Kas shoppamine laastab ka muud peale rahakoti ? 10.A Kallid klassikaaslased ja õpetaja. Pole midagi paremat, kui üks mõnus jalutuskäik mööda kaubanduskeskuseid, valides välja endale need kõige paremad kingad ja kõige ilusamad riided. Kuid kas me vahepeal mõtleme ka selle peale, mis kahju me sellega übrusele teeme ? Arvatavasti mitte. On suur vahe, kas me kasutame loodussõbralikke tooteid, või kasutame tooteid, mille tootmiskäigus on kasutatud plastikuid ja muud ebalooduslikku materjali. Kindlasti on olemas taaskäitlus, kuid kui palju see ikka loodust säästab. Võtame näiteks tavalise poeskäigu, mille käigus ostame piima, leiba, saia, latt vorsti ja võid. Iga asja ümber on kileümbris, mis tehakse naftast, iga toodet on transporditud masinatega, mis paiskavad ümbrusesse süsihappegaasi ja muid gaase. Ma ei ütle midagi tarbimise kohta, kuid ületarbimine on kindlasti ...
kodanike ja elanike ees. Meedias ja argiteadvuses naeruvääristatakse pahatihti solidaarsust ja teisi humanistlikke põhimõtteid. Seega on ajakirjandus minetanud oma peaeesmärgi konstruktiivse diskussiooni arendamise ühiskonnas. Selle asemel on massimeedias tuntav kommertshuvidest lähtuv väärhoiakuid kujundav kõikelubav suundumus tarbijalikule ühiskonnale ja kiirete lahenduste pakkumisele. Lõppkokkuvõttes laostab see rahva vaimset tervist ning moraali ja vähendab turvatunnet. Kindlusetunde puudumine on viinud enesehävituslikule käitumisele. Eesti on maailmas esirinnas kõikvõimalike vägivaldsete ja õnnetussurmadega. Riigi esmane ülesanne on aga eesti rahva püsimajäämine ja kõigile Eesti inimestele väärika elu tagamine. Selle ülesande täitmine ei saa sõltuda poliitiliste rühmituste hetkehuvidest, omavalitsuste juhuotsustest või kodanikualgatuslikust "projektitööst"
6. Võõrandumise problemaatika Marxil. Töö produkti võõrandumine. Esemes asjastunud töö. Esemestumine tähendab töölise jaoks eseme kaotamist, selle orjusesse langemist. Tööline võõrandub esemest. Töö võõrandumine. Tööline näeb tööd kui protsessi endast eraldiseisvana. Ei taha tööl käia enam, tunneb end õnnelikuna ainult väljaspool tööd. Tema tegevus töölisena ei kuulu talle endale, vaid kellelegi väljastpoolt. Ta laostab end tööl nii füüsiliselt kui vaimselt. Inimese liigiolemuse võõrandumine. Inimene hakkab vaatlema end iseenda loodud maailmas. Jaatab end, kui liigiolendit. Võtab inimeselt tema liigielu. Sellega kaasneb ka inimeste üksteisest võõrandumine. Kõige tähtsam ja kõige aluseks on töö võõrandumine. Tööprotsess toimub alati teatud omandi – ja võimusuhete raames. 7. Marx ja Vene eksperiment. Marx ja Engels prognoosisid sots
Micheal Moore filmis ,,Farenheit 9/11" palub ta kongressiliikmelt saata oma lihane poeg sõtta, mille peale keeldutakse. Samas kongress oli kiitnud heaks otsuse saata sõtta sõdurid.Riigijuhid mõtlesid järjekordselt enda heaolu peale, mitte, et oleks mõeldud inimeste peale, kes lähevad sõtta võitlema nende eest. Sõjas ei ole võitjaid, vaid kõik kaotavad. Need riigid, kes ka peale jäävad on samuti kaotajad, kuna ka nende sõdureid on langenud. Lisaks laostab sõda riikide majandust ja nõuab suuri kulutusi. Valitsejate arvates on riik võitja kui suudab alistada vaenlase.See on võit valitsejatele, mitte ühiskonnale. Riigijuhid saavad nii näidata, et sõda oli vajalik. Tegelikkuses ei osata hinnata kahju, mida kannab ühiskond aastaid. Remarque'i romaanis ,,Läänerinel muutuseta" oli idee, et valitsejad, kes sõda tahavad, läheksid oma vahel kokku ja võitleksid aluspesu väel ning publik saaks seda pealt vaadata
kumbki ei suutnud enda tõmmet teise vastu tunnistada. mõtteviis on suuresti levinud ka tänapäeval leitakse, et NSVL ajal oli elu ilusam ja küsitakse endalt tihti, ,,kas me sellist Eestit · Ranevskaja ja tema mehe vahelised suhted. Ranevskaja mees tahtsime". oli joodik Pariisis. Naine oli temast otsekui sõltuvuses ta sai aru, et mees on tema vastu halb ja laostab pere, kuid ei · Rahaprobleemid, mis on tegelikult igal ajal aktuaalsed. suutnud oma abikaasast loobuda. Mõtteid · Kirsiaia mahamüümine. Kirsiaed sümboliseeris kõigi · ,,Kogu Venemaa on meie aed. Suur ja kaunis on maailm, seal pereliikmete (väljaarvatud ehk Anja) jaoks idülli ja kunagist on palju imelilusaid paiku." jõukust
klaveril. 11a. mängis orelit. 19a. oli perepea ja hoolitses 2 noorema venna eest. Tööaasta. Varane periood oli Haydni õpilane. Ta elas vaba kutselisena kunstniku elu. Teda toetasid rahaliselt suured mõisnikud. Kirjutas klaveri sonaate ning 1795 hakkas ta kõrvakuulmine nõrgenema. Teisel perioodil proovib teha enesetapu aga saab üle ja oli jõuline,viljaks periood. Kolmas e. kriisiperiood. Selleks ajaks oli tal 8 sümfooniat ning 1 vend sureb ja venna poeg laostab Beethoveni ning viib majandus kriisini. Kõrvakuulmine halveneb. Hilisel perioodil oli tal väga vastuoluline meeleolu. Ta armastas juua ning maks läheb läbi ja ta on kurt. Klassikaline stiil muutub romantiliseks. Elab elu lõpuni kuulde aparaadiga mille leiutas Mältsel.
aastal. 9. Mis kujutas endast merkantinism? (seotud isikud) - esimesene turumajanduslik tootmisviis teoreetiliseks töötluseks; vabaturumajanduse pooldamine, valitsus peab vähe sekkuma majandusse - Thomas Mun (1571-1641) kaubandusbilansiteooria looja ; Antoine de Montchretien (1575-1622) kuld on võimsam kui raud. Kaubandus on kõige kindlam kulla hankimise viis; samas väidab, et kuld ei tee söönuks.M: on luksuse vastne ning tema arvates luksus laostab riigi; itaallased Bernardo Davanzati & Antonio Serra raamat "Kõnelused rahast" ; venelane Ivan Possoskov raamat "Raamat vaesusest ja rikkusest" 10. Mis kujutas endast füsiokrantism? (seotud isikud) - 18nda sajandi teisel poolel Prantsusmaal esile kerkinud majanduslik õpetus, mis väitis, et vaid põllumajanduses luuakse uut väärtust. Füsiokraatidelt pärineb üks esimesi makromajandusliku ringkäigu mudeleid. Francois Quesnay
naisi. Juudid isegi ei püüa Venemaalt varastatud rikkusi kasutada selleks, et riik jälle jalule aidata. Nad õgisid riigi paljaks nagu rohutirtsuparv ja mida ära õgida ei suutnud, selle vedasid välismaale. Röövimine kestab edasi ja sadu miljardeid maksvaid Venemaa varandusi veavad juudid Venemaalt välja. Asi ei olegi selles, et nad soovivad olla uuenenud kapitalistliku Venemaa kõige rikkamad inimesed. Nende ahnus lihtsalt laostab. Iga kord, kui USA valitsus annab läbi Rahvusvahelise Valuutafondi Venemaale laenu miljardite dollarite ulatuses, raha lihtsalt kaob. See satub juutide kätte ja Venemaa ei näe neid miljardeid iialgi. Ameerika poliitikud muidugi teevad näo, et nemad ei tea midagi. Teavad suurepäraselt, mis toimub. LKV agendid saatsid regulaarseid ettekandeid Washingtoni. Nad teatasid, et Boriss Jeltsini ja tema kaaskonna on "Organisatsioon" ära ostnud ja kontrollib neid. Ent Buschi
Või künismi? Kas tõesti keegi arvab, et praegusel nekrutiväel on ühiskonnale ka mingit head mõju? Kahjulik mõju on seevastu ilmselge: praegused kaitseväe tavad õõnestavad arusaamu seaduslikkusest, inimväärikusest ja -õigustest, õhutavad totrat macho-romantikat ja panevad noormehi arvama, et inimsoo jagunemine jõhkrutsejateks ja jõhkrutsetavateks on kuidagi endastmõistetav, loomulik ja riiklikult soositav. See rollijaotus tuuakse sealt siis tsiviilellugi kaasa. Lisaks sellele laostab ühiskonna moraali ka tõsiasi, et institutsioon, millega seostatakse kõige suuremaid sõnu patriotism, mehisus, vaprus, sangarlus on kõrvuni mässitud tumedasse relvaärisse. Kui mul oleks poegi, siis ma neil vähemalt senikaua sõjaväkke minna ei lubaks, kui sealne määrustik ja tavad ei hakka pisutki "tsiviliseeritud" riikide sõjaväele sarnanema. Kui selles asjas tuleb teha valik "euroopluse" ja "rahvusluse" vahel, siis praeguses seisus peaks
„Puud olid, puud olid hellad velled“ oli proloog mitmeköitelisele ajaloolisele romaanile „Minge üles mägedele“, mida võib pidada ka tema elutööks. Traat on selle teose kirjutamisel toetunud arhiividokumentidele, perekondlikule pärimusele ja mälestustele. Ajastu kattub „Tõe ja õigusega“, mistõttu võib „Minge üles mägedele“ vaadelda kui lõunaeestilise paralleelina. Tegelaste elu täidab igapäevane ränkraske töö, sel ajal, kui ajastu oma sõdade ja mässudega laostab moraali ja õhutab kurjust. Peategelane kogeb lähedast surma, vägivalda ja ülekohut nii riigivõimu kui ka kaasinimeste poolt. Traadil on ka kaks lugu tänapäeva naisest, küll aga erineva sisemusega. „Ingerit“ peetakse üheks ilusaimaks armastusromaaniks eesti kirjanduses ning selle nimitegelane on Traadi üks helgemaid tegelaskujusid. „Rippsilla“ ülitundlik Ola heitleb seevastu sisekriisides, mille on põhjustanud olme- ja abielumured ning ka inimeste pidetud
aga ta tegelased on seni olemas, kuni toimub dialoog. Sest kui Makar kaob ja läheb Peterburist abiellumiseks ära, siis kaovad ka tegelased. Eks kindlasti peegeldab raamat veidi Dostojevskit ennast ja ka tema kristlikku maailmavaadet aga ka selle aja Venemaa olustikku, inimesi, nende olukorda ja eluolu. Süsteemi, mis sellel ajal toimis ja aktuaalseid probleeme, millest mõned on minu arvates aktuaalsed isegi tänapäeval. Makar alguses ei ole niivõrd vaene, küll aga oma käitumisega ta laostab ennast nii materiaalselt, vaimselt kui ka sotsiaalselt. See kuidas Varvarale kingitusi saatis oma viimase raha eest, mundri pandib, uute riiete raha üritab neiule anda jne. Siis on ta juba vaene mees. Ja mitte ainult varaliselt vaid ka vaene mees, et endale nii tegi. Küll aga Varvara kunagi ei keeldu kingitustest. Jah, ta ütleb alati, et Makar käitub vastutustundetult talle oma viimase raha eest kinke ostes aga ta kunagi ei keeldu pakutust
Üldiselt põhilised keelud, millel on moraal moodustunud tekkisid mitte religioonist, vaid varakult ürgühiskonna kokkupanekul. (Keelud tapmisele,varastamisele ja intsestusele.)Juudid aga, nõustun Nietzsche'sega, omavad eri varandust, mitte maailma päästjat, kuid väga suurt, tähtis kõigile.Nad tegid kahju issandale, tekitades moraali orjade mässu ideoloogia aluse ja kahjustavad ülejäänud maailma oma negatiivsete joontega.Tähtsaim hukutav joon, mis laostab maailma korda liigkasuvõtmine, mis mõjutab ka praegust maailma majandust ja tavalisi inimesi.Selle vastiku omaduse on nad üleandnud teistele rahvastele, kuid õnneks mitte täielikult.Kui kõik inimesed muutuvad liigkasuvõtjaks, siis ei saaks maailm eksisteerida.Näib, et juudid ise on seadsid end hästi sisse : ülestõusnud, kukutasid nad issandat ja võtsid tema koha.Praegu kõik kõige mõjukamad struktuurid juutide, kõige mõjukamad inimesed juudid.Nad on elaniku
(1633 allkirjastati leping trükikoja asutamiseks, reaalselt asus tööle 1634. Trükikoda asus praeguse Vanalinna Täiskasvanute Gümnaasiumi hoones) 1634 Reiner Brockmann asub Tallinna Gümnaasiumi rektor Wulpiuse kutsel Tallinnasse ja saab Tallinna gümnaasiumi (praegune Gustav Adolfi Gümnaasium) vanade keelte ja ajaloo (eriti kreeka keele) professoriks. 1634 Hollandisse tuuakse Türgist esimesed tulbisibulad. Peagi saab tulbist hollandlaste lemmiklill, algab tulbihullus, mis lõpuks laostab riigi majanduse. Loe Dumas-isa romaani ,,Must tulp". 1635 Reiner Brockmann abiellub Dorothea Temmega. 1635 36 Teel Venemaa kaudu Pärsiasse viibib Paul Fleming Holstein-Gottorpi hertsogi õukondlasena Tallinnas. Flemingi eestvedamisel asutavad gümnaasiumi professorid lamburiringi, kus tegelevad usinasti luuletamisega mitmes keeles. Loe Herbert Salu romaane ,,Lasnamäe lamburid" ja ,,Siiditee serval". 163536. Rembrandti maal ,,Autoportree Saskiaga".
Peale etendust hakkavad Nanad külastama rikkad ja mõjukad mehed temast saab Pariisi kurtisaan. Teose käigus näitab Zola, kuidas Nana hävitab kõik mehed, kes tema teele jäävad: Philippe Hugoni, kes pannakse vangi peale sõjaväest raha varastamist; pankur Steineri, kes kaotas Nana tõttu kogu oma vara; George Hugoni, kes end Nana pärast pussitab; Vandeuvres, kes põletab end oma hobustega peale seda kui Nana ta hobuste võiduajamises laostab ja lõpuks krahv Muffat'i, kelle usaldus ja andumine Nanale viivad ta alandusteni ja laostumiseni. Nana kaotab kogu oma hiilguse, surres üksinduses rõugetesse, mis on rikkunud tema ilusa välimuse. Tegelased: Hector de La Faloise Nooruk, kes oli äsja Pariisi tulnud, et lõpetada oma haridusteed. Fauchery nõbu. Raamatu alguses oli ta väga huvitatud Gagast, kuid tüdines temast peagi. Olles saanud
Mitmed kolhoosiesimehed on sattunud raskustesse seetõttu, et nad lootsid vaid oma initsiatiivile, püüdsid ise kõike korraldada, ei organiseerinud endile aktiivi. Sellisel juhul need esimehed rabelesid küll ennastsalgavalt ööd ja päevad läbi, kuid tulemused olid ikka kesised. Kuid kesisteks on jäänud tulemused ka nendel, kes kollektiivsust hakkasid "taotlema" viinapudeli vahendusel. Selliste kalduvustega töötaja teeb juhtival kohal suurt kõlbelist lagastustööd, laostab majandi ja varem või hiljem tuleb tal lahkuda juhtivalt kohalt. Oskus juhtida tähendab eelkõige suurt inimväärikust ja head organiseerimisoskust, võimet tugineda moraalselt tugevale ja tervele aktiivile, kogu kollektiivile nii, et kogu töö kulgeks ladusalt ilma ülekoormuseta üksikutele. Vaimse tervise seisukohalt on väga oluline vältida kestvat vaimset ja füüsilist ülepinget. Sellest saab hoiduda korrapärase elureziimi, puhkuse õige
Sõda lõppes status quoga. Nüüd oli alguse saanud lepitamatu vaen. Lepitamatu vaenu USA märksõnaks sai kommunismi pidurdamine. Presidendi järgi sai nime ka Eisenhoweri doktriin, mis pidi aitama rahvaid kommunismi ohust. Vaenlased ähvardasid teineteist. Kuid need olid vaid sõnad. Ilmekas on Ungari kriis 1956, kus Eisenhoweri doktriini ei rakendatud ning VLO sekkus sõjaliselt. Siit saavad alguse USA jõuetuse sümbolid teatavates konfliktides doominoteooria Indo-Hiinas, mis laostab USA moraali. NSV Liit ei ründa läänemaid, vaid suunab agressiooni või riigipöörded arenguriikidesse. Kahest poolest saavad vaenlased, kes tahavad teineteist hävitada, kuid nad teavad, et seda tehes hävivad nad ka ise. Külma sõja kujunemine sai alguse lääneliitlaste järeleandmistest NSV Liidule II maailmasõja ajal. Kahe poole vahel algas võitlus mõjusfääride pärast. Külm sõda avaldus kõigis valdkondades, nii väljendus ka
Üle kahe miljardi inimese, mis on kolmanik planeedi rahvaarvust sõltub veel puusüsist. Haitis, ühes maailma vaesemas riigis, on puusöe tarbimine üks suurimaid. Kunagine Kariibi mere pärl ei suda enam ilma välise abita oma rahvast toita. Haiti mägisel pinnal on ainult 2 % metsadest järel. Paljaks kistuna ei suuda pinas enam vihmavett imada. Ilma taimestiku ja juurteta ei hoia miski pinnast kinni. Vihmavesi uhab pinnase mägedest alla kuni mereni. Erosioon laostab kvaliteetpinnase ja vähendab selle sobivust põllunduseks. Eriti mõjutatud on mõned Madagaskari piirkonnad, kus erosiooni mõju suurejooneline. Terved mäenõlvad on sügavalt sadade meetrite pikkuselt lõhestunud. Erosiooniga kaob õhuke huumusekiht, mis tekkis tuhandete aastatega. Ühel eraldatumal saarel elanud Rapanuid ammutasid oma loodusvarasid, kuni enam midagi järgi ei olnud. Nende tsivilisatsioon hukkus. Sellel maal kasvasid maailma kõrgemad palmid
Te olete vaprad, ma tean seda; te oleksite koos Hannibaliga võidutsenud Cannaes ja Trasimenuse järve ääres; Caesar oleks koos teiega läinud üle Rubico ja orjastanud oma riigi; aga teie ei ole need, kellega esimene oleks läinud üle Alpide ja kellega teine oleks võitnud teie esivanemad. Kui teaduste viljelemine kahjustab inimese sõjamehelikke omadusi, siis veel enam kahjustab ta tema moraalseid omadusi. Juba meie esimestest elu aastatest peale ehib mõttetu haridus meie vaimu ja laostab meie mõistust. Ma näen kõikjal hiiglaslikke asutusi, kus kulutatakse palju raha noorte kasvatamisele, et õpetada neile kõike muud, välja arvatud nende kohustusi. Teie lapsed ei tunne oma emakeelt, aga nad õpivad rääkima keeli, mida mitte kusagil ei kõnelda; nad õpivad sepitsema värsse, mida nad vaevu mõista suudavad; oskamata eristada eksitust tõest, omandavad nad kunsti mõlemat kaunite fraasidega äratundmatuseni moonutada; aga nad ei tea, mida
Olenemata sellest et neil on eelisõigused, ei võeta neilt neid ära. XII PEATÜKK SÕJAVÄETEENISTUSEST JA PALGASÕDURITEST Hea võimu aluseks on korralik sõjavägi ja seadused. Relvad, millega valitseja oma võimu ja valdust kaitseb, on kas isiklikud või palgatud, kas abiliste omad või segatüüpi. Palgatud või abiliste relvad on kahjulikud. Palgavägede pealikud on väljapaistvad sõjamehed või üldse mitte, Esimesel juhul püüdlevad nad ainult enda vägevuse poole, teisel juhul ta laostab su. Valitseja peab ise võtma sõjavähe juhi ohjad enda kätte või määrata sinna oma kodanik. Näiteks Itaalia. Itaalias läks võim kiriku ja kodanike kätte. Kuid nemad ei teadnud sõjalisest tegevusest suurt midagi ning palkasid sõdurid. Ja see viis selleni et Itaaliat on tallanud Charles ja röövinud Louis jne. Itaallased olid kehtestanud sõjaväele seadused, mis lasid neil vältida linna kindlustamist ja rasket tööd ja ohte. XIII PEATÜKK ABI-,SEGA JA OMA VÄGEDEST
Muusikas ilmalike zanride ilmumine. Hakkab 14.sajandi keskpaigas määrama kunstmuusika stiili. Konservatiivne ja alalhoidlik stiil Kirik hakkas tõrjuma ilmalikku muusikat. 13.saj keelustati motet. 1324(5) kiriku vastasseid muutub suureks Johannes XXII annab välja ,, Docta Sanatorum'' -> taunib uue stiili kasutamist. 14.saj muutub Euroopa poliitiline pilt. 1328 suri Charles IV dünastia esindaja Edward Valois'e dünastia? Inglismaa ja Prantsusmaa vahel tekib 100 aastane soda 1337-1453-> laostab mõlemad rigid. Tüli põhjused: Prantsuse troon Flondria (Belgia) omamise soov 1360 loovutab Prantsusmaa ühe rahulepinguga Inglismaale suuri alasid. 1415 toimub Prantsusmaa aadlike jaoks räige lahing Azinoourt. Sellega lõppes aadlike kultuur. 14.saj Euroopas hakkab endast märku andma Põhja-Itaalia-> kujuneb varakapitalistlik ühiskond, arusaamad haritust inimesest-> renesanssi aluseks
korrastatud, väärtused ja normid on selle osad. Selle teooria järgi on moraal inimloomuse funktsioon. 30. Mis motiveerib inimesi moraalselt toimima? · Hobbes'i ,,Leviaatan" annab minimaalse õigustuse moraalile üldises mõttes. Moraal on vajalik, et pääseda ,,loodusseisundist". · Platoni ,,Riigis" vastab Sokrates Glaukose loole Gygesest, et meile on kasulik olla moraalne, viidates hinge harmoonia ideele ja väites, et ebamoraalsus laostab inimese seestpoolt. · Religiooni järgi tasub Jumal inimestele või karistab neid nende vooruse või pahe alusel. See on uskliku alus olla moraalne. · Ühiskonna alalhoidmiseks tuleb leppida mõnikord teatud kahjuga, et saada pikas perspektiivis kasu. Selleks, et pälvida moraalse elu hüvesid sõprus, vastastikune armastus, sisemine rahu, moraalne uhkus/rahuldus ja süüst vabaolemine peab
Selle teooria järgi on moraal inimloomuse funktsioon. 30. Mis motiveerib inimesi moraalselt toimima? Hobbes'i „Leviaatan“ annab minimaalse õigustuse moraalile üldises mõttes. Moraal on vajalik, et pääseda „loodusseisundist“. Platoni „Riigis“ vastab Sokrates Glaukose loole Gygesest, et meile on kasulik olla moraalne, viidates hinge harmoonia ideele ja väites, et ebamoraalsus laostab inimese seestpoolt. Religiooni järgi tasub Jumal inimestele või karistab neid nende vooruse või pahe alusel. See on uskliku alus olla moraalne. Ühiskonna alalhoidmiseks tuleb leppida mõnikord teatud kahjuga, et saada pikas perspektiivis kasu. Selleks, et pälvida moraalse elu hüvesid – sõprus, vastastikune armastus, sisemine rahu, moraalne uhkus/rahuldus ja süüst vabaolemine – peab
Klassivastuolud viivad lõpuks revolutsioonini. Marx kritiseeris küll teravalt proletariaadi olukorda 19. sajandi tööstusühiskonnas, oli ta kapitalismi tuline pooldaja, kuna kapitalism tundus talle ratsionaalne ja efektiivne. Oma põhiteoses "Kapital" tõi Marx välja kapitalistliku tootmise kaks põhijoont vältimatu vajaduse toota kasumit ja püsida konkurentsis. Kasumijanu toob küll kaasa halastamatu ekspluateerimise ja konkurents laostab paljud ettevõtted, kuid samas sunnib selline keskkond pidevalt tootmist täiustama. Max Weber. Ühes oma kuulsamas töös "Protsetantlik eetika ja kapitalismi vaim" on väitnud, et nendes kristlikes maades, kus toimus reformatsioon, arenes kapitalistlik tootmisviis jõudsamalt kui katoliiklikes või mittekristlikes maades. Weber uskus, et protsetandtlikud väärtused soosivad selliste turumajandusega hästi sobivate
lõppkokkuvõttes meelevaldne valik? Glaukos ja Sokrates Platoni dialoogis "Riik" o Kas moraalile allumine on vajalik? (nähtamatu karjane Gyges) o Jim ja Jack kumba eeskujuks võtta? Moraalse valiku küsimus · Kas olla ebaõiglane inimene, kes näib õiglane ja on uskumatult edukas? · või olla õiglane inimene, kes näib ebaõiglane ja on uskumatult ebaedukas? · Kumma teie valiksite? Sokratese 1. vastus Glaukosele Hinge harmoonia idee · Ebamoraalsus laostab inimese seestpoolt. · Voorus puhastab inimese hinge. · Seega on inimene õnnelik või õnnetu vastavalt oma moraalse aususe astmele. · Kas see ikka on nii? Paistab olevat erandeid. Sokratese 2. vastus Glaukosele Jumal näeb kõike ja tasub õiglaselt. · Jumal tasub inimestele või karistab neid nende vooruse või pahe alusel. · Seega on meie endi huvides olla moraalne. · Nii on usklikul inimesel hea alus valida (kasvõi puupalja) pühaku elu.
„Mäeküla piimamehes“ joob Tõnu Prillop end täis ja jääb saani magama, kus külmub surnuks. ühiskondlik paradigma. Mõisnikule polnud kasulik, kui talupoeg ei jõua tööd teha, kui ta pole füüsiliselt võimeline rehte peksma, põldu kündma. Kahtlemata mõjutab alkohol füüsist ka. Alkohol mõjutab ka pereelu. Nii Kreutzwald kui ka Manteuffel räägivad, kuidas perekonnas tekivad alkoholi mõjul tülid ja lahkuminekud, kuidas mees laostab kogu majapidamise (võlad, põleng). Mõisnikud realiseerivad oma mõisa viinaköökides tehtud alkoholi eri kõrtsides, mille klientuur ongi talupojad. See on silmakirjalik suhtumine – ühelt poolt tahab, et talupoeg oleks tööjõuline, aga samas peab kõrtsist palju viina ostma, sest mõisamajandusele on see suur sissetulekuallikas. Tekstides on need aspektid omavahel põimunud. Näiteks Kreutzwaldi „Viinakatk“ käsitleb kõiki 3 aspekti.
annaabi.ee 
