KREEKA THTSAMAD TEGELASED : Platon- vanakreeka filosoof Aristoteles-vanakreeka filosoof , Platoni pilane , Aleksander Suure petaja Diogenes-vanakreeka filosoof,biograaf ja doksograaf Sokrates-vanakreeka filosoof Demosthenes-vanakreeka oraator ja Ateena riigimees Sappho-antiik-kreeka luuletajanna ja pedagoog Alkaios-Perseuse ja Andromeda poeg , ks preestritest , Argolise prints Anakreon-Kreeka luuletaja
pühendatud viljakusjumala Madrukile. Peale tsikuraadi oli linnas ka teisi jumalate pühamuid. Templid ja preestriskonnad etendasid ühiskonna elus olulist osa. Neile kuulusid linnade ümber suured maavaldused, mis olid nende endi kasutuses. Tööd tegid seal orjad ja templiteenerid, osaliselt olid maad aga talupoegadele välja renditud. Templite juurde kuulusid ka käsitöökojad koos käsitöölastega. Paljude linnriikide elanike elujärg olenes templist ja seda juhtivatest preestritest, kõrgema preesterkonna ülessanne oli ka riigijuhtimine. Kuid aja möödudes läks riigi juhtimine preestritest sõltumatu kuninga kätte. Kuninga võimuletulekuga suurenes ka kuningalossi tähtsus linna arhidektuuris. Kuningas oli eelkõige sõjapealik, tema võimu tugevnemine võiski tuleneda sagedastest sõjaolukordadest. Peale väejuhtimise kuulus kuninga ülessannete hulka ka kõrgeim kohtupidamine. Ühtlasi oli ta ka suurmaaomanik. Nii kuidas võim
Ehnatoni-aegne kunst. Amenhotep IV e. Ehnaton oli esimene Uue Riigi vaarao, kelle valitsusajal toimus ainuke tõsine katse murda vana kunsti põhimõtteid. Amenhotep IV suhted Amoni templite preesterkonnaga halvenesid, sest nende rikkus ja mõju hakkasid ohustama vaarao võimu. Amonist ja tema preestritest vabanemiseks kehtestas Amenhotep IV uue riigiusundi. Amoni ja arvukate kohalike jumalate asemel kuulutati ainujumalaks Aton. Mitmejumalausk (polüteism) asendus usuga ühte jumalasse (monoteismiga). Erinevalt Amonist polnud Aton aga inimesekujuline. Atoni kehastuseks peeti kiirgavat päikeseketast. Atoni auks võttis vaarao Amenhotep IV endale nime Ehnaton (,,Atoni lemmik"). Ta keelas teiste jumalate kummardamise ja lahkus Teebast ning rajas Niiluse allavoolu uue pealinna Ahet-Atoni.
pühakunimega, kes oli nende teenäitajaks antud aastal. Arvatagi, et noortele meestele see muutus ei meeldinud. Kuigi kirik oli naisteloterii keelanud, jätkasid Rooma mehed naiste armastuse püüdmist valentinipäeval. Traditsiooniks sai saata armastatule kirjalikke sõnumeid. Legend järgi keelas imperaator Claudius meestel abiellumise, et nad oleksid ideaalsed sõdurid. Keiser käskis ka kõik kihlused ja abielud tühistada. Aga üks preestritest ei allunud korraldusele ning laulatas paare salaja. Preester Valentin heideti vangi, kus ta suri. Isa Valentine oli lahke ja tark inimene, kellel oli palju sõpru. Ta maeti St. Praxedese kirikusse 14. veebruaril 270. aastal. Esimene moodne valentinikaart saadeti 15. sajandi alguses, kui noor Orleansi hertsog lahingus vahistati ja Londoni Towerisse heideti. Sealt saatis ta oma naisele luuletusi, millest 60 on senini säilinud ja vaatamiseks välja pandud Briti Muuseumis.
· Nimi tuleb prohveti Zoroastri järgi ehk veel ka mazdaism · See on jumala Ahura Mazda järgi nimi · Püha kiri avesta selle järgi dateeritakse ajajärku 18-6 saj e.m.a · Protoindioaanlased elasid Lõuna-Venemaa stepi aladel · Aarialased hõimu asukad ; airya üllas; Aiyryaman aarialaste poolt asustatud maa tänapäeva Iraan · Seoses sõjavankri kasutusele võtuga tuleb uus ajajärk · Zoratrustra oli preester · Ühiskond koosnes preestritest, sõjaväelastest ja karjakasvatajatest · Preestrid viisid läbi riitusi loomade ohverdamine · Zaratustra kaotas ära looma ohverdamise, lubas ohverdada ainult taimi, piima jms · Zaratustra polnud väga edukas algselt · Vistaspa, keda õnnestus veenda Zaratustra visioonis ning zoloatrismist sai Pärsia riigi usund · Avesta pandi kirja 3 sajandil e.m.a , teine osa pandi kirja 9-12 sajandil m.a.j o Yasna kõige väiksem avesta osa
kuiv, protsess igav ja ühetaoline, distsipliin väga karm. Seetõttu leidus palju õpilasi, kes koolist püüdsid jalga lasta ja korraldusi ei täitnud. Koolides valmistatigi ette peamiselt kirjutajaid, kes asusid tööle kas preestrite või ülikute juures. Kirjaoskusega inimesed olid ühiskonnas lugupeetud ja tähtsal positsioonil. Egiptus Kiri oli raske ja selle õppimiseks ja omandamiseks õpiti templite juures asuvates koolides preestritest õpetajate range järelvalve all. Algajad kasutasid kõige odavamaid ja lihtsamaid materjale lubjakivi ja potikilde. Õpilasteks olid peamiselt ülikute pojad, kuid ka lihtrahvast. Tänu õppetöö keerukusele olid Egiptuses vaid 2% rahvastikust kirjaoskajad. Kooli mindi 5 aastaselt, 16 lõpetati. Õpiti ka liitmist, lahutamist, geomeetriat, astronoomiat, arstiteadust ja loomulikult kõige peamine oli kirjatehnika.
Maajadel puudus üks suur, sõltuv riik ja selle pärast toimus elu templite ümber. Igal templil oli oma preestrid ja valitsejad ning neile allusid teise kasti elanikud. Enamus maajadest tegeles põlluharimisega ning nad maksid üleval pool olevatele andamit. Maajade elus mängis suurt rolli religioon ning see kuidas saava preestrid hakkama oma keeruliste rituaalide ning ohverdamistega. Nende jaoks oli tähtis olla heas nimekirjas jumalate juures. Suuresti olenes kõik preestritest. Maajad on leiutanud piltkirja. Nende kalender oli täpsem kui see mida kasutati sel ajal Euroopas, astronoomia oli kõrgemalt arenenud, olid esimesed hindude kõrval kes võtsid kasutusele matemaatikas arvu 0, oskasid ennustada päikesevarjutusi. Maajade hiilgus langes pärast 900 aastat. Nad lahuksid oma templitest ja need võeti üle uute rahvaste poolt. Maajad ei saavutanud enam mitte kunagi sellist hiilgust nagu neil oli. Asteegid Mehhikos:
Lisaks reljeefile levis ka seinamaal. Hieroglüüfid- piltkiri, mis koosneb osalt mitmetest figuuridest (loomad, inimesed), mistõttu pole selget piiri kirja ja üksnes pildina mõeldud reljeefi vahel. Ainuke tõsine katse murda vana kunsti põhimõtteid tõimus Uue Riigi vaarao Amenhotep IV e. Ehnatoni ajal. Atoni usk- Ehnatoni suhted Amoni templite ja preesterkonnaga halvenesid, sest nende rikkused ohustasid tema võimu. Preestritest vabanemiseks mõtles Ehnaton uue usundi, kus mitmete jumalate asemel kuulutati välja ainujumal Aton. Aton polnud aga nimesekujuline, tema kehastuseks peeti kiirgavat päikeseketast. Ehnaton keelas teiste jumalate kummardamise. Atoni templid olid valgusküllased, koosnenud peamiselt avatud hoovidest. Ehnatoni reformidel polnud aga püsivat mõju, pärast 17 aastat valitsemist ja tema surma võtsid Amoni preestrid taas võimu enda kätte.
Hieroglüüfid Kujunesid neljanda ja kolmanda aastatuhande vahepeal (eKr) ehk koos tsivilisatsiooni tekkega. Hieroglüüfid olid keerulised ja nende maalimine võttis kaua aega. Tavaasjade ajamiseks kasutati hiraatilist kirja, mis oli lihtsam. EGIPTUSE KIRI JA HARIDUS Levinuim kirjutusmaterjal oli papüürus, mida leidus laialdaselt Niiluse kallasteil. Hieroglüüfe oli umbes 1000 ja nende õppimine nõudis palju aega. Õpiti peamiselt templite juures asuvates koolides preestritest õpetejate range järelvalve all. Aastatepikkune tuupimine tagas õppijale hea elujärje. TEADUS Esimese rahvana maailmas võtsid egiptlased kasutusele päris täpse päikesekalendri. Geomeetria oli neile vajalik ehitustöödes. Egiptlased oskasid arvutada kolmnurga ja ringi pindalat ning ruumalat. (s.t. teadsid piid). Egpitlased paistsid silma ka arstiteaduses, seda kinnitavad paljud teadmised palsameerimisest. KIRJANDUS Egpitlased kirjutasid palju usust, kuid ka
mitte niivõrd vastandlikest maailmavaadetest,vaid pigem teadmatusest:kardetakse ja seega ka põlatakse seda,mis on tundmatu ja võõras.Vähesed ateistid tunnevad huvi selle vastu,mis toimub templite või kirikute sees,kuna see ei puuduta neid.Kui aga puhkeb skandaal,mis kirikutegelastega seotud on,mõistetakse hukka kõik selle usu esindajad,olenemata sellest,kellel tegelik süü lasub.Näiteks võib tuua viimasel ajal sagedaseks muutunud teated katoliku kiriku preestritest,kes on süüdi laste seksuaalses ahistamises.Selliste tegude vabanduseks ei ole võimalik midagi öelda,kuid teiste inimeste töö ei ole mitte hukka mõista teo sooritajaga seotud inimesi,vaid tegu ennast.Kiriku kui terviku vabanduseks võib olla vaid teadmatus. Keskaegse inimese jaoks oli usk olulise tähtsusega,kirikus käidi tihti,religioon oli tihedalt seotud haridusega,kuna seda ei saanud omandata mujalt,kui kloostritest või kirikukoolidest
Looduse kummardamine on shintos üldine, sest looduses võib kogeda jumalate ligiolekut. Pärast II maailmasõda jäid shinto templid ilma riigi majandusabist ja nendeseisund võrdsustus teiste usundite omaga. Pühamute tegevust finantseeritakse poolehoidjate vabatahtlike annetuste ja ohverduste kaudu. Peale otsese kultuse osaletakse mõningal määral ka sotsiaalhoolduses ja ühiskondlikus tegevuses (nt. peetakse ülal lasteaedu). Preestri amet ei ole enam päritav. Suurem osa preestritest peab oma ametit mingi muu põhitöö kõrvalt. Shinto preestrid võivad olla abielus ning naispreestrite arv on viimastel aastatel kasvanud. Preestrite peaülesaane on tseremooniate toimetamine kodudes ja pühamutes ning sellega jumalate õnnistuse toomine inimeste ellu. Shinto kodus. Koduse jumalateenistusega seostub kesksena jumalate riiul, millele on asetatud väikese mõõduline shinto pühamu. Peale selle on riiulil jumalikkuse võrdkuju peegel, püha puu oks ning pühaduse sümbol köis
keskus ja "suurim küla", mille elanikud tegelesid sageli samuti põllumajandusega, Rooma tõelise ekspansiooni algus oli alles ees. Rooma riigi maafondi (ager Romanus) kuulusid nii ager publicus kui ka eramaad. Orjapidamise ja liigkasuvõtmise areng viis maaomandi kontsentratsioonini ja talupoegade maast ilmajätmiseni. Seaduse väljaandmise põhjuseks peetakse plebeide nurinat, et patriitsidest magistraadid ja preestritest seadusetundjad ja kohtunikud tõlgendavad ja rakendavad suulist tavaõigust meelevaldselt. Pärimuse järgi sai asi alguse 462 eKr pleebsitribuun C.Trentilius Arsa süüdistustest konsulite aadressil, et need kuritarvitavad oma võimu, eelkõige plebeidide suhtes. Selle takistamiseks tegi ta ettepaneku kirjutada üles ja kehtestada seadus konsulite võimu kohta. Aastatepikkuse vastasseisu järel nõustusid patriitsid lõpuks seadust kirjalikult välja andma
Kis) Egiplastel polnud päritolulegende, nad seostasid end universumiga. Nende riigikord oli hierarhiline ja selle tipus seisis jumal-kuningas. Vaarao elukoht oli Per-o. Vaarao oli Jumala maapeale kehastus. Jumala kehastusena pidi vaarao tagama rahva heaolu, st et maailmakord Maat toimis tänu vaarao valitsemisele. Vaarao teostas oma võimu ametnike abil. Kõrgem ametnikkond koosnes nomarhidest, preestritest ja kõrgematest väepealikutest, samuti kuulusid ametnike hulka kirjutajad. Perekonnas oli naine mehega võrdne ja talle kuulus kolmandik abielu kestel soetatud varast. Poja kasvatamine oli isa ülesanne. Samuti perekonna varade haldamine. Sumerid asustasid Mesopotaamia lõunaossa, kus kujunesid nende linnriigid. Tätsamad linnriigid olid Uruk, Ur ja Kis. Sumerite tsivilisatsioon oli linnatsivilisatsioon. Sumeritel oli maa jaotatud aladeks, mis kuulusid jumalatele
Ajal mil kuningas kukutati, sattus Rooma rahvas jälle ebakindlasse õiguslikku olukorda, elati rohkem tavaõiguse kui kirjutatud seadsute järgi, sest viimase kukutamisega kadusid kuninga poolsed seadused. Kõige pikemalt on uurinud XII tahvli saamisloost ja kümme aastat kestnud eelloost Livius, lisaks samaaegsed ja hilisemad autorid ( Halikarnassosest, Diodoros, Cicero, Tacitus) arvates, oli seaduse väljaandmise põhjuseks pleebsi nurin, et patriitsidest magistraadid ning preestritest seadusetundjad ja kohtunikud tõlgendavad ja rakendavad suulist tavaõigust meelevaldselt. Selle lõpetamiseks valiti kümme üldtunnustatud autoriteediga meest, kes pidid Kreeka riikidelt õigusalast nõu küsima ja riigile seadustega aluse panema. See sai alguse aastal 462 eKr pleebsitribuun C.Terentilius Arsa süüdistustest patriitsidest konsulite aadressil, et need kuritarvitavad oma võimu, eelõkige pleebsi suhtes. Selle
asetus. Valvuril tuli täita ainult ülemine katel, aga teised täitusid iseenesest üksteise järel. Egiptuse piimakell Vanas Egiptuses, ühel Niiluse saarel oli jumal Osirise tempel. Keset templit seisis ringis 360 suurt anumat augukestega põhjas. Iga anuma juurde oli määratud eriline preester. Iga päev täitis üks preestritest anuma piimaga. Piim voolas välja täpselt 24 tunni jooksul. Siis täitis järgmine preester anuma ja nii edasi - aasta ringi. Hiina tule-äratuskell Räägitakse, et Hiinas on veel praegugi tarvitusel tule-äratuskellad. Saepurust ja vaigust tehakse kepike, mis pannakse väiksesse lootsikusse. põiki üle lootsikukese on riputatud niidile kaks vaskkerakest. kepikese üks ots süüdatakse põlema. kui leek jõuab niidini, põleb see läbi
Hieroglüüfid meenutavad piltkirja. Need tähistasid mõnda mõistet, aga ka konsonantide sümboleid. Hieroglüüfide hulka kuulusid seletavad märgid determinatiivid. Hieroglüüfid olid keerulised ja nende joonistamine võttis kaua aega. Igapäevases asjaajamises kasutati hieraatilist kirja. Kirjutati papüürusele ja seda tehti pintsliga. Haridus Kiri oli raske ja selle õppimiseks ja omandamiseks õpiti templite juures asuvates koolides preestritest õpetajate range järelvalve all. Aastapikkune vaevarikas tuupimine tasus aga ära. Haridus tähendas kirjutaja seisusesse või koguni preesterkonda pääsemist ja tagas kindlustatud elujärje kui ka auväärse ühiskondliku positsiooni. Kirjaoskus oli vaieldamatu privileeg. Osalise lugemisoskuse levik oli mõnevõrra laiem. Teadus Egiptlased tõlgendasid ja mõtestasid maailmakorraldust usu alusel. Loodust puudutavatele
Vana riigi ajal puudus sõjavägi. See kutsuti kokku vastavalt vajadusele. Uue riigi ajal oli alaline, väljaõpetatud sõjavägi. Kiri, haridus teadus ja kirjandus- Algselt olid Egiptuses kasutusel hieroglüüfid. Igapäevases asjaajamises kasutati lihtsamat- hieraatilist kirja. Kirjutusmaterjaliks oli papüürus, millele maaliti hieroglüüfid või hieraatilised märgid. Kasutusel oli ligi 1000 hieroglüüfi. Õpiti peamiselt templite juures asuvates koolides preestritest õpetajate range järelvalve all. Kirjaoskus oli Egiptuses vaieldamatu privileeg, mida oskas vaid paar protsenti elanikkonnast. Lugemisoskuse levik oli mõnevõrra laiem. Teadus teadus jäi peamiselt praktikas kasulike õpetuste ja näpunäidete kogumiks. Egiptlased võtsid esimesena kasutusele päris täpse päikesekalendri. Aastas oli 365 päeva, igas kuus 30, millele lisati 5 ülejäänud päeva. Aasta algas 19.juulil (üleujutuse algus)
Eriti tahtsid saksa kaupmehed head kaubateed läänemere ääres ja nii hakatigi planeerima rünnakut. 1201. aastal alustati Riia linna ehitamist, mis sai sakslaste tugipunktiks. Mõõgavendade ordu. Kuna eestlased võitlesid oma kodumaa eest tugevalt, kutsuti saksamaalt sõjalist abi. 1202.aastal loodi uus vaimulik rüütliordu, mis sai nimeks Mõõgavendade ordu. See koosnes hästi väljatreenitud rüütlitest, kellel oli tugevam relvastus kui eestlasel. Ordu koosnes rüütlitest, preestritest ja abiväest. Rüütlid kandsid valget mantlit, millel oli punane rist ja mõõga märk. Preestrid kandsid valget mantlit punase ristiga. Abiväed kandsid halli mantlit. Lahingusse läksid rüütlid hobustega. Rüütlite raudrüüst lõid läbi vaid vähesed relvad ja tänu sellele oli rüütleid väga raske tappa. Isegi nende hobused olid raudrüüga kaetud. Sõda algab. Esmalt vallutati liivlased ja lätlased. 1208. aastal alustati eestlaste vallutamisega. Sakslased
Seaduse tekkelugu võib nimetada peaaegu legendaarseks. Meieni jõudnud variant pärineb esimesest sajandist eKr, toetudes ilmselt täielikult ajaloolisele pärimusele ning selle kinnituseks on äärmiselt raske fakte leida. Klassikalise aja ajaliolased tuginesid küll varasemate annalistide andmetele, kuid nende käsutuses polnud seaduse välja andmise ajast dokumente. Seaduste väljaandmise põhjuseks oli ilmselt pleebside nurin, et patriitsidest magistraadid ning preestritest seadusetundjad ja kohtunikud tõlgendavad ja rakendavad suulist tavaõigyst meelevaldselt. Pärimuse järgi sai asi alguse 462 eKr pleebsitribuun C.Trentilius Arsa süüdistustest konsulite aadressil, et need kuritarvitavad oma võimu, eelkõige plebeidide suhtes. Selle takistamiseks tegi ta ettepaneku kirjutada üles ja kehtestada seadus konsulite võimu kohta. Aastatepikkuse vastasseisu järel nõustusid patriitsid lõpuks seadust kirjalikult välja andma.
Samuti korraldas vesiir maad ja rahvast puudutavate dokumendite arhiveerimist.Ta pidi tagama dokumentide kehtivuse ja täpsuse, kuna nende põhjal määras riikkodanikele maksud ja muud kohustused. Kohus Valitsus ja kohus olid sisuliselt üks ja sama institutsioon, elukutselisi kohtunikke ei olnud. Egiptuse keeles puudub ametlik vaste sõnale "kohtunik". Uues riigis olid olemas ainult kohtunõukogud. Need koosnesid kohalikust asevalitsejast ja preestritest, kelle positsiooniga tsiviil - või templiadministratsioonis kaasnes ka õiguspädevus. Kohus oli omandanud prokuratuuri funktsioonid, samal ajal toimetati seal aga ka juurdlust ja langetati kohtuotsuseid. Kohtunik ja riiklik süüdistaja ei seisnud lahus. Kuna hauaröövi peeti Egiptuses kõige koletumaks kuriteoks, määrati süüdimõistetutele surmanuhtlust. muude seaduserikkumiste korral määras kohus näiteks ametnikele vara konfiskeerimise, ihunuhtluse ja mõnikord ka sunnitöö
Georges de La Tour. Peetrus salgamas Jeesust. Nantes, Prantsusmaa. Prantsuse kunstniku Georges de La Touri [zorz dö la tuur] (1593-1652) õlimaalil "Peetrus salgamas Kristust" näeme tule ümber kogunenud vahimehi ja teenreid. Maali vasakul serval seisavad teenijanna ja Peetrus. Nende huultelt võib välja lugeda Matteuse evangeeliumi lauseid: "Ka sina olid galilealase Jeesusega!" - "Ma ei mõista, mida sa räägid." _____ 1 sanhedrin preestritest ja ülikutest koosnenud nõukogu, juudi kõrgeim omavalitsus- ja kohtuorgan 2 rabi õpetaja, vaimne juht 3. "ECCE HOMO!"1 (ENNÄE INIMEST!) Järgmisel hommikul ei leidnud Rooma prokuraator PONTIUS PILATUS Jeesuse inimarmastuse õpetuses midagi taunitavat. Ta püüdis noort sümpaatset galilealast päästa ega tahtnud juutide ülempreestri otsusele alla kirjutada. Kindlasti avaldas talle mõju süüdistatava väärikas ja rahulik käitumine. Roomlane küsitles teda sõbralikult
Maajadel puudus üks suur, sõltuv riik ja selle pärast toimus elu templite ümber. Igal templil oli oma preestrid ja valitsejad ning neile allusid teise kasti elanikud. Enamus maajadest tegeles põlluharimisega ning nad maksid üleval pool olevatele andamit. Maajade elus mängis suurt rolli religioon ning see kuidas saava preestrid hakkama oma keeruliste rituaalide ning ohverdamistega. Nende jaoks oli tähtis olla heas nimekirjas jumalate juures. Suuresti olenes kõik preestritest. Maajad on leiutanud piltkirja. Nende kalender oli täpsem kui see mida kasutati sel ajal Euroopas, astronoomia oli kõrgemalt arenenud, olid esimesed hindude kõrval kes võtsid kasutusele matemaatikas arvu 0, oskasid ennustada päikesevarjutusi. Maajade hiilgus langes pärast 900 aastat. Nad lahuksid oma templitest ja need võeti üle uute rahvaste poolt. Maajad ei saavutanud enam mitte kunagi sellist hiilgust nagu neil oli. (Konspekt 2013) 2.3. Asteegid Mehhikos
Georges de La Tour. Peetrus salgamas Jeesust. Nantes, Prantsusmaa. Prantsuse kunstniku Georges de La Touri [zorz dö la tuur] (1593-1652) õlimaalil "Peetrus salgamas Kristust" näeme tule ümber kogunenud vahimehi ja teenreid. Maali vasakul serval seisavad teenijanna ja Peetrus. Nende huultelt võib välja lugeda Matteuse evangeeliumi lauseid: "Ka sina olid galilealase Jeesusega!" - "Ma ei mõista, mida sa räägid." _____ 1 sanhedrin preestritest ja ülikutest koosnenud nõukogu, juudi kõrgeim omavalitsus- ja kohtuorgan 2 rabi õpetaja, vaimne juht MÕTLE VÕI UURI JÄRELE! 1. Miks on raske uskuda, et Juudas võis tõemeeli Jeesuse reeta? 2. Kas Jeesuse äratundmiseks oli Juudal tingimata vaja oma õpetajat suudelda? 3. Caravaggio maalil "Juuda suudlus" on Juudas kiilaspäine vanur. Kui vana võinuks olla Juudas tol hetkel? 4. Kas Jeesus oleks andestanud Juudale, kui mõlemad oleksid jäänud ellu? 5
nooremat ja vanemat. Mõlema Edda materjal pärineb suulisest rahvapärimusest ja on mingil määral mõjutatud kristlikust maailmapildist. 13. Njalli saaga ajastu ja üldiseloomustus Njalli saaga ajastu on dateeritult X-XI sajand. Islandil loodi Alting-maailma vanim rahvaesinduskogu, sellega seoses tekkis riikluse vorm ,,Rahavõim". Vaimuliku elu ja ka kohaliku tsiviilvõimu korraldajad olid goodid- paganlikest preestritest ülikud. Islandil polnud sel ajal kuningat, keskvõimu. Ristiusk võeti seal vastu 1000. Aastal. Demokraatlik põhimõte tol ajal oli, et riik peab rajanema seadustel. Islandil oligi parajasti ristiusu vastuvõtmise periood. Toimus saare koloniseerimine skandinaavlaste poolt, enamasti tulid sinna elanikud Lääne-Norrast. Norras oli kuningas Harald Kaunisjuus, kes püüdis kohalikke ülikuid allutada ja luua ühtset kuningriiki, mis tekitas vastuseisu
Levinuim kirjutusmaterjal oli Niiluse kaldail kasvava papüürustaime säsist valmistatud papüürus. Hieroglüüfid või hieraatilised märgid maaliti sellele pintsliga. Pikemate tekstide puhul kinnitati papüürusejupid üksteise otsa ja sel moel moodustunud meetritepikkused ribad keerati rulli. Egiptuse kirja põhimõte oli seega üsna keeruline ja nõudis suurt hulka märke (kasutusel oli ligi 1000 hieroglüüfi). Õpiti kirjutama peamiselt templite juures asuvates koolides preestritest õpetajate range järelvalve all. Aastatepikkune vaevarikas tuupimine tasus end ära sest haridus tähendas kirjutajaseisusse või koguni preesterkonda pääsemist ja tagas seeläbi nii kindlustatud elujärje kui ka auväärse ühiskondlikus positsiooni. Teadus Oma põhiolemuselt jäi egiptuse teadus eeskätt praktikas kasulike õpetuste ja näpunäidete kogumikuks. Sellest hoolimata omandasid egiptlased arvukates üksikküsimustes põhjalikke teadmisi ja oskasid neid ka edukalt rakendada.
Hades, Demeter. Nemad olid jumalate vanem põlvkond. - Noorem põlvkond: Athena, Ares, Aphrodite, Apollon ja Artemis(noored jumalad; kuulusid täiskasvanuks saamise tseremooniate juurde), Hephaistos, Hermes(jumalik karjus, petis, varas), Dionysus(vahel samastati Hadesega). · Jumalatest räägiti palju müüte, aga sellest ei kujunenud ühtset ortodoksiat, sest religioon tulenes poeetidest mitte preestritest. - Poeedid moodustasid erinevatest müütidest ühtseid tervikuid. Kuna jutte ja poeete oli palju siis ühtse usundi tekkimine oli välistatud. - Kreeklaste jaoks ei olnud oluline see, mida jumalatest räägiti, vaid, mida tehti: jumalaid pahandas ebakohane käitumine. Jumalad kaitsevad inimese moraalitavasid, kui inimene käitus halvasti, siis jumal karistas teda. Jumalate
Pole teada, kas neid juba I saj-il oli. Aga II küll. Lapsed õppisid lugema Toora tekstist. Sama ka Eestis massiline kirjaoskus sai alguse Piibli tõlkest. Toora koosneb viiest raamatust; lapsed õppisid lugema 3nda raamatu järgi. See sisaldab kõikvõimalike kultusreegleid, reeglid puhtusest ja roojasusest. Need olid kõikehõlmava tähendusega. Tänapäeva kristlikus kultuuris pühadus on seotud peamiselt eetilise käitumisega preestritest perverdid, hävitab arusaama pühadusest. Sel ajal oli pühadus kõigi ühiskondlike reeglite alus. Messias Piiblis kõige esimene mainitud messias on Koores. Tähendab salvitut või võidut. Jumala poolt salvitud isik pidi olema valitseja, kes toob inimkonnale midagi head. On ka terve rida isehakanud messiaid, kes on rahva enda ümber kogunud. Piiblis mainitakse neid kolme. Üks neist Juudas. Algatas liikumise 6. saj m.a.j selootide liikumine. Messiaanlikud
annaabi.ee 
