Valdur Mikita (1970) on eesti kirjanik ja semiootik, kes on tegelenud oma nüüd lõpule viidud triloogias (,,Metsik lingvistika", ,,Lingvistiline mets", ,,Lindvistika") lingvistika ja metsandusega, aga eelkõige iseendaga. Subjektiivselt. Ta on pannud iseendale ka diagnoosi sündida introverdina tähendab otsekui rasket elukestvat puuet (Lindvistika, lk.53). Mikita on leidnud midagi, mis teda tõesti huvitab iseenda maailmatunnetuse. Kõlab enesekeskselt, kuid see ,,isekus" ei avaldu mitte niivõrd soovis silma paista või kuulsaks
Eduard Vilde AJALOOLINE TRILOOGIA (1902-1908) Ajaloolise triloogias kirjeldab Vilde ühiskondlikke olusid, sotsiaalsest viletsusest tingitud talurahvarahutusi, usulist liikumist ja ümberasumist, talupoegade suhteid mõisnike , linnakodanike, kiriku ja riigivõimuga. ,,mahtra sõjas" käsitleb ta talupoegade olukorda ja nende vahekorda mõisnikega. Romaanis ,,kui anija mehed tallinnas käisid" talupoja ja linnakodanluse suhteid ja ,,prohvet maltsvetis" talurahva ümberasumist ning usulist liikumist.
vahetut naudingut nägemis ja kuulmismeelele. Esteetilisi ja eetilisi tõekspidamisi saab kujundada kirjanduse kaudu. Seda teevad kirjanikud, kellel on väljakujunenud tõekspidamised ja neid tõekspidamisi annavad nad edasi oma loomingus. Erinevates teostes on igasuguseid tegelasi, mõned head, mõned halvad ja lugeja peab vahet tegema hea ja halva, ilusa ja inetu vahel ning valima poole, kuhu tahaks ta ise kuuluda. Näiteks J.R.R Tolkieni triloogias ,,Sõrmuste isand", toimub võitlus hea ja kurja vahel, kus kääbikute kätte satub kurjusega täidetud sõrmus ja halvad ehk Sauron ja tema käsilased tahavad seda tagasi saada ning selle abil maailm täita kurjusega. Head on ilusad ja targad näiteks Tolkieni raamatus haljad ja halvad on targad, aga inetud, ning läbi selle peaks välja tulema nende olemus. Enamasti võidab hea kurja ja selles peitubki kirjaniku sõnum lugejale, et hea ja ilusa
Karl Ristikivi on kirjutanud nii lasteraamatuid, diloogiaid kui ka ajaloofilosoofilisi sarju. Karl Ristikivi on meie noorema ning keskealisegi põlvkonna kirjandussõpradele tuntud peamiselt nn. Tallinna- triloogiaga, mis ilmus uuesti "Eesti romaanivara" sarjas. Kirjanik ise oli pärit vanalt Läänemaalt, ta sünnikodu endises Paadremaa vallas kuulub nüüd Pärnu rajooni. Ta varasema noorpõlve vahelduvad kasvukohad asusid samuti Läänemaal, mille tõttu viimane kajastub mitmeti ka Tallinna-triloogias. Kuna autor sõjasündmuste keerises 1943. aastal sünnimaalt lahkus, püsisid ta noorusaastate osas mõnedki faktid vaidlusalustena, seda isegi tema sünnikoha suhtes. Ta ema siirdus teenijana tööle Kullamaale Jõeääre külla Kaldapealse tallu, mille omanikuks oli konservatiivne ühiskonnategelane ja Riigikogu liige Tonkmann. Siin töötasid Liiso ja Karl Ristikivi hoolega suve läbi, et nooruk võiks sügisel astuda Tallinna kaubanduskooli. See kolmeaastase kursusega kool
Valmis (33)_____ ,,Kõik, mis kunagi oli" (34)_____ aastal ja (35)_____ 1947 aastal. Seda dialoogiat ühendavad ühised (36)_____. Tema järgmine teos (37)_____ ilmus (38)_____ aastal. See on esimene keeruka (39)_____ ja mitme tähendustasandiga teos kogu (40)_____ kirjanduses. (41)_____ alguses hakkas Karl kirjutama teostesarja (42)_____ ajaloost. (43)_____ aastal ilmus romaan ,,Põlev lipp", mille põhiprobleem oli (44)_____ kesririigi taastamine. Selles (45)_____ triloogias ilmusid veel (46)_____ ja (47)_____. Järgmisena ilmus (48)_____, milles autor kujutab erivõimetega (49)_____ ja nende (50)_____ arengut. Sinna (51)_____ kuuluvad (52)_____, ,,Mõrsjalinikus" ja (53)_____. Seda triloogiat eristab eelmistest teistsugune (54)_____. Ristikivi viimasesse triloogiasse kuuluvad (55)_____, (56)_____ ja ,,Kahekordne mäng". Ning vahepeal ilmusid Karlil kaks vaheteost (57)_____ aastal 1962 ja (58)_____ aastal ,,Sigtuna väravad".
armunud. ● President Snow ei usu seda ning 75. näljamängudeks valitakse mängus osalejad võitjate seast. Katniss ja Peeta peavad uuesti osalema näljamängudes. ● Katniss ja Peeta saavad endale liitlased, kes korraldavad selle, et nad pääsevad areenilt. ● Olles pääsenud saab Katniss teada, et 12.ringkond on hävitatud ning Peeta on Kapitooliumi käes. Pilapasknäär ● Kolmas ning ka viimane raamat triloogias „Pilapasknäär“, ilmus 24. augustil aastal 2010 ● Katniss on 13. ringkonnas, mille olevat Kapitoolium hävitanud mässu järel ning ta on saanud revolutsiooni sümboliks. ● Peeta on kapitooliumis vangis ning Katniss nõustub olema pilapasknäär. ● Toimuvad võitlused ringkondades kuid Katniss saab harva midagi teha. ● Peeta saadakse kapitooliumist tagasi kuid talle
emad tihtipeale vana maailma esteetilise ilu kajastajad. Teadmistehimu ilmutas end juba varajases lapsepõlves. Viieteistkümneselt lahkus Tallinna, et omandada kõrgem haridus, kui seda kihelkonnakool oleks saanud pakkuda. Seal kandis ise enda eest hoolt ja rügas tööd teha. Tänu suurtele püüdlustele sai kommertskooli, mille ta ka edukalt lõpetas. Tallinnas olles elas Ristikivi Kalamajas, värvikas agulielu ja omanäolised inimtüübid kajastuvad hiljem ,,Tallinna triloogias". Pärast kooli lõpetamist oli Karli suurim unistus jõuda ülikooli. Kahjuks polnud tal aga sellel eluperioodil piisavalt raha ja vahendeid. Seetõttu hakkas kirjutama. Esialgu ilmusid lühikesed (ja pehmelt öeldes kirjanduslikult väikese väärtusega) jutud ajalehtedes, hiljem hakkas kirjutama lasteromaane. Tänu oma naiivsele, pisut lapsemeelselt tõsisele ellusuhtumisele, jõudsid romaanid väga kõrgele ning võitsid mitmeid preemiaid. 1937
ka reaalses maailmas. Kõigest sellest algaski Regina suurim ja õudseim seiklus, kus ta proovis päästa oma venda neeljate küüsist ning tuua ta hinge tagasi pärisellu. Tegevustiku käigus sai ta võime teistega kontaktis olles siseneda nende hirmumaailmadesse. Niisiis sisenes ta Henry omasse ning ei peatunud enne, kui tuli sealt tagasi Henry enda hingega ning hävitas neelja. Sellise hea lõpuga lõppes Neeljate triloogia esimene raamat. Neeljate triloogias on siis nimelt kolm raamatut. Esimene neist on ,,Neelatud", teise nimeks on ,,Pööripäev" ning kolmas raamat peaks olema hetkel tõlkimisel. Kui rääkida paarist tegelasest veel lähemalt, siis alustaks Regina 8-aastasest väikesest vennast, Henry Thomas Hallowayst. Peale seda, kui nende ema lahkus, oli Regina talle kui ema eest ning Henry armastas teda. Iseloomult püüdis ta näida väga vapra ning tugevana, kuid õudusjutud-ning filmid suutsid teda vägagi hirmutada
nimesed korralikeks ja mittekorralikeks (lihtrahvas). Tema lapsemeelne armastus oli asendunud aadelliku üleolekuga. ,,Nooruses" kirjeldab ta seda ajajärku, mil inimene püüdleb kõlbelise enesetäiustuse poole. Nt kuidas aadlilapsed üritavad omavahel arutades jõuda tõeni, kuidas pöörduda tagasi lapseliku puhaste eluallikate juurde. Tolstoi oli seisukohal, et kõik inimesed on loomult head, aga ühiskond muudab neid halbadeks ja kurjadeks. Triloogias ütles, et loomulikud inimesed on rikkumata lapsed. Haritud inimesed ehk aadlikud on kaotanud oma siiruse ja headuse. Kui väga pingutada, võib tagasi jõuda ideaalini ehk loomulikkuseni. Kaukaasias kirjutas veel mitu jutustust: ,,Rünnak" ja ,,Metsaraiumine". Need on pühendatud Venemaa sõjategevusse. (Lermontov suhtus eitavalt sõjasse, Tolstoi vastuoluliselt lihtinimesed võtavad sõjast osa, et maad kaitsta, sõda on nende jaoks töö, noore aadliku jaoks
lahendas teatri majandusküsimusi ja tegeles veel paljude muude asjadega. 1927 läks Rahvateater pankrotti ja Karl Jungholz kutsus Pinna "Estoniasse". Siin muutus Pinna mängulaad tõsisemaks, ta loobus osaliselt senistest ülepakkumistest. Enamat süvenemist võimaldas ka tööhulga vähenemine - nüüd tegeles Pinna lavastamisega vaid aeg-ajalt ja pühendus esmajoones näitlemisele. Üksteise järel sündisid Pinna hiilgerollid: Protassov L. Tolstoi "Elavas laibas", Cesar Marcel Pagnoli triloogias, linnapea Nikolai Gogoli "Revidendis", Vestmann Eduard Vilde "Pisuhännas". Lisaks tööle "Estonias" lavastas ja esines Pinna aeg-ajalt pea kõigis Eesti teatrites, aega jätkus ka memuaaride kirjutamiseks ja Eesti Näitlejate Liidu juhtimiseks. Tema saavutusi hinnati ka ametlikult - 1931 nimetati Pinna "Estonia" teeneliseks näitlejaks, 1933 valiti "Estonia" seltsi auliikmeks ja 1936 Soome Näitlejate Liidu auliikmeks. Riiklikke teenetemärke pälvis ta Prantsusmaalt ja Soomelt.
kogu maailma kirjanduse kujunemist. Mükeenest on pärit traagilised müüdid. Sealt sai alguse Trooja sõda, seal kujunes Agamemnoni, Orestese ja Elektra saatus. Selle kõik on Aishylos kirja pannud oma triloogias 'Oresteia'. Sama põnev on Mükeene ise kõrgel mäenõlval seisavad uhked kükloopmüürid, ammuste intriigide tummad tunnistajad, mille legendi järgi kükloobid ise kohale kandsid. Kuidas muidu seletada
kordaminek. Sotsiaalsete probleemide teadlik esiplaanile asetamine, eks käes oli rikkalik dokumentaalne materjal, mida oleks tõenäoliselt kahju olnud kasutamata jätta, tingis ülekuhjatuse teatmelis-publitsistliku andmestikuga. Eks mõjutas ka see, et Vilde oli ajakirjanikuna tegev, millest ka juba eelpool sai kõneldud. Kui oleks publitsistlik element aga olnud tasakaalus kunstilisega, siis poleks olnud probleemi, aga jah ajakirjanik lõi vahel Vildes välja. Triloogias oli seda hästi märgata just ,,Prohvet Maltsveti" puhul. Triloogia puhul osutub veel probleemseks see, et tegelased on pandud autori idee suhtes teenindavasse funktsiooni. Tegelased peaksid justkui tõestama autori ideid. See kõik tõmbab alla romaanide kunstilist teostust. Kunstiliselt eriti nõrk oli aga Andres Saali eelpool mainitud ajalooline triloogia, mille sündmused 12. sajandi lõppu ja 13. sajandi algusesse paigutuvad. Kuigi Saal tegeles ka
Faust ja Mefistofeles lahkuvad. Mephistopheles ja Faust 1. Mephistopheles ja Faust maailmakirjanduse tuntuim Saatana ja Jumala vastandpaar - on vastamisi saksa kirjaniku Johann Wolfgang Geuthe suurteoses ,,Faust", mis on inspiratsiooniallikaks paljudele hilisematele kirjanikele, kunstnikele ja muusikutele. 2. Teos on mõjutanud näiteks vene kirjanikku romaani ,,Meister ja Margarita" loomisel, samuti on eesti kirjaniku Bernard Kangro Tartu-ainelises triloogias ,,Inimese nahka pugenud saatan". 3. Folklorist Ülo Valk on uurinud Euroopa rahvaste kuradikujutelma tagamaid ehk seda, milline on erinevate rahvaste mütoloogiates kurat, kuidas ta sündis ning missugused on ta võimu piirid suhetes inimestega. 4. Ta nendib, et Vanas Testamendis kasutatakse sõna ,,saatan" üldnimetusena ja sellel on mitmeid tähendusi: opponent, vastane tülis, kohtus või sõjas; süüdistaja, ässitaja, keelepeksja. 5
ja Guildenstern on surnud" (1966). Samuti esimesse loominguperioodi kuuluv ,,Hüppajad" on autori mõistatuslikumad näidendid, mida nimetatakse mõnikord ka filosoofiliseks mõrvamüsteeriumiks a´la Umberto Eco. ,,Travestiad" on irooniline spekulatsioon Vladimir Lenini, James Joyce'i ja Tristan Tzara kohtumisest. 1977.aastal külastas Stoppard esmaordselt Venemaad ja sellest ajast peale huvitavad teda inimõiguste probleemid, mis on muu hulgas leidnud väljundi triloogias ,,Utoopia rannik" (2002: ,,Reis", ,,Laevahukk" ja ,,Päästmine"). Selle tegevus toimub Venemaal, Pariisis ja Londonis, läbivaks teemaks on ideaalse ühiskonna otsingud, mis lõpevad paratamatult läbikukkumisega. Utoopia ei ole kahjuks midagi muud kui vaid upooia, kinnitab nii ühiskonnakorralduse kui ka inimloomuse ehituse suhtes skeptiline Stoppard. Talle iseloomulikult esineb triloogiaski verbaalseid arusaamatusi ja humoristlikke nöökamisi, mis
põhjusi. Autori enda sõnul oli romaan esimene katse eesti kirjanduses käsitleda teravaid sotsiaalseid probleeme. Kirjanik jutustas, et on romaani kirjapanekul kasutanud isiklikke tähelepanekuid ja ema jutustusi Muuga popside elust. (http://et.wikipedia.org/wiki/Eduard_Vilde#Looming; K. Mihkla, 1972) 1902-1908 ilmus Vildel ajalooline triloogia: ,,Kui Anija mehed Tallinnas käisid", ,,Prohvet Maltsvet" ja ,,Mahtra sõda". Neist tuntuim ,,Mahtra sõda". Ajaloolises triloogias kirjeldab kirjanik ühiskondlikke olusid, sotsiaalset viletsusest tingitud talurahvarahutusi, usulist liikumist jpm. ,,Mahtra sõjas" käsitleb ta talupoegade olukorda ja nende vahekorda mõisnikega, romaanis ,,Kui Anija mehed Tallinnas käisid" talupoja ja linnakodanluse suhteid ja ,,Prohvet Maltsvetis" talurahva ümberasumist ning usulist liikumist. (Mihkla, K. Eduard Vilde elu ja looming. 1972) Mahtra sõja ainestikuga oli Vilde juba varasemalt kokku puutunud. Siis oli teda õhutatud
Teoreetilise teadmise rakendamine tootmisel oli oluline juba industriaalühiskonna perioodil. Kriitikud eelistavad juhtida tähelepanu sellele, et et 1980ndatest aastatest alates on võimalik rääkida infoühiskonnast kui poliitilisest programmist, millele on üritatud külge pookida revolutsiooni lisatähendust. Manuel Castells ja võrguühiskond Teine ja ilmselt tuntuim infoühiskonna ideed arendanud teoreetik on Manuel Castells. Oma põhilised ideed on ta avaldanud triloogias „The Rise of the Network Society (Vol. I-III)“ (1996) ja raamatus „The Informational City“ (1989). Castells vaatleb tänapäevase ühiskonna kolme mõõdet: tootmist, võimu ja kogemust. Oma töödes tõmbab Castells piiri kapitalistliku tootmise ja arengu ning informatsioonilise arengu vahele. Informatsiooniline või võrguühiskond jääb kapitalistlikuks ühiskonnaks, mille aerengumootoriks on teadmised ja informatsioon. Alates 1970ndate
on ennekõike 13. saj Eesti ja Liivi vabadusvõitlus. Kui Bornhöhe oma eri tekstide puhul kasutas algallikana Kelchi õi Russowi kroonika, aga Saalil Henriku Liivimaa kroonika. Põhiliselt idealistlikud narratiivid. „Vambola”, „Aita” ja „Leili” moodustavad triloogia, mida ühendab tegelaskuju – liivlaste vanem Kaupo. Kaupo oli ajalooline kuju, temast on juttu ka Henriku kroonikas. Tema puhul tõstetakse esile murrangulist sündmust – ristimine („Leili“). Triloogias on Liivi ja Eesti rahva juhid. Toob naised ajalukku. Kõigi tekstide taustal on võimsad looduspildid. Saal liialdab seiklustega: kuhjab ühte jutustusse palju eri sündmuseid, tegevusliine, juhuseid. Tema tekstil on pidevalt kiire: ühegi tegelase,situatsiooni puhul ei peatu. Lähtub romantilisest narrativist. Tegevustikku suunab juhuslik kokkulangemine, nt leitakse ammukadunud isa, reeturi uksele satub vaenlane
Anatoomiline kirjeldus, palju kehavedelikke. ,,Pori" väändunud inimsuhted, hüsteerilised, vägivaldsed. Väiklust, kadedust. Rõhutab inetuse esteetikat. Eemaletõukavad konfliktid, vastikud räpased ruumid. Sauteri puhul on üleva madaldamise haripunkt ,,Lauakõne" pühendatud vabariigi aastapäevale. Palju roppusi. Raul Meel trükkis ära sini-must-valgele selle, palju poleemikat. 9. Tõnu Õnnepalu loomingu põhiteemad ja kujundid. Piiririigi võiks lugeda osaks triloogias. Peale seda ilmuvad romaanid Hind ja Printsess. Kõik kolm käsitlevad sarnaseid teemasid ning kasutavad ühtset kujundisüsteemi. Üsna sarnased probleemid, üsna sarnane loogika. ,,Piiririik": Ida-Lääne problemaatika. Palju kujundeid, mis viitavad ühele või teisele maale. Lääne-Euroopat kujutatakse kui Ida õpetajat, süünanäitajat ja metsikuse tsiviliseerijat. Minategelase ja Franzi suhe on lääne-ida suhe (vt juba Franzi nime). + seksuaalsuse ja kehaga
Vilde õpib ajaloolisi sündmusi usaldusväärse allikamaterjali põhjal enne tundma ja kujutab ühiskondlik-poliitilisi olukordi ja protsesse ajaloofaktide marksistliku mõistmise alusel. Nii loob ta kolm ajaloolise süzeega kunstiteost, milles tal õnnestub realistlikult taaselustada Eesti talurahvarahutusi ja mõisnikevastast võitlust. Sündmuste käsitluses püüab Vilde jääda rangelt ajalooliste tõepärasuste pinnale. Triloogias jääb kõlama mõte, et talurahvas ise peab ennast võitluse teel vabastama balti saksa mõisnike rõhumise alt. ,,Teataja" toimetuse rahalisel toetusel avanes Vildel 1903. aastal taas võimalus sõita välismaale. Teekond algas 28. märtsil, mil ta lahkus Tallinnast, et sõita rongiga läbi Riia ja Königsbergi Saksamaa pealinna Berliini. Vilde reisi eesmärgiks oli Kagu-Euroopa riikides ja Itaalias rahvaste ühiseluliste ja rahvuslike olude peale pilku heita ning tagasiteel jälgida Saksa
Kolmas triloogia: ,,Õilsad südamed", ,,Lohe hambad" (1971), ,,Kahekordne mäng" (1972). ,,Inimese teekond" (1972) omaette luulekogu. Ristikivi initsiatiivi üles ei näidanud, et see kokku panna. Teised andsid tõuke. ,,Rooma päevik" (1976) viimane ja üksik. Ühendav triloogiatel: kroonikate triloogia võtab vanade kroonikate stiili ja mängib nendega, realistliku kujutamise viisi juurde tagasiminek. Realism polnud enam ühemõtteline, nagu loomingu alguses. Teises triloogias isiksusekesksetes romaanides võtab aluseks katolike pühakute eluloo kirjutamise loogika. Kolmanda triloogia juurde ei võta stiililist alust, kolmas tsükkel eristub kahe ajaplaani kasutamisega: uuem ja vanem kiht. See on 20. Saj modernistliku romaani tüüpiline võte. Hakkab uue külje pealt modernistliku romaanile lähenema. Vaheraamatud: ,,Imede saar" on zanriliselt piiritletud, antiutoopia. ,,Imede saar" anti välja Nõukogude ajal Loomingu sarjas.
Tema lapsemeelne armastus oli asendunud aadelliku üleolekuga. ,,Nooruses" kirjeldab ta seda ajajärku, mil inimene püüdleb kõlbelise enesetäiustuse poole. Nt kuidas aadlilapsed üritavad omavahel arutades jõuda tõeni, kuidas pöörduda tagasi lapseliku puhaste eluallikate juurde. Tolstoi oli seisukohal, et kõik inimesed on loomult head, aga ühiskond muudab neid halbadeks ja kurjadeks. Triloogias ütles, et loomulikud inimesed on rikkumata lapsed. Haritud inimesed ehk aadlikud on kaotanud oma siiruse ja headuse. Kui väga pingutada, võib tagasi jõuda ideaalini ehk loomulikkuseni. Kaukaasias kirjutas veel mitu jutustust: ,,Rünnak" ja ,,Metsaraiumine". Need on pühendatud Venemaa sõjategevusse. (Lermontov suhtus eitavalt sõjasse, Tolstoi vastuoluliselt lihtinimesed võtavad sõjast osa, et maad kaitsta, sõda on nende
teatrietendused olid osa Ateena vägevuse demonstratsioonist. Temaatiliselt kajastasid näidendid kodanikkonna laiu hulki paeluvaid eetilisi ja poliitilisi küsimusi tragöödiad peamiselt tuntud müütide tõlgendustena ja komöödiad otseselt päevapoliitikast ainest ammutades. Ateena esimese suure tragöödiameistri Aischylose hiilgeaeg langes 5. sajandi teise veerandisse, seega aega, mil ateenlaste iseteadvust tõstsid äsjased suurvõidud pärslaste üle. Aischylose tuntuimas teoses triloogias "Oresteia" kajastub tõenäoliselt kaudselt ka mõni aasta varel ellu viidud Ephialtese reform. Ka Aischylose noorem kolleeg ja konkurent Sophokles tõusis tippu juba enne 5. sajandi keskpaika, kuid tema säilinud teosed pärinevad sajandi teisest poolest ("Kuningas Oidipus" arvatavasti alles 431. a. puhkenud suure Peloponnesose sõja algaastatest). Sophokles oli aktiivselt tegev ka poliitkas valitud strateegiks ja mereliidu laekuriks.