Reformatsiooni algus: hussiitide liikumine Reformatsiooni eelkäijaks oli ketserlus. Esimene kes kirikuforme nõudis, oli John Wyclif. Usutõdede ainuallikaks oli tema meelest Piibel. TSEHHI: *13. Sajandi lõpuks Kesk-Euroopa suurim riik. *1310. aastal sai võimule Luxemburgide dünastia *1355. aastal valiti kuningaks Karel I, Saksa-Rooma keisriks Karl IV nime all. *Tsehhi oli kogu keisririigi keskus, Praha oli pealinn. *Pärast Karl IV surma (1378) sai Saksa-Rooma keisriks tema poeg Wenzel. *1410-1437 valitses Sigmund, Karl IV teine poeg. KARL IV (14.05.1316-29.11.1378) 1348. aastal asutas Praha Ülikooli. Vlatva jõele lasi ehitada Karli silla. Laskis Prahale ehitada uue osa (Nove Mesto). JAN HUS (1371-06.07.1415) Pärit talupoja perest. Õppis Praha Ülikoolis . 1401. aastal sai vaimulikuks. Hiljem oli ta Praha Ülikooli professor. Koostas Tsehhi keele grammatika. Tõlkis Piibli tsehhi keelde. HUSI VAATED: Kritiseeris si...
Nii edendas usupuhastusliikumine ka kultuuri Lutheri põhiseisukohad Paavsti ülimuslikkuse, kiriku pärimuse ja kirikukogude eksimatuse eitamine. Vaieldamatu autoriteet on Piibel, sest selle kaudu kõneleb Kristus Emakeelse Piibli ja jutluse nõudmine Tahtevabaduse eitamine Sakramendid on vaid ristimine ja armulaud Kiriku pea pole paavst vaid riigivalitseja Pühakutekultuse eitamine Tsölibaadi kõrvaleheitmine Kloostrite ja mungaordude kaotamine Kirikuvarade võõrandamine (sekulariseerimine) Luterlik kirik Riik võttis kiriku vara ja maavaldused üle Tähelepanu pöörati jutlusele ja palvetele Kirikust eemaldati üleliigsed kaunistused ja pühapildid Rahvakeelne jumalateenistus Jutlus ja kirikulaul kesksel kohal 9 Augsburgi usutunnistus 1530 Augsburgi riigipäeval 1530 üritasid reformatsiooni pooldajad veel kord saada Rooma kiriku toetust läänekiriku ühtsele õpetusele. Selleks esitati Augsburgi usutunnistus. Lutheri
Nii edendas usupuhastusliikumine ka kultuuri Lutheri põhiseisukohad Paavsti ülimuslikkuse, kiriku pärimuse ja kirikukogude eksimatuse eitamine. Vaieldamatu autoriteet on Piibel, sest selle kaudu kõneleb Kristus Emakeelse Piibli ja jutluse nõudmine Tahtevabaduse eitamine Sakramendid on vaid ristimine ja armulaud Kiriku pea pole paavst vaid riigivalitseja Pühakutekultuse eitamine Tsölibaadi kõrvaleheitmine Kloostrite ja mungaordude kaotamine Kirikuvarade võõrandamine (sekulariseerimine) Luterlik kirik Riik võttis kiriku vara ja maavaldused üle Tähelepanu pöörati jutlusele ja palvetele Kirikust eemaldati üleliigsed kaunistused ja pühapildid Rahvakeelne jumalateenistus Jutlus ja kirikulaul kesksel kohal 9 Augsburgi usutunnistus 1530 Augsburgi riigipäeval 1530 üritasid reformatsiooni pooldajad veel kord saada Rooma kiriku toetust läänekiriku ühtsele õpetusele. Selleks esitati Augsburgi usutunnistus. Lutheri
muusika tundelisi ja vahel ka otse piltlikke või loodushääli imiteerivaid kujundeid. Muusika lähtub ka teksti rütmist. *Ideaaliks saab lihtne tundeliselt väljenduslik, laulev meloodia, mille loomulik liigendus on seotud inimese hingamisega. 6. Seleta mõisted: * Dekameron Giovanni Boccaccio teos * Docta Sanctorum Paavst Johannes 22 läkitus uues stiilis muusika kasutamine teenistuses. * Suur skisma roomakatoliku kiriku poliitiline lõhenemine. * Sekulariseerimine 7. Kes on? *Petrucci Veneetsia trükkal, kes arendas välja nooditrükitehnika. *Josquin Desprez Muusikaline suurkuju, kes tegutses peamiselt Itaalias. ARS NOVA 1. Selgita mõisted: *Ars nova (lad k. ,,uus kunst" ) tähistatakse muusikalist Prl 13201380a. *Ars subtiliour Guillaume de Machaut`i looming. *Motett zanr, mis oli algselt kiriklik teos, hiljem kuulus rohkem seltskonnamuusikasse. *Lai
Nad said rikasteks, sest õpetused hõlmasid töökust. Predestinatsiooni õpetus elueesmärgid; saatus on sünnist saati juba ära määratud. Prantsusmaa kalvinistid hugenotid. Puritaanid, protestandid. Henri 8. inglismaa reformatsiooni eestvedaja. Mary Stuart Henri 8. ja Catherine tütar. Henri loos anglikaani kiriku. Ta loos selle kiriku, et oma naisest lahutada ja uus võtta. See loodi 1534 supremaatia akti vastuvõtmisega. Ta kaotas ära kloostrid ja sai nende varad endale. Sekulariseerimine kloostri maade ja varade riigistamine. Anglikaani usk oli kohustuslik, kuid selle usu mõttest ei saadud aru ja hakati tõstma mässe. Henri VIII. Anne Boleyn henri teine naine. Inglismaa aksepteeris vaid Henri esimest naist. Elisabeth I anne ja Henri laps. Anne hukati, sest Henri väitis et naine pettis teda. Jane Seymor nad said poja Edwardi. Ed oli kehva tervisega. Jane suri teise lapse sünnitamisel. Anne - saksamaa printsess. Tegelikult Henri ja Anne kohtusid vaid korra
liturgia - missa muusikalis-sõnaline osa. vikaar - alama astme vaimulik katoliku kirikus. reformatsioon - usupuhastus ketser - usutaganeja, katoliku kiriku õpetusest kõrvalekalduja. inkvisitsioon - katoliku kiriku kohtuorgan, mis tegeles ketserite väljaselgitamise, ümberveenmise ja karistamisega. Karistus on antud juhul suhteline mõiste, sest tulesurm oli vaimulike arvates kasulik eelkõige põletatavale - tuli puhastas hinge patust ja ketserlikust väärusust. sekulariseerimine - ilmalikustamine, kirikuvalduste ja -varade võõrandamine ilmalike võimude poolt. toomkool - toomkiriku juures tegutsenud kool. katekismus - luterlik jumalateenistuse käsiraamat. rüütelkond -aadlike omavalitsus Eesti-, Liivi- ja Saaremaal 17. saj.-1917. aastani. reduktsioon - aadlike kätte antud endiste riigimaade tagasivõtmine Rootsi aja lõpus (Karl XI) vakuraamat - raamat, kuhu kanti sisse talupoegade kohustused mõisa vastu.
vaheldumisi piiskoppide valdustega ning olid laialipaisatud liig suurele maa-alale. See muutis raskeks oma valduste kaitsmise ning killustas sõjalisi jõude.Aastail 1237-1459 allus Liivi Ordu Saksa Ordu kõrgmeistrile. Kõrgmeistri asupaigas Marienburgis (praegune Malbork Poolas) toimusid Saksa ordu suurkapiitli koosolekud, millest võtsid osa ka Liivi Ordu esindajad. Tegeliku sõltumatuse saavutas Liivi ordu alates 1459. aastast, lõplikult iseseisvus pärast Saksa Ordu sekulariseerimist (sekulariseerimine, ühiskondliku elu eemaldumine usust ja kirikust. Usuliste väärtuste asendumine ilmalike taotlustega) 1525. aastal. 5 1.3 Tartu piiskopkond See oli Rooma-katoliku kiriku piiskopkond Lõuna-Eestis, mis hõlmas Ugandi ja Sakala muinasmaakonnad ning kõik Kesk-Eesti väikemaakonnad.Nendel aladel oli piiskopil ka ilmalik võim. Tartu piiskopkond loodi pärast Tartu alistamist Riia piiskopi
• 1525 - KIRJUTIS EESTIKEELSETE RAAMATUTE HÄVITAMISEST • Gutenbergi trükimasin • Reformatsioon • Saksa-Rooma keiser ja Rooma paavst kaotasid juhtiva rolli kristliku maailma vaimsete ja poliitiliste liidritena • Tugeva kuningavõimuga riigid • Agressiivne välispoliitika, pidev valmisoleks sõjaks • Maksude, tollide, aktsiiside tõst • Moskva suurvürstiriigi võimsuse kasv • Poola ja Leedu tugevnemine • Saksa ordu ilmalikuks muutmine - sekulariseerimine • Ordu Liivimaa haru iseseisev — sõjaliselt ka • Kalmaari unioni lagunemine, Rootsi iseseisvumine • Vasade dünastia - aadli mõjuvõimu vähendamine, tugev tsentraliseeritud riik • Gustav I Vasa - põgenemine (Vasaloped), kuningana pärimisseadus • Kindlate diplomaatiliste reeglite järgimine • Valitseja tiitli küsimus (keiser — kuningas) REFORMATSIOON • 31. OKT 1517 - WITTENBERG PÕHJUSED • Martin Luther • Usuvaidlus Riias • Kiriku rikastumine
Vaimulike ilmalik elu (kõlbeline allakäik) Kiriku rikkused: maad, indulgentsid, sakramendid, reliikviad, ametikohtade müük · Suurim rahulolematus Saksamaal, kus poliitilise killustatuse tõttu katolikul kirikul kõige suurem võim TAGAJÄRJED: · Pildirüüsteliikumine (hävitati maale, kujusid jms) · Kloostrid suleti · Vaimulikud said õiguse abielluda · Rahvakeelne jumalateenistus · Kiriku- ja kloostrimaade sekulariseerimine (riigistamine) · 1524-1526 talurahvasõda Saksamaal · Saksamaa lõhenes kaheks: Põhja-Saksamaal Lutheri pooldajad protestandid; Lõuna-Saksamaal vürstiriigid katoliiklased 8. Millised olid Suure Prantsuse revolutsiooni põhjused? 1) Absoluutne monarhia kuninga õukonna priiskav eluviis, Louis XVI: "Pärast mind tulgu või veeuputus", riigikassa tulu 2) Seisuslik kord (vaimulikud, aadlikud, linnakodanikud)
paavstivõimu kontrolli alt Vaimulike priviligeeritud seisund tekitas rahulolematust Pahameel katoliku kiriku kui rahva rõhuja vastu - vaimulike ilmalik elu (kõlbeline allakäik) - kiriku rikkused: maad, indulgentsid, sakramendid, reliikviad, ametikohtade müük Tagajärjed: Pildirüüsteliikumine Kloostrid suleti Vaimulikud said õiguse abielluda Rahvakeelne jumalateenistus Kiriku- ja kloostrimaade sekulariseerimine 1524-1526 talurahvasõda Saksamaal Saksamaa lõhenes kaheks: 1) põhjas Lutheri pooldajad - protestandid 2) lõuna vürstiriigid - katoliiklased 8. Millised olid Suure Prantsuse revolutsiooni põhjused? Absoluutne monarhia kuninga õukonna priiskav eluviis, Louis XVI - "Pärast mind tulgu või veeuputus", riigikassa tühi Seisuslik kord Generaalstaate ei olnud kokku kutsutud viimased 175 aastat
Religioosse elu üldiseloomustus tänapäeval 1. sünkretism - väga populaarsed on kõikvõimalikud segud erinevates filosoofiatest, uskumutest (ka ebausk) ning usunditest 2. nn. Rahvareligioon 3. iseloomulik on esivanemate (ka vanemate) kultus Nt matmisriitused, kodukabelid 4. iseloomulik on haritlaskonna religioosne filosoofilisus ( eriti hiina) 5. religioosset elu on mõjutanud kommunistlik periood nii hiinas kui ka põhja-koreas. Jaapani kaotus teises ms 6. iseloomulik on kiire sekulariseerimine (ilmalikuks muutumine) ÕPETUS Yinist ja yangist Õpetus on kogu Ida-Aasia mõtlemise aluseks Yang on mehelik, valge, aktiivne, loov, iseloomulik taevale. Yin on naiselik, salapärane, hämar, must, passiivne, iseloomulik maale Yin ja Yang on vastandlikud jõud universumis. Kõik maailmas olemasolev on tekkinud nende kahe jõu koosmõjul. Eraldi neil loomisvõime puudub. Kuigi Yin ja Yang on vastandlikud, on nad olemuselt siiski kooskõlas
suurem võim Tagajärjed: 1) pildirüüsteliikumine 2) kloostrid suleti 3) vaimulikud said õiguse abielluda 4) rahvakeelne jumalateenistus 5) kiriku- ja kloostrimaade sekulariseerimine (riigistamine?) 6) 1524-1526. a talurahvasõda Saksmaal 7) Saksamaa lõhenes kaheks: Põhjas Lutheri pooldajad- protestandid Lõuna vürstiriigid- katoliiklased 8. Millised olid Suure Prantsuse revolutsiooni põhjused?
muusika tundelisi ja vahel ka otse piltlikke või loodushääli imiteerivaid kujundeid. Muusika lähtub ka teksti rütmist. *Ideaaliks saab lihtne tundeliselt väljenduslik, laulev meloodia, mille loomulik liigendus on seotud inimese hingamisega. 6. Seleta mõisted: * Dekameron Giovanni Boccaccio teos * Docta Sanctorum Paavst Johannes 22 läkitus uues stiilis muusika kasutamine teenistuses. * Suur skisma roomakatoliku kiriku poliitiline lõhenemine. * Sekulariseerimine 7. Kes on? *Petrucci Veneetsia trükkal, kes arendas välja nooditrükitehnika. *Josquin Desprez Muusikaline suurkuju, kes tegutses peamiselt Itaalias. · ARS NOVA 1. Selgita mõisted: *Ars nova (lad k. ,,uus kunst" ) tähistatakse muusikalist Pr-l 1320-1380a. *Ars subtiliour Guillaume de Machaut`i looming. *Motett zanr, mis oli algselt kiriklik teos, hiljem kuulus rohkem seltskonnamuusikasse. *Lai
vastureformatsioon/vastuusupuhastus, aga ei suudetud protestantismi alla suruda. Reformatsioonimeelsed mõtted said alguse juba keskajal, esimeseks sellemeelseks tegelaseks võiks lugeda John Wycliff(e) Inglismaal (1384), ta arvas, et piiblit peaks rohkem hindama ja otsima sealt tuge, mitte paavstilt (paavstivõimu õõnestamine). Ta hakkas tõlkima piiblit Inglise keelde. Tsehh Jan Hus Böömimaal (1415) katoliku kiriku sekulariseerimine. Jan Hus tõlkis piibli tsehhi keelde. Renessansihumanistide mõju: Rotterdami Erasmus Hollandis (1536) renessansi õpetlased äratasid antiigi filosoofide ja religiooni originaalsete lätete vastu tema jaoks olid Lutheri tõekspidamised ja reformatsioon liiga radikaalsed, ta oli antiikkirjanduse spetsialist ja preester (ta oli Augustiinlaste munk), ta küll kritiseeris kirikut, aga ei tahtnud sellest lahkuda. Reformatsiooni põhiline leviala oli põhjapool Alpe.
Pariis - filosoofid (Hispaaniast tulnud Aristotelese õpetus). 11.saj Monte Cassino klooster, renovatio imperii idee. Uut õigust vajasid peale linnade ka riigid Studium generale (vähemalt üks kõrgem teaduskond, magistrid) Doktor kui aadlik Juuraproletariaat 25. Loomuõiguse roll ja tähendus õigusajaloos. 15-16 sajand Trükikunst Riigi ja õiguse sekulariseerimine (Macchiavelli “Vürst”). Utoopiad (Thomas More, Campanella, Fr. Bacon jt) Seoses geograafiliste avastustega sünnib rahvusvaheline õigus. Kas indiaanlased on inimesed? Las Casas. Aafrika orjakaubanduse teke. Reformatsioon Kuningavõimu tugevnemine Keiser Karl V Constitutio Criminalis Carolina 1532. Püha Rooma Riigi kuulsaim seadus. Karistus peab hirmutama Nulla poena sine lege
teistele seda, mida sa endale tahad; Seda nimetatakse erinevates usundites universaalselt kuldreegliks. Erinevused tulevad seal sisse, kes on see Teine, ligimene on see usumaastikul või on see sõber, vaenlane jm. Sotsiaalne aspekt institutsioonid annavad traditsiooni edasi, nad on trad kandjad kirik, umma, sangha. Olulised on ka religioossed ametikandjad preester, samaan, prohvet, guru, rabi. Sekulariseerimine, ilmalikustumine religioossete institutsioonide ja uskumuste tähenduslikkuse vähenemine ühiskonnas. Materiaalne indiaanlastel mask; altarid, templid, riided. Poliitiline aspekt religioon võib inimesi innustama tegema tegema halbu (bin Laden), aga ka üllaid tegusid (M.L. King). · Igaühel on südametunnistuse-, usu- ja mõttevabadus. Kuulumine kirikutesse ja usuühingutesse on vaba. Riigikirikut ei ole. Igaühel on vabadus nii üksinda kui koos
sajandil privaatsus - võeti kasutusele väiksemad palatid. 19. sajandi lõpus, 20. sajandi algul haiglates hakkasid ka rikkad inimesed käima ennast ravima. Põhjus: 1)aseptika areng 2)meditsiini ja ravi järjest kompleksemaks muutumine - kodus enam teenijad kõike ei osanud. Lõppes paradoksaalne olukord, kus suremus oli kõrgem nende seas, kes said ravi. Haigla kui tänapäevase institutsiooni kujunemine Haiglate areng sai alguse Valgustusajal (põhjus: kiriku-/kloostrimeditsiiini sekulariseerimine, filantroopia, arusaamine, et inimeste eluolu võib parandada). Haiglasse vastuvõtu eeldused olid pigem sotsiaalsed, mitte meditsiinilised (sotsiaalselt ,,alaväärtuslikke" ja ,,ravimatuid" haiglasse ei võetud.) Samas esines teatav utilitaristlik lähenemine - varajased patsiendid olid küll vaesed ja haiged, kuid töökad inimesed, kellest loodeti veel midagi saada. 18. sajandi haiglad olid välja kasvanud vara-Uusaja töömajadest (hopitaux generaux), mis olid
lihtsad röövretked-röövitakse paljaks ja kultuurilist mõju pole. Teised on kannatusega seotud vallutused, mis jätavad väga sügava kultuurilise jälje. Berberid-viirald reisis ja joonistas neid kunagi. Usu maailm on nii keeruline, et inimene , kes sinna ei kuulu, saab asjadest raskesti aru.Kuna hispaania keel on niivõrd oluline, siis tõlgitakse teistesse keeltesse, kuid saamata aru juurtest. Figh-õigusteadus, õiguslik õpetus. Islami õiguse erisus on äärmiselt tihe side usundiga. Sekulariseerimine- usundi vähenemine. Kolm suur usundit: juudid, kristlik ja islam. Need kõik põhinevad pühadel raamatutel. Seetõttu kirikuõigus õhtumaal ei saavutanud kunagi nii olulist rolli nagu see oli Juudi ja Islami õigus. Õlimäel elavad moslemid. Kuldvärav avaneb kui tuleb viimsepäeva kohus, see on kalleim matmiskoht. Juut on see, kes on sündinud juudi soost emast. Täisjuut on ainult see, kelle ema oli juuditar, seega mees ei ole oluline. Juudi peres peab iga naine lapse üles kasvatama
Teised on kannatusega seotud vallutused, mis jätavad väga sügava kultuurilise jälje. Berberid-viirald reisis ja joonistas neid kunagi. Usu maailm on nii keeruline, et inimene , kes sinna ei kuulu, saab asjadest raskesti aru.Kuna hispaania keel on niivõrd oluline, siis tõlgitakse teistesse keeltesse, kuid saamata aru juurtest. Figh-õigusteadus, õiguslik õpetus. Islami õiguse erisus on äärmiselt tihe side usundiga. Sekulariseerimine- usundi vähenemine. Kolm suur usundit: juudid, kristlik ja islam. Need kõik põhinevad pühadel raamatutel. Seetõttu kirikuõigus õhtumaal ei saavutanud kunagi nii olulist rolli nagu see oli Juudi ja Islami õigus. Õlimäel elavad moslemid. Kuldvärav avaneb kui tuleb viimsepäeva kohus, see on kalleim matmiskoht. Juut on see, kes on sündinud juudi soost emast. Täisjuut on ainult see, kelle ema oli juuditar, seega mees ei ole oluline. Juudi peres peab iga naine lapse üles kasvatama
· Religioossed uskumused kui tugev on inimese usk · Religioosne kuuluvus, usulahk islam, katoliiklus, protestantism, budism, maausk, ateism, puudub... · Väline religioossus usklik on usu teiste poolt vastu võtnud, pole seda ise läbi tunnetanud, pole religiooni internaliseerinud. Religiooni väline aspekt · Sisemine religioossus usklik on oma usus tõeliselt veendunud Sekulariseerimine · Religiooni tähtsuse vähenemine · 20. Sajandil (ja ilmselt ka varem) toimus lääneriikides sekulariseerumine · Viimastel aastatel tundub see, et see protsess on peatunud Tsiviilreligioon · Robert Bellah: ilmaliku võimu saamine religioosse austuse objektiks · Tsiviilreligioon Kollektiivne käitumine · mitme inimese teineteisest sõltuv käitumine või ühisest stiimulist lähtuv käitumine.
Paavstide sekkumine asjadesse süvenes 14. sajandil. Paavsti provisioon vaimulike kohtade taotlemine paavsti kantselei (kuuria) kaudu. Samas provisioni hindasid hindajad leidsid, et see on sekkumine nende asjadesse. Reaalselt avaldasid kohalikele kirikutele rohkem mõju kohalik raad ja vürstid. Kohaliku kiriki tsentraliseerimine käis käsikäes kohalike valitsejate võimu kasvamisega. Reformatsioon paavsti rolli võttis üle kohalik valitseja, kirku varade sekulariseerimine ehk varade ilmalike valitsuste alla võtmine. Gallikalism kuninga võim on paavsti võimust suurem. 1294 Celestinus V tema bonifikaat jäi lühikeseks. Paavstilt eeldati poliitilist võimekust, Celesstinus V astus tagasi, paavstiks sai Bonifacius VIII (kellel tekkis vatasseis Prantsuse kuninga Philippe Ilusaga). Philippe Ilus seadis kulutuste tõttu sisse maksud, paavst keelas selle ja kuningas keelas omakorda väärismetallide väljavedamise Prantsusmaalt. Investutuuri tüli
Veel küsimus sellest, miks Plettenberg ei sekulariseerunud Saksa Ordu nagu seda tehti Preisimaa eeskujul, sest ka Liivimaa poliitiline süsteem nõudis reformimist. Saksa Ordu Preisimaal ja Liivimaal olid sisemiselt ikka väga erinevad - kui Preisimaal oli kujunenud selge hierarhia, siis Liivimaal oli püsima jäänud kollektiivne juhtimine, kohustus ja vajadus arvestada teiste ordu ametnikutega, sama lihtsalt kui Preisimaal ei oleks Liivimaal ordu sekulariseerimine kõne alla tulnud. Kui protestantlikus ajalookirjutuses saab Plettenbergist justkui reformatsiooni eest võitljea, siis ka see arvamus ei ole päris õige - Plettenberg kahtlemata ise ei olnud reformatsioonimeelne, ta aga kasutas ära oma enda pol huvides konflikte, mis tekkisid Riia peapiiskopi ja Riia rüütelkonna vahel. Reformatsioon - pol ajaloo seisukohalt 16. saj üleüldse reformatsioon ei olnud ühekordne akt - vb kaudselt midagi sinna poole juhtus Preisimaal, aga enamasti toimus
kirurg ja kolm muud ametimeest). Kuigi haiglad tegelesid laia hulga inimrühmade mitte ainult haigete, vaid nt leskede, vaeslaste jne-ga neis ka raviti ning isegi saadeti tervenenud inimesi koju. Arheoloogiline materjal (luustikud haiglatega seotud kalmistutelt) näitab haiglate patsientidena eeskätt mehi. (Mehed ja poisslapsed olid ka tervenemisega seotud imetegude läbi paranejad.) Haiglate areng sai uue hoo sisse Valgustusajal (18. sajandil), põhjuseks kirikuvarade laienev sekulariseerimine ning uute (riiklike, ülikooli- era- jms) haiglate rajamine. Olulist rolli mängis üha süvenev kliiniline arstiõpe, st arstiõpe haiglate (patsientide) baasil. Seal kus katoliiklus püsis, olid haiglad sageli kirikuga seotud. Jätkuvalt püsis elus filantroopia traditsioon, valgustusajastul ja seoses humanismi puhanguga olid haiglad kõrgkihtide (ja nüüd juba ka järjest jõudu koguva keskklassi ,,kingitus" neile ,,kes polnud haiged omal süül"). Annetustel
hingelist jõudu ning see eneseareng lubabki inimsetele tervist, võimu, edu, isiklikku õnne jne. 2) Põgenemine lühiajaline praktiline lahendus põgenemaks perekonna, isiklike või tööprobleemide eest. Teiseks suureks põhjuseks liitumisel uute uskumustega on sekulariseerumine, aga ka marginaliseerumine, suhteline deprivatsioon, staatusega seotud frustratsioon, sotsiaalsed muutused. 18.1.15. Sekulariseerumine ,,secular" ,,mitte-religioosne" Sekulariseerimine tähendas algselt kirikute ja kloostrite varade konfiskeerimist riigi poolt, kirikuomandi ja õiguste võõrandamist. Praegu tähendab see pigem protsessi, mille käigus ühiskonna makrostruktuurid, organisatsioonid, grupid ja üksikisikud võõrandatakse religiooni mõjust ja sanktsioneerimisest. Traditsiooniliselt ühiskonnal, mis põhineb religioonil ja milles kirik etendab olulist rolli, minnakse üle kaasaegsele teadusel, tehnoloogial ja mõistusel põhinaevale ühiskonnale.
eeskujuks pidi saama matemaatika, seetõttu on sageli juttu geomeetrilisest meetodist, (mos geometricus). Usaldada sai ainult oma mõistust. Kõik eelarvamused tuli kõrvale heita. Seega Descartes ja tema teadusteooria loobusid seniste autoriteetide, valitsevate seisukohtade tingimusteta tunnustamisest. Kõiges seniöeldus tuli kahelda. Õigusteadust silmas pidades on oluline, et järelikult tuli kahelda nii skolastika kui humanismi poolt eeskujuks seatud antiigis ja tema õiguses. SEKULARISEERIMINE Mõtlemisviisi muutus, loodus- ja vaimuteaduste edusammud toovad kaasa selle, et 17. sajandil nihkub maailma keskpunkt jälle maailmasse endasse. Keskajal asus see keskus väljaspool maailma reeglid, kord, plaanid olid ju väljaspoolt ette antud. Need normid ja sätted pärinesid jumalalt, kes ei asunud meie maailmas. Tänu muutustele oli maailm muutunud jumalast autonoomseks ja tema põhjus, tema keskus asus temas endas ning seda keset ja alust võisid
annaabi.ee 
