inimeseks.Pierre esimene abielu koos Eleniga läks halvasti. Ta lasi endale selle abielu Vassili Kuragini poolt peale suruda, ning ta ei mõisnud, et Elen ei armasta teda ja ka ta ise ei teadnud, kas ta armastab Elenat. Kui Andrei muutus raamatu lõpus kinnisemaks ja tõsisemaks, siis Pierre muutus avatumaks ja aktiivsemaks, kuna tal oli oma päranduse ja maadega vaja palju tegeleda. Vastupidiselt Pierrele oli Andrei aktiivne, ta soovis teha midagi, et kõik teda armastaksid. Ta tahtis leida enda elule mõtet, ning teda ei rahuldanud igapäevaelu. Andrei oli iga peo keskmes olev noor mees, kelle ümber tiirles pidevalt noori neidusid. Ta nägi oma elu mõtet enda ohverdamisest kõrgemate ideaalide nimel. Raamatu lõpuoole muutub ta tõsisemaks ja kinnisemaks, ning ta saab lahingus raskelt haavata. Pierre ja Andrei olid mõlemad väga filosoofilised inimesed, nende vahel on raske leida ühiseid jooni, kuna Andrei oli oma filosoofiliste ja
inimene.ee Armasta mind kaugelt web.zone.ee/iamfree/autism.htm www.nupsu.ee Armasta mind kui sa just pead Armasta mind kui sa tunned, et pead Aga palun ära kallista ega puuduta Armasta mind nii nagu mina tahan, et sa armastaksid See on kõik, mis sa tegema pead Lihtsalt armasta mind kaugelt Samal viisil nagu mina armastan sind Pat Matthews
varat ei saa hakkata jägama kohtu kaudu seal saab ainult oma vahel kokkuleppides, siis abielus saab seda teha. Selles suhtes on abielu parem kui vabaabielu, kuna ta on igate pidi seadusega ja õigustega kaitstud. Kui tuleks valida kas vabaabielu või abielu, see tegelikult ei loe kumba sa valid, mõlemad tulevad armastusest ja tahtmisest koos elada ja olla õnnelik, mõnel juhul ka perekond luua. Nii et minu arust pole vahet kas sa elad vabaabielu või abielu peaasi et sa armastaksid, hooliksid ja oleksid õnnelik selle inimesega. Merilin Viigimäe 11. HB
LASTE ARV, ÕNNASPOSITSIOON JA - SUHTED Sissejuhatus Kui vanemad soovivad rohkem kui ühte last, siis on nende loomulik soov ja ootus, et lapsed armastaksid oma õdesid-vendi ja hoolitseksid nende eest Kogemused näitavad siiski, et harva kujunevad suhted heaks ilma vanematepoolse koostööta Laps, kes on harjunud, et kogu tähelepanu on tema päralt, tajub ões-vennas ohtu ja võistlejat Millest saavad probleemid alguse? Vanemad pööravad ühele lapsele rohkem tähelepanu kui teisele/teistele. Tavaliselt neelab vanemate tähelepanu noorim laps Kui laste endi suhtlejaomadused on erinevad
Armastuskiri Sa küsid kas ma armastan Sind? Kas tõesti olen Su jätnud nii unarusse, et pead nii lollide küsimustega enda pead kurnama mu arm? Ma mõtlen lakkamatult vaid Sinust, näen uneski vaid Sind, unistan vaid Sinust, näen oma tuleviku ainult koos Sinuga. Mida ma küll teeksin kui mul poleks Sind? Kui mul poleks seda imelist inimest kes mind armastab ja austab. Ma teeks kõike, et Sind vaid õnnelikuna näha. Ma olen alati olemas ja toeks kui Sul on raske mu kallis. Kui mul pole muud pakkuda siis ma pakun Sulle oma soojust ja õrnust, lootes, et sellest piisab Sinusugusele imelisele inimesele. Sa oled ainus keda ma vajan, Sinu nimel olen valmis andma kõik oma hinge tagant. Ma ei saa ega tahagi hakkama saada ilma Sinuta. Tänu Sinule paistab mu igas päevas päike, isegi talvel ja isegi kõige kurvemal päeval piisab vaid Sinule mõtlemisest ja mu päev on päästetud. Sinuga koos olles pole muud vajagi, terve maail...
Poisid Kuni kuuenda eluaastani -Poiste ja tüdrukute vahel ei tohiks vahet teha. -Emad hoolitsevad rohkem sel perioodil -Tähtis, et oleks üks või kaks võtmeisikut, kes armastaksid ning tähelepanu keskpunktis olek mõne aasta(sisemise turvatune arenemiseks, suhtlemiseks, armastamises ja dialoogi pidamiseks) 6-13 eluaastat -Emotsionaalselt isa kõige tähtsam -Loevad pisiasjad(jalutuskäigud, grillimine jne) -Naudi, kui poeg tahab sinuga koos olla) -Ära heitu, kui poeg mängib vintsket selli 14 ja edaspidi -Poisid vajavad täiskasvanud mentorit-inimest, kes aitaks laia maailmaga kohaneda Testosteroon
muud mis teist tugevalt häiriks. Väikesed erimeelsused on tavalised, neid tuleb vahel ette ka kõige harmoonilisemas perekondades. Mina ei poolda selliseid perekondi mis on vaid koos laste pärast. Selliseid kus vanemad üksteist ei armasta ja ei salli üksteist silmaotsaski. Laste eemal oleku ajal kakeldakse ja karjutakse üksteisele selliseid sõnu mis paneksid isegi voorimehe punastama. Kuid kui laps peaks silmapiirile ilmuma teevad vanemad sellised näod ette, et armastaksid üksteist ja ei teeks kunagi üksteisele midagi halba. Kuid lapsed tunnetavad sellised suhted alati ära ja selline pereelu muudab seda last eluaegselt. See võib lüüa välja lapse õppimises, mõttemaailmas, tegudes või harjumustes. Tal väheneb enesekindlus ja on suur tõenäosus, et laps võib hakata suitsetama ja jooma või tegema asju mis ei ole talle kasulikud. Kui vanemad tõesti üksteist ei armasta ja ei suuda koos elada nii, et mõlemal hea oleks peaksid nad lahkuminema
kanda kuldehetega kaunistatuid riideid ja kanda punakasviolettset siidi. XIII sajandi lõpus ilmusid Prantsusmaal ja Itaalias luksusevastased seadused. Need olid tugevalt seotud majanduskriisi ja ühiskondlike muudatustega. Väärtuslikud loorid keelati madalamate klassi naistele. Keskaja mood muutus iga kuninga ja kuninganna troonile astumisega. ,,Te peate hästi ja korralikult riides käima, et teie naised ja lapsed teid armastaksid ja teie kaaskondlased teid kalliks peaksid. Peab kandma riietust ja varustust, mille pärast auväärsed inimesed ei süüdistaks teid liialduses ega noored tagasihoidlikuses."(Louis Püha) 3 Kilingi-Nõmme Gümnaasium KESKAJA RIIETUS EUROOPAS Euroopaliku riietuse tähtsaimad komponendid keskajast tänapäevani on olnud särk ja püksid
rääkima. L L A: poliitikud on kõik üks paras kamp V V B: Vahet pole jah. Võta üks ja viska teist. T T L L 6.3.Tasandite tunnused on Vanem Täiskasvanu- Laps- 7.1 Määrake VÕIMALIKULT TÄPSELT vastaja (B) KUULAMISTEHNIKA. A. Kui sa mind tõesti armastaksid, veedaksid minuga koos rohkem aega. B. Sulle tundub, et ma ei armasta sind piisavalt ............... A. Tänan sind. B. Mille eest?................ A. See ei ole nii lihtne, sest otsus tehakse nagunii minu eest ära. B. Mulle kuuldub, et sul pole usku, et saad oma huvideds kaasa rääkida........ A. Kõik on õigupoolest tänaseks juba selge, aga ometi olen kuidagi segaduses. B. Sa ütled, et sul on korrada selgus ja segadus................ A. Ma ei saa peole tulla, või õigemini.... B
Riietus keskajal üldiselt Keskajal oli riietus väga tähtis, tuli kanda oma seisusele vastavat riietust, teise seisuse riitete kandmist sai keskajal võrrelda patuga või auahnsusega. Rangelt oli määratud ka riietus tsunftides, raadi liikmetel, arstidel, juristidel jne. "Te peate hästi ja korralikult riides käima, et teie naised ja lapsed teid armastaksid ja teie kaaskondlased teid kalliks peaksid. Peab kandma riietust ja varustust, mille pärast auväärsed inimesed teid ei süüdistaks liialduses ega noored tagasihoidlikuses."(Louis Püha). Kallimaid riideid võisid kanda kõrgemast seisusest isikud ja madalamast seisusest isikud kandsid tavaliselt odavaid riideid. Mida eredam oli rõivaste materjal ning mida pikem kuub, seda rikkama inimesega oli tegemist.
Nõnda selgitas ka Hallward oma kaasvaatlejatele, miks ei soovi ta viia tööd galeriisse ega seda müüa. Erinevalt kunstnikust, imetles endast tehtud tööd väga pildil kujutatu. See oli Dorian Grey. Seda võis temas süvendada talle omane masiivne edevus, kui ka iseenda nägemine läbi armastatu silmade. Ta nägi enda ilu, noorust ja võluvust kõike korraga. Ta soovis lausa, et jääks selliseks kogu oma elu lõpuni. Nõnda armastaksid teda kõik ja selle kaudu haihtuksid või jääksid tahaplaanile kõik tema väärteod. Kolmanda vaatleja Henry Wottoni meelest oli samuti töö võrratu. Seda ilmselt selle töö siiruse ja tohutu pühenduse poolest. On palju inimesi, kes elavad vaid teiste jaoks. See tähendab, et hoolivad rohkem sellest, kuidas nad teistele mõjuvad, kui sellest, kuidas ennast ise kõige mugavamalt ja paremini tunnevad.
Iga uus ühiskondlik kategooria kiirustas endale kostüümi valmistama. Erilist tähelepanu pöörati aksessuaaridele, mis määravad seisuse täpsemalt- mütsile ja kinnastele. Rikkad rõhutasid oma riiete luksust ja kvaliteeti. XIII sajandil lõpus ilmusid Prantsusmaal ja Itaalias luksusevastased seadused. Need olid tugevalt seotud majanduskriisi ja ühiskondlike muudatustega. "Te peate hästi ja korralikult riides käima, et teie naised ja lapsed teid armastaksid ja teie kaaskondlased teid kalliks peaksid. Peab kandma riietust ja varustust, mille pärast auväärsed inimesed ei süüdistaks teid liialduses ega noored tagasihoidlikuses." (Louis Püha) Euroopalik riietus Euroopaliku riietuse tähtsaimad komponendid keskajast tänapäevani on olnud särk ja püksid. Keskajal täiendasid neid seisust näitavad kindad ja müts. Kesk- ja Põhja- Euroopa külm kliima tingis kasutama keha ligi hoidvat riietust. Oma ettekirjutused tegi
Kumbki õdedest ei tulnud teda vaatama, läksid hoopis ballile. Proua Beauséant oli hingeliselt laostunud. Tema armuke markii d`Ajuda abiellus ja Beauséant otsustas pärast balli lahkuda. Isa Goriot tahtis, et tema tütred teda enne surma vaatama tuleksid aga õed ei läinud, sest neil olid meestega tülid. Goriot`s kerkis esile raev. Goriot taipas, et oli tütreid liiga palju hellitanud. Ta kahetses, et oli tütardele kogu oma vara ära jaganud. Kui ta oleks rikas, armastaksid tütred teda veel. Nad oleksid teda surivoodile tulnud. Tütred ei armastanud tegelikult teda. Nad olid ta hoopis hüljanud. Taibanud kurba tõde, Goriot kaotas teadvuse. Anastasie jõudis alles nüüd. Isa Goriot suri. Eugène ja tema sõber meditsiinitudeng Horace Bianchon korraldasid matused, kus viibisid ainult Eugène ja Christophe. Tütred saatsid ainult oma vappidega ehitud tõllad. Rastignac läks Delphine
*Ajaloo jooksul oodatav käitumine ühiskonnas. 15. Miks mehed ei ole tavaliselt emotsionaalsed väljapressijad? Mehed ei pea seda tegema, kna nad on alati olnud jõupositsioonil ühiskonnas. Mees teeb ettepanekuid olukorra lahendamiseks: puhkus jne. 16. Too näiteid emotsionaalse väljapressimise taktikatest.(3) Vanemad: Pärast kõike seda, mida ma sinu heaks teinud olen... Ma jätan su oma testamendisat välja... Abikaasad: Sa ei hooli minust tõeliselt! Kui sa mind armastaksid, siis teeksid seda minu heaks. Lapsed: Ma jooksen kodust ära – olen kindlasti adopteeritud. Sa armastad mu õde rohkem kui mind. Sõbrad: Kui asjad oleksid vastupidi, siismina küll ei keelduks sind abistamast. Tööandjad: Ma hoolitsen selle eest, etsa isegi ei mõtleks enam ametikõrgendusele. Töötajad: Minu vallandamise korral otsi endale hea advokaat! Vean kihla, et ajakirjandus võtaks mind rõõmuga kuulda. 17. Nimeta läbipõlemise kolm põhjust. Ülekoormus.
Kalev tahtis väga oma poega toetada ja kasvatada. Pidev soov olla pojaga, saada kasvatamisest ka osa võtta hakkas teda mehelikumaks muutma. Ta ei lasknud teistel enam endale pähe astuda. Põhiprobleem Raamatu keskpunkti on pandud kaks vanatüdrukust naist, tegu on keskealiste naistega. Kui muidu on neil peaaegu kõik eluks vajalik olemas, siis pereeluga on neil asi untsus. Kummalgi pole meest, keda nad armastaksid. Aga pereelu puudumisest tingitud tühimikud katab ära töö ja mured maja ehitamisega Pariisi. Minu arvamus Tuli valida mingi Kaugveri raamat. Ema ütles, et võta „Pariisi lõbusad naised“, see on meil kodus olemas ja oli ka päris loetav raamat. Mõtlesin, et okei, siis ei pea vähemalt raamatukokku minema, kuigi pealkiri just eriti ei tõmmanud. Arvasin, et raamatus tuleb juttu ehk Pariisis elavatest lihtsameelsetest naistest. Kuid peale mõne lehe
tema pärijad, või neid tuleb selleks pidada". Sellega autor ei nõustunud. Looduslikus seisundist tulenevalt on kogu võim ja kohtumõistmine vastastikune, kellelgi ei ole seda õigust rohkem, kui teistel. Poliitiliseks võimuks peab autor võimu teha seadusi ja nende eiramisel kohaldada karistusi. Siin tuleb mõelda millised on inimesed loomu poolest. Looduslikku võrdsust vaadeldes on Richard Hooker öelnud, et inimesed armastaksid teisi samapalju, kui iseendid. Selline tunnetus on inimeste vahel kes omavad samasugust loomupärast mõistmist oma elu juhtimiseks. Autor selles osas Hookeriga täiesti ei nõustu. Kõik inimesed on ühe kõikvõimsa ja lõpmatult targa looja meistriteosed, nad on tema sulased ja on tema korraldusel saadetud maailma tema asju ajama. Keegi ei tohiks tahtlikult lõpetada oma elu ja iga ühe kohus on kaitsta ülejäänud inimkonda
Kristliku moraali kaks tunnusjoont on tema arvates ligimesearmastus ja kurjaga kurjale mittevastamine. Ligimesearmastuse kriitika: ,,Te kipute ligimesele ligi ja teil on selleks ilusaid sõnu. Aga mina ütlen teile: teie ligimesearmastus on teie halb armastus iseenese vastu. Te põgenete ligimese manu isenesese eest ja tahaksite sellest teha endale vooruse. Kuid mina näen läbi teie ,,endatuse"." Tsitaadi all peab Nietzsche silamas, et inimesed armastaksid endeid sellistena, nagu nad on, mitte ei põlgaks iseennst ja ei võtaks malli ligimesest, sest nii võib ligimesest kujuneda Antikristus. Kurjale kurjaga mittevastamise kriitika: Orjad tahad ainult üht ,,... et neile keegi liiga ei teeks. Sellepärast on nad vastutulelikud igaühele ja teevad talle hääd. See aga on argus: ehk ta küll nimetab ennast ,,vooruseks"." Ehk siis peab Nietzsche silamas seda, et orjade moraali tegelik allikas on hirm ja nad
aje. Kui seisame valiku ees, kas tegeleda lihtsate probleemidega või probleemidega, mis on keerulised aga tähtsad, siis peaksime valima kindlasti viimase varjandi. Abinõud ja eesmärgid Abinõud on vajalikud mingi eesmärgi saavutamiseks. Näiteks vajame raha, et osta auto ja vajame autot, sest naabritel on auto ja me ei taha nendest kehvemad olla, seeläbi saame säilitada oma eneseaustuse, et teised inimesed meid armastaksid ja austaksid. Seega peab motivatsiooni uurides uurima ka inimese eesmärke, ihasid ja vajadusi. Alateadlik motivatsioon Eesmärgid pole teadvuses alati otseselt nähtavad, need pesitsevad meie alateadvuses. Seepärast ei saa motivatsiooniteoorias alateadlikku elu eirata. Haapsalu 2009 Motivatsioon Inimihade ühisus Eesmärgid on erinevates kultuurides universaalsemad, kui nende saavutamise viisid
Vautrin oli tegelikult sunnitöölt põgenenud skandaal on vang, kus teda tunti surma-narritaja ehk Jacques Collini nime all. plahvatanud! Isa surnud, Miks ei hoolinud tütred isast? tütred ei Goirot tahtis kõige enam maailmas, et lmunud tema tütred teda armastaksid ja tahtis selle täide viia muretsedes neile kõik matusele! materjaalsed asjad, mis neid õnnelikuks teevad. Goirot andis tütardele kõik, mis tal oli aga tütred ei armastanud teda ikka. Ta Mõned nädalad tagasi lahkus siit ilmast oli oma tütred ära hellitanud. Mõlemad
mida kästakse, ei ole veel suur) 2)laps on subjekt(lapsega arvestatakse, tal on õigus arvamusele). o Manipuleerimise põhitunnused: SUND (teine teeb, kuna kardab karistamist) ja PETTUS (teine ei saa aru, mis toimub), "kui-siis", hirmutamine, emotsioonidel mängimine=kannatuse väljendamise kaudu nt ma olen nii haige, ole nii hea ja aita mind, armastuse väljendamise kaudu nt kui sa mind armastaksid, siis sa seda ei teeks. o Motiveerimine saab aru mis toimub ja see on kasulik selgitamine (kasudest, TEISE väärtuste ja vajaduste kaudu), tasu kaudu, tunnustamise kaudu/KIIDA!. Motiveerimine toob eelduse vastutustunne tekkeks. 1)ISIKLIK ASPEKT- väärtuste ja eesmärkidega kooskõlas. 2)VALIKUVABADUS see on kohustuse vabatahtlik võtmine. Et koristada koos- rääkida lapsega perekonna eesmärkidest
sellele truuks. Ka meie loomulikud põhimõtted on lihtsalt harjumuspärased. Loomus on esimene harjumus ja harjumus on teine loomus. 9. Fragmendis 100 ütleb Pascal, et inimesed muud ei teegi kui petavad üksteist. Mida ta sellega silmas peab? Inimesed ei taha tunnistada oma puudusi ja vigu. Samas ei taha me aga tõde kuulda, eriti kui seda mainivad teised inimesed. Meile meeldiks, kui teised vahel eksiksid meie kasuks ja armastaksid meid, vaatamata sellele, millised me tegelikult oleme. Sageli käituvad inimesed kasulikkuseprintsiibi järgi - kui kellelgi on kasulik meile meeldida, siis jätab ta meie vigadest pigem rääkimata, kui et lausub tõtt. Inimesed ainult petavad ja kiidavad üksteist, et säilitada suhteid. 10. Milles on meelelahutuse mõte Pascali arvates? Meelelahutuse mõte on sellest loobuda, sest Pascal leiab, et inimesi, kelle jaoks meelelahutus on nauditav, tuleb laita. 11
Noor tüdruk peab liikuma, mängima, naljatama, laulma, tantsima nii palju kui tahab ja oma ea ilmsüütuid lõbusid maitsma. Peagi tuleb aeg, mil ollakse auväärne ja tehakse tõsine nägu. Mees kõneleb, mis ta teab, naine kõneleb mis talle meeldib. Üks vajab kõnelemiseks teadmisi, teine maitset. Mees tahab teid teenida, naine püüab teile meeldida. On vähem tähtis, et noored tüdrukud vara teaksid oma usku, kui see et nad seda hästi teaksid ja seda armastaksid. Kergem on naiste kohustusi tunda, kui neid täita. Esimese asjana peaksid naised õppima armastama oma kohustusi oma kasu huvides. Igal seisusel ja eal on omad kohustused. Tähtis on olla see, milleks meid on määranud loodus. Et rahulikku ja kodust elu armastada, peab seda ise tundma. Milline naine on Sofie? Sofie on sündinud heade vaimuannetega ja hea iseloomuga, tal on väga tundeline süda ja see annab temale võimsa kujutlusvõime, mida on raske ohjeldada. Tal on vähem täpne kui
[7] 20 5. Rasedusega kaasnev vastutus Iga inimene peaks mõtlema sellele, kuidas paremini planeerida oma elu. Üheks olulisemaks otsuseks, mis selles suures ja tähtsas plaanis langetada tuleb, on laste sünd. Lapseootust peavad planeerima tulevased vanemad koos. Hindama peaks oma suhet partneriga - kas omavahelises liidus on tulevikku kooselule ja laste kasvatamisele. Kuna laps kasvab peres, siis on tal vaja vanemaid kes üksteist armastaksid ja teineteisest hooliksid. Tuleks kindel olla selles, kas suhe on püsiv ja suunatud edaspidisele kooselule ja ühiste laste kasvatamisele. Veel algusjärgus olevas suhtes, kus alles teineteist ja iseend suhtes partneriga tundma õpitakse, võib lapseootus partneritele tunduda romantilisena. Paraku toob see partneritevahelises suhtes endaga kaasa selliseid probleeme mida juba küpsemas suhtes vältida õnnestub. Lapse sünniga
*On olemas tormid, mis viivad kôige targema môistuse. 16 Mari-Liis Toom *Igas inimeses on egoismi, aga iga inimene ei ole egoist. *Mida suurem on uhkus, seda suurem on kadedus. Lauri Rauba *Parim ei ole kunagi parim. Kersti Kuusemäe *Kui pole tahtmist, pole ka tulemust. *Asjad, mis on ühe jaoks väärtuslikud, vôivad teise jaoks olla hädavajalikud. Dana Valdre *Kui väga ka inimest armastaksid, teed talle vahel tahtmatult haiget. Teesi Tônissoo *Inimeses tuleb alati näha head, sest vôibolla parem ei suutnud ta ollagi. *Mälestus on ainus vara, mida ei saa keegi meilt ära vôtta. Silver Naarits *Iga jôgi voolaku omas suunas, iga asi olgu omal kohal, iga kukk olgu oma supi sees. Inge Rauba *Iga inimene vastutab nii vôi teisiti enda eest ise. Liisi Korv *Elu on nagu sport, kus on alati vôitjad ja kaotajad. Jaanika Matson *Me teeme tihti otsuseid, mida hiljem omaks ei vôta.
kui ma ise ei kanna hoolt selle eest, et täita samasugust soovi, mis on kindlasti olemas ka teistes inimestes, sest meil kõigil on ühesugune loomus? Kui neile pakutaks midagi, mis on selle sooviga vastuolus, siis peab see paratamatult kurvastama neid sama palju kui mind. Nii et kui ma teen kellelegi kahju, siis pean ka mina ise kannatama, sest ei ole ühtegi põhjust, miks teised inimesed peaksid armastamamind rohkemkuimina neid. Minu soov, et loomult võrdsed mind võimalikult palju armastaksid, seob mind loomuliku kohustusega näidata nende suhtes üles samasugust kiindumust. Sellisest võrdsusest meie ja nende vahel, kes on nagu meie, on loomulik mõistus tuletanud mitmed reeglid ja normid elu korraldamiseks, mille suhtes keegi ei saa olla asjatundmatu.5 4 Locke tsiteerib "Teises traktaadis" 16 korralmõjuka anglikaani teoloogi Richard Hookeri (1554 1600) teost Of the Laws of Ecclesiastical Polity (mille eri osad ilmusid aastatel 15931661). 5
sellistest julmadest türannidest, nagu Hitler või Saddam Hussein. Kõik on tunduvalt lihtsam vaadelge omaenda igapäevaelu. Ego domineerimist on võimalik näha vajaduses kontrollida. Näiteks, te tahate, et konkreetsed inimesed käituksid teatud viisil. Et see toimuks, demonstreerite te kindlaid käitumispaterne. Näiteks olete te järelandlik, meeldiv ja püüate teiste tundeid mitte haavata. Selle käitumise taga on kontrollisoov. "Ma ei seisa sulle vastu, kuna tahan, et sa mind armastaksid". Selline käitumisliin seisneb hirmul. Hirmul olla teisest inimesest sõltuvuses, olla teisest ära tõugatud ja jääda üksi. See, mida kujutatakse ette, kui meeldivat ja toredat, on tegelikult eneseohverdamise vorm. Ego tegutseb.Kuni ego juhib teie hinge, vajate te hea enesetunde jaoks teiste energiat. Tundub, et te olete ära teeninud teiste inimeste tunnustuse või siis mingi välise võimu. Kuid väline maailm ei ole fikseeritud ja stabiilne. Te ei saa arvestada
(1594), mistõttu on ka arusaamine loomuseisundist ja inimloomusest palju positiivsem. Tsiteerib Hookerit: Sama loomupärane ajend on pannud inimesi mõistma, et nende kohustus on armastada teisi samapalju kui iseendid, sest kaaludes asju, mis on võrdsed, on paratamatult vaja ühte ja sama mõõdupuud... Minu soov, et loomult võrdsed mind nii palju kui võimalik armastaksid, paneb mulle loomupärase kohustuse näidata nende suhtes üles samasugust kiindumust. Sellisest võrdsusest meie ja 64 nende vahel, kes on nagu meie, on tuletatud mitmed loomuliku mõistuse reeglid ja kaanonid elu juhtimiseks, mille suhtes keegi ei saa olla ükskõikne.
annaabi.ee 
