Sellest sadamlinnast liikus ta edasi Kermanisse, Ilkhani maa kaubalinna, sealt Balchi (Afgaani Turkestan) ja Kasgarisse (Tsagatai Khaaniriik). Reisides läbi Hotani ja Hsiliangi jõudis ta Pekingisse, kus valitses Kubla-khaan, kes rajas Hiinat aastani 1368 valitsenud Yuani dünastia. Marco Polo viibis Hiinas 17 aastat. Ta õppis ära mongoolia keele, vastutas mitmete diplomaatilise missioonide eest ja sooritas ulatuslikke reise Birmasse, Tonkingi ja Annamisse. Tagasitee merd ja maad mööda viis ta Khanbalikist läbi (Põhja-Hiina) Zaituni sadamasse (nüüd Chafu). Lühikest aega viibis ta Jaave saarel. Reisides Hormuzest läbi Calicuti (Malabari rannik) ja Somnati (Gudzerat, Cambay laht) jõudis Marco Polo maad mööda Trapezunti Mustal merel. Peaaegu veerand sajandit hiljem naases ta 1295. aastal Veneetsiasse. Genova-Veneetsia sõja käigus sattus Marco Polo Vanglasse. Ta kasutas seda aega (1298-99)
Tipitaka's) kuid Buddha õpetuse segunedes kohaliku kultuuriga on tekkinud paju erinevaid budismi koolkonde. Väljakujunenud ajaloolisest budismi traditsioonist võib rääkida paljudes Aasia maades, kus kujunes välja omanäoline kombestik, kommenteeriv kirjandus, kloostrihierarhia ja hulgaliselt erinevaid õpetusviise. Budism on alati olnud pluralistlik ning aktsepteerinud erinevaid vahendeid Buddha sõna edasi andmisel. Budism jõudis Sri Lankale ja Birmasse 2. sajandil e.m.a, kust juba levis edasi Kagu-Aasiasse. Hiinasse jõudis budism 1.-2. sajandil ja sealt edasi Koreasse ja Jaapanisse. Tiibetis on budismi alguseks 7. sajand, sealt levis budism Mongooliasse ja mongoli hõimude kaudu ka Venemaale. Kesk-Aasias õitses budism kuni muslimite vallutuseni. Viimane aastasada on teinud budismi populaarseks ka Läänes. Kloostreid, templeid ja budismi keskusi on rajatud enamikes Euroopa maades, Ameerikas ja Austraalias. Budism on
kuue näiliku valdkonna: põrgu, näjlased vaimud, looma, hiiud, inimesed, jumalad. · Budism ei vastanda maist ja taevast elu. · Elamiseks olenevat kuus erinevat kohta, millest 2 ülemist asuvad taevas, 3 alumist põrgus ning vahepeal on 1 füüsilise maailma tasand. Budism Eestis · 20. sajandi esimesel poolel tegutses Eestis ja Lätis budismi propageerija Karl Tõnisson, kes rändas enne Teist maailmasõda Taisse ja seejärel Birmasse, kus ta ka budistliku mungana suri. · Kuna budismi levikul on oluline just Buddha õpetuse kättesaadavus emakeeles, siis võib tegelikust eesti budismi algusest rääkida 1960ndate lõpul ja 1970ndatel. · Sündmuseks eesti budismi ajaloos võib pidada Eestimaa Budistliku Vennaskonna rajamist Vello Väärtnõu poolt 1982. aastal Tallinnas. · http://usklootus armastus.blogspot.com/2010/01/budismist .html · http://et.wikipedia.org/wiki/Budism
kuue näiliku valdkonna: põrgu, näjlased vaimud, looma, hiiud, inimesed, jumalad. · Budism ei vastanda maist ja taevast elu. · Elamiseks olenevat kuus erinevat kohta, millest 2 ülemist asuvad taevas, 3 alumist põrgus ning vahepeal on 1 füüsilise maailma tasand. Budism Eestis · 20. sajandi esimesel poolel tegutses Eestis ja Lätis budismi propageerija Karl Tõnisson, kes rändas enne Teist maailmasõda Taisse ja seejärel Birmasse, kus ta ka budistliku mungana suri. · Kuna budismi levikul on oluline just Buddha õpetuse kättesaadavus emakeeles, siis võib tegelikust eesti budismi algusest rääkida 1960ndate lõpul ja 1970ndatel. · Sündmuseks eesti budismi ajaloos võib pidada Eestimaa Budistliku Vennaskonna rajamist Vello Väärtnõu poolt 1982. aastal Tallinnas. · http://usklootus armastus.blogspot.com/2010/01/budismist .html · http://et.wikipedia.org/wiki/Budism
töid kirjutasid nad enamasti saksa keeles ning avaldasid väljaspool Eestit. Budismi nn praktilist külge esindas peamiselt 20. sajandi esimesel poolel tegutsenud budismi propageerija Karl Tõnisson ehk Vend Vahindra (18731962), kes juba 1893. aastal oli Burjaatias budismiga kokku puutunud. Lõpetanud siin regioonis tegutsemise, jõudsid tema ja ta järgija Friedrich Lustig enne Teist maailmasõda Birmasse, kus nad tegutsesid budistlike munkadena. Budismi laialdase leviku üheks oluliseks osaks on alati olnud (lisaks buddhadharmat vahendavate elavate õpetajate ja Buddha õpetust järgiva/teostava sangha olemasolule) ka emakeelse pühakirja olemasolu. Sellest seisukohast lähtudes võib eesti budismi laialdasema leviku alguseks pidada 1960. aastate lõppu ja 1970. aastaid, mil eestlastest teadlased eesotsas Linnart Mälliga hakkasid algkeelseid budistlikke tekste tõlkima. Alates 1960
Hsiliangi. Sinna jõudmine võttis aega 4 aastat. Cathay imperaatoriks oli sel ajal khaan-Hubilai, kellega Marco isa ja onu varemgi olid kohtunud ning seetõttu temaga hästi läbi said. Marco isale ja onule anti Hiina õukonnas tähtsad kohad ning nad elasid 17 aastat Hiinas. Khaan-Hubilaile meeldis Marco väga ning seetõttu pani ta Marco vastutama mitmete diplomaatiliste missioonide eest. Marco õppis Hiinas olles ära mongoolia keele ning sooritas reise Birmasse, Tonkingi ja Annamisse. Marco maabus lühikeseks ajaks ka Jaava saarele. Kuna Marco sai kõigi oma kohustustega hästi hakkama, edutati teda ning ta oli seetõttu paar aastat ühe suure Hiina linna kuberner. Peale pikka teenistusaega otsustasid Marco, tema isa ja onu tagasi Veneetsiasse minna. Khaan-Hubilai andis neile rikkaliku tasu, kuid ei tahtnud, et nad lahkuksid. Sel ajal, kui arutati nende lahkumise üle, saabus Pekingisse Pärsia kuninga saadik, kes tuli edastama kuninga palvet
Enamik vürste, kel oli liiduleping Ida-India Kompaniiga ekh siis brittiega, jäi mässust eemale. Inglaste sõjaline ülekaal, eriti suurtükiväes, pääses peagi maksvusele. Mässukolded likvideeriti, mässajate juhid said surma, põgenesid maalt või hukati. Rahuleping sõlmiti 8. mail 1858. Kuid peale rahulepingutki käisid verised lahingud. 1859.a. oli rahu taastatud. Sipoidide mässul olid tõsised tagajärjed. Lõppes Moguli riigi eksisteerimine, viimane valitseja saadeti Birmasse asumisele, kus ta peagi suri. Lõppes ka Inglise Ida-India Kompanii tegevus, mille võttis üle Briti Kroon. India läks Suurbritannia otsese võimu alla. Inglismaa kuninganna Victoria kuulutati 1877. a. India keisrinnaks. Briti valitsuse koosseisus hakkas ministri õigustes tegutsema India asjade riigisekretär, kelle kätte koondus tegelik valitsuse juhtimine India vürstid muutusid liitlastest vasallideks. Nad leppisid olukorraga ja olid edaspidi inglastele igati kuulekad.
näidendeid, milles mängis ka ise kaasa. Teda peeti huvitavaks, kuid teda ka kardeti. Ta tahtis endast halba muljet jätta. Põdes 2 korda kopsupõletikku ja köhis pidevalt. Vaatamata sellele tegeles energiliselt spordiga – ujumine, aerutamine, jalgpall. Eric saab 18aastaselt omavanuste poiste käest peksa, ettekäändeks palvusele hilinemine. Pärast Eltoni lõpetamist läks 57% Oxfordi ja Cambridge’i, 20% armeesse, ülejäänud ärisse. Eric Blaire suundus Birmasse politseisse. Birmas seaduskorda hoidmas 1922 – 1927 Pärast 6kuulist tuupimist tegi 8 päevaga eksami kreeka, ladina, inglise ja prantsuse keeles, ajaloos, geograafias, matemaatikas ja joonestamises. Sooritas ka ratsutamiskatsed! 19aastaselt 30päevasele teekonnale Birmasse. Kuude viisi tuli õppida kohalikke seadusi, birma ja hindustani keelt. See oli talle kerge. Ta hoidis omaette, lähedasi sõpru tal polnud. Tegi oma tööd hästi, kuid suhted inglastest ülemustega viisid konfliktideni
näidendeid, milles mängis ka ise kaasa. Teda peeti huvitavaks, kuid teda ka kardeti. Ta tahtis endast halba muljet jätta. Põdes 2 korda kopsupõletikku ja köhis pidevalt. Vaatamata sellele tegeles energiliselt spordiga ujumine, aerutamine, jalgpall. Eric saab 18aastaselt omavanuste poiste käest peksa, ettekäändeks palvusele hilinemine. Pärast Eltoni lõpetamist läks 57% Oxfordi ja Cambridge'i, 20% armeesse, ülejäänud ärisse. Eric Blaire suundus Birmasse politseisse. Birmas seaduskorda hoidmas 1922 1927 Pärast 6kuulist tuupimist tegi 8 päevaga eksami kreeka, ladina, inglise ja prantsuse keeles, ajaloos, geograafias, matemaatikas ja joonestamises. Sooritas ka ratsutamiskatsed! 19aastaselt 30päevasele teekonnale Birmasse. Kuude viisi tuli õppida kohalikke seadusi, birma ja hindustani keelt. See oli talle kerge. Ta hoidis omaette, lähedasi sõpru tal polnud. Tegi oma tööd hästi, kuid suhted inglastest ülemustega viisid konfliktideni
GEORGE ORWELL 1903-1950 Georg Orwelli nimi ilmus esimest korda 1933aastal raamatul pealkirjaga "Pariisi ja Londoni heidikud". Varjunime valik oli pigem juhuslik, see lähtus Orwelli jõest Suffolkis, kus autor oli ajutiselt elanud. George Orwell alias Erich Arthur Blair sündis 25. jaanuaril 1903. aastal Motiharis Indias. Tema isa oli Briti koloniaalametnik. Orwell kasvas üles Inglismaal. Pärast kooliaega järgnes ta esialgu isa eeskujule ja läks 1922. aastal viieks aastaks ametnikuna Birmasse, mis oli tollal samuti Briti provints. Hiljem kritiseeris Orwell koloniaalpoliitikat teravalt romaanis "Birma päevad". Põletav huvi sotsiaalküsimuste vastu tegi temast kirjaniku, kes astus välja vähem priviligeeritute eest. 1927. aastal ühines ta Londoni East Endi hulkuritega, et kirjutada nende saatusest. Pariisis elatas ta end 18 kuud juhutöödest. Saadud kogemused andsid talle materjali esimese raamatu jaoks: "Pariisi ja Londoni heidikud" on
GEORGE ORWELL 1903-1950 Georg Orwelli nimi ilmus esimest korda 1933aastal raamatul pealkirjaga “Pariisi ja Londoni heidikud”. Varjunime valik oli pigem juhuslik, see lähtus Orwelli jõest Suffolkis, kus autor oli ajutiselt elanud. George Orwell alias Erich Arthur Blair sündis 25. jaanuaril 1903. aastal Motiharis Indias. Tema isa oli Briti koloniaalametnik. Orwell kasvas üles Inglismaal. Pärast kooliaega järgnes ta esialgu isa eeskujule ja läks 1922. aastal viieks aastaks ametnikuna Birmasse, mis oli tollal samuti Briti provints. Hiljem kritiseeris Orwell koloniaalpoliitikat teravalt romaanis “Birma päevad”. Põletav huvi sotsiaalküsimuste vastu tegi temast kirjaniku, kes astus välja vähem priviligeeritute eest. 1927. aastal ühines ta Londoni East Endi hulkuritega, et kirjutada nende saatusest. Pariisis elatas ta end 18 kuud juhutöödest. Saadud kogemused andsid talle materjali esimese raamatu jaoks: “Pariisi ja Londoni heidikud” on
IDAMAADE KUNST JA KESK- AMEERIKA Koostaja:Lanne Varjula 11B Keila Kool 2012 1. Millal kujunes välja India kultuur ja kuhu ta levis? India kultuur kujunes välja kolmada sajandi esimesel poolel eKr. ning levis naabermaadesse nagu näiteks Jaapanisse,Birmasse,Laosesse ning Indoneesiasse. 2. Mis on stuupa? Stuupa on poolkerakujuline kupliga kaetud ehitis Buddha mälestuseks ning teda peetakse vanimaks Budistliku arhitektuuri ehitusvormiks.Legend räägib,et Buddha olevat soovinud enne oma surma,et tema säilmed pandaks erinevatesse stuupadesse. Varaseimad säilinud stuupad asuvad Sanchis. Sanchi Stuupa koos taastatud aiaga. Budistlikud monumendid-kell Sanchis. 3
12.august Saksa armee tungib Leningradi poole 20.september Saksa armee hõivab Kiievi 6.oktoober Saksa armee liigub Moskva poole 1.detsember Hirohito ametlikult kinnitab kallaletungi Ühendriikidele 5.detsember Suurbritannia kuulutab sõja Soomele, Ungarile ja Rumeeniale 7.detsember Jaapanlased ründavad USA vägesid Pearl Harboris 8.detsember Jaapani väed tungivad Malaisiasse, Taimaale ja Filipiinidele 11.detsember Jaapani väed tungivad Birmasse 22.detsember Jaapanlased vallutavad Manila, Filipiinide pealinna 1942 11.jaanuar Jaapani armee vallutab Kuala Lumpuri, Malaisia pealinna 19.veebruar Jaapanlased pommitavad Darwini linna Austraalias 23.märts Briti õhuvägi pommitab Lübecki 18.aprill Ühendriikide Õhuvägi pommitab Tokyot 24.august Saksa armee tungib Staliningradi 11.november Hitler käsib okupeerida Vichy-Prantsusmaa 1943 18.jaanuar Luftwaffe pommitab taas Londonit 23
teised toimisid oluliste rahvusvaheliste kultuuri- ja hariduskeskustena edasi kuni 12. sajandi lõpuni, mil Indiasse tunginud moslemitest türklased need hävitasid. Budismi levik Buddha ütles, et tema õpetus peab igaüheni jõudma tema emakeeles. Seega budismi levimisel on läbi aegade olulisteks tähisteks olnud budistlike tekstide tõlkimine selle maa keelde ja mungakoguduse teke. Budism jõudis Sri Lankale ja Birmasse 2. sajandil e.m.a, kust juba levis edasi Kagu-Aasiasse. Hiinasse jõudis budism 1.-2. sajandil ja sealt edasi Koreasse ja Jaapanisse. Tiibetis on budismi alguseks 7. sajand, sealt levis budism Mongooliasse ja mongoli hõimude kaudu ka Venemaale. Viimane aastasada on teinud budismi populaarseks ka Läänes. Kloostreid, templeid ja budismi keskusi on rajatud enamikes Euroopa maades, Ameerikas ja Austraalias. Budism on õppekavas mitmetes Lääne ülikoolides.
1941 USA kehtestas Jaapani-naftatarnetele embargo. Washington ei tunnistanud Jaapani vallutusi, läbirääkimised samal sügisel jooksid ummikusse.). 7.dets. 1941 ründas Jaapan Pearl Harbourit (USA sõjaväebaas) Havai saarestikul. Üllatusefekt tagas jaapanlastele edu. 8.dets. kuulutas USA ja Suurbritannia Jaapanile sõja. Jaapanlased olid mestis Hitleriga. 25.dets kapituleerus Hongkong, 2.jaan. langes Filipiinide pealinn Manila, 10.jaan. langes Malaisia pealinn Kuala Lumpur, tungiti Birmasse, 31.jaan. vallutati Malaka poolsaar, 15.veebr. 1942 langes Singapur Jaapanlaste kätte. Vähem kui kuu ajaga oli Jaapan vallutanud suuri territooriume Borneo, Jaava, Sumatra ja Celebesi saartel. Märtsi lõpus Jaapani välksõjaperiood sai läbi, reservid ammendusid. 10.Sõda Lõuna-Euroopas 1943:Novembris 1943 jõudis sõda Itaalia territooriumile. Seal puhkes sisekriis, 25.juulil tagandasid fasistid ise Mussolini. Riigi uus valitsus sõlmis sept. algul vaherahu USA ja Suurbritanniaga
kultuuriga on tekkinud paju erinevaid budismi koolkonde. Väljakujunenud ajaloolisest budismi traditsioonist võib rääkida paljudes Aasia maades, kus kujunes välja omanäoline kombestik, kommenteeriv kirjandus, kloostrihierarhia ja hulgaliselt erinevaid õpetusviise. Budism on alati olnud pluralistlik ning aktsepteerinud erinevaid vahendeid Buddha sõna edasi andmisel. Budism jõudis Sri Lankale ja Birmasse 2. sajandil e.m.a, kust juba levis edasi Kagu-Aasiasse. Hiinasse jõudis budism 1.-2. sajandil ja sealt edasi Koreasse ja Jaapanisse. Tiibetis on budismi alguseks 7. sajand, sealt levis budism Mongooliasse ja mongoli hõimude kaudu ka Venemaale. Kesk-Aasias õitses budism kuni muslimite vallutuseni. Munk (Vello Väärtnõu illustratsioon) Viimane aastasada on teinud budismi populaarseks ka Läänes. Kloostreid, templeid ja budismi keskusi
Theravaada e. lõuna budism pärineb konservatiivsest hinajaana koolkonnast. Theravaada budism peab rangelt kinni paali kirjasõnast, ta on asutanud vägevaid kloostreid ning hoidnud suhteid ilmaliku valitsusega. Theravaada budism on osanud ka eksisteerida kõrvuti budismieelsete rahvausunditega ja nende elemente endasse sulatada. Theravaada on olnud valitsev koolkond valdavas osas Kagu-Aasiast alates 13. saj, mil rajati kloostreid Taisse, Kambodzasse, Birmasse, ja Laosesse. See budismi haru on valitsev ka Indias ja Sri Lankal. Mahajaana e. põhja budismi tunnistatakse peamiselt Hiinas, Jaapanis, Tiibetis ja Koreas, Mongoolias. Mahajaana budism tekkis vastukaaluks vanemale hinajaana koolkonnale, mis oli praktiliselt ainult munkade pärusmaa. Mahajaana pooldajad aga pöördusid nii munkade kui ka ilmikute poole. Mahajaana puhul nihkus tähelepanu virgunult bodhisattvale (virgumisolendile)
Tänapäeval küll enamik ajaloolasi usub, et Polo jõudis Hiinasse, kuid on ka arvatud, et tema reisikirjeldused on ainult üks jutustamine kohtadest, kus ta ise pole kunagi käinud. Marco Polo reisid Marco polo külastas Hiinat esimest korda koos oma Venezia kaupmehest isaga. Ta jäi Hiinasse pikemaks ajaks pidama ja mängis hiljem suurkhaan Hubilai õukonnas olulist rolli. Teda saadeti mitmesuguste ülesannetega Hiina eri paigusse ning Birmasse Paganasse. Marco Polo oli Veneziast ära 25 aastat. Tema maismaareis Hiinasse kestis neli aastat, tagasi sõitis ta merd mööda Hiinast Pärsiasse. Hiinas elades töötas ta ühe provintsi kubernerina ja suurkhaani saadikuna. Khaan võttis oma õukonda vastu palju välismaalasi, tema jaoks olid eurooplased väga ebetavalised ja eksootilised külalised. Marco Polo, kes 13. sajandil Indias käis, äratas oma juttudega eurooplaste huvi
sulanduda kohalikku kultuuri, võttes üle mõisteid kohalikust kultuuriruumist, saades mõjutusi kohalikust religioonist ja õpetustest, ning teiselt poolt mõjutades neid ka ise. Nii võib rääkida hiina budismist, jaapani budismist, tiibeti budismist, tai budismist, sri lanka budismist jne. Budism on alati olnud pluralistlik ning aktsepteerinud erinevaid vahendeid Buddha sõna edasi andmisel. Budism jõudis Sri Lankale ja Birmasse 2. saj eKr, kust juba levis edasi Kagu-Aasiasse. Hiinasse jõudis budism 1.-2. saj ning sealt edasi Koreasse ja Jaapanisse. Tiibetis on budismi alguseks 7. saj, sealt levis budism Mongooliasse ja mongoli hõimude kaudu ka Venemaale. Kesk-Aasias õitses budism kuni moslemite vallutuseni. Viimane aastasada on teinud budismi populaarseks ka Läänes. Kloostreid, templeid ja budismi keskusi on rajatud enamikes Euroopa maades, Ameerikas ja Austraalias
kultuuridega. Välja kasvanud: 1. Tiibeti budism ehk lamaism 2. Zen-budism ehk zen sayori- kirgastumine inimene tunneb end universumi osana. BUDISM EESTIS Karl Tõnisson- (Vend Vahindra), sündis Põltsamaal, võttis Läti kodakontsuse- Kárlis Tennison. Oli I maailmasõjas tsaari Venemaa koosseisus, sai gaasikahjustasa, seejärel sõitis Birmasse budismi õppima. Tuli tagasi Eestisse misjonärina ja hakkas siin budismi levitama. Pidas laatadel loenguid, oli Läti budistlik piiskop, kuulutati peale surma pühakuks, maetud Birmasse. Jooksis paljajalu pikki maid, vahel ka traavlitega võidu laatadel. Fr. Voldemar Lustig (Ashin Ananda)- Vend Vahindra jünger, oli pärit Narvast, muusik (mängis klaverit tummfilile), oskas 13 keelt, oli Vend Vahindra tõlk, oli Eesti budistlik piiskop
kultuurid. Mahajaanast on välja kasvanud ka Tiibeti budism e. lamaism, läänes on levinud aga sellest välja kasvanud zenbudism. Satoori e. kirgastumine, inimene tunneb end universumi ühe osana. Eesti ja budism: Kõige kuulsam Eesti budist Vend Vahindra (Karl Tõnison). Läti budistlik piiskop. Ta oli ilmselt Põltsamaalt pärit, 1. maailmasõjas oli rindel ja siis kasutati mürkgaasi. Vahindra sai kannatada gaasist, kui sõda lõppes siis ta siirdus Birmasse ja õppis seal Budismi. Tuli tagasi ja hakkas seda levitama Eestis. Paljajalu jooksis hobustega võidu, rahvas tuli vaatama ja pärast jooksu peeti budismi kõne. Ta leidis omale ka jüngri(mõttekaaslase) Ashin Ananda. Ashin Ananda - (kodaniku nimega F.V.Lustig) oli Narvast, kodune keel saksa k. Valdas palju keeli, luuletas, muusik. Eesti budistlik piiskop. Mõlemad on maetud Birmasse ehk praegusesse Swedagoni. Uku Masing - on kirjutanud raamatu Budismist.
peab alustama iseendast".Inimkeskne õpetus.Suhted p.o. inimlikud-armastus.Kulgeda hariduse suunas.Traditsioonide austamine-harmoonia. Mao õpetus Hiina oludega kohandatud marksism. Õ. sobib arengu maadele, kus põhiklaas on talurahvas. "Las õtseda sada lille, las olla sad erinevat vaadet". Mengzi(372-289) ja Mencius(310-220) Taoism. Inimene on ,,hea" loomult-sünniga kaasa antud 4 voorust: kaastunne, tagasihoidlikkus, piinlikustunne, oskus tõde valest eristada. Mõlemad on maetud Birmasse. Taoism-mitteam.õp.Eeskujuks on loodus, mis kõik on loomulik. Motism-mitteam. õp. Eitab ettemääratust, kõik sõltub sellest kuidas in realiseerib üldist armastuse prints. Taaveti täht- mitteam. õp.Täh Iisraeli ja Juudamaa ühenemist.Judaism on vanim monoteism.Kristlus,islam,judaism. Seonism-mitteam.õp.loomuline edasipüüdlikkus, hea haridus.Rajaja Theodor Herz (1860-1904).Dzainism-rajaja Dzina-Vardhamana Mahavina. Mitteam. õpetus. 1)Maailm koosn
oli valdavalt lääneriikide koloniaalsõltuvuses olevate rahvaste seas populaarne, ning jaapanlasi tervitati kui vabastajaid. Sõja kuulutasid Suurbritannia ja Ameerika Ühendriigid Jaapanile siiski alles pärast seda, kui viimane ründas 7. detsembril 1941 USA laevastiku baasi Pearl Harbouris. Edukale rünnakule järgnes veelgi edukam vallutusretk Kagu-Aasias ja Vaiksel ookeanil. 11. jaanuaril 1942 vallutasid jaapanlased Kuala Lumpuri, 20. jaanuaril tungisid Birmasse, 15. veebruaril sundisid Singapuris kapituleeruma 70 000 Briti Rahvaste Ühenduse sõjameest. Tekkis reaalne oht, et jaapanlased tungivad Indiasse ja sealt edasi Lähis-Ida suunas. India radikaalne Briti-vastane opositsioon tegi jaapanlaste sissetungiks ettevalmistusi. 9. aprillil alistusid jaapanlastele Filipiinidel paiknevad USA väed. Üldine sõjalis-poliitiline olukord sundis Lääneriikide juhte järjest enam vaatama Moskva poole,
Olcottile on püstitatud Sri Lankas ausambaid. D.T. Suzuki, Alan Watts viisid budismi rahva hulka. Friends of Western Buddhist Order Sangharakshita (inglise päritolu buda munk). Budism Eestis Karlis Tennisons Eestis sündinud esimene buda munk (Karl Tõnisson 1883-1962). On jätnud jälje eesti rahvaluulesse tuntud on ta vend Vahindrana. Teda nähti ohtliku mehena, solvas eestlasi ja võttis endale Läti kodakondsuse. 1931. aastal jõudis ta Birmasse; esimene pühak eesti rahva hulgas. Paljudes maailma hädades nägi ta põhjusteks juute. Koos temaga lahkus eestist ka tema õpilane F.V.Lustig (Asin Ananda 1912-1989), kes oli Eestimaa budistlik peapiiskop (vt linki). Esimene religioosne kogukond sündis 1980ndate esimesel poolel Eesti Budistlik Vennaskond. Kõik eesti kogukonnad esindavad Tiibeti budismi. SIKHISM (27. november 2007) - on sündinud hindu ja islami traditsioonist. Seda nähakse iseseisva usutraditsioonina. See on
selle üle, kas illusioon on kollektiivne või individuaalne. Mahayana kaugem edasiarendus on tantristlik budism (tantrism on hinduistlik vool). Hinduistlik askees toetub Siva kultusele. Küsimus on, kas piisab maskuliinse energia kogumisest või on vaja ka feminiinset. India budism - VI sajandist eKr aastani 1202 ASHOKA asub levitama budismi. Ise tegutseb Nepaalis, saadab misjonäre Sri Lankale, Kashmiri, tõenäoliselt ka Birmasse. Nepaalist levib VI-VII sajandil Tiibetisse. Kagu- Aasiasse levib Sri Lankale. Hiina annab budismi Koreale, see Jaapanile, Tiibet XVI sajandil Mongooliale. 5. märts Hinduism Rigveda hümnid Bhagavadgita (laul auväärsele) Tegemist on religiooniga, mis on etnosest ja kultuurist lahutamatu. Tõeline hindu on sündinud kastisüsteemi, see on võimalik ainult Indias. Harekrishna'd ainult mängivad religiooni
Theravaada budism peab rangelt kinni paali kirjasõnast, ta on asutanud vägevaid kloostreid ning hoidnud suhteid ilmaliku valitsusega. Theravaada budism on Theravaada budismi levik osanud ka eksisteerida kõrvuti budismieelsete rahvausunditega ja nende elemente endasse sulatada. Theravaada on olnud valitsev koolkond valdavas osas Kagu-Aasiast alates 13. saj, mil rajati kloostreid Taisse, Kambodzasse, Birmasse, ja Laosesse. See budismi haru on valitsev ka Indias ja Sri Lankal. Mahajaana e. põhja budismi tunnistatakse peamiselt Hiinas, Jaapanis, Tiibetis ja Koreas, Mongoolias. Mahajaana budism tekkis vastukaaluks vanemale hinajaana koolkonnale, mis oli praktiliselt ainult munkade pärusmaa. Mahajaana pooldajad aga pöördusid nii munkade kui ka ilmikute poole. Mahajaana puhul nihkus tähelepanu virgunult bodhisattvale (virgumisolendile). Bodhisattva tähendas aga mahajaana
* Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) Prantsuse paleontoloog, filosoof ja teoloog. Temast lähtub Rooma Katoliku Kiriku intellektuaalsetes ringkondades nn. Teilhardism. -) 1899.a. astus ta Jesuiitide ordusse. -) 1905 1908 füüsikaõpetaja Kairos jesuiitide kolledzis. -) 1911.a. pühitsetati preestriks. -) 1922.a. promoveerus loodusteadustes ja sai professori koha Pariisi Katoliiklikus Instituudis. Geoloogina ja paleontoloogina võttis ta osa paljudest uurimisreisidest Birmasse, Etioopiasse, Indiasse, Jawale ja Hiinasse. -) 1929.a. kuulus ta sinantropuse jäänuste avastajate hulka, mis leiti Chou Kou Tien'I koobastest. Tänu oma uudsetele vaadetele ei saa ta Pariisis enam õpetada, viibib põhiliselt Kaug-Idas ja hiljem USA-s. -) 1950.a. sai ta Prantsuse teaduste Akadeemia liikmeks. -) Oma surmaaastaks oli ta kirjutanud 120 teaduslikku tööd geoloogiast, paleontoloogiast ja antropoloogiast. Kuid kirik keelas tal teoloogiliste teoste kirjutamise.
surumisega. Euroopa sandarmina tegutsemine jätkus ka 50ndatel. Suhted kolmanda maailmaga- on tegelikult eelkõige Aasia ja Aafrika, NL eesmärgiks H ajal sai oma mõju tugevdamine nendes piirkondades, sai võimalikuks tänu sellele, et II ms järgselt vana koloniaalsüsteem oli kokku varisenud. NL hakkas väga palju kolmanda maailmaga tegelema, ka H isiklikult käis palju neis riikides. 1955 H võttis ette pika reisi Indiasse, Birmasse, Afganistani jne. Moskva eesmärgiks sai toetada neid riike, kes teatud mõttes Moskva kursiga ja poliitikaga nõus on, hakatakse andma majandusabi, hiljem sõjalist abi jne. Hakatakse kujundama riike, keda hiljem nimetatakse sotsialistliku orientatsiooniga riikideks. Loodeti NL poolt, et kolmanda maailma toetamine aitab edukalt vastu seista kapitalismi maailmale, aga kokkuvõttes võib öelda, et kolmanda maailma toetamine pikas perspektiivis oli NL-le ebamõistlik samm. Kulud, mis toetusega
mõjutades neid ka ise. Nii võib rääkida hiina budismist, jaapani budismist, tiibeti budismist, tai budismist, sri lanka budismist jne. Väljakujunenud ajaloolisest budismi traditsioonist võib rääkida paljudes Aasia maades, kus kujunes välja omanäoline kombestik, kommenteeriv kirjandus, kloostrihierarhia ja hulgaliselt erinevaid õpetusviise. Budism on alati olnud pluralistlik ning aktsepteerinud erinevaid vahendeid Buddha sõna edasi andmisel. Budism jõudis Sri Lankale ja Birmasse 2. saj e.m.a, kust juba levis edasi Kagu-Aasiasse. Hiinasse jõudis budism 1.-2. saj ja sealt edasi Koreasse ja Jaapanisse. Tiibetis on budismi alguseks 7. sajand, sealt levis budism Mongooliasse ja mongoli hõimude kaudu ka Venemaale. Kesk-Aasias õitses budism kuni muslimite vallutuseni. Munk (Vello Väärtnõu illustratsioon) 141 Viimane aastasada on teinud budismi populaarseks ka Läänes
annaabi.ee 
