.
vana, mis ei ole maa vanusega võrreldes kuigi pikk aeg. Meie tehnoloogia on viimase saja aasta jooksul arenenud kiiremini kui kunagi varem, kuid mis hinnaga? Selle vähese ajaga oleme kahjustanud oma planeeti rohkem kui kõik põlvkonnad enne seda kokku pandult. Elu maal põhineb väga delikaatsel tasakaalul, ning meie oleme selle tasakaalust välja viinud ja meie planeet võib üsnagi varsti elamiskõlbmatuks muutuda, kui me oma elamisviisi ei muuda. Vähem kui 10,000 aastat tagasi leiutati põllumajandus, mis oli revolutsiooniliseks meie arengus, võimaldades toita suuri hulki inimesi. Kuid lõpuks avastas inimene ka taastumatud fossiilkütused, mille tekkeks kulus miljoneid aastaid, kui energia allikatena. Need kütused võimaldasid kasutusele võtta masinaid, mis teevad meie elu kergemaks ja mugavamaks. Kuid need kütused lõppevad kunagi otsa ja vähe pööratakse tähelepanu taastuvatele kütuse allikatele
vaatepunkti, tuues inglise kirjandusse uue žanri, valgustusromaani(, milles olid ühte sulatatud seiklusromaan ja sotsiaal-filosoofiline romaan, nagu näiteks "Robinson Crusoe elu ja kummalised seiklused") o Robinsonaad- teos, mis kujutab inimes(t)e käekäiku tsivilisatsioonist puutumata tühjal saarel. Robinsonnaadides idealiseeritakse looduslähedast elamisviisi, leidlikust ja elujõudu. o Jonathan Swith(1667-1745)- Inglise 18.saj filosoofide proosa on eeskätt seotud kuulsa satiiriku Jonathan Swithi nimega, tema peateoseks on "Gulliveri reisid". Swith naeruvääristab enda ajalist ühiskonda ja kombeid. o Samuel Richardson(1683- 1761)- pani aluse perekonnaromaanile. Oma teostes kujutas ta alamasse keskklassi kuuluvaid inimesi. Olulisemad
jäätmete puudumist, taastuvate ressursside kasutamist. Järsud muutused rohelisest elamisviisist on seotud nüüdisaegse teaduse ning tehnika progressiga, mis viis laialdasele pöördumatuid muutusi tekitavate tehnoloogiate kasutuselevõtule ning ökoloogiliste kriisideni. 20. sajandi teisest poolest alates on arendatud ökoloogilisi tehnoloogiaid, mis võimaldavad pöördumist rohelisele elamisviisile. Järjekindlat rohelist elamisviisi rakendatakse mitmetes alates 1970. aastaist rajatud kommuunides ehk ökokülades. Ökoasum Teisisõnu ökoküla on asum maal või linnas, kus järgitakse ökoloogilist ehk rohelist eluviisi, et vähendada taastumatute ressursside kasutamist. Ökoasumite loomine on spetsiifiline viis ökoloogiliselt kujundada seniasustamata või asutatud piirkonda; seda ei saa samastada linna- ja maa-asunduste keskkonna taastamisega. Esimest korda tõi ökoküla mõiste avalikkuse ette 1991
Läbipaistvuse Juhtkonna Nõukogus. Samas annab ta ka loenguid ja nõustab laialdaselt ning just hiljuti tegi ettepaneku Maailma Tuleviku Nõukogu eestseisjatele, pioneeridele ja noortele liidritele toimida kui globaalne südametunnistus, sõna võtta meie eetiliste väärtuste suhtes kui ülemaailmne kodanik ja meie tulevaste põlvede huvide eest. Muidugi kuulub ta ise the Right Livelihood Awardi züriisse. 2. The Right Livelihood Awards (Õige Elamisviisi Auhind) mis see on? Auhind silmapaistva visiooni ja töö eest meie planeedi ning selle inimeste nimel. ,,Right livelihood" idee on iidne. See kehastub põhimõttel, et iga inimene peaks järgima ausat ametit, mis austab täielikult teisi inimesi ja loomulikku maailma. See tähendab olla vastutav meie tegemiste tagajärgedest ning võtta ainult õiglane osa Maa ressurssidest. Igas põlvkonnas on grupp inimesi ja indiviidid üle maailma, kes vapralt järgivad neid õige
Robinsonaad - Kirjandusteos, merehädaliste seiklustest inimtühjal saarel?? Tihti kirjutatud päeviku vormis, peategelase üksikasjalike ülestäheldustena, mille on oluline koht kirjeldusel. / õpetlik v. filosoofilise kallakuga lugu merehädalise seiklustest inimtühjal saarel D. Defoe romaani ,,Robinson Crusoe" laadis. / teos, mis kujutab inimes(t)e käekäiku tsivilisatsioonist puutumata tühjal saarel. Robinsonaadides idealiseeritakse looduslähedast elamisviisi, leidlikkust ja elujõudu. Küsimused Miks on olulised: Voltaire - Voltaire oli oma aja viljakamaid autoreid, kelle mahukasse kirjanduspärandisse kulub eeposemahulisi poeeme, kõrgstiilis klassitsistlikke tragöödiaid, karakterkomöödiaid, epigramme (teravalt pilkeline lühiluuletus), ajalooalaseid töid, kultuurilooliselt tähtsat kirjavahetust ja kõige loetavamana filosoofilisi jutustusi ning romaane.
sõnumid 1. Iseloomustage võrdlusrühmi ja arvamusliidreid sotsiaalsete mõjurite seisukohast. (õpik lk 110) 2.Mis on staatused ja rollid ja kuidas nad mõjutavad ostukäitumist? Rollid: algataja, mõjutajad, eksperdid, otsustaja, ostja, tarbija, hoolitseja (õpik lk 111) 3.Mis on elustiil ja loetlege elustiili tuntumad mudelid. Elustiil väljendab inimese või segmedi eristuvat või teda iseloomustavat elamisviisi. Elustiili määramisel võib välja tuua 2 olulisemat käsitlust: 1)Väärtuspõhine (väärtuste põhjal on välja töötatud mitmeid elustiilide klassifikaatoreid. Tuntumad neist on VALS ja RISC) 2)AIO (iseloomustatakse inimese elustiili 3 peamise valdkonna kaudu: tegevused, huvid, arvamused) (õpik lk 95-98) 1.Kirjeldage Maslow, Freudi ja Hertzbergi motivatsiooniteooriaid. 1) Maslow teooria väidab, et osad vajadused on kriitilisemad kui teised
erinevate sotsiaalsete süsteemide vaheliselt. sümboliline võim - Sümboliline kapital – sümboliline võim (tunnustatud positsioon tegutsemiseks, mõjutsooni kujundamiseks, huvide realiseerimiseks, identiteedi konstrueerimiseks) ‘Ikoonilise murrangu’ ajastul – kesksel kohal visuaalselt jälgitavad materialiseerunud sümbolite ja identiteedi konstrueerimise vastasmõjusuhe Nt- eluasemeväljal: identiteedi konstrueerimine elamisviisi kujundamise protsessis – erinevatele eeldatavatele elamisviisidele (kui elustiili ühele tahule) orienteeruvad residentaalsed (kinnisvara) turud; 3. Sotsiaalne stratifikatsioon – Sotsiaalne stratifikatsioon ehk kihistumine - Sotsiaalsete gruppide erinevad võimalused osaleda sotsiaalsetes suhetes ja tegevustes; - Sotsiaalsete gruppide erinev ligipääs materiaalsele ja sümbolilistele hüvedele (jõukus, võim, tunnustus)
-vormi kohta. Lihtsustatult öeldes vaatleb Aristoteles küsimust, kas elada tunnete või mõistuse järgi. Mille järgi seejuures valik teha, selle kirjeldamisele pühendabki Aristoteles oma eetikakäsitluse. (Nikom.eetika, 2007:350) Kuid hüve ja õnn on inimeste jaoks erineva tähendusega. Aristoteles peabki oma uurimuse eesmärgiks leida, mida tähendab õnn erinevate inimeste jaoks (Nikom.eetika, 2007:363). Aristotelese filosoofia järgi on kolm elamisviisi, mis on elus olulisel kohal ja mis valitakse iseärasustest lähtuvalt: 1. Hedonistlik ehk nautlev eluviis, kus eesmärgiks on meeleliste himude rahuldamine. 2. Poliitiline ehk tegutsev eluviis, kus eesmärgiks on kuulsus. 3. Teoreetiline ehk mõtisklev eluviis, kus eesmärgiks on mõttetöö. (Nikom.eetika, 2007:350) Et olla õnnelik, peab inimene olema eetiline ja selleks vajab ta teisi inimesi. Selle tugevas sotsiaalses mõõtes avaldub Aristotelese sõnum ka tänapäeva jaoks.
Ostukäitumine on dünaamiline: Pidevalt muutuv protsess. Muutub keskkond (sissetulek, elustiil, vaatused) Tegurid, mõjurid ostukäitumisele: Vajadused ja motivatsioon: Motivatsioon on sisemine ärgitatud seisund, mis paneb inimese mingil kindlal viisil konkreetse eesmärgi suunas tegutsema. Motivatsiooniteooria Maslow' vajaduste hierarhia. Isiksus: Isiksus on inimest iseloomustavate ja eristavate omaduste kogum. Elustiil: Väljendab inimese või segmendi eristuvat või teda iseloomustavat elamisviisi. Väärtuspõhine käsitlus: Lõppväärtused- inimeste veendumused elu lõppeesmärkides. Instrumentaalsed väärtused- inimeste veendumused õigetes meetodites, kuidas lõppeesmärke saavutada. Hoiakud: Väljendavad inimese üldiseid hinnanguid, tundeid ja mõtteid erinevate asjade suhtes. Hoiak on suhteliselt püsiv, reageerib soosival või mittesoosival viisil. Kohanemisfunktsioon- hoiakud aitavad säästa aega, sest igat objekti, millega on varasem kogemus ei pea hakkama uuesti hindama
seejärel vaimu üle. Selleks on kaheosaline tee - hatta jooga, mantra jooga. BUDISM 563483 eKr Põhja-Indias elanud Siddhrtha Gautama õpetusest alguse saanud usund ja filosoofia, üks vanim maailmareligioonidest. Õpetuse keskmes kannatustest ning taassündide ahelast vabanemise püüdlus õigete eluviiside ning vaimsete praktikate abil. Dharma tähendab nii kõiksuse toimimise aluspõhimõtteid kui nendega kooskõlalist õiget elamisviisi. Budismis tähendab dharma tõde, mis on tõlgitsetud ja sätestatud Buddha Õpetuses see on ühtaegu nii tõde, õpetus kui pühakiri. Õpetuse aluseks 4 õilsat tõde: 1. õilis tõde kannatusest 2. õilis tõde kannatuse põhjusest 3. õilis tõde kannatuse vaibumisest 4. õilis tõde teest kannatuse vaibumisele Budalase eesmärk on nirvaana (valgustus, kannatustest vabanemine, elu ja surma tsüklist väljumine)
kultuuri ja ajaloo praktikas Sümboliline kapital sümboliline võim Tunnustatud positsioon tegutsemiseks, mõjutsooni kujundamiseks, huvide realiseerimiseks, indentiteedi konstrueerimiseks "Ikoonilise murrangu" ajastul kesksel kohal visuaalselt jälgitavad materialiseerunud sümbolid ja identiteedi konstrueerimise vastasmõjusuhe (nt eluasemeväljal: identiteedi konstrueerimine elamisviisi kujundamise protsessis erinevatele eeldatavatele elamisviisidele orienteeruvad residentaalsed kinnisvara turud; infotehnoloogia väljal: tarbimine, tootmine ja brändimine) TARBIMISÜHISKOND Erinevad lähenemised Tarbija identiteet, elustiil ja status: Weber (1946) Materiaalsus ja tähistamine: Barthes (1957), Douglas ja Isherwood (1978) (Rõhutasid tähistamist ja materiaalsust. See mida me tarbimine, ütleb nii ühiskonna kui ka sinu enda kohta)
struktuurses praktikas. ‘Ikoonilise murrangu’ ajastul – kesksel kohal visuaalselt jälgitavad sümbolid ja identiteedi konstrueerimine – ‘Ikoonilise murrangu’ ajastul – kesksel kohal visuaalselt jälgitavad sümbolid ja identiteedi konstrueerimine – vastasmõju vastasmõju Nt elamisviisi kujundamine ja residentsiaalsed (kinnisvara)turud; - infotehnoloogia tarbimine ja tootmine Nt elamisviisi kujundamine ja residentsiaalsed (kinnisvara)turud; - infotehnoloogia tarbimine ja tootmine Giddens, A. (2009) Sociology: lk 458-459, 817-825, 846-848 Giddens, A. (2009) Sociology: lk 458-459, 817-825, 846-848 Swedberg, R
suhtes. Selline tegutsemine lähtub äärmuslike toimimisvõimaluste vältimisest ja vahepealse teguviisi valikust. Seda saab leida mõistlikkuse abil, mis tähendab kaalutlemist, toetudes loogilisele arutelule. "Vooruslik" elu põhineb enesekontrollil ning võimel end motiveerida ja oma tahet juhtida. Eetikamõisted seostab ta järjekindlalt loogilise arutluse ja mõistusliku valikuga. Aristoteles eristas 3 elamisviisi selle järgi, mis on elus olulisel kohal: 1. nautlev elu: õnnelik ollakse kõikvõimalikes naudingutes söömises, joomises, lõbutsemises, riietumises jne. ; 2. tegutsev elu: eesmärgiks on aktiivsus (majanduses, poliitikas jne.); 3. mõtisklev elu: elu olemuslike seoste leidmine, omaenda sisemise tasakaalu ja rahu leidmine, täiuslikkuse taotlus. 1.2 Eetika kategooriad 3
tunnetatud ja tunnustatud/ väärtustatud põhikapitalil (kapitalidel) Sümboliline kapital – sümboliline võim (tunnustatud positsioon tegutsemiseks, mõjutsooni kujundamiseks, huvide realiseerimiseks, identiteedi konstrueerimiseks) ‘Ikoonilise murrangu’ ajastul – kesksel kohal visuaalselt jälgitavad materialiseerunud sümbolite ja identiteedi konstrueerimise vastasmõjusuhe . Nt eluasemeväljal: identiteedi konstrueerimine elamisviisi kujundamise protsessis – erinevatele eeldatavatele elamisviisidele (kui elustiili ühele tahule) orienteeruvad residentaalsed (kinnisvara) turud; Individuaalne suutlikkus - tõlgendatav kõikide (põhi)kapitalide koostoimena, mitte vaid sotsiaalse kapitali omamise kaudu! Kapitalid esinevad erinevas mahus ja struktuuris (indiviidi, grupi, kogukonna jm käsutuses) Kapitale võib teadlikult koguda, eesmärgistatult maksimeerides; osa kapitalidest
säilinud (õigemini pidevalt hooldades säilitatud). Kaunis maastik, mille sünnitas traditsiooniline põllumajandus ja mille hävitas masinate võidukäik peale Teist Maailmasõda. Samas oli puisniit vaid üks osa tervikust, mille moodustasid külad ja üksiktalud oma põldude, erinevat tüüpi looduslike heina- ja karjamaade ja metsatukkadega. Tervik sisaldas lugematul hulgal detaile, mis omaaegset maakasutust ja elamisviisi iseloomustasid. Sellist terviklikku külamaastikku kogu tema mitmekesisuses pole kogu tema mitmekesisuses ja eheduses kusagil säilinud. Paljud maastikud on maaparanduse ning võsastumise tõttu tundmatuseni muutunud. Suur osa sellest, mis meile tänapäeva maastikul vastu vaatab, on välja kujunenud nõukogude perioodil. Varasemast on säilinud vaid kilde (pärandkultuuri objekte) ja tükikesi (traditsioonilist maakasutust).'
tegutsema. Motiive tekitavad vajadused. Seega saab motiive nimetada ka vajaduse rahuldamise püüdluseks ja vajaduse rahuldamist eesmärgiks. Vajadused on tähtsuse järjekorras järgmised: füsioloogilised vajadused, turvalisuse vajadus, kuuluvusvajadus, lugupidamise vajadus, eneseteostamise vajadus. Isiksus – on kõigi inimest iseloomustavate ja eristavate omaduste kogum. Elustiil – väljendab inimese või segmendi eristuvat või teda iseloomustavat elamisviisi. Hoiak – on suhteliselt püsiv, omandatud valmidus reageerida teatud objektide suhtes mingil kindlal soosival või mittesoosival viisil. 13. Psühholoogilised mõjurid ostukäitumise protsessis: taju, õppimine, mälu Taju – on tegelikkuse, selle esemete ja nähtuste peegeldamise protsess, mille käigus tunnetatakse ümbritsevat maailma. Õppimine – on kogemuste omandamisel tekkiv suhteliselt püsiv käitumise või mõtlemise muutus.
*ehitas üles kultuurilise materjalismi (culturalism) kultuuri m õistmine, analüüs 13 kultuur v õiks olla ideal inimlik t äius vastavalt absoluutseletele universaasetele väärtustele (absoluutsete väärtuste kogum) ( ise ei usu väärtustesse, mis kestavad ajast aega, üle inimeste) kultuur on dokumenteerimine kogum vaimse t öö produkte, kultuuri on salvestatud inimmõtlemine ja kogemus k äsitleb kultuuri kui teatavat elamisviisi, kultuur on see, kuidas inimesed oma igapäeva elu elavad *ei ole ühegi vastu ega poolt, ei poolda, et ainult ühte peetakse ülimaks, neid tuleb kõiki koos jälgida *esimese puhul häirib teda see, et inimest ei võeta kui loomalikku olendit, looduslikku päritolu *ei poodal ka seda, et ülistatakse ainult seda, mis on dokumenteeritud, tuleb märgata keskkonda ja muid nüansse *ei poolda mõtet, et kunstiteosel on SUHE ajastuga, puudub dialoog ajastuga
HALVUSTAVAD KÕIKI TEISI VAATENURKI. ÄÄRMUSLIKEL JUHTUDEL ERALDUVAD ÜHISKONNAST TÄIELIKULT, ET OMA USKUMUSI PRAKTISEERIDA. KARISMAATILINE JUHT. LÜHIAJALISED. ERINEVALT KIRIKUTEST JA DEMONINATSIOONIDEST ATRAKTIIVSED EELKÕIGE MARGINALISEERUNUD GRUPPIDELE. NT JEHOOVA TUNNISTAJAD. KULTUS RELIGIOOSNE ORGANISATSIOON, MIS TÄIESTI VÄLJASPOOL ÜHISKONNA TRADITSIOONE, VÄÄRTUSEID JA NORME.KARISMAATILINE LIIDER, KES KUULUTAB TÄIESTI UUT ELAMISVIISI. SAMAS ISLAM, KRISTLUS KUI KAUAPÜSINUD RELIGIOONID ON ALGUSES OLNUD KULTUSE TASEMEL 113. Mis on elatusviis? "elatusviis" viis, kuidas grupp kohandub keskkonnaga valitud kaupade ja teenuste tootmise kaudu ning nõnda kindlustab vajaliku toidu ja kaitse enda säilimiseks 114. Millisteks peamisteks osadeks jaguneb majandus (tootmine, jaotus, tarbimine)? MAJANDUS ON KAUPADE JA TEENUSTE TOOTMINE (TOOTMINE ON
hulk ka ning seegi mõjutas heledust ja heledanahksust. Neoliitikum ja viljelusmajanduse levik Alguseks on peetud keraamika kasutusele võttu, lihvitud tööriistu. Savinõu on ju parem, selle alla-ümber saab lõkke teha. Üleminek viljelusmajandusele on väga tähtis. Seda on nimetatud ka neoliitiliseks revolutsiooniks. Üleminek tähendas väga olulist hüpet, enam ei sõltunud inimesed loodusandidest, vaid hakkasid ise toitu kasvatama. See tõi kaasa paikse elamisviisi ja rahvaarvu kasvu. Need rühmad olid teatud eelisseisus, neil oli kogu aeg toitu. 8500 eKr toimis Lähis-Idas nisu ja odra kasvatamine, Kagu-Aasias oli riis, Hiina alal hirss, Kesk-Ameerika on maisihulluses, Kesk-Aafrika kodustas hirsi kohaliku sugulase durra. Taimed, mida kodustati pidid: o Kõlbama süüa o Andma palju vilja o Kergelt kogutav (?)
(Justinianus pani kokku koodeksi.) Kuidas sünnib see mida me nim. kaasaegseks õigusteaduseks, juristide koolitamiseks? Mida me tahame? Mida on vaja treenida?-Rooma õiguse traditsioonist peale on kujunenud et õpitakse korrates tekste. See on tänaseni nii. Nt selleks et õppida ära uus keel või õppides juriidilist terminoloogiat siis õpime korrates tekste ja kuulates, milleks on loengud ja seminarid. Tegelikult peab veel omandama elamisviisi, selle ameti pidamisviisi. Selleks elasid kloostrites tudengid ja õppejõud koos, sõid koos, õppisid koos. Loeti ühiselt tekste. Niikaua kuni õigus oli valitsejate oma võis saada surmanuhtluse püüdes seda kritiseerida või muuta, aga peale rooma impeeriumi langust tekkis esimest korda võimalus õigusega mängida. Klossa- lehe äärtele professorite poolt kirjutatud kommentaarid. Klossaatorid- kirjutasid seaduste tekstide kohta kommentaare. Põhi oli alati kindel
aabitsa järgi õppinud. (Justinianus pani kokku koodeksi.) Kuidas sünnib see mida me nim. kaasaegseks õigusteaduseks, juristide koolitamiseks? Mida me tahame? Mida on vaja treenida?-Rooma õiguse traditsioonist peale on kujunenud et õpitakse korrates tekste. See on tänaseni nii. Nt selleks et õppida ära uus keel või õppides juriidilist terminoloogiat siis õpime korrates tekste ja kuulates, milleks on loengud ja seminarid. Tegelikult peab veel omandama elamisviisi, selle ameti pidamisviisi. Selleks elasid kloostrites tudengid ja õppejõud koos, sõid koos, õppisid koos. Loeti ühiselt tekste. Niikaua kuni õigus oli valitsejate oma võis saada surmanuhtluse püüdes seda kritiseerida või muuta, aga peale rooma impeeriumi langust tekkis esimest korda võimalus õigusega mängida. Klossa- lehe äärtele professorite poolt kirjutatud kommentaarid. Klossaatorid- kirjutasid seaduste tekstide kohta kommentaare
Üht kauni kodu omanikku, pajusilast Heino Suttingut teatakse Jõgevamaal eelkõige kui videoentusiasti (Mägi: 2007). Mustvees ja Kasepääl peeti möödunud laupäeval kolmandat Kalevipoja Kala- ja Veefestivali. Festival algas puu istutamisega Mustvee kultuurikeskuse parki. Kasepääl käis sel ajal juba laadapidamine (Mägi: 2007). Kalevipoja Kala- ja Veefestival toimus esmakordselt 2005. aastal. Eesmärk oli tutvustada Peipsi piirkonna eripära ja sealset traditsioonilist elamisviisi, kalandust. Iga - aastane 4 võistlus on seal olnud rammumehe valimine, kes väljendab siis Kalevipoja tugevust, kehastubki nimetatud tegelaseks. Suur valik on kalaostjatel, saab osta nii Peipsist püütud kala, samuti on esindatud naabermaade kalad. 94. Jõgeva maakonna populaarseim ja enamkülastatav turismiobjekt on tänavu oma kümnendat aastat tähistav Elistvere loomapark, mida arendab Eesti Metsaselts (Ilves: 2007). 95
1920. ja 1930. aastatel, asunikutalude tüüpkavandid jm) ehitatud hoonetega Eestis ringi sõites sagedasti märgata võib. Nii eripalgelised majad kui nende hilisem retseptsioon teebki Eesti funktsionalismist, mis ei ole enamasti valge ega sageli isegi kastikujuline, põneva ja mitmekesise nähtuse. Selle rändavad ja teisenevad motiivid ümarad trepikojamahud ja nurgaaknad, napp kujundus ning väga visalt juurduv asümmeetria kõnelevad mitmelgi viisil meie kultuurist ning ühiskonna ja elamisviisi muutumisest XX sajandi Eestis. Funktsionalistliku arhitektuuri tellija oli toonases Eestis valdavalt inimene, kes tahtis oma naabrile märku anda, et ta on moodne haritud eurooplane, kes tunneb end ühtviisi hästi nii Põlvamaa küngaste vahel kui Pariisi tänavatel ning on kursis tehnika viimase sõnaga. Siiski valmis esimene funktsionalistlik elamu Eestis alles 1929. aastal, see oli funktsionalistliku arhitektuuri olulise riikitooja arhitekt Herbert Johansoni eramu
annaabi.ee 
