Suveöö armastus Ajad muutuvad- inimloomus jääb samaks Ajad muutuvad ja koos nendega muutuvad ka inimesed, kuid inimloomus jääb ikka samaks. Põlvest põlve on muutunud inimeste väärtushinnangud ning iga põlvkonnaga omandatakse uusi teadmisi ja oskusi, mis on vajalikud just antud eluhetkel. Näiteks, kui kunagi oli pattu tehes karistuseks ihunuhtlus normaalne siis tänapäeval ei tule selline karistus kõne allagi. Inimloomuses on nii head kui halba. Üheks negatiivsuseks on näiteks kadedus. See on üks omadus, mis on olemas igal inimesel. Mõnel rohkem, mõnel vähem. See on meie inimloomuses sees ja kui seda ei osata kontrollida võib see tekitada palju kahju. Ajalugu on meile näidanud, et kadedus võib olla see, mis viib riigi sõtta. Samuti ka ihk võimule, kuid siiski
lähenemise viisist. Võib öelda et Coelho on nagu targa lapse suu lihtsas, poeetilises keeles kirjutab ta asjadest nii, nagu need on. See meetod võib tunduda naiivne, kuid ma nõustun varemkuuldud arvamusega, et südamlikkuses on see vastapandumatu. Autori sõnum on kergestimõistetav, kuid fundamentaalne: Ärge lükake elu edasi! Püüdke võimalikult ruttu teha seda, mida tahate teha, sest ei või ju iial teada, millal Elu teie jalge alt ära tõmmatakse. Tunnen, et ühel eluhetkel sooviks ka ise midagi sarnast kogeda, end paremini tundma õppida, panna proovile ja astuda silmitsi keeruliste olukordadega.
Kuid tuleb olla ettevaatlik, sest kõik ei väärtusta seda. Mõned inimesed võivad tänamise asemel vihastada, sest nende ego on liiga suur, et lubada ennast aidata. Inimene eristub loomast selle poolest, et looma ülesanne on äraelamises, ent inimese roll siiski millegi kordasaatmises, saavutuses, eneseületuses ning eks olegi egoismi ületamine ning ligimesele hea soovimine ja selle tegemine ning halva juhtumise vältimine elementaarne ja inimlik. Igal inimesel on igal eluhetkel valida, kas teha head või halba, ning igihaljas ,,tee teisele seda, mida enesele soovid" on ainuvõimalik, mis sest et näiliselt egoistlik printsiip, millest lähtuda.
Meie ühskonnas on levinud arvamus, er kui ma pole edukas, siis pole ma mitte keegi: ma olen luuser, elus läbi kukkunud ja ma ei meeldi kellelegi. Eriti valus teema on see meestee ning seda mitte ainult Eestis, vaid ka kogu maailmas, sest statistika on näidanud, et enamus mehi sooritab enesetapu just ebaedust tingituna. Edukas inimene on see, kes otsustab tuleviku üle ise, ratsionaliseerides oma otsususeid; see kes jääb igal eluhetkel truuks oma otsustele ja ei kahtle, jas teeb õiget asja või mitte. Ta tegutseb alati selleks, et viia oma eesmärk lõpuni ega jää raskuste taha toppama. Igaühel mest on õigus olla edukas ja keegi peale isenda ei saa sellele kätt ette pana. See nõuab ainult tööd oma iseloomuga. Mitte ükski saavutus ei teki siia maailma pingutuseta.
Bachi loomingu seos tema ametitega erinevatel eluperioodidel . Andra Udeküll 9B klass . Tapa Gümnaasium . Bachi elukohad ning ametid ja nende seotus muusikaga, mida ta sel eluhetkel tegi . Lapsepõlv Eisenachis Johann Sebastian Bach sündis vana kalendri järgi 21. märtsil 1685 Saksamaal Eisenachis organisti Johann Ambrosius Bachi ja Maria Elisabetha Lämmerhirt Bachi noorima pojana. Bachi isa ja kõik onud olid professionaalsed muusikud. Isa õpetas talle juba lapsena viiuli- ja klavikordimängu ning onu Johann Christoph Bach (164593) tutvustas noorele sugulasele orelimängu. 8-aastaselt hakkas Bach õppima Eisenachi ladina koolis. Bachi ema suri 1694. ja isa 1695
Maailmas on nii võrd palju erinevaid inimesi, kuid mingil määral oleme me kellegagi sarnane või lihtsalt on meil mõni joon mis sarnaneb kellegi teisega. On neid, kes on alati ja kõigiga kahepalgeliline, isegi iseendaga, on neid , kes säravad ja ei näita kunagi välja enda kurbust, on neid , kes suurema osa ajast vinguvad ja leiavad alati teistes vigu, on ka neid , kelles elaks justkui kaks eri inimest ning veel palju teisi erinevaid loomusega inimesi. Teadud eluhetkel kohtame me selliseid inimesi, iga elus kohatud inimene õpetab meile midagi. Iga elus kohatud inimene annab meile midagi ja on neid , kes võtavad meilt midagi. Ühel hetkel kui aeg on käes näed Sa millise inimesega on tegu, mõne puhul märkad Sa kohe, mõne inimese puhul võtab see aega, justkui klappid oleks silmade ees. Taeatud inimestes eksimine teeb meele kurvaks, isegi tunned meeletud viha, tunned miskit sellist millest polnud Sul õrna aimugi.
Siit ka õpetus: enamik inimesi ei mõista tõelist kunsti ja pole vaja solvuda selle peale, et nad ei mõista, kuna tuleb päev, mil tuleb keegi, kes seda tõesti hindab just nagu Kandlemängija juurde tuli Jeesus Kristus. 3) Nii Hesse kui Tammsaare austavad loominguinimesi, ent nad mõistavad hästi, et tõeliselt andekaid paljud ei mõista, kuna nende areng ja mõtlemine on väga piiratud. Selle tõttu ootab pea igat loominguinimest mingil eluhetkel pettumus teistes inimestes. Tänu sellele pühendub loominguinimene rohkemgi veel oma loomingusse ja tema meisterlikkus saavutab kõrgtaseme. 4) Han Fook kasvad naiivsest noorukist kibestunud vanurisse. Omades kõike, mida üks noormees võiks tahta, tahab ta saada enamgi veel, ja see ahnus laastab ta. Selle asemel, et olla õnnelik sellega, mis tal on, pürgib ta liiga kõrgele, kaotades nii isa, pruudi kui majapidamise. Suurim muutus ongi ta maailmavaade: alguses on ta
Madalmaade II põlvkond- Kaanoni kasutuselevõtt- polüfoonilise teose hääled tulenevad teineteisest. Võib kirjeldada kui sama meloodia algust hiljem. Johannes Ockeghem- Heliloojate õpetaja.10 missat. Kuulsamatest polüfooniline reekviem- missa. Motette vähe. Antoin Busnois. Johannes Tinctorise. III Madalmaade põlvkond- Josquin Desprez- 20 missa autor. Motetid, ilmalikud laulud. Harmooniliselt tasakaalustud, selge vorm. Samas muusika isikupärane, jõuliselt isikupärane. Jacob Obrech- eluhetkel tunnustati kui parim helilooja Euroopas. Looming oli ilmselt kiriklik, põhirõhk missatsüklitel. Jõudis oma teostes kõrgrenessansliku vormiselguseni. Heinrick Isaac- pani aluse polüfooniakoolkonnale Saksamaal. Loyset Compere. Pierre de la Rue Jean Mouton. IV Madalmaade põlvkond- Nicholas Gombert Jacobus Clemens non Papa. Adrian Willaert- vaata eestpoolt!!! Töötas Püha Markuse kirikus kapellmeistrina. Uuris akustikat(heli levimine ruumis). Katsetas kahe kooriga vastamisi lauldes.
20 ülejäänud eluaasta jooksul kirjutas ta vaid kaks brosüüri, millest üks oli õpetus kuidas õngitseda kalu. Veel on oma karjääri vara lõpetanud saksa keemik Liebich, kes viis oma elutöö lõpule juba 30. eluaastaks. Kokkuvõte Kokkuvõtteks niipalju, et see fakt peaks juba ära olema tõestatud, et nii mineviku, kui ka olevik tipp-poliitikutest või loominguliste aladega tegelevatest inimestest on oma mingil eluhetkel põdenud kliinilist depressioon. Võib isegi öelda, et on võimatu lüüa läbi tipp-poliitikas kui sa ei ole parajalt peast hull. Seda tõestasid nii Abraham Lincoln, Theodore Roosevelt, Winston Churchil, Bill Clinton, Jesse Ventura, George Washington, John F. Kennedy. Loominguga tegelevate inimeste seas on asi veel hullem, nendest on kindlasti suurem enamus depressiooni all kunagi vaevlenud, näiteks: Puskin, Lermontov, Mozart jne jne. Kasutatud kirjandust
Üldjuhul ei saa maniakaalne patsient ise oma seisundist aru ning samuti teda ümbritsevatel inimestel võib esialgu jääda mulje kui tegusast inimesest, kellega paljud läbi ei saa. 5. Ärevus ja ärevushäired Kõige olulisem on siiski probleemi teadvustamine ja abi otsimine, alles siis on võimalik seisundile anda õige diagnoos ning määrata ravi. Ärevus on loomulik tunne, mida kogeb mingil eluhetkel peaaegu igaüks. Erinevad olukorrad kodus, puhkehetkel ja tööl võivad tekitada närvilisust ja ootusärevust, kuid see tunne möödub tavaliselt kiiresti. Eristatakse mitut ärevuse liiki. Kartust tegeliku ohu ees nimetatakse hirmuks. Ärevust, mis on seotud mitmesuguste eluprobleemidega, nimetatakse muretsemiseks. Ärevus kuulub tervise juurde, aidates vältida ohtlikke olukordi, arvestada ebaõnnestumise riskiga ja leida motivatsiooni raskuste ületamiseks.
Kui Isabella mees ükskord kodust läks, tulid teised 2 meest Isabellat külastama. Leonetto peitis end Lambertuccio eest, sest kartis rüütlit. Rüütel ja naine vallatlesid, kui samal ajal daamu mees koju tuli. Naine mõtles ruttu plaani, mis seisnes vales, et üks noormees olevat teist taga ajanud ja tagaajatav naise juurde varju jooksnud. Abikaasa kiitis naist teo eest. Mees ei saanud kunagi Isabella armukestest teada. Selle loo moraaliks leian, et kavalus ja nupukus on kasuks igal eluhetkel ja neid omadusi oleks igal inimesel kasulik omada. Kaheks lugu rääkis ilanos elavast saksa palgasõdurist Wolfartist. Ta armus Ambruogiasse, kuid naine oli aga juba abielus. Naine oli nõus mehe armastusele vastu tulema raha pärast. Mees oli sellest kuuldes aga väga nördinud, sest ta ootan naisest rohkemat ja tahtis teda narrida. Wolfart ütles daamile, et on nõus raha maksma aga kui nad kokkusaamise kokku leppisid läks mees naise abikaasa käest laenu küsima
Ta siirdus Berliini, kus pidas suure eduga avalikke loengud. Kui Preisi pealinn sai ülikooli, valiti ta selle professoriks ja esimeseks rektoriks. [1] Fichte oli hiilgav lektor ja esialgu saatis teda suur edu. Paraku oli teda nuheldud raske iseloomuga tõre ja paindumatu, õpetajana karm, kolleegina okkaline ning aja jooksul eemaldusid inimesed temast. Tema karjäär kubises tülidest ja tagasiastumistest. Enamik tema kirjutistest on erakordselt raskestiloetavad; siiski ühel eluhetkel, mil ta arvas, et hakkab edaspidi elatist teenima vabakutselise kirjamehena väljaspool ülikooli, sai ta maha lihtlugejale suunatud lühikese, selge ja võluva raamatuga ,,Inimese määratlus" (1800), mis on jäänud parimaks teenäitajaks tema filosoofiasse. Fichte suri 52-aastakselt tüüfusesse, millesse ta nakatas ka oma naise, kes töötas halastajaõena. [2] Johann Gottlieb Fichte filosoofilised vaated ,,Ma olen elav nägemine."
reeglitest alati kinni pidama. Püüdke ajas ette mõelda ja arutage, mis piirangud tuleks kehtestada ja pidage neist vankumatult kinni. 10 Väikelaps Tema seesmine uurimis- ja katsetamisvajadus sunnib teid piire avardama ja seega teid kui lapsevanemat proovile panema. See aga ei tähenda, et väikelapse periood on ebameeldiv- lihtsalt teile esitatavad nõuded on kõrgemad. Heatahtlikud õpetussõnad ja leebus on sellel eluhetkel väga vajalikud, rahulikkus, täpsus ja selgus on väga tähtsad. Suhtuge austusega lapse vajadusse uurida, avastada ja katsetada. Võimaldage talle selleks nii ruumi kui ka aega. Valikute tegemine on väga oluline, nii et soovitatav oleks pakkuda mõningaid valikuid talle, nt unejutu või võileiva katte valimisel. Aga tuleb läbi mõtelda, millisel määral ja millal lapsele valikuvõimalus anda. Pole õiglane anda lapsele valikuvõimalus ja siis temalt see jälle ära võtta
Van Gogh maalis selle töö koos teise pildiga ,,Gaugini tool" ajal, mil kunstnikud elasid Arles'is van Goghile nii meeldinud Kollases Majas. Hiljem kirjeldas ta 1888. aasta suve kui kõrget kollast nooti just siis maalis ta oma kuulsa rõõmsameelse ,,Päevalillede" sarja. Täiendvärvid Van Gogh oli kollase tooli rõhutamiseks kasutanud sinist, mis toonitab kollase sära ja tõstab selle lõuendil esile. Kollane tool Igapäevast objekti võib vaadelda kunstniku portreena otsustaval eluhetkel. Meeleolu on optimistlik van Gogh oli veendunud, et kõige julgemadki ambitsioonid on täitumas. Van gogh uskus, et ilmalikud esemed saab värvi abil muuta mingi üldise tõe sümboliks. Kollaselt särav see on päikese värv puutool kujutab kunstniku sellel eluperioodil vallanud lootust ja optimismi. Võrsuvad sibulad uut elu sümboliseerima on van Gogh maalinud idanevad sibulad. Need kujutavad uut elu, mida ta lootis alustada koos Gauguiniga.
ebameeldivad tunded, väsimus, apaatia. Seda lootusetust üritatakse minema peletada, kuid see ei õnnestu ja masenduses olijat valdab jõuetus ja frustratsioon. Kõik inimesed on vahetevahel õnnetud ning ebaõnnestumiste korral on täiesti normaalne, et tuju läheb halvaks. Kuid see ei tähenda kohe, et inimesel on depressioon. Me kõik hoolime oma perest, sõpradest, tööst, lemmikloomadest. Iga inimene tunneb mingil eluhetkel kurbust, leina, pettumust ja meeleheidet kui tema abielu puruneb või kui jääme ilma töökohast. Pettumustest või tragöödiatest pole kellelgi pääsu, kuid tähtis on meeles pidada, et kurbus ei tähenda alati depressiooni. Kui hobid ja sõbrad inimest enam ei huvita, kui tal on tunne, et ta on kasutu ja ta ärritubkergesti iga väikese asja peale, see kõik viitab depressioonile. Kui meeleolu langus
See näitab eriti kaalukalt,kui oluline on kirjanikule avada oma hing.Minule,kui suhteliselt kunstikaugele inimesele on seda huvitav lugeda. Luuletus "Sina ja mina" Arvan,et terve luulekogu peale üks siiramaid ja südamlikemaid luuletusi.See kirjeldab tõsist hingesugulust inimeste vahel.Minu jaoks võib olla siin samahästi kirjeldatud nii sõprust kui armastust,inimestevaheline mõistmine võib olla mõlemal juhul 100%- line.Kui inimesed teevad kõike koos ja nad toetavad teineteist igal eluhetkel,siis see on suurim õnn,kuna paljudel pole enda kõrval seda kõige usaldusväärsemat,kellega tuntakse nii suurt sidet.Kirjatükk on minu jaoks üdini armas,kuna selles peitub kiindumus,selles pole kibestumust vaid peituks nagu üleüldine rõõm ja turvalisus.Underi luuletustes on tegelikult selline nähtus minu jaoks suhteliselt harv,sest enamjaolt on kirjeldatud inimeste vaimset või maiset viletsust. Luuletus "Valus Vaikimine"
aastal asutatud rahvusvaheline telegraafiagentuur Pariisis. · Renoir ,,Valküüri" kohta: ,,Pole mingit õigust inimesi kolmeks tunniks pimedasse valgustamata saali sulgeda. /--/ Sunnitakse vaatama ainsat valgustatud punkti lava. See on vägivald! Mina tahaksin näiteks mõnd loozis istuvat kaunist daami vaadelda." · Jeanne Samary · Montmartre'i elanikud harjusid kiiresti tüübiga, kes ühe tema modelli ütlemist mööda ,,elav nagu elavhõbe" oli. · Igal eluhetkel, iga hingetõmbega avastas Renoir maailma üha uuesti. Ta võis sada korda üht ja sama tütarlast, üht ja sama viinamarjakobarat maalida. Iga katsetus oli uus imeväärne avastus. · Renoiri inspiratsiooniallikateks olid nii Montmartrekui ka Seine'i kaldad Chatou ja Bougivali vahel. · Le poupon prantsuse keeles imik · Madame Camille, õmbleja · 1881. aastal algas Renoiril huvitavate reiside aeg, mis viis ta suurte otsusteni nii isiklikus elus
jälle". Kokku on Joan öeldakse, et sa oled 23- ma oma eluga täiesti "Kes on teie elu suurim aastasena soovitud rolli rahul küll, kuid varem armastus?" jaoks liiga vana. Kuna arvasid enamus inimesi, Pr. Collins: "Hetkel on tol ajal Hollywoodis et minu elu on üdini kindlasti Percy Gibson, kasutati filmistaaridena õnnelik, kuid minuga kuigi ma olin armunud peamiselt noori ilusaid olid seotud nii paljud mingil eluhetkel, kuid naisi, pidi sul tulevikuks skandaalid, mis mind see ei olnud armastus. olema ka teisi plaane väga muserdasid." Percyga tunnen ma end peale näitlemise, et "Mida on näitlemine rahulikult ja turvaliselt." millestki vanaduses teile juurde andnud? "Proua Collins, milline elada. Näitlejaks soovija Mida te näitlejakarjääri on olnud raskeim hetk peab arvestama kindlasti juures parimaks küljeks teie elus?"
aastad varem isegi ei unistanud. Tegelikkus ja alateadvus. Freudi isiksuseteooria - id, ego ja superego. J. Dewey sõnul on kõik täiskasvanud inimese impulsid tegelikkusega seotud ja sellest mõjutatud ehk siis et id impulsse pole olemas, või kui on siis on need seesmiselt patoloogilised kui terved. Kas fantaasiaimpulsid on olemas või kas need on märk haigusest, regressioonist või hoopis terve inimese salajase tuuma paljastuse tõendid? Millisel eluhetkel hakkab tegelikkuse taju seda lapsikut fantaasiat muundama? Kõrgemate inimvõimete motivatsioon. Iga motivatsiooniteooria peab tegelema nii terve ja tugeva inimese kõrgemate võimetega kui ka vigaste hingede kaitsemanöövritega. 2.peatükk Inimese motiveerituse teooria. Põhivajaduste hierarhia. Füsioloogilised vajadused: Homeostaas: the tendency toward a relatively stable equilibrium between interdependent elements, especially as maintained by physiological processes
milles inimene enda ja teiste meelest viibib. Kõikjal, olgu tunnis, sööklas, teatris, matusel vm, püüab inimene käituda nii, et see oleks kooskõlas teiste seal viibivate inimeste kujutlusega mõistlikust ja viisakast käitumisest. Kuna inimene saab enesehinnangu suurel määral teiste inimeste kaudu, püüab ta pälvida teiste tähelepanu, heakskiitu ja usaldust. Subjektiveeritud psüühiline keskkond- igal eluhetkel aktuaalne tunne inimese hinges. Inimene leaib kogu aeg kas valiku- või sundsituatsioonis olevana. Kui mõni valik 19 eeldustest puudub, ei saa kuigi palju loota, et inimene otsustamises tegelikult osaleks. Kui inimene ei osale otsustamises, ei kujune ka vastutustunnet ega aktiivsust. Sundsituatsioonis leiab inimene end olevat siis, kui tal puudub valikuvabadus.
APA- Ameerika psühholoogide assotsiatsioon, üks maailma mõjukamaid professionaalsete psühholoogide organisatsioone (36 divisioon spetsialiseerub religioonile ja spirituaalsusele) IAPR- Euroopa põhjaga psühholoogide organisatsioon, annab välja ka oma ajakirja ja tegeleb ka religioonipsühholoogiaga 3. Usulise kogemuse uurimisprobleemid. 1. Usuline kogemus on reeglina spontaanne nähtus, mis võib tekkida mistahes eluhetkel. Selle tulemusena on usulisi kogemusi võimalik uurida vaid tagasihaaravalt, mis omakorda suurendab tõlgendusvigade võimalikkust. 2. Usuline kogemus on isiklik. Paljud uurimisalused tunnevad oma privaatsust ohustatuna, kui nad peavad kirjeldama oma jumalasuhet või oma tundeid kõiksusega seoses. 3. Laboratoorsetes tingimustes esilekutsutud usulistele kogemustele on võimalik ette heita kunstlikkust ja ebaehtsust. Küsimus laboratoorsete
3. Religioonipsühholoogia kaks suurt organisatsiooni: APA ja IAPR. APA Ameerika psühholoogide assotsiatsioon. Religioonipsühholoogia on 36 divisjon. Sinna kuuluvad psühholoogid, kes tunnustavad religiooni olulisust inimese elus ja psühholoogia distsipliinina. JARP Rahvusvaheline religioonipsühholoogia assotsiatsioon. 4. Usulise kogemuse uurimisprobleemid. 1) Usuline kogemus on spontaanne nähtus, mis võib tekkida mis tahes eluhetkel. Selle tulemusena on usulisi kogemusi võimalik uurida vaid tagasihaaravalt, mis omakorda suurendab tõlgendusvigade võimalikkust. 2) Usuline kogemus on isiklik. Paljud uurimislaused tunnetavad oma privaatsust ohustatuna, kui nad peavad kirjeldama oma jumalasuhet või tundeid seoses kõiksusega. 3) Laboratoorsetes tingimustes esilekutsutud usulistel kogemustel on võimalik ette heita kunstlikkust ja ebaehtsust
3) Usulise kogemuse uurimisprobleemid. Usulise kogemuse uurimisega kaasnevad mirned probleemid, mis on mõneti sarnased mis tahes intrapsüühiliste (psüühikasisene, hingeline, see, mis toimub inimese sisemaailmas- nt. mõtlemine, emotsioonide kogemine) protsesside uurimisega. Usulise kogemuse uurimise problemaatika võib kokku vütta nelja väitesse. ● Usuline kogemus on reeglina spontaanne nähtus, mis võib tekkida mis tahes eluhetkel. Selle tulemusena on usulisi kogemusi võimalik uurida vaid tagasihaaravalt, mis omakorda suurendab tõlgedusvigade võimalikkust. ● Usuline kogemus on isiklik. Paljud uurimisalused tunnevad oma privaatsust ohustatuna, kui nad peavad kirjeldama oma jumalasuhet või tundeid seoses kõiksusega. ● Laboratoorsetes tingimustes esilekutsutud usuliste kogemustele on
I Depressiooni mõistmine 1. Mis on depressioon? Kui olete depressioonis, olete arvatavasti püüdnud oma tuju mitmel moel tõsta. Depressiooni on raske endalt lihtsalt maha raputada. Ebameeldivaid tundeid, väsimust, apaatiat ja lootusetust üritatakse minema peletada, kuid see ei õnnestu ning masenduses olijat valdab frustratsioon ja jõuetus. Iga inimene tunneb mingil eluhetkel kurbust, leina, pettumust ja meeleheidet. Elus on kõik juba nii seatud. Me hoolime oma perest, sõpradest, tööst, lemmikloomadest. Kui kaotame armastatud inimese, kui meie abielu puruneb või kui jääme ilma töökohast, on kurbus ja ahastus täiesti normaalne. Pettumustest või tragöödiatest pole kellelgi pääsu. Inimene reageerib kaotusele leinaga täpselt nii, nagu haav jookseb verd. Elult hoope saades öeldakse sageli: "Mul on depressioon
Varsti peale oma 21. sünnipäeva 1868 leidis ta Faraday ajakirja "Eksperimentaalsed uuringud elektrist". Noor Edison oli täiesti haaratud ja jätkas B.Brady: Predictive Astrology tööd, kasutades teadulikku meetodit. Edisoni enda sõnade järgi oli see periood tema elu pöördepunkt. Tolle aasta septembriks oli ta oma tööst loobunud, et saada vabakutseliseks leiduriks, kes töötas oma elukohas. Sel eluhetkel kohtas Edison oma tõelist armastust- elektrivoolu. Selle kohtumise tulemusel astus ta samme, et saada leiutajaks ja töötada kodus (Veenus ja 4.maja). Kuna selle transiidi ajastus sobib Edisoni elusündmustega, võime oletada, et tema langusmärk oli 14 kraadi Sõnnis, mitte 5 kraadi Sõnnis, nagu varem oletatud. See teeks Edisoni MC-ks 24 kraadi Lõvi, mis tähendab, et Edison ei sündinud kell 11:35 PM, vaid 44 minutit hiljem.
annaabi.ee 
