Ta mängis oma osa väga hästi välja, kuid see miuke ta oli ei meeldinud mulle eriti. Etenduses oli näha, et Merle Palmiste osal oli rahalised probleemid. Ta oli võlgades ning tema mõis oli oksjonil. Mulle ei meeldi sellised inimesed kes ei suuda tunnistada ,kas nende vigu või seda ,et ta on laostumas. Väga hästi oli näha kuidas Merle raha laristas. Kõik muidugi ütlesid talle, et ei ole raha teistele anda, pidusi korralda jne. Kuid Merle elas oma uhkuses edasi ning käis kohvikutes. Alguses läksin ma sinna mitte väga kõrgete ootustega. Kuid etenduse lõpus mõistsin, et selle aja probleemid on ka tänapäeval. Väga palju probleeme ühtivad tänase päevaga. Huvitav oli vaadata, kuidas inimesed tol ajal nendesse suhtusid ja nendega tegelesid.
Virmaliste nägemine on jahmatamapanev ja müstiline kogemus. Virmalisi on kõige sagedamini näha hilissügisel ning talvel ja varakevadel. Kõige paremini sobivad virmaliste vaatlemiseks oktoober, veebruar ja märts. Virmaliste sagedus on suurim ajavahemikul õhtul kella 18st hommikul kella üheni. Eestis on virmalisi 4-5 korda aastas, peamiselt märtsis ja septembris ning kui Kp tase on kõrgem kui 5. Et nautida vaatemängu selle täies uhkuses, on vaja selget taevast ja tuleks hoiduda vaatlustest täiskuu ajal ning hästivalgustatud paikades, sest muu valgus muudab elamuse märkimisväärselt kahvatumaks. Samuti ei tohiks vaatluseks valmistudes unustada soojalt rõivastumist. Kõige paremini näeb virmalisi talvel Alaskal, Kanadas ja Skandinaaviamaades. Eesti 2013. aasta, kus on nähtud virmalisi : Raplamaa, 17.01.13 Orissaare, 17.01.13
Olle jutustas maalist oma seinal ja seda olevat palju põnevam vaadata kui aknast maju. Pinokliga oli võimalik näha sellel maalil saart, millele oli Olle nime pannud ja kujutanud ette elu seal saarel. Ma arvan, et Olle tahtis jätta endast midagi maha, ehk siis lasta kirjutada endast raamat, kuna ta ise ei saavutanud elus miskit märkimisväärset , siis jutustas ta loo ja kui peategelane sellest kirjutaks jätaks ta endast märgi. Kohtuprotsessis süüdistati inimesi uhkuses, ahnuses, julmuses, kadeduses, vihas, laiskuses. Peategelasele pandi süüks argus. Ta ei suutnud leppida olukorraga ja võidelda elu nimel. Kohtuprotsess oli tema enda südametunnistus ja ta kartis asju endale tunnistada. Ta kartis olla isiksus. Ta tahtis juhtnööre kuidas ja kes olla, sest oli palju mõtteid millele ta ei suutnud ise vastust anda ja ei julgenud teha kindlaid otsuseid seega proovis kõige eest põgenedes olla keegi. Karistuseks saadeti ta
Mõlemal juhul viib see suhete halvenemiseni. Inimloomus lööbki välja just naabrite suhetes. Kui kõrvuti satuvad elama vaikust armastav pere ning noored peoloomad, ei lähe kaua aega tüli majja tekkimiseks. Samuti võivad vastukarva olla ülisõbralikud naabrid, kes ei jäta kasutamata juhust igal vabal hetkel külla tulla. Paljudele on omane ka võistlushing. Iga hinna eest proovitakse teistest parem olla, kajastugu see siis kas lillepeenrate uhkuses või jõulukaunistuste rohkuses. Igale muutusele reageeritakse mitmekordse vastulöögiga. Kui vimm on saanud kasvada pikemat aega, võib iga pisemgi juhtum selle valla päästa. Paljudel juhtudel kinnistub meie arvamus inimesest esmamulje põhjal, hiljem on seda muuta väga raske. Öeldakse, et eestlase parim toit on teine eestlane, ning mõningal määral on selles ka tõtt. Kuulates teiste arvamusi ja kuulujutte, tekivad meil tahes-tahtmata omad eelarvamused, ent samas
kohta elus. Peategelane rändab justkui üksiku hingena mööda maagilist hoonet. Raamat ei anna küll vastust, et minategelane oleks oma koha elus leidnud, aga arvan et see ,,rännak teispoolsusesse" leevendas tema üksindust ning muutus ta avatumaks kõigele uuele ja erilisele. 4. Tegelaste iseloomustus pluss näited Raamatu tegelastele on raske anda hinnangut, kuna tegelaskujud muutuvad ning täielikku ülevaadet ei tekigi.( nt. pastor Roth; kelner Bobby, keda kohus süüdistas liigses uhkuses) Peategelane- üksik, mõtlik 5. Erinevad tegevusliinid "Hingede öö" jaguneb kolme ossa: "Surnud Mehe maja", "Seitse tunnistajat" ja ´"Kiri proua Agnes Rohumaale". "Seitse tunnistajat" - algab piiripunktist, jätkub ooteruumiga ning jõuab välja kohtuni, kus tõesti esinevadki seitse tunnistajat. Ainult et need seitse tunnistajat on justkui ise süüpingis. Need oleks justkui kirjaniku alter egod või tema isiksuse eri tahud. Seitse tunnistajat annavad aru seitsme surmapatu teemadel
Peategelane on iseloomult üksik, mõtlik ning masendunud. Ka välimusega ei paista ta eriliselt silma, mees erineb aga siiski teistest majasolijatest inimlikult roosaka jume ja normaalse kehatemperatuuri poolest. Kõrvaltegelasi on palju - neist tooksin esile poiss Olle, kes vaatamata oma haigusele on optimistlik ega ole kaotanud võimet unistada, ning Bobby - robotliku liikumisega kelneri, keda hiljem kohus liigses uhkuses süüdistas. Autori sümpaatia kuuluvust kellelegi on raske hinnata, kuna tihti muutuvad teose tegelaskujud ning täielikku ülevaadet või arvamust isikutest ei tekigi.
Mis teeb Eestist Eesti? Iga riigi moodustab tema rahvas ja Eesti ei ole erand. Eesti on tema inimesed ja tema välimus oleneb nendest inimestest. Iga inimese erinev iseloom moodustab ühe suure terviku, mis on Eesti. Inimesest lähemalt rääkides võib öelda, et üks inimene ei tee terve riigi vaid kõikide inimeste üldmulje moodustab riigi. Näiteks: ühe inimese pereliige jääb haigeks ja siis see inimene hoolitseb ta eest, see ei näita, et Eesti on hooliv riik, kuid kui üleüldse paljud inimesed on sellise iseloomuga, siis see näitab, et Eesti rahvas hoolitseb oma pereliikmete eest ja on üleüldse hooliv rahvas. Samas võib ka öelda, et kui üks inimene teeb mingi kuriteo, siis ei saa tervet rahvast selle pärast süüdistada vaid ainult seda inimest. Iga inimene on erinev, kuid midagi on neis kõikides ühist. Üks tähtis Eesti osa on tema loodus. Eesti üks ilusamaid asju on tema loodus. Seal võ...
ILUS OLED, ISAMAA! Mihkel Veske Minge üles mägedele, tuule õrnal' õhule! Vaatke alla oru põhja üle lille hiilgvuse! Vaatke, kudas oja keerleb läbi luha läikiva! Ja siis hüüdke alla orgu: ilus oled, isamaa! Vaatke, metsad pilve poole tõstvad latvu uhkuses! Kuulge, kudas kaasik kahab lehkavates lehtedes! Vaatke, jõed, järved läikvad metsas virvendusega! Ja siis hüüdke hõisktes metsa: ilus oled, isamaa! KODUMAA Mihkel Veske Kas tunned maad, mis Peipsi rannalt käib Läänemere rannale ja Munamäe metsalt, murult käib lahke Soome lahele? See on see maa, kus minu häll kord kiikus ja mu isadel. - Sest laulgem nüüd ja ikka ka: See ilus maa on minu kodumaa!
kadumas vananenud eeskirjade järgijad ja keset klassikihistumise segunevat kooslust on tekkimas täiesti uued ühiskonnakihid. Tegutsevad noored, kelle talitus ja maailmavaated on palju julgemad kui nende vanematel; nad küll hoiduvad kinni traditsioonidest, ent tunnetavad enda ümbrust julgemalt ja reageerivad sellele täiesti teistmoodi. Jane Austeni teoses ,,Uhkus ja eelarvamus" peegeldub kogu tolleaegse Inglismaa pale. ,,Uhkuses ja eelarvamuses" domineerivad tunded, mitte nende omanike rolli mängivad inimesed. Elizabethi ja härra Darcy armastus tärkab alles peale mitme konflikti üleelamist. Suurimaks oli nende eneseuhkus, nad ei tahtnud teineteisele alla jääda, arvates põikpäiselt, et on kõikidest teistest erinevad ja paremad. Kaks tugevat isiksust põrkasid kokku ja kuna teine ei kavatsenud alla jääda, tekkis neil negatiivne eelarvamus oma vastase suhtes. See pimestas ja läks mööda kaua aega ning
vahetult enne aiapidu ja ta ei leppinud sellega. Kõik teised mehed olid sellega juba leppinud. Perekonnad olid näilised väga lugupeetavad ja imetletavad. Tegelikult oli kogu tegelaskonnast ainukese pururikas Jack, kes oli saanud suure päranduse(35 miljonit dollarit). 8. Lavastuse muusika oli üpriski rahulik, välja arvatud aiapeo ajaline muusika, mis oli rõõmsameelne ja vali. 9. Etendus rääkis perekonnast, kes elas rikaste rajoonis, kuid selle uhkuses kannatas rahapuuduse all. Perekonda kuulusid Jenny, Richard ja nende poeg Richard. Jenny tegi korduvalt ettepanekut, et ka tema võiks tööle minna, kuid Richardit ajab see vihale. Ühel päeval ilmub Jenny juurde Mrs. Toothe, kes pakkus Jennyle tööd prostituudina. Jenny keeldus sellest, kuid Mrs. Toothe jättis talle 2000 dollarit. Saanud Jenny rahamaitse suhu, võttis ta tööpakkumise vastu. Jenny saatis Richardile pakiga raha, kuid saatja nime peale ei märkinud
.." · ,,Mu auahnuseks kujunes olla hea laps ja sellega võita inimeste armastus." · ,, Et nad kõik kohtlesid mind ühteviisi, peaks tõestama, et viga ei olnud mitte nendes, vaid minus. ... See oli mu enda varastatud eluõigus." · Onu lapsel hea tunnistus, onu väga uhke. Näeb Bobby veel paremat => ,,Koolitunnistus ei tähenda midagi alles elus näitab inimene, mis ta tõepoolest väärt on." => süüdistatakse uhkuses · ,,Ma ei teinud, mida minult oodati, ega täitnud seega oma kohust kaasinimeste vastu." (Eeldati, et temast saab kurjategija, paheline inimene. Tal polnud aga sõpru, kes teda kiusatusse viiksid + uhkus ja jonn ->ei täitnud ootusi) · ,,Mu uhkus on alsolotl (konn, kes sigib ja elab vastsestaadiumis), kes ülbelt trotsis arengulugu ja jääaja kiuste jäi edasi elama, kes aga karistuseks iial ei jõudnud välja vastsestaadiumist."
paremini kindlustatud sadamast. Pealinn Valletta on suurepärane näide renessansiajastu arhitektuurist.(3) Arvukate paleede ehk palazzode ja kirikute ehitamisel ei koonerdatud, sest Malta Ordu liikmed olid pärit Euroopa parimatest peredest. Lisa hangiti türklasi ja mereröövleid, vahel ka kristlaste kaubalaevu rünnates. Ja kuigi Napoleon ajas ordu Maltalt minema ja viis osa kullast ning kalliskividest ise kaasa, on imeilus katedraal ja ordumeistri loss kogu oma uhkuses säilinud.(3) Malta vana pealinn Mdina asub kõrgel künkal keset saart - see on siin justkui peo peal. Kunagine vilgas pealinnaelu on aga asendunud hääbuva aadelkonna eraldatud oleskeluga. Mdinast leiab vaid kaks restorani. Näiteks Palazzo Constanzos pakutavad rahvustoidud on igati söödavad ja ka taskukohased. Suure salati saab 57 ja prae 85-120 4 krooni eest. Niigi ajaloolise hõnguga restorani teisel korrusel asetseb vahakujude
Nad hakkavad olema hea jaoks vankumatud ja esindama uut tüüpi inimesi. Inimesed loovad perekonna, nagu suur keha ning iga rahvas moodustab selles kehas organi. Uues rassis manifesteerub armastus nii täiuslikul moel, millest tänasel inimesel saab olla vaid ähmane ettekujutus. Maa jääb võitlemiseks soodsaks pinnaseks, kuid pimeduse jõud taganevad ja maa vabaneb neist. Inimesed nähes, et seal ei ole teist teed, astuvad Uue Elu teerajale, mis on päästetee. Oma arutus uhkuses, loodavad mõned kuni lõpuni jätkata maal elu, mille Jumalik Kord hukka mõistab. Kuid igaüks hakkab lõpuks mõistma, et maailma juhtimine ei kuulu neile. Päevavalgust hakkab nägema uus kultuur, see hakkab lasuma kolmel aluspõhimõttel: naise ülendamine, alandliku ja tagasihoidliku ülendamine ning inimeste õiguste kaitsmine. võidutseb valgus, headus ja õiglus; see kõigest ajaküsimus. Religioonid tuleks puhastada. Neist kõik sisaldavad Valguse
Milliseid kristlikke motiive romaanis esineb? Minategelane teeks justkui palverännakut, et jõuda hingerahuni. Millised on pastor Rothi kristlikud vaated? Arvas, et inimese elutee on üks palverännak, mis on ette määratud. Mil viisil sarnaneb see teekond reisikirjeldusega? Teekonnal on mitmeid seiklusi, probleeme ja takistusi. Milles minategelast süüdistatakse? Teda süüdistatakse uhkuses, ahnuses, vaimses laiskuses, minnalaskmises, tuimuses, elutüdimuses, kõige olemasoleva tühisuse tunnetamises, isegi roimas ja selles, et ta üldse elab. Kuidas portreteeriksite minategelase südametunnistust? Segaduses,sünge, rahutu ning ära eksinud hingena. Milliste argumentidega kaitseksid minaisikut, kui oleksid kohtus tema advokaat? Tegelane on saanud oma karistuse juba hingekoorma talumisega.
tänapäeval kirjandusklassikaks saanud. Kriitikud ja kaasaegsed kirjanikud peavad Austenit väga vastuoluliseks kirjutajaks - teda kas kiidetakse kõrgelt või laidetakse maha. Olles lugenud kuut Jane Austeni romaani, märkasin teatud mustrite ja stereotüüpide kordumist. Minu arvates väärib fenomenaalne naiskirjanik kooli romantismi käsitlevates õppekavades vähemalt äramainimist ja sellepärast valisin uurimistöö teemaks Jane Austeni sarnased karakterid ja läbivad teemad “Uhkuses ja eelarvamuses” ja “Veenmises”. Töö eesmärgiks on keskenduda Jane Austeni teemadele ja tegelastele “Uhkuses ja eelarvamuses” ja “Veenmises” ning selgitada välja, kas autori kahes teoses leidub sarnaseid karaktereid. Kirjaliku materjalina kasutasin Jane Austeni kahte romaani: “Uhkust ja eelarvamust” ja “Veenmist”. Kuna eestikeelsed Austenit ja tema loomingut käsitlevaid allikad puudusid, leidsin enamiku informatsioonist ingliskeelsetelt internetilehekülgedelt.
krohviti kinni seinte ning kuplite rohked marmor- ja mosaiikkaunistused, muutes selle sakraalehitise nii islamiusuliste pühaks paigaks moseeks. Minaretid mõjutavad üsna tugevasti massiivse kiriku välisilmet. Praeguseks on mõningad seinakaunistused siiski kattest vabastatud, alates 1934. aastast on seal muuseum. Kuigi kirikut on lõhkunud korduvad maavärinad, 1204 rüüstanud ristisõdijad, kauneid laemosaiike kinni katnud türklased, särab ta siiski endises uhkuses edasi. Tänapäeval Inimkonna ainulaadne ehitis Hagia Sophia kuulub õigusega UNESCO kaitse all olevate kultuurimälestiste tippnimistusse, asudes käesoleval ajal Istanbulis (Konstantinoopolis). Kuid see puhtajaloolis-kultuuriline fenomen on viimastel aastatel omandanud ka selgema ideoloogilis-poliitilise dimensiooni. Nimelt algatati Kreekas, Bulgaarias, Küprosel, Serbias jm ühiskondlik allkirjade kogumise kampaania kiriku tagastamiseks algsetele omanikele õigeusklikele. Kokkuvõte
De Gaulle tahtis reformida senatit , kuid senati liikmed olid selle vastu.De Gaulle'le ei tähendanud see kõik midagi.Referndum on tema oluline vahend , mis tagab otsese suhte prantsuse rahvaga. De Gaulle oli valinud kursi , mis saatis Prantsusmaad hukatusse. 27.aprillile määrati referendum , mis ühendab kahte küsimust : senatireformi ning tööliste osaluse.Peaaegu kõik ministrid püüdsid veenda de Gaulle'i oma otsust muutma , kui ta ei lasknud et kõigutada.Asi ei olnud ainult tema uhkuses , vaid ka selles , et ta ei teadnud täpselt , kas prantsuse rahvas tahab , et ta jääks võimule või lahkuks , ta oli valmis igaks asjaks. Pühapäeval , 27.aprillil 1969 aastal langetas Prantsusmaa oma otsuse.Kella kümneks õhtul oli 53% prantslastest hääletanud referendumi vastu ning 47% poolt.Sellega oli kõik lõppenud. Umbes keskööl andis de Gaulle avalduse , et ta taganeb presidendi postist ning seekord alatiseks. Charles de Gaulle vanana.
koostöötamise vajaduse alusel, väljenduvad soovis teha teisele rõõmu, hoolitseda teise eest - Kommunikatsiooni emotsioonid aluseks on suhtlemisvajadus, väljenduvad soovis suhelda, jagada infot, teadmisi, mõtteid, ideid, elamusi, tunnustust - Eneseteostuse ehk auahnuse emotsioonid on seotud vajadusega lugupidamise, tunnustuse järele ja väljenduvad uhkuses, eneseaustuses - Võitlusemotsioonid hädaohu ületamise vajadus, väljendub hasardis, soovis riskida - Praktilised emotsioonid on seotud sooviga saavutada edu töös, õppimises, teha rohkem ja paremini ja väljenduvad rahulduses tehtud tööst - Romantilised emotsioonid - püüd ebahariliku, tundmatu poole, ebatavalisi, imelise ootus
Sisse tuli Bobby, kes andis vande rääkida tõtt. Bobbyt hakkasid küsitlema härra X ja härra Y. Mehe kohta ei küsitud midagi, ainult kuulati Bobby üle nagu oleks tema midagi teinud ja teda pommitati küsimustega. Bobbylt nad midagi teada ei saanud. Nüüd kästi Bobbyl välja minna ootama ja kutsuti sisse teine tunnistaja. See oli proua N, kellega mees oli õhtulauas koos istunud. Kohtutahvlile kirjutati sõna ,,uhkus" ja meest süüdistati uhkuses. Kolmas tunnistaja oli 33- aastane mees Allan, temalt küsiti, kes tule ära kustutas majast. Talt küsiti tema lapsepõlve ja ta ema kohta küsimusi. Nüüd kuulis mees, et teda süüdistatakse ahnuses. Neljas tunnistaja oli mees nimega Olle. Ta tuli kohtu ette lamades kanderaamil, kuna tal polnud jalgu. Kohtunik lasi Ollel rääkida ja Olle ütles vaid, et tema pole süüdi. Tuli sisse viies tunnistaja Sixten ja seekord süüdistati meest liigsöömises ja joomises
Inimene astub suhtesse Jumalaga ainult Jumala algatusel; Teisele suunatud, omakasupüüdmatu Tagajärjeks oli inimeste võrdsustumine Jumala armu kaudu vendlus. 3. Augustinus kahte sorti inimlikust armastusest ning kahest riigist (linnast) Augustinus: on kaks armastust inimlik ja jumalik. Neil põhinevad kaks linna: maine ja taevalik. Inimene on pattu langenud ja seetõttu armastab iseennast, mitte Jumalat. See väljendub lihahimus ja uhkuses. Päästa võib vaid Jumala arm, mille omaksvõtmine väljendub kristlikus usus. Ilmalik armastus: lihahimu köidikud, enesekesksus (oma kasu poole püüdlemine, Looja põlgamiseni), sõprused üksikisikutega (kiindumus kaduvasse, loodusse Looja arvel), maine riik tugeva kuningavõimuga vajalik enesekesksete inimeste ohjeldamiseks. 5
koostöötamise vajaduse alusel, väljenduvad soovis teha teisele rõõmu, hoolitseda teiste eest Kommunikatsiooni emotsioonid: aluseks on suhtlemisvajadus, väljenduvad soovis suhelda, jagada infot, teadmisi, mõtteid, ideid, elamusi, tunnustust. Eneseteostus ehk auahnus: seotud vajadusega lugupidamise, tunnustuse järele ja väljenduvad uhkuses, eneseaustuses Võitlusemotsioonid: hädaohu ületamise vajadus, väljendub hasardis, soovis riskida. Praktilised emotsioonid: seotud sooviga saavutada edu töös, õppimises, teha rohkem ja paremini ja väljenduvad rahulduses tehtud tööst. Romantilised emotsioonid: püüd ebahariliku, tundmatu poole, ebatavalise, imelise ootus
Lohutakse, sisse tuuakse metatekst tekst, mis seletab teksti. Kiri lõppeb sellega, et sorry ma pean edasi kirjutama, olen poole peal, aga loe teine pool ka läbi ehk leiad sealt oma küsimustele vastused. Agnes on teose läbi lugenud, aga kui autor vastas/kirja kirjutades oli autor alles poole peal. Teise osa pealkiri on ,,7 tunnistajat". Astub ruumi, tundub et on kohtusaalis. Kaebealuseid on mitmeid ja süüdistatakse uhkuses, ahnuses, kadeduses. Sisse astudes mõistab, et tema on viimane süüalune. Ta mõistetakse süüdi 2 kuriteos: 1 on kodumaalt isekatel motiividel põgenemine; 2 elutüdimus. Kohtuotsuseks on edasielamine, elustüdinud inimesel, kellel on suur süümepiin (pagemine) on südamel peab sellega edasi elama. Võtab paguluse kokku. Kas tulla tagasi, reeturitena ja minna vangi või jääma võõrale maale edasi. Pagulas eestlaste hingelise vaeva võtab kokku
Kadedus ja ahnus on seega edasiviivad, püüdlust motiveerivad emotsioonid ja ilma püüdluseta luuakse siin maailmas väga vähe olulist. Liigsöömine tähendab söömist rohkem, kui on otseselt vajalik ära elamiseks. Ja kui sa oled rasvumiseni liigsöönud, motiveerib veel üks ,,patt" uhkus sind taastama oma endist figuuri, mis omakorda taastab su eneseaustuse. Igaüks, kes ostab riideeseme, millel on muu eesmärk, kui kaitsta ihu ilmastiku eest, on süüdi uhkuses. Tihti kohtavad satanistid irvitavaid pilke, mis ütlevad, et vaimne külg pole oluline. Kuid siin maailmas pole ühtki inimest, kes oleks välistest kaunistustest täiesti rikkumata. Satanist väidab, et igasugune kaunistus nende irvitajate kehal näitab, et ka nemad on uhkuses süüdi. Hoolimata nende küünikute rohkesõnalisusest teemal, kui rikkumatud nad on, kannavad ka nemad eneses uhkuse märke. Suhtudes vastumeelsusega hommikusse ülestõusmisse oleme otsekohe süüdi laiskuses. Ning
Teose peategelane liigub lõputus majas, kuhu ta uusaastaööl satub nagu poliitiline pagulane, kes võõrsil eksleb ja enam koju pääseda ei looda. Läbi labürindi moodi maja ekseldes satub ta kohtusaali (sümboliseerib viimsepäevakohut), kus teda süüdistatakse seitsmendas surmapatus laiskuses. Ta mõistetakse süüdi isekatel motiividel välismaale põgenemises ja elutüdimuses, karistuseks on edasielamine. Igaüks seitsmest tunnistajast on süüdi ühes surmapatus: lisaks uhkuses, ahnuses, iharuses, kadeduses, apluses ja vihas. Kaitsekõnedest selgub vastupidine. Aastatel 1961-67 ilmus seitsmest raamatust koosnev ajalooline sari, tegevusajaks hiliskeskaeg. Ristikivi on kirjutanud just Euroopa ajaloost. Esimene ajalooline triloogia: "Põlev lipp"(1961), "Viimne linn" (1962), "Surma ratsanikud" (1963). Ise on autor neid nimetanud ajaloolisteks kroonikateks. "Imede saar"(1964) imiteerib utoopilist romaani. Raamjutustus, tegevusaeg 14. sajand. Müstifikatsioon. Allotria
uus valem: füüsikast tuntud valemeid näiteks kineetilise energia või kons- kuulsad arvud tantse kiirendusega läbitud teepikkuse leidmiseks. Muidugi, vaesed peastlugejad peaksid siis jälle nullist alustama... Sarnaselt arvuga tähistab ühte kindlat arvu – 2,718281828459045236028747135266249775724709369995... Täies uhkuses teda siia kahjuks kirja panna ei saa, kuna tegemist on irratsionaal- arvuga [lk 87]. Õigupoolest pole see ka täpne arvude järjestus, milles matemaatikud suurt ilu näeksid. Arvu tähtsus ja ilu seisneb pigem tema mitmenäolisuses. Ta vaatab välja mitmest erinevast matemaatika harust ja loob nende vahel üllatavaid seoseid. Kus e esile tuleb?