3. Millest kujunes välja koorimeelika ja nimeta alaliigid? 4. Vali üks Kreeka luuletajatest ja iseloomusta teda viie lausega. 1. Eleegia-kurvatooniline luuletus. Jamb-kasvas välja pilkelaulust. Meelika-jagunes monoodilseks ja koorimeelikaks. Monoodiline meelika-sõja, armastuse, veini ja poliitika luule. Koorimeelika-kanti ette kooris lauldes ja tantsides. Epigramm-lühike luuletus, mis kannab ühte tähendust. 2. Alkaios, Anakreon ja Sappho. 3. Kujunes välja Spartas ning oli seotud mitmesuguste kultusvormidega. Alaliigid olid hümn-ülistuslaul jumalaile, ood-pidulik ülistuslaul, epiniikion-laul teatud isikute auks. 4. Alkaios-aristokraat, oli pärit Lesbose saarelt. Ta võttis osa poliitika elust ja kirjutas enamasti poliitilist võitlusluulet, aga ka armastus-, sõprus- ja veinilaule ning hümne jumalatele. Tema veinilauludes on sagedane sümpoosioni- ehk joomispeotemaatika.
hingelist seisundit. Maske kasutades sai näitleja esitada ühes näidendis mitut osa. Mask täitis ka hääle võimendamise ülesannet. meelika lüürika antiikkirjanduses, mis jagunes vastavalt ettekandele monoodiliseks (soolohäälseks) ja koorimeelikaks. Monoodiline meelika on lähedane nüüdisaegsele lüürikale, selle viljelejate kirjanduslik keskus oli Lesbose saar ning tuntumad esindajad Alkaios (7.6. sajand e.Kr) ja Sappho (7.6. sajand e.Kr). Nad kirjutasid kultuslikke, pidu- ja armastuslaule, sidudes omavahel laulude temaatika ja autori isiklikud elamused. Koorimeelika on seotud erinevate rituaalide ja kultusevormidega, selle keskus oli Sparta ning tuntum autor Pindaros (umbes 518442 e.Kr). Pindarose loomingus on esindatud erinevad koorimeelika liigid: hümnid, oodid, tantsulaulud, leinalaulud jm. meesriim vt riim. memuaarid proosazanr, milles autor jutustab enda või talle lähedaste
antiiklüürika alla. Jambograafia rajajaks peetakse Archilochost. Meelika - üks antiikkirjanduse esimesi tähtsamaid vorme. See on tuletatud kreekakeelsest sõnast "melos", mis tähendab laulu. Üldisemalt võib meelika jaotada kaheks: monoodiline meelika ja koorimeelika. Need laulud olid mõeldud esitamiseks kindlale keskkonnale, olid temaatiliselt väga mitmekesised. Nende hulgas leidub poliitilisi, sõja-, armastus- ja veinilaule. Selle zanri nimekaimad esindajad oli Sappho ja Alkaios. Kuulsamad autorid ja nende teosed: Sappho - Antiik-Kreeka luuletajanna ja pedagoog, kes sündis Lesbose saarel. Tema sünniaeg jääb vahemikku 630612 eKr surmaajaks dateeritakse sageli 570 eKr. Oletatakse, et Sappho kirjutas ühtekokku 12 000 värssi, neist säilinud aga umbes 193 fragmenti, tervikuna ka luuletus "Palve Aphroditele". Alkaios - (7.6. saj eKr) oli Vana-Kreeka lüürik. Tema järgi on nime saanud Alkaiose stroof, milles on suur osa ta luulest.
Kirjanduse arvestus Tertia talv 1. Antiikkirjanduse mõiste, vanakreeka ja vanarooma kirjandus Antiikkirjanduse all mõeldakse vanimaid Euroopas tekkinud kirjandusi: vanakreeka ja vanarooma kirjandust. Need on tugevalt mõjutanud hilisema euroopa ja kogu ülejäänud maailma kirjandust. Sõna antiik tuleb ladina keelest ja tähendab vana. See hõlmab ajavahemikku VIII sajand e.m.a kuni VI saj. m.a.j Käsitleb vaprust, patriotismi, kodumaa kaitsmist, jumalaid, armastust, kangelasi ja tolle aja inimestele arusaadavaid teemasid. Vanakreeka kirjanduslugu sai alguse umbes VIII sajandit e.m.a. ja see jaotatakse nelja ajajärku: Arhailine ajajärk - 8 – 6.saj eKr, vanakreeka kirjanduse algus. Lüürika, eeposed. (nt Homeros ja värsivormilised eeposed) Klassikaline periood – 5 – 4.saj eKr, atika periood, domineeris atika dialekt, kirjanduslik peali...
saj alguses (Kon 2004: 23). Mõistet kasutati esimest korda seksuaalset orientatsiooni tähistavana tähenduses ,,külgetõmme mõlema soo vastu" aastal 1892. See muutus üldkasutatavaks 1950ndatel. Lühendatud vormi bi esmakordne tõendatud kasutus pärineb aastast 1956 (Online Etymology Dictionary 2001). 1.2.4 Lesbi Naishomoseksuaalide puhul üldiselt tarvitatav sõna lesbi on tuletatud Lesbose saare järgi, kus 7. sajandil eKr elas kuulus Kreeka poetess Sappho, kes kirjutas naistele pähendatud luuletusi. Tema nimest on tulnud ka sapfism, mis tähistab lesbilist armastust (Homoseksuaalsus 2007). Sapfism on tänapäevases tähenduses kasutusel olnud hiljemalt 18. sajandist (Wikipedia 2008). Algselt tähendas lesbi Lesbose saare elanikke, kuid Sappho andis sellele uue tähenduse. Sõna on tänapäevases tähenduses kasutuses hiljemalt 17. sajandist. Esimene kirjalik tõend selle kasutamise kohta pärineb inglise poeedi William Kingi 1732
esindajad ümber ja et hüdra pea ja Sappho on selle valvur. Ent pärast hüdra hingas läbi riide. Teda abistas tema ja Alkaios. andis oli tal neile Athena. 9 pead. TemaViimase, üks peasurematu
Annab lubadusi, mida ei täida, vastutustundetu ja luuleline, vanus neljakümne kanti. Probleemideks kergeusklike inimeste lollitamine ja neis tühjade lootuste tekitamine. Inimesed ootavad lihtsaid lahendusi, kuidas saada rikkaks ja õnnelikuks. Nipernaadi ei hooli teiste tunnetest, tuleb ja läheb siis, kui talle sobib. Probleemiks ka vaene elu, mille tõttu inimestel tekib lootus Nipernaadi lahenduste suhtes. Pilet 4 1. Ülevaade antiiklüürikast, Sappho, Ovidiuse, Vergiliuse looming põhijoontes Lüürika tuleb kreekakeelsest sõnast „lyra“, mis tähendab keelpilli. Lüürika: algselt eksisteeris luule ainult muusikalise saatega. 7-6 sajandi lüürika jaguneb ettekande järgi kaheks: monoodiline (esitas 1 inimene) ja koorilüürika. Koorilüürika väljendab kollektiivseid tundeid, esitati kooris, hümnid Jumalate kiituseks, näiteks ditürambid – Dionysose auks, epiniikion –
Mesopotaamia Rawlinson, Champollion Sargon 24-23.saj semiit, kes allutas Kisi kuningna ja kogu Sumeri, Eelami, Põhja- Mesopotaamia, Süüria ning pani seeläbi aluse Akadi riigile. Kasutas akadi keelt. Alustas traditsiooni, kus kuningas annab enda tütre ülempreestrinnaks. Akadi riigi lõpetas 23.saj gutide ülemvõim. Hammurabi 18.saj Vana-Babüloonia valitseja, kes alguses oli rahumeelne, st korrastas ja tugevdas Babüloni, siis aga vallutas Eelami, Larsa ;Mari, Assüüria ning pani sellega aluse Vana-Babüloonia impeeriumile. Andis välja kuulsa seadustekogu, mille talle olevat ulatanud Marduk. Koodeksis jagati rahvas kolme klassi: täieõiguslikud, sõltlased, orjad. Olenevalt kuriteost ja klassist ka karistus. Samuti määratleti majanduslikke suhteid, omandiõigust, abielu. Dünastia langes 16.saj kassiitide tulekuga Jumalad: An/Anu: taevajumal, jumalate isa Enlil/Bel: õhujumal, Ani poeg, jumalate kuningas, tsivilisatsiooni tooja Enki/Ea: maa-alu...
Erootikasse negatiivselt suhtuva kiriku õpetused olid selgelt suunatud nende tunnete vaoshoidmiseks. Runo " Kui minu tuttav ju tulekse" kuulsus hakkas aga levima, kui seda esitati rootsi kultuurirändurile A.F. Skjölkebrandile ja tema itaallasest kaaslasele Giuseppe Acerbile noore soome teenijatüdruku lauldud armastuslauluna. Runo avastajad iseloomustasid selle sepitsejat, "kirjaoskamatut tüdrukut", lume ja jää tütreks ja võrdlesid neiut Sappho ja temast õhkuva kirega, Humalahullu palakalle Paljude runode lätteks on naiste pettumine oma abikaasades. Käsitletakse otsekoheselt mehe ebatäiuslikkust, isegi julmalt. Pilgatakse mehe füüsilisi nõrkusi. Nt et ei ole miniat, kes aitaks töid teha, kuna mees ei ole suutnud sigitada poega, kes naise võtaks. Kirjeldatakse ka naise kogemusi vägivaldse ja joodikust abielumehega. Küla ja elu armul: naiste kaebelaulud
Literature of Feminism Feminism has gradually become more far-ranging and subtle in its attacks on male-dominated society. Many injustices still need to be corrected, but equally necessary is a more down-to-earth, tolerant and compassionate view of fellow human beings. Critics, being generally male, had not generally concerned themselves with gender issues. Most of the world's great literature had been written by men. Sappho, Austen, the Brontës and Emily Dickinson apart, it was difficult to think women really had it in them to write at the highest level. Literature was literature, and critics saw no need to distinguish a specifically feminine way of writing or responding to a text. Virginia Woolf was herself a refutation of that thesis, though her mental breakdown was perhaps brought on by the strain of balancing male self-realization with female abnegation. But in her essay
sellega, et halbadega ei abielluta, tõupuhtust tuleb hoida. Väljendab selgelt põlgust muu seltskonna vastu. Samas kaebab, et kõik ei lähe ideaalselt ja halvad tõstavad pead, ähvardades sotsiaalset korda. Sappho- pärit Lesbose saarelt ja naine. Ta oli aristorokraatlik lesknaine, kes koondas enda ümber meheleminekueas tüdrukuid, keda ta kasvatas ja õpetas ja pühendas neile need poeemid. Ühelt poolt olid need kurvad mehelemineku luuletused ja teiselt poolt kirglik armastusluule. Sappho ei kirjelda midagi, vaid väljendab oma intensiivseid tundeid nende tüdrukute vastu. Sõjavägi 7. saj peale kujunes välja tüüpiline kreeka võitlusrivistus, faalanks. Jalaväelane hopliit, nad olid tõhusalt relvastatud. Kaitserelvastus: kindel relv oli kilp, mis kindlasti ei puudunud. Kilbi minemaviskamine oli märk argusest ja häbiväärt. Kilbile lisaks oli veel korintose kiiver põse ja ninakaitsetega, olid ka rinnakaitse ehk turvis ja säärekaitsmed, viimased ei olnud kohustuslikud
paiderastiaks (poiste armastamine). Nagu eelöeldust nähtub polnud see mitte vahekord kahe samavanuse mehe, vaid eelkõige mehe ja nooruki vahel. Kõike seda peeti täiesti normaalseks. Ka rollid olid selgelt määratletud mehele kuulus initsiatiiv, nooruk pidi aga vastama üksnes tõsiste ja väärikate meeste lähenemiskatsetele. Sarnased suhted kehtisid ka naiste vahel. Kuna naiste armastus tüdrukute vastu ilmneb kõige paremini Lesbose saarel elanud aristokraatliku poetessi Sappho luulest, siis nimetati seda juba antiikajal lesbiliseks armastuseks. Loomulikult ei tähenda kõik ülalöeldu, et kreeka aristokraadid poleks tundnud huvi vastassoo vastu. Hoolimata suhetest noorukitega olid mehed samal ajal enamasti abielus ja võisid omada lähedasi vahekordi ka hetääridega. Paiderastia oli peamiselt aristokraatlik tava. Lihtrahva hulgas levis see nähtavasti märksa vähem ja pole võimatu, et seda peeti koguni taunitavaks. Kindlasti loeti aga häbiväärseks, kui
paiderastiaks (poiste armastamine). Nagu eelöeldust nähtub polnud see mitte vahekord kahe samavanuse mehe, vaid eelkõige mehe ja nooruki vahel. Kõike seda peeti täiesti normaalseks. Ka rollid olid selgelt määratletud mehele kuulus initsiatiiv, nooruk pidi aga vastama üksnes tõsiste ja väärikate meeste lähenemiskatsetele. Sarnased suhted kehtisid ka naiste vahel. Kuna naiste armastus tüdrukute vastu ilmneb kõige paremini Lesbose saarel elanud aristokraatliku poetessi Sappho luulest, siis nimetati seda juba antiikajal lesbiliseks armastuseks. Loomulikult ei tähenda kõik ülalöeldu, et kreeka aristokraadid poleks tundnud huvi vastassoo vastu. Hoolimata suhetest noorukitega olid mehed samal ajal enamasti abielus ja võisid omada lähedasi vahekordi ka hetääridega. Paiderastia oli peamiselt aristokraatlik tava. Lihtrahva hulgas levis see nähtavasti märksa vähem ja pole võimatu, et seda peeti koguni taunitavaks. Kindlasti loeti aga häbiväärseks, kui
Teine osa valmis 1832, I Satuvad ühe keisri õukonda, kus Mefistofeles sai narriks. Mõtlevad välja paberraha, korraldavad show, kus Mefistofeles juhib vägesid. II "Volbriöö unenägu", Helena ilmumine. Wagner on suurem kui Faust, Homunkulus (inimvärdjas), Faust on suures lossis härra. III laps Euphorion suri ära, Helena kadus ära. IV Sõjategevus ja saagi jagamine. V Legend kreeka mütoloogiast, Faust jääb pimedaks ja sureb. Pilet nr 5 5.1. Ülevaade antiiküürikast, Sappho, Ovidiuse, Vergiliuse looming põhijoontes Lüürika: algselt existeeris luule ainult muusikalise saatega. 76 saj.lüürika jaguneb ettekande järgi 2x: monootiline (esitas 1inimene); koori lüürika. Vormiliselt jagunes lüürika värsimõõdu järgi: eleegialuuletused, mis loodud kindla skeemi järgi, eleegiline distihhon (kaxikvärsside kaupa hexa+pentameeter), räägib igapäevastest tõsielulikest
600. Kultuuriline ja tehnoloogiline areng - Homerose eeposed "Ilias" ja "Odüsseia" ning Hesiodose poeemid "Tööd ja päevad" ja "Theogonia" pärinevad arvatavasti VIII VII sajandist. - VII sajand on tuntud kui orientaalne periood kreeka kunstis. Sajandi keskpaiku valmisid esimesed kivitemplid. Sai alguse monumentaalskulptuur. - VII sajandi keskpaigas tegutsesid varaseimad teadaolevad lüürilised poeedid: Archilochos, Tyrtaios jt, kellele VI sajandil järgnesid Solon, Alkaios ja Sappho, sajandi teisel poolel Anakreon. - U 600 hakkasid kreeka linnad lüüdlaste eeskujul müntima raha. - VI sajandi algul kujunesid välja traditsioonilised templiehituse stiilid: dooria stiil ja ioonia stiil. Sai alguse mustafiguuriline vaasimaal, millest sajandi lõpus arenes Ateenas välja punasefiguuriline stiil. - VI sajandi esimesel poolel pani Mileetose õpetlane Thales aluse Ioonia filosoofiale; sajandi keskpaiku jätkas tema koolkonda Anaximandros. Sajandi teisel poolel tegutses
Antiikkirjandu s SISSEJUHATUS Antiikkirjanduseks nimetame Kreeka ja Rooma orjanduslikus ühiskonnas tekkinud ja kujunenud kirjandust. Ühisnimetus antiikkirjandus märgib kahe kirjanduse lähedust nii ajaliselt kui ka tüübilt, mis on kõigiti põhjendatud – olid ju sama tüüpi ka neid sünnitanud ühiskonnad. Vanakreeka kirjandus on Euroopa vanim kirjandus, mille algust tähistavad Homerose eeposed „Ilias“ ja „Odüsseia“. See muidugi ei tähenda, et Homerosel puudusid eelkäijad. Ilmselt eelnes eeposte kirjapanemisele pikem kõrgetasemeline suulise rahvaluule periood, mille kohta puuduvad otsesed andmed. Seepärast tundubki meile, nagu kerkiks kreeka kirjandus ja kunst meie ette valmi...
latter days in London. He mostly wrote in the same format as his early days but even when testing new material his audience was tiring of his romanticising. Drift from Two Shores (1878), Poetical Works (1880), In the Carquinez Woods (1883), Maruja (1885), The Queen of the Pirate Isle (1886), The Crusade of the Excelsior (1887), and The Argonauts of North Liberty (1888) were many of his prolific titles to follow. A Ward of the Golden Gate (1890), A Sappho of Green Springs (1891), Sally Dows (1893), A Protégée of Jack Hamlin's (1894), Poetical Works of Bret Harte (1896), The Three Partners (1897), Stories in Light and Shadow (1898), The Complete Poetical Works (1899), From Sand Hill to Pine (1900), Under the Redwoods (1901), and Openings in the Old Trail (1902) were some of his many later works. Though Anna moved to London in 1898 she did not live with Harte
allikaid" otsis ja kust ta need lõpuks leidis. Kriitika märkis ära suure sarnasuse Peer Gyntiga, samas meenutab ka Nipernaadit, on aga viimasest stiililiselt ja ka süzeeliselt ühtlasem. Ohtrasti esineb siin G lemmiktegelast - mõnest fanaatilisest ideest haaratud inimest - rannakuninganna Jevdokia, talumees-praost Odja ja teised. Selles teoses on pessimismi asemel juba vaikne rahulolu lihtsate rõõmude, töö ja kodu ning lähedastega. Pilet 3 5. ÜLEVAADE ANTIIKLÜÜRIKAST, SAPPHO, OVIDIUSE, VERGILIUSE LOOMING PÕHIJOONTES Lüürika: algselt existeeris luule ainult muusikalise saatega. 7-6 saj.lüürika jaguneb ettekande järgi 2x: monootiline (esitas 1inimene); koori lüürika. Vormiliselt jagunes lüürika värsimõõdu järgi: eleegia-luuletused, mis loodud kindla skeemi järgi, eleegiline distihhon (kaxikvärsside kaupa
halvad on kõik teise,d aristo peavad oma headust hoidma, ei tohi abielluda halbadega isegi kui nad on rikkad, seda tuleb vältida, aristo tõu puhtust tuleb hoida. Lihtrahvale tuleb piitsa anda ja härja kombel ette rakendada, selgelt põlgus teiste ühiskonnakihtide vastu, kaeblus et kõik ei lähe hästi, halvad tõstavad pead, ja see ähvardab korda peapeale keerata. Kurtvad värsid, kuidas jumalad lasevad sellisteid halbu asju juhtuda. *Lesbose saarelt pärit poetess Sappho, kes oli aristokraatlik lesknaine, kes koodnas enda ümber mehele mineku eas tüdrukuid, kelle luule on valdvalt kujutatud neile, kasvatas ja õpetas neid, poeemid mida ta neile pühendas neid vb jagada kahte tüüpi mis põimuvad omavahel, ühed on mehe eelsed ringis ja siis läksid sealt ringist ära, traagiline ja kurb sündmus, kirglik armastusluule oli teine ,,nende tüdrukute vastu, ta ei kirjelda midagi, vaid pigem oma tunnete , ihu väristama
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
