Andrus
Kivirähk
Referaat
Tallinn
2009
Sissejuhatus
Andrus
Kivirähk on eesti näite- ja romaanikirjanik ning
humorist .
Arvatavasti on ta kaasaegse Eesti hinnatuim autor, kelle teosed on
suurt populaarsust võitnud. Kuigi Kivirähki
romaanid on väga
edukad, eelistab mees siiski näidendeid kirjutada ning oma arvamust
avaldada Eesti Päevalehe veergudel.
„
Mulle
lihtsalt meeldib näidendeid rohkem kirjutada kui romaane. Romaani
kirjutamine on raske töö ja neid ei ole nii palju vaja. Näidendeid
on palju vaja, teatrid ju kogu aeg töötavad ja aina tellivad .
Romaani on aega veel sada aastat lugeda.” (
Postimees ,
2009)
Elulugu
Andrus
Kivirähk sündis 17. august 1970 Tallinnas. Tema ema on endine
Nukuteatri näitleja, isa oli samuti näitleja ja
seitse aastat
Nukuteatri
direktor . Tal on vend sotsioloog Juhan Kivirähk ja õde
Tiina Vapper. Kivirähk on abielus Tähekese peatoimetaja
Ilona Martsoniga. Neil on kolm tütart: Kaarin,
Liisa ja Teele.
Kivirähk
lõpetas 1988 Tallinna 32. Keskkooli ning see järel läks õppima
Tartu ülikooli ajakirjandust, mille ta lõpetas aastal 1993. Selle
kohta, miks ta just seda eriala õppis, ütles ta saates
Augustivalgus aastal 2003:
‚‚Lihtsalt
ajakirjandus Tartus tundus mulle selline koht, kuhu on väga lihtne
sisse saada. Ma kunagi pole tahtnud saada ajakirjanikuks, selliseks ,
kes teeb saateid: istub ja küsitleb teisi. Mul pole inimestelt
midagi küsida.’’ Aastal
1996 astus Andrus Kivirähk Eesti Kirjanike Liitu.
Looming
Andrus
Kivirähk kirjutab nii täiskasvanutele kui ka lastele. Ta eelistab
teatrit romaanide kirjutamisele ning seda näitab ka see, et tema
kirjutatud näidendeid on tunduvalt rohkem, kui romaane.
Kivirähk
ei taha liigitada oma tegevust põhitööks ja kõrvaltööks, ta
ütleb, et kõik, mis ta teeb, on tema põhitöö. Ta on humorist,
romaani-, näite-, lastekirjanik, kolumnist Päevalehes ja juhib koos
Mart Juurega saadet Rahva Oma Kaitse.
Lastekirjandus
Andrus
Kivirähki
tunnevad juba väikesed lapsed. Ta tuntumad lasteraamatud
on „
Kaelkirjak ”
(1999), „
Sirli , Siim ja
saladused ”
(1999)
, „ Lotte reis lõunamaale”
(2002)
, „ Limpa ja mereröövlid”
(2004),
„ Sibulad ja šokolaad”
(2002),
„Leiutajateküla
Lotte” (2006).
“Lastele
kirjutamine ei erine minu meelest kuigivõrd täiskasvanutele
kirjutamisest, nii nagu ma ka
loen võrdse huviga head täiskasvanute
raamatut ja head lasteraamatut. See on umbes nagu söömisega –
kotletid on head, aga ega pannkoogidki halvemad pole.
Peaasi , et
mõlemad oleksid hästi küpsetatud! Ma ei ole kunagi suhtunud
lastele kirjutamisesse nagu mingisse humanitaarabisse – et hea
küll, olen lahke onu ja
kirjutan lastele ühe jutukese, et
neil vaesekestel ka midagi lugeda-vaadata oleks. Minu jaoks
moodustavad kõik tekstid, mis ma olen kirja
pannud , ühe terviku,
nii lastele kui täiskasvanutele kirjutades ajan ma ikka ühte ja
sama asja. Vahel lihtsalt tikuvad pähe mõtted, mida saab kõige
paremini edasi anda just lasteraamatut või ‑näidendit
kirjutades, nii nagu näiteks kirssidest on mõtet teha ikkagi
moosi ,
aga mitte tatraputru.”
Täiskasvanutele
Teemad
Üheks
teemaks, mis Kivirähki tähelepanu alati tõmbab on usk ja
kirik .
Kivirähk ise on veendunud ateist ning naeruvääristab tihti kõike
seda, mis on
kirikuga seotud. See pole ka märkamatuks jäänud
usuringkondadeis endis ning leida võib mitmeid pöördumisi Eesti
Päevalehe poole, kes Kivirähki
arvamusi avaldab.
Tegelikult
Kivirähel otseselt usu vastu midagi pole. Igaüks võib tõeks
pidada seda, mida tahab, aga Kivirähki ärritab kirik kui
organisatsioon :
„Pigem
kiriku, mis on minu arust mõttetu organisatsioon. Pühakirjas pole
tegelikult mingit kirikut olemas, kogu see süsteem ja rituaalid on
vaimulike endi poolt enda tähtsaks tegemiseks välja nuputatud. See,
kui inimene millessegi usub, nagu näiteks lapsed usuvad
päkapikkudesse, see on armas, aga kohe, kui ilmub mingi
organisatsioon, kes häbi tundmata ütleb, et tema esindabki
päkapikke ja ainult tema kaudu käib suhtlemine päkapikkudega, siis
muutub asi võikaks.”Ka
oma
juttudes , nagu
loos „
Paljad ”, kasutas Kivirähk
kirikutegelasi, et naeruvääristada inimeste hirmusi. Antud
kirjatükis
kartis vend Johannes inimeste alasti olemist. Minu
meelest sümbolisaarib see kõike seda, mida mõtetut ja ohutut
surelikud kardavad. Mõeldakse välja endale muresi ja
hirme .
Ilmselt
kirjaniku enda poole pole mõtetki usuteema lõpetamise asjus
pöörduda, sest tema oma arvamust ei muudaks. Mina isiklikult olen
tema mõtteavaldustega päri ega laida seda maha. Kivirähk ei
naera mitte ainult nende teemade üle, mis käivad selle kohta, mis talle
ei meeldi, vaid on
irooniline ka enese ja kogu eesti rahva üle.
Kivirähk
kirjutab eestlastest eestlastele.
Intervjuus Eesti Päevalehes lugeja
küsimusele, kas „
Rehepapp ” ka inglise keelde tõlgitakse, vastas
ta:
„Mul on tegelikult ükskõik, kas see raamat tõlgitakse inglise
keelde või ei. Kirjutatud on ta ikka eestlastele.”
Andrus
Kivirähk peab seda iseeneses mõitsetavaks, et ta kirjutab oma
rahvusest, sest selle eripärasi tunneb ta kõige paremini. Ja
pealegi on neid, kes inglastest ja ameeriklastest kirjutaks, ju
küllaga. Seda, et eestlasi just pilab, põhjendab ta oma olemusega:
"Üsna
loomulik, et eesti autor kirjutab eestlastest ja ilmselt on juba kord
minu loomingulaad selline, et ülistavaid oode ja kauneid
melodraamasid ma kirjutada ei mõista ega viitsi kah.Ja
ma arvan, et veidi irooniline vaatenurk tuleb alati igale asjale
kasuks. Liiga tõsine või pühalik hoiak on minu jaoks läila".
Andrus
Kivirähk avaldab oma arvamust ka poliitika
teemadel . Nende kohta ta
raamatud või näidendeid ei kirjuta, aga teeb seda avalikult Eesti
Päevalehes ning ega need tähelepanuta jää. Kindlasti teab iga
inimene, kes on Kivirähe tegemistega vähegi kursis, ka tema
ideoloogilisi vaateid. Oma poliitiliste vaadete kohta on ta öelnud:
„Isamaaliidust
ja Mart Laarist pean ma isiklikult väga lugu, ehkki hääletanud
olen viimastel valimistel ikka Mõõdukate, nüüd siis sotside
poolt. Tõsi, usumeestel on Isamaaliidus minu meelest liiga palju
sõnaõigust. Aga kahjuks polegi Eestis ühtki erakonda, mis 100%
minu veendumustele vastaks .”Tema
meelsus , eriti Keskerakonna vastumeelusu, tuleb väga hästi välja
ka ta artiklites. Ühes tema
hiljuti ilmunud arvamusloos „
Krokodill ja ninja” naeruvääristas ta Katrin Siska tööle võtmist
Keskerankondlikku linnavalitsusse ning loos „Kuus tähte
eurotaevas” ironiseeris ta valimisreklaame. Ka niivõrd õrna teema
juures, nagu seda on
poliitka , oskab Kivirähk oma mõteid avaldada
ilma, et ta kasutaks labast sõimu või otseselt kedagi süüdistaks.
Ta kirjutab väga peenelt ning minu meelest ongi see üks tema
võlusi.
Stiil
Kivirähk
iseloomustab tema irooniline maailmavaade ning, nagu ta on öelnud,
tuleb sellinne vaatenurk igale asjale kasuks.
Tema
tekste ja üllitisi
lugedes olen tähendanud, et Andrus Kivirähk
armastab oma jutu ilmestamiseks kasutada võrdlusi. Need on väga
tabavad ja
lisavad palju juurde. Kõige rohkem olen võrdluste
kasutamist tähele pannud tema arvamusveergudel Eesti Päevalehes.
Just seal annab kõrvutamine loole iroonilise vaatenurga, mis Andrus
Kivirähki iseloomustabki.
Ühes
oma nupus, kus ta arutles usumeeste üle, ütles ta: „
Seegi kord
haarati kinni vanast heast nõukogude võimu poolt läbiviidud ajupesu teemast ja targutati ateismi olemuse üle. Ikka, ikka ka
ateism on omamoodi religioon jne.
See
tuletab meelde kleptomaani, kes ei suuda nõustuda oma tõve
ainukordsusega, vaid kinnitab veendunult, et ka mittevarastamine on
omamoodi haigus. Umbes nii: sa ei varasta , kuna tunned paanilist
hirmu tabamise ees või midagi muud säärast. Kui asi segaseks
ajada, on alati võimalik väita ja tõestada mida tahes. Ning
teemast mööda rääkida kirikutegelased juba oskavad.”
Romaanid
„
Rehepapp”„Rehepappi”
peetakse uuema kirjanduse raamatuks, mille üks eestlane võiks oma
elu jooksul läbi lugeda. Vastu ma sellele väitele vaidlema ei
hakka, sest tegemist on ühe tabava
teosega . Selles kujutatakse
eestlast kui varast ja logelejat. Kuvandatut eestlane on veidi rumal
ega tee vahet seebil ja maiustusel.
Raamatu
„Rehepapp” peategelaseks on
Rehe -Sander, kes on nii nagu teisedki
selle aja elanikud osavad
vargad . Võetakse, mida võtta annab, ja
kõikjalt, kust annab, sealhulgas ka oma naabritelt ja sõpratelt.
Kivirähk on kasutanud eesti rahva uskumusi, muistendeid ja
muinasjutte ning põiminud need oma loomingu sisse.
Lühijutud
„Ivan Orava mälestused, ehk, Minevik kui helesinised mäed”
Ivan
Orav on Kivirähki loodud tegelane, kes
esmalt võitis tähelepanu
Eesti Päevalehe huumorirubriigis. Hiljem, aastal 1995, ilmusid
tegelase fiktiivsed mälestused ka raamatuna.
Ivan
Orav oli eestimeelne
sepp , kes oli sõber Pätsi, Laidoneri ja teiste
Eesti Vabariigi aegsete riigitegelastega. Tema nn mälestused teeb
eriliseks huumor, mida Kivirähk sinna on lisanud. Naljad on lihtsad
ja loogilised, kuid samas on need väga absurdsed. Kasutatud on
inimesi, kes on päriselt elanud või veel elavad.
„
Jah,
ma olen nüüd koputaja,” ütles Runnel uhkelt. „Nad küsisid,
kas meil oli Pätsiga sidemeid . Ma ütlesin, et oli küll ja viisin
kogu oma marli neile.”
„
Miks?"
ei saanud ma aru. „Mis marli?"
„
Noh,
nad küsisid ju sidemeid," seletas kojamees. „Ja siis tegid
nad mu koputajaks. Kop-kop! Kop-kop!"
Näitekirjandus
Andrus
Kivirähk on Eestis ka väga
populaarne näitekirjanik ning ta
kirjutatud etendusi on lavastatud nii Nuku-, Noorsoo,
Draama -,
Raadiotearis, VAT teatris, Endlas ja Vanemuises. Tema koduteatriks on
siiski Eesti Draamateater, kus etenduvad ka enamik tema näidentitest.
Kivirähk on kätt proovinud ka lavastamises. Isegi, kui ta oma
etendusi ei instseneeri, siis üritab ta kontsulteerida lavastajaga
ning protsessis kaasa lüüa.
Üks
tuntumaid Kivirähe teatritükke on „Eesti matus”, mis räägi
ühest suguvõsast ja sellest, et tihti saadaksegi kokku ainult
matustel. Suguluse ja inimeste suhete teemadel räägib ka
lavastus „
Vombat ”
Vombat
„Vombat”
on Kivirähki värskeim etendus, mis
esietendus 29. märtsil 2009.
Näidend oma
humoorika sisuga viib inimesteni selle, millest tihti ei
mõelda. Lugu paneb mõtlema mineviku teemade üle: kui palju me
üldse oma päritolust teame ja kas meil on õigus hukka mõista oma
esivanemaid? Kivirähk ise ütles „Kultuuriuudistele”:
„Üks
on tõesti see mäletamise ja ajaloo pool ja see, kui palju tänapäeva
inimesed, kes mööda Euroopat ringi kappavad ja ei tea, kus õppimas
käivad, kui palju neid huvitavad eestlaste vanad müüdid ja
ajalugu, millest siin nii pikalt laialt räägitakse, kuidas ajalugu
üldse mõjutab meie elu.”Näidend
oli Kivirähele iseloomulikult humoorikas ja kergelt tögab eestlase
loomust. Etenduses on kindlasti nalju, millest teatud vanusegrupid
paremini aru saavad ning igaüks võib endale leida selle aspekti,
mis
lavastuse koomiliseks teeb. Arvatavasti mõistavad vanemad
inimesed paremini teatritükis olevaid vorstinalju, nagu noored
mõistavad paremini Tolkieni maailma.
Kivirähki
karakteriseerib see, et ta kirjutab elus enesest ja just sellest, mis
igapäevaselt toimub. Iseenda elu ära
tundmine Kivirähki näidendis
pole üldse võimatu. Kui ta kirjutab tööd, mis nõuab ajaloolise
tausta tundmist, siis ei pelga ta uurimuse tegemist tõetruu
ilmestiku saamiseks:
„Kui
on ikka selline tükk, mis nõuab eeltööd arhiivides, siis ma teen
seda suure rõõmuga. Mulle meeldib väga otsida detaile ja ammu
unustatud faktikesi.”Kokkuvõte
Kui
enne selle uurimustöö tegemist polnud ma Andrus Kivirähki
tööde-tegeistega väga kursis, siis nüüd, peale põhjalikku
tuhnimist, olen ma ta isikust ja loomingust vaimustuses.
Kivirähk
suunab lugeja, vaataja teemadele, mille üle tuleks mõelda, ilma, et
ta huvilist kurnaks. Ta ei kasuta rasket teksti, millest saab aru
ainult juhul, kui olemas on teaduskraad kirjanduses.
Kasutatud
kirjandus
Pärnu
Postimees: Oktoobrikuu
kirjanik Andrus Kivirähk
http://www.parnupostimees.ee/041006/esileht/uudised/10068131.php ETV Saadete arhiiv: Augustivalgus
3/7. Andrus Kivirähk
http://etv.err.ee/arhiiv.php?kullafond_id=135 EPL:
ANDRUS
KIVIRÄHK:
Paar lihtsat küsimust seoses usuvaidlusega
http://www.epl.ee/artikkel/276738 EPL: ANDRUS KIVIRÄHK: Kuus tähte eurotaevas
http://www.epl.ee/artikkel/466643 EPL:
ANDRUS KIVIRÄHK: Krokodill ja ninja
http://www.epl.ee/artikkel/463575 EPL:
ONLINE
INTERVJUU: Andrus Kivirähk
http://www.epl.ee/artikkel/321404 Eesti
Lastekirjanduse Keskus:
Andrus Kivirähk
http://www.eltk.ee/lastekirjandus/eesti-lastekirjanikud-ja-illustraatorid/andrus-kivirahk Raadio
2: Rahva
Oma Kaitse
Postimees:
Näidendeid
on palju vaja, romaane jõuab veel sada aastat lugeda
http://www.postimees.ee/?id=67423 „
Ivan
Orava mälestused, ehk, Minevik kui helesinised mäed”Andrus
Kivirähk
„
Rehepapp”
Andrus Kivirähk
„
Jutud”
Andrus Kivirähk
Kõik kommentaarid