Robotite eetilised küsimused (0)

Tallinna 21.Kool
ROBOTITE EETILISED KÜSIMUSED
Referaat
Koostaja : Kristian Kajak
Juhendaja : Tiia Tänav
Tallinn 2011
Sisukord
Sissejuhatus 3
Esimene eetiline küsimus 4
Teine eetiline küsimus 6
Kolmas eetiline küsimus 7
Kokkuvõte 8
Kasutatud kirjandus 9

Sissejuhatus

Robotitega on inimesed seotud juba esimeste müütide ilmumisest ning antiikajast saati, mil leiutati algelisemaid robootikaga seotud masinaid, näiteks veekellasid ja mehaanilisi linde, mis töötasid auru abil. Kuid robotitega seotud eetiste küsimustega hakati tegelema sügavamalt ja pühendumalt alles 20.sajandi esimesel poolel, mil võeti kasutusele sõna robot , mis pärines Tsehhi keelsest sõnast „Robota“ – sunnitöö. Esimesena hakati roboteid tõsiselt kasutama tööstustes. Tol ajal oli terves maailmas, eriti Põhja-Ameerikas majanduskriis , mille all kannatas kogu maailm ning seetõttu püüti leida majanduslikult raskel ajal inimeste kallilie tööjõule odavamat alternatiivi. 1960ndatel hakati ehitama esimesi roboteid, mis suutsid juba ise mõtelda, teha otsuseid ilma otsese sisse programmeeritud infota. Edaspidi hakati arendama isemõtlevaid roboteid kolme roboti seaduse alusel:

• Robot ei tohi vigastada inimest, aitama hädasolijat.
  
• Robot peab kuuletuma inimeste käsule, väljaarvatud käskudele, mis vastandavad esimest roboti seadust.
  
• Robot peab ennast kaitsma, kui selline käitumine ei vastanda esimest ja teist roboti seadust.
  

Isaac Asimov tõi enda robotil põhineval ulmesarjas „I, robot“ suurepäraselt esile need seadused, ajendades inimesi vaatama kaugemale tööstusrobotitest. Peale üliedukat Asimovi seriaali, hakati kirjutama robotitel põhinevad jutte aina rohkem ja rohkem. Tuntuimad on näiteks Mary Shelley „ Frankenstein “, Lester del Rey „ Helen O’Loy“ ning Ernest ja Otto Binderi poolt kirjutatud „Adam Link“. Mida rohkem seriaalid ja raamatud uuenesid, seda rohkem hakati roboteid kujutama inimeste sarnastena, tihti andes robotitele inimestele omased tunded, näiteks armastus, sõprus, au ja kohuse tunne. Vanasti tundus selline kõrgtasemeline intelligents robotitel uskumatuna, kuid juba tänapäeval on see mingis osas saavutatud. Roboti struktuur ja selle mõtlemine on arenenud tasemeni, kus robotid on suutelised talletama infot ja vastukaja ümbruskonnast ning selle alusel ehitama enda iseloomu ning selle abil omakorda tegema otsuseid täiesti ilma neid kontrollimata. Vaadates tagasi robotite ajalukku, on inimkond leiutanud sellise imemasina, mille võimekuse lõppu me veel ei näe. Need arenevad iga päevaga edasi, kuid siit kerkib esile küsimus: kui robotid muutuvad järjest inimestele sarnasemaks, omandavad tundeid, on võimelised käituma sarnaselt, siis kas ja kuidas hakkame me tegema vahet inimestel ja nendel imemasinatel? Kus esineb piir nende kahe väga sarnase asja vahel? Praegu on seda piiri veel teha üsnagi kerge, kuid see võib osutuda raskemaks, mida aeg edasi läheb.

Pilt 1: Isaac Asimovi „I, roboti“ raamatu kaane pilt

Esimene küsimus

Eelolevas sissejuhatuses esitatud küsimus ongi ilmselt kõige tuntum robotite eetilistest küsimustest, mille peale on inimesed juba mõtelnud dekaade, eriti möödunud dekaadil. Inimeste võimed näha ja mõista nende keskkonda kasvab suuremaks iga mööduva kuuga. Ei pruugi veel minna kaua enne kui me nende võimete abil muudame robotid veelgi võimsamateks ning isegi kunagi liigitada need koos ühiskonna valdkonna osa alates koduabilisest kuni prügiviijani. On vägagi tõenäoline, et need imemasinad asendavad madala kvalifikatsiooniga inimeste tööd mitmetel aladel, jättes madala haridusega inimesed kurvalt öeldes, sotsiaalseks ja majanduslikuks probleemiks.
Kui tõesti peaks asi niikaugele veerema, siis mis hetkest alates ei ole see masin enam lihtsalt abistav seade vaid juba moraalset väärtust omav asi, millel on õigus kaitsele? Mis punktist alates ei ole enam moraalselt õige vajutada robotite „Off“ nupule. Millal on see aeg, mil ka robotitele tehtud kahju, välja lülitamine või päeva lõpus nende mälu kustutamine, ning hommikul uue alustamine, seadusega keelatud on? Praegu veel, ma usun, et robotite kahjustamine ja nendele liiga tegemine liigitatakse pigem kellegi vara lõhkumise alla, kuid kunagi koheldakse robotit kui individuaali, saades endale ka õiguse end moraalselt õigustatult kohelda. Siis võib robotite kohtlemist võib siis mingit pidi ka seostada julma käitumisega loomade suhtes.
Juba tänapäeva turul on näiteks müügil Sony AIBO ERS-7 robot-koer, millel on inimeste näo tuvastamise võimed. Võib võtta kuni 6 kuud treenida seda „masinat“ sind ära tundma, õppida tundma sinule meeldivaid asju ja sinule ebameeldivaid asju. Ta käitub nagu tavaline koer, talle saab anda käsklusi ning hiljem premeerida teda näiteks paitamise teel, kuid vastupidiselt, ka karistada sarnaste viisidega. Sisuliselt käitub see robot nagu algelise õpimahuga organism. Sellel AIBO robotil on veel vähe lokaliseerimise võimeid ja isegi pärast koolituse läbimist on see piiratud. Siiski, põhipunkt selles jutus on see, et juba praegu on roboteid, millele on antud põhiline võime õppida ja arendada enda isiksust. Kuid sellel robotil on ka mälu kustutamise võimalus. Pärast mitmenädalast koolitust on robot õppinud Teid tunnustama , õppinud käituma teile meeldivalt ning omandanud selgeid iseloomu jooni teile meeldimiseks ning kõigele sellele saab lihtsalt teha lõpu paari nupuvajutusega. Oletame, et see oleks tõeline koer, kas Teie arvates oleks moraalselt normaalne n-ö taaskäivitada tema aju ja mälu, kui selline asi oleks võimalik. Kui näiteks teie loom oleks hüperaktiivne ning soovite , et ta iseloom oleks rahulikum, kas oleks lubatud süümepiinadeta lihtsalt „kõrvetada“ tema aju ja otsast alustada? Ma usun, et siiski enamus inimesed sellist käitumist ei pooldaks. Kui robotiteadus areneks samas tempos edasi, siis ei mööduks kaua, enne kui robotite ehitus dramaatiliselt edeneks ning inimesed hakkaksid roboteid koduloomadena pidama. Selleks ajaks käituvad enamus roboteid juba rohkem nagu tõelised elusolendid ning aina vähem kui sisseprogrammeeritud mäluga masinad .
Pilt 2: Sony AIBO ERS-7 robotkoer

Teine küsimus

Kui meie ümber olev maailma oleks robotiseeritud ning meil oleks robotitest kaaslased, kes oleksid võimelised tegema meie eest ära kõik tööd, siis mis viisil muudaks see inimesi? Ma usun, et inimesed muutuksid väga laisaks , immuunsüsteem muutuks nõrgaks, inimesed jääksid haigeks, see kindlasti lühendaks ka nende elu iga ning süvendaks praegust negatiivset iivet. Kuna praegune maailm on juba n-ö laisaks muutnud, oleme näinud selle mõju/ effekti inimeste peal ning selle suurendamine ei tooks meile mitte mingit moodi head ja paremust. Kui võtta näiteks kaksikud ning panna nad erinevatesse keskkondadesse, ühest saaks sportlane ning teisest arvutigeenius, on kohe näha erinevusi mitte ainult kehaehitustes, vaid ka nende mõtlemisviisis (arvestades välja nende haridustaseme) ning emotsioonides. Kui võtta ära kõik inimestele ebameeldiva, me kaotaksime omaduse tegeleda ja ületada oma probleeme ise. Eriti mõjutaks see meid vaimsete dilemmade puhul, kuna füüsilised tegevused jääksid kõik robotitele.
Selle küsimuse arutamisel on ka teine pool. Kui tõesti robotid vabastaksid kõik inimesed nende kohustustest, jah see teeks neid laisaks, kuid samas annaks see inimestele vaba aega tegeleda endale vajalikkude asjadega, annaks aega tegeleda asjadega, mida nad oskavad ja millega nad vabatahtlikult tahaksid tegeleda. Kui inimene näiteks saaks sellisel viisil vaba aega, oleks tal aega tegeleda ka näiteks projektiga aitamaks kolmandat maailma või vaeseid koole ja õpilasi.

Kolmas küsimus

Milliseid roboteid tuleks vältida ehitamast? Praegusel ajal ehitatakse ja investeeritakse tohutult kapitali sõjatehnikale, ehitatakse juba roboteid, mis tunnevad kilomeetrite kauguselt ära inimesi nende soojuskiirguste abil ning hävitavad selle, mis neile sellega silma jäävad. Minu arvates peaksid sellise tehnoloogiaga inimesed ehitama midagi rohkem kasulikku, robotite abiga ei tohiks tappa teisi inimesi ning kontrollida rahvamassi. Küll aga ajalugu on näidanud, et inimesed jahivad võimu, et sõjad on vältimatud ning parem on saata eesliini pigem roboteid kui inimesi.
Pilt 3: Minu tagahoovis tehtud pilt tulevatest sõjarobotitest

Kokkuvõte

Seni oleme robootikavaldkonnas ületanud kõik oodatud. Ideed, mis ajaloos võisid tunduda täiesti absurdsed ja võimatud, on lõpuks viidud ellu. Kuid ega see niimoodi siis lõppe. Teadlased ja leiutajad ikka üritavad muuta roboteid meie igapäeva elus aina tähtsamaks osaks. Kuid olen kindel, et see ei saa meilt ainult lillelist vastukaja. Kindlasti maailma robotiseerimine tooks kaasa moraalinõuete muutmist, globaalsel suurusel laiskuse suurenemist ning ka sõjategevuse arendamist , kuid neid fakte ei saa kohe kindlasti liigitada maailama robotiseerimise positiivseteks külgedeks. Mingil moel saab lugeda positiivseteks külgedeks näiteks robotite abistamist kodutöödes, millega inimene saab veeta rohkem aega tehes midagi, millega ta võib kasu tuua. Kuid siiski, üldkokkuvõttes arvan mina, et praeguse seisuga tooks maailma robotiseerimine kaasa pigem halba kui head, kuid see võib muidugi muutuda, kui inimesed muudaksid robotite kasutamisalasid ja eetilisi küsimusi.
Kasutatud kirjandus/ veebilehed :
http://www.links999.net/robotics/robots/robots_ethical.html ( 05.01.12 - 09.01.12)
http://news.bbc.co.uk/2/hi/6432307.st m ( 05.01.12 - 09.01.12)
http://thenextweb.com/shareables/2010/12/30/interview-the-state-of-ethical-robotics-and-why - we- really -fear-bad-robots/ ( 05.01.12 - 09.01.12)
http://www.npr.org/2011/03/11/134448276/Social-Robots-Raise-Moral-Ethical-Questions ( 05.01.12 -09.01.12)
http://www.thetech.org/robotics/ethics/index.html ( 05.01.12 - 09.01.12)
http://www.kuro5hin.org/story/2004/6/19/20340/6404 ( 05.01.12 - 09.01.12)
http://en.wikipedia.org/wiki/Three_Laws_of_Robotics ( 05.01.12 - 09.01.12)
http://mitpress.mit.edu/catalog/item/default.asp?ttype=2&tid=12688 ( 05.01.12 - 09.01.12)
http://www.livescience.com/5729-robots-ethical-decisions.html ( 05.01.12 - 09.01.12)
Kasutatud Pildid:
Pilt 1: http://farm1.staticflickr.com/59/201090593_13072d184f_z.jpg?zz=1 (15.01.12)
Pilt 2: http://nxtbot.com/blog/wp-content/uploads/2006/01/ers-7m3-small.gif (15.01.12)
Pilt 3: http://www.sc2blog.com/wp-content/uploads/2007/11/teh-thor.jpg (15.01.12)