Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Rabindranath Tagore (0)

5 VÄGA HEA
Punktid
Elu - Luuletused, mis räägivad elus olemisest, kuid ka elust pärast surma ja enne sündi.
Pirita Majandusgümnaasium
Rabindranath Tagore
Referaat
Koostaja : Marleen Rooveer
Klass: 8a
Tallinn 2013

SISUKORD


Sissejuhatus...................................................................................................................................3
  • Elulugu..............................................................................................................................4
  • Looming............................................................................................................................6
    KOKKUVÕTE.............................................................................................................................8
    KASUTATUD KIRJANDUS ..................................................................................................... 9

    SISSEJUHATUS


    Rabindranath Tagore oli India kirjanik, helilooja , filosoof ning kultuuri- ja rahvustegelane, kes elas 20. sajandil. Oma elu jooksul rajas R. Tagore oma kooli ja pälvis Nobeli kirjandusauhinda. Küllap tunneb eesti lugeja R. Tagore'i kõige paremini tema luulekogu "Gitandzali" põhjal.
    Referaat käsitleb Rabindranath Tagorese elulugu ja loomingut.

    1 ELULUGU


    Rabindranath Tagore elas aastatel 1861 - 1941. Rabindranath oli India kirjanik, helilooja, filosoof ning kultuuri- ja rahvustegelane (Rabindranath Tagore 2013). Ta pälvis 1913. aastal Nobeli kirjandusauhinna (Entsüklopeedia 2007) R. Tagore oli loovisiksus, keda tunti kui poeeti , prosaisti, dramaturgi, filosoofi, ajakirjaniku, heliloojat, maalikunstniku. Tagore on India ja Bangladeshi hümnide autor.
    Ta sündis 7. mail 1861. aastal India linnas Kolkatas. Tema isa Maharishi Debendranath Thakur oli religioosse monoteistliku ühingu Brahma Samadz üks juhte. Maharishi Debendranath kasvatas oma lapsi rangelt, lapsed austasid ning armastasid teda. Nad said kodus hea hariduse, neid õpetati bengali keeles ja kasvatati iseseisvateks ning tööarmastajateks.
    17-aastasena elas Rabindranath mõnda aega oma venna juures Ahmedabadis, ta lõi oma esimesed lauluviisid öösiti terrasil mõtteid mõlgutades ja ringijalutades. Järgnevatel aastatel ilmusid üksteise järel tema luulekogud, romaanid , jutustused. 1884. aastal sai temast isa palvel ühingu Adi Brahma Samadzi sekretär.
    90-ndatel aastatel määras isa Rabindranathi perekonna maavalduste valitsejaks ja ta elas koos oma perega peamiselt maal. Tagore abistas igati talupoegi - ta andis madala tasu eest maad rendile, tutvus selle aja töövõtetega ning andis nõu talupoegadele. Ta avas Kalkutas india toodete kaupluse ja hakkas levitama svadeshi (isemajandamise) põhimõtet. Tagore soovitas kasutada kodumaiseid kaupu ja suhelda omavahel bengali keeles mitte inglise keeles.
    1901. aastal asutas ta perekonnamõisas Santiniketanis oma kuulsa kooli, kus algul õppis ainult viis õpilast, nende hulgas ka tema enda poeg. 1922. aastal sai Tagore koolist ametlikult avatud rahvusvaheline haridus - ja kultuurikeskus, mida kutsutakse Visva-Bharati Ülikooliks. Samal aastal asutati põllumajanduskeskus Sriniketan ja veidi hiljem asutati kool ümberkaudsete talupoegade laste jaoks. R.Tagore kirjutas ise mitmeid õpikuid kooli jaoks. Koolis rakendati brahmatsharja printsiipi, mis nõuab eneseohjeldamise õppimist ja ei luba enneaegset seksuaal - ega teiste tungide rahuldamist. Selline käitumine eeldas tõelise naise ja mehe sirgumist.
    1915. aastal andsid inglise võimud R.Tagore’ile rüütliseisuse. Neli aastat hiljem pani sõjavägi inglaste käsul Punjabi osariigi Amritsari linnas toime massimõrva, kus tapeti ligi nelisada ja haavati üle kahe tuhande relvitu, vägivallatule meeleavaldusele kogunenud inimese. R.Tagore oli ainus, kes avalikult reageeris hukkamõistvalt sellele sündmusele. Ta kirjutas oma kuulsa kirja India asekuningale Lord Chelmsfordile, milles loobus rüütliseisusest (India 2013)
    1920ndatel ja 1930ndatel aastatel käis R.Tagore kogu maailmas ringi koos sõprade ja saadikutega. Rabindranath pidas loenguid religioonist, elu teostamisest, loovast ühtsusest ja inimisiksusest, Ida ja Lääne suhetest, natsionalismist, haridusest jne. Tagore püüdis oma loengutes väljendada positiivset /optimistlikku suhtumist inimeste tulevikku. (Rabindranath Tagore 2013)
    1930. aastal rääkis Rabindranath Tagore Albert Einsteiniga oma teooriast, milles ta rõhutas, et maailm pole mitte abstraktne teadusemaailm vaid inimese maailm. Teaduslik maailmavaade on ka teaduse-inimese maailmavaade. Tol hetkel Albert Einstein ei uskunud seda, kuid tänapäeval areneb just teadus Tagore teooria suunas.
    Vägivalla vastasena kirjutas R. Tagore alla läkitusele Ülemaailmsele Rahukonverentsile, kus ta kutsus üles inimesi vastu seisma sõjale.
    7. mail 1941.a. sünnipäeva-tseremoonial kõlasid Tagore sõnad: "Minu silmad näevad meie tsivilisatsiooni purunemas ja segunemas tolmuga. ... Ometi USUN MINA INIMESESSE ja loodan kindlalt, et tuleb uus headusevalgus, mille inimese rinnas süütab ohver ja teenimine ja armastus“ (India 2013).
    Ta suri 7. augustil 1941. aastal.

    2 LOOMING


    Esimese luuletuse kirjutas ta kaheksa aastasena. Oma esimesed viisid luuletustele lõi ta 17-aastasena venna juures elades . Järgnevatel aastatel ilmusid üksteise järel tema luulekogud, romaanid, jutustused. Ta toimetas ajakirju ja tegi nendega koostööd. Oma isa ühingus töötades lõi ta hümne Jumalale . R. Tagore kirjutas palju näidendeid, pöörates tähelepanu pigem sisule kui reeglitele ja nõudes näitlejatelt suurt loomulikkust. Ta looming on väga tundeküllane ja isikupärane. Paljudes näidendites osales ta näitlejana, kui neid etendati perekonna koduteatris.
    1913. aastal tunnustati Rabindranath Tagore Nobeli kirjanduspreemia luulekogu "Gitandzali" eest. Ta ise oli tõlkinud ingliskeelsesse lüürilisse proosasse. Enamasti tõlkis ta oma töid bengalikeelest inglise keelde või seda tegid tema sõbrad ja õpilased R. Tagore juhendamisel. Kuna R. Tagore tõlkis oma teosed inglise keeldem, võimaldas see läänepoolkera inimestele ligipääsu ta loomingule. Ning üksteise järel hakkasid ilmuma tema tööde tõlked paljudes maailma keeltes. Tagore valdas ise 17 erinevat keelt (Noa 2013).
    Tagore kirjutas ka palju mehe ja naise suhetest. 1916 aastal ilmunud romaanis "Kodu ja maailm" ütles ta: "Jumal on loonud erilised meeste ja naiste paarid ning niisuguse paari ühinemine on ainus õigustatud ühendus, kõrgem kõikidest seaduse poolt loodud ühendustest“ (India 2013).
    Ka Eestimaal sai ta väga kiiresti tuntuks. 1913—1940 ilmus Eesti ajalehtedes ja ajakirjades umbes 80 tema luuletuste ja jutustuste tõlget, kümneid artikleid temast ja ülevaateid ta raamatutest. 1936. aastal ilmus U. Masingu vahendusel luulekogu "Gitandzali. Aednik". 1995. aastal tuli eesti lugeja lauale USA-s peetud loengute kogumik "Isiksus" ning kaks aastat hiljem – Oxfordi Ülikoolis peetud loengute kogumik "Inimese religioon ", milles ta käsitleb maailma põhiolemust – Jumala inimlikkust ja Igavese Inimese jumalikkust (Noa 2013).
    Säiligu minust vaid see osake,
    millega saan kutsuda Sind oma kõigeks.
    Säiligu mu tahtest vaid see osake,
     
    millega saan tunda Sind kõikjal
    ja tulla Sinu juurde kõiges
    ja pakkuda Sinule oma armastust alati.
    Säiligu minust vaid see osake,
     
    millega ei saa ma Sind iialgi varjata.
    Säiligu mu kütkeist vaid see osake,
     
    millega olen seotud Sinu tahtega,
     
    ja mis jõuab mu elus Sinu eesmärgile
    säiligu Sinu armastus.

    (Tagore 1936: 34)

    KOKKUVÕTE


    Mulle meeldis teha referaat R.Tagorest, kuna temast oli palju informatsiooni ja ta oli ise hästi ettevõtlik – paistis positiivselt silma. R. Tagore oli positiivse ellu suhtumisega.
    Referaadi tegemiseks kasutasin mitmeid allikaid – kahte raamatut (TEA laste entsüklopeediat ja Gitandzali) ja kolme internetiallikat.

    KASUTATUD KIRJANDUS


    India - http://www.estoniannyingmaencyclopedia.com/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=669&Itemid=108 (11.11.2013)
    Noa - http://www.hot.ee/noa/rt.ht m (11.11.2013)
    Rabindranath Tagore - http://et.wikipedia.org/wiki/Rabindranath_Tagore (11.11.2013)
    Tagore, Rabindranath 1936. Gitandzali. Tallinn: Loodus
    TEA Laste- ja noorteentsüklopeedia, I köide 2007. Tallinn: TEA
  • Vasakule Paremale
    Rabindranath Tagore #1 Rabindranath Tagore #2 Rabindranath Tagore #3 Rabindranath Tagore #4 Rabindranath Tagore #5 Rabindranath Tagore #6 Rabindranath Tagore #7 Rabindranath Tagore #8 Rabindranath Tagore #9
    Punktid 10 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 10 punkti.
    Leheküljed ~ 9 lehte Lehekülgede arv dokumendis
    Aeg2013-11-17 Kuupäev, millal dokument üles laeti
    Allalaadimisi 7 laadimist Kokku alla laetud
    Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
    Autor Marleen Rooveer Õppematerjali autor
    Minu tehtud referaat. Sisaldab tiitellehe vormistust, sisukorda, sissejuhatust, kokkuvõtet ja kasutatud kirjandust. Referaat on Rabindranath Tagore eluloost ja loomingust.

    Kasutatud allikad

    Sarnased õppematerjalid

    Maailmakirjandus
    41
    doc

    Maailmakirjandus

    Üle otsatuma tüütu-tühja laane näha lumikaane liivaläikest kuma. (Verlaine, "Romanss sõnadeta") Osa sümbolismist segunes uusromantismiga ­ pöörduti rahvusliku muinasaja ja rahvaluule poole (soomlane Eino Leino, iirlane William Butler Yeats, mõlemad on praegugi oma riigis väga populaarsed, nii Soome kui ka Iirimaa iseseisvusid nende tegutsemisajal, mis langes kokku rahvusliku vabadusliikumise tõusuajaga). Esimese Aasia luuletajana sai 1913. a Nobeli kirjandusauhinna india kirjanik Rabindranath Tagore (1861-1941). Ta sündis Calcuttas jõuka bengali usureformija peres, õppis Inglismaal õigusteadust ja andis oma panuse India vabadusvõitlusse Briti koloniaalvõimu vastu. Tuntuim teos on lüüriline proosaluule raamat "Gitandzali" (1910). See annab edasi luuletaja loodusfilosoofiat ja paistab silma looduse isikustamisel põhineva metafoorika rikkuse poolest. Ta on ühena esimestest Ida kirjanikest avaldanud mõju Lääne kirjandusele. 11 -----Tule, nagu oled

    Kirjandus
    Prima talvearvestus - Eesti kirjandus-Vene kirjandus
    16
    odt

    Prima talvearvestus - Eesti kirjandus, Vene kirjandus

    Kirjanduse arvestus Pilet 1: August Gailiti elu ja looming. August Gailit elas 1891 ­ 1960. Ta sündis Tartumaal puussepa peres. Isa oli lätlane, ema oli saksastunud eestlane. Gailit õppis juba kodus mitut keelt rääkima ­ kodus läti keel, vanavanematelt saksa keel, peres osati eesti keelt, koolis õppis vene keelt. Gailit õppis Valgas. 1906 (15-aastane) läks õppima Tartu linnakooli, aga seda ei lõpetanud. 1907 ­ 1911 elas Tartus, kus ta andis eratunde ja käis ülikoolis meditsiiniloenguid kuulamas. Gailitit huvitas psühhiaatria. 1909 (18-aastane) oli trükis esimene novell - ,,Öö". Gailiti vennad elasid Riias ning 1911 läks ta ka ise sinna. Ta töötas ajalehes ja tegi koostööd erinevate Eesti ajakirjadega. I maailmasõja ajal oli Gailit sõjaajakirjanik. 1916 (25 aastat) oli rinne Riia lähedal ning Gailit kolis Tallinna. 1917 kohtub ta alustava Siuruga, mis ühendab kirjanikke, kunstnikke ja teisi. Gailit kohtub oma pikaajalise sõbra Vi

    Kirjandus
    Maailmakirjandus IV-Loengute lühikonspektid
    32
    docx

    Maailmakirjandus IV. Loengute lühikonspektid

    Loengute lühikonspektid. 2. loeng 2. loeng 1. Virginia Woolfi (1882 – 1941) romaani „Tuletorni juurde“ esimese osa „Uks“ valitud lõikude stiili analüüs. Loetavad ka veebikeskkonnas kaustas „Teoreetilised tekstid“. Pöörake tähelepanu lausete pikkusele, põimlausetele, vahefraasidele. Ootamatud lausekonstruktsioonid, meeleolude võnked, hüpped vaatepunktis (ühe tegelase mõtete voolust teise tegelase aistingutesse), teraselt jälgiva ja uneleva, lüürilis-kujundliku ja praktilis-asjaliku informatsiooni kiire vaheldumine ja põimingud. Jutustus kandub mõtetelt kiiresti tegevuse kirjeldamisse ja tagasi. Mõelge ka sellele, kas ja kui edukalt on tõlkijatel õnnestunud Woolfi lausete maagiat teises, eesti keeles korrata – seejuures on tulnud arvestada nii seda, mille säilitamist algupärand nõuab, kui ka seda, mis eritingimused ja erivõimalused seab eesti keel. Woolfi stiil on ühtaegu tihe ja kerge, kesksõnalised (des-vorm) ja mitmesugused muud vahelepõim

    Maailmakirjanduse lühiülevaade
    Kirjanduse lõpueksam 2011
    37
    docx

    Kirjanduse lõpueksam 2011

    SISUKORD 1. PILET KIRJANDUSE PÕHILIIGID ­ EEPIKA, LÜÜRIKA, DRAMAATIKA, ÜHE XX SAJANDI VÄLISKIRJANDUSE TEOSE ANALÜÜS S. OKSANEN ,,PUHASTUS" Eepika (kr epikos e jutustav) kuulub ilukirjanduse põhiliikide hulka. Ainestiku ja selle ulatuse ning kujutamislaadi põhjal jaguneb eepika zanrideks: eepos, romaan (suurvormid), novell, jutustus, lühijutt, valm, muinasjutt, anekdoot (väikevormid). Teisisõnu, üldiselt mõistetakse eepika all jutustavaid zanreid. Eepika võib olla nii proosa- kui ka värsivormis. Eepika on objektiivsem kui lüürika ja subjektiivsem kui dramaatika. Zanri põhitunnus on jutustaja olemasolu, kes vahendab lugejale toimuvaid või minevikus toimunud sündmusi. Suurvormides jutustatakse väga põhjalikult ning laia haardega, väikevormide puhul valikuliselt ja tihendatult. Vanemas kirjanduses on tähelepanu all suhted kas tegelaste endi või tegelaste ja ühiskonna vahel, uuemas aga eelkõige isiksuse minapilt ja tunnetuslikud küsimused. Lüürika (kr lyrik

    Kirjandus
    Kirjanduse lõppueksami materjalid
    62
    docx

    Kirjanduse lõppueksami materjalid

    KIRJANDUSE LÕPUEKSAM KLAARIKA LAUR Pilet 1 1. Kirjanduse põhiliigid ­ eepika, lüürika, dramaatika ILUKIRJANDUSE PÕHILIIGID Kultuuri varasemas arengujärgus eksisteerinud suulise rahvaluule asemele tuli kirjaoskuse levides ilukirjandus - kirjalik looming. Ilukirjanduse vastena kasutatakse eesti keeles ka terminit belletristika.Ilukirjanduse kolm põhiliiki on lüürika, eepika ja draama. Lüürika (kreeka lyra - keelpill, mille saatel kanti ette laule-luuletusi) peegeldab elu inimese elamuste, mõtete, tunnete kaudu, tema sisemaailma kaudu. Lüürika iseloomulikuks jooneks on värsivorm. Lüürika liigid: · ood - pidulik luuletus mingi sündmuse või ajaloolise isiku auks · eleegia - nukrasisuline luuletus · pastoraal ehk karjaselaul · epigramm - satiiriline luuletus Lüroeepiliste teoste puhul on lüüriline ja eepiline (ehk jutustav element) läbi põimunud, need teosed on

    Kirjandus
    Kirjanduse lõpueksam
    31
    doc

    Kirjanduse lõpueksam

    KIRJANDUSE LÕPUEKSAM PSHG 2006 Pilet I · Antiikkirjanduse mõiste (nii kreeka kui rooma), Homerose eeposed Ladina keeles antiqus = Vana-Kreeka ja Vana-Rooma kirjandus. Kreeka kirjandus on Euroopas vanim iseseisvalt arenenud kirjandus, Rooma kirjandus hakkas arenema alles 7.-8. saj e Kr, samas Kreeka juba 3. saj e Kr. Kreeka kirjandus: folkoorist vähe säilinud, vaid rituaalsed laulud. Kirjutati palju hümne. Treenid e nutulaulud, aoidid ­ Kreeka rahvalaulikud. Värsivormis genealoogiad, heeroste ja jumalate loetelud. Rooma kirjandus: Rooma luule vanimad teosed on hümnid; töölaulud, itkud e neeniad, peolaulud... Homerose eeposed ,,Ilias" ja ,,Odüsseia" ,,Ilias" ­ Trooja sõda. Merejumalanna Thetise pulmas kõik jumalad peale tülijumala Erise, kes viskas piduliste sekka kuldõuna kõige ilusamale à Hera, Aphrodite, Athena omavaheline riid. Paris tüli lahendaja, valis Aphrodite, kes lubas talle selle eest Helena. Tegemist on sõja kümnenda aastaga, tegevus kest

    Kirjandus
    11-klassi kirjanduse eksam
    33
    odt

    11. klassi kirjanduse eksam

    1. Ilukirjanduse olemus ja tähtsus 2. Vabalt valitud teose analüüs. 3. Rühmitused Noor- Eesti 1904-1915 Gustav Suits, Friedebert Tuglas, Johannes Aavik, Aino Kallas, Kristjan Raud, Villem Grünthal Ridala, Bernhard Linde, Johannes Triik Sisu: laiapõhjaline, pearõhk kirjandusel. Avaartikli 1. albumis kirjutas Gustav Suits: "Enam kultuuri! See olgu kõigi vabastavate ideede elemendiks/.../Enam euroopalist kultuuri! Olgem eestlased, aga saagem ka eurooplasteks." Väljaanded: 5 albumit I 1905, II 1907 (keskendub ilukirjandusele), III 1909 (sensatsioon, jahmatab avalikkust, keskendub kunstile, essee "Ruth" J.Randvere, prantsuse sümbolistid, C.Baudelaire "Raibe" tõlkis J.Aavik), IV 1912, V 1915. 1910-11 ajakiri (6 nr). Oma ajast ette rutanud, mistõttu väljaandmine lõpetati- Eestis polnud veel nii palju kõrgelt haritud lugejaskonda. Peale 3. numbri ilmumist arvustati rühmituse taotlusi ja loomingut taunivalt mitmel pool. Samanimeline kirjastus

    Kirjandus
    12-klassi kirjanduse lõpueksami koolieksami piletite põhjalikud vastused
    112
    doc

    12. klassi kirjanduse lõpueksami/koolieksami piletite põhjalikud vastused

    Kirjanduse lõpueksam 2015 Pärnu Sütevaka Humanitaargümnaasium Pilet 1 1. Kirjanduse põhiliigid – eepika, lüürika, dramaatika, ühe XX sajandi väliskirjanduse teose analüüs (näiteks suveraamat, aga võib ka muu) EEPIKA: (kreeka k epos – sõna, jutustus, laul) on jutustava kirjanduse põhiliik. Žanrid on: - antiikeeposed, kangelaslaulud - romaan – eepilise kirjanduse suurvorm, palju tegelasi, laiaulatuslik sündmustik. Romaanil on erinevaid alaliike: ajalooline (Kross), psühholoogiline (Hesse, Tammsaare), põnevus-, sõja-, ulme-, kriminaal-, armastus-, seiklus-, autobiograafiline, sümbolistlik romaan jne; - jutustus – kujutab romaaniga võrreldes väiksemat elunähtuste ringi, teose kangelase elu kujutatakse põhiliselt mingil ühel perioodil (Vilde, Bunin); - novell – eepilise kirjanduse väikevorm, tegelasi vähe, keskendutakse ühele tähtsamale sünd

    Kirjandus




    Kommentaarid (0)

    Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



    Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun