Poseidon Neptunus Diana Artemis Hades Plutio Mercurius Hermes Cares Demeter Venus Aphrodite Prosepina Persephone Bacchus Dionysos Minerva Athena b. Kuidas ennustati Roomas? Ennustasid enamasti määratud preestrid - augurid. Võis lugeda välja igast asjast: ohvritalituse sujumisest, ohvriloomade käitumisest, loodusnähtudest jne. 4. lk.170-171 Millal võeti vastu Roomas ristiusk? a. Aastaarvud: · Millal asutati Rooma linn? 753. eKr · Millal võeti vastu ristiusk? 395 ristiusust saab Rooma riigiusk · Millal oli Lääne-Rooma langemine? b. Kus elas rikas roomlane? aatriumis
Issose lahingu järel otsustas Aleksander enam mitte leppida oma esialgsete plaanidega, mis ilmselt nägid ette vaid Väike- Aasia vallutamist, vaid selle asemel vallutada terve Pärsia impeerium. Seetõttu lükkas ta ka Dareiose rahupakkumise tagasi. 332 eKr piiras Aleksander kuus kuud strateegiliselt olulist Tüürose linna. Linn oli talle alguses alistunud, kuid konflikt oli uuesti puhkenud, sest ei olnud suudetud jõuda kokkuleppele ohvritalituse suhtes. Linn õnnestus lõpuks vallutada Küprose ja Foiniikia laevastike abiga, 8000 elanikku tapeti, ülejäänud müüdi orjadeks. Sama aasta septembrist novembrini piiras armee Gazat. Makedoonlastel õnnestus linnamüüri lõik alt ära õõnestada, nii et see kokku varises ja sealt kaudu linna tungida. Jällegi järgnes veresaun, Gaza väeülem lohistati sõjavankri taga surnuks. Nüüd kuulus kogu Vahemere idakallas Aleksandri võimu alla. Seejärel suundus ta Egiptusesse, mis talle
Kronose ja sundis ta kõik teised välja oksendama. Järgnes võitlus titaan. Zeus sai enda käsutusse välgu ja võitis tänu sellele. Gaia tõi ilmale veel sajapäise tuldpurskava koletise. Zeus võitis ka tema, ja mattis ta Etna tulemäe alla. Zeus oli kindlustanud endale valitsuse. Kreekas levinud arusaama järgi tegid jumalad inimesed maast, või voolisid savist ja mullast. Titaan Prometheus oli hoidnud jumalate poolele, ja jäi seetõttu ellu, kuid tegi Zeusile ohvritalituse juures tünga. Seepärast võttis Zeus inimkonnalt tule, mille Prometheus tagasi varastas, mille peale Zeus ta Kaukasusse kalju külge pani ja inimkonnale saatis Pandora - imekauni, kuid pahelise naise, kellest sündisid kõik hädad. Kreeka pühamu koosnes templist ja selle juures olevast altarist. Iga tempel ja altar oli pühendatud eraldi jumalale. Pühamutes võis ise ohverdada ja seejärel jumalatelt soosingut paluda, kuid selleks olid pühamutes ametis ka preestrid ja preestrinnad
o Lihtrahva enamiku moodustasid linnade käsitöölised ja maal elavad põlluharijad: väikemaaomanikud ning rentnikud. o Proletaarid ehk varatud linnaelanikud. Kõik nad olid Rooma kodanikud. 4. Kuidas ennustati VanaRoomas? Jumalad vihikust Roomlaste ennustuskunst põhines peamiselt etruskide eeskujudel. Sellega tegelesid peamiselt riigi poolt määratud preestrid augurid. Jumalad võisid ilmutada oma tahet väga erinevalt, seda sai välja lugeda ohvritalituse sujumisest, ohvriloomade käitumisest, loodusnähtustest, nagu näiteks pikselöögist, ja paljudest juhuslikest seikadest. Vahest kõige olulisem oli siiski lindude lennu järgi ennustamine, millele augurid erilist tähelepanu pöörasid. 5. Aastaarvud: Rooma linna asustamine 753 aastat eKr. Ristiusk võeti vastu LääneRooma langemine 476 aastat pKr. 6. Kuidas elas rikas roomlane? Traditsiooniline Rooma elamu oli ühekorruseline nelinurkse põhiplaaniga kivist maja
tasandile viia · välispinnad kaeti sammaste ja poolsammastega Suhtumine jumalatesse ja ennete tõlgendamine. Riik ja religioon · suhtusid jumalatesse aupaklikult, tehes neile annetusi kuna riigi edu sõltus just jumalatest · kujutasid jumalaid panteoni sarnaselt · ennete tõlgendamisega tegelesid preestrid ehk augurid. Endeid tõlgendati ainult väga tähtsate sündmuste puhul. Endeid loeti välja nt ohvritalituse sujumist või loodusnähtusi · tähtsamad pühamud olid riigi kontrolli all · preestrid jagunesid kolleegiumiteks- tähtsaim 16-liikmeline pontifekside kolleegium, seda juhtis ülempreester · pontifeksid jälgisid riiklike tähtpäevi ning korraldasid pidustusi
Keset templiõue paikneva altari ees toimetati jumalale loomade ohverdamist, ühte tähtsaimat rituaali. Ennustamine oli Mesopotaamias tähtis, mis kuulus peaaegu iga kombetalituse juurde. Tunnistust annavad arvukad ennustuskunsti teosed. See oli omaette teadus ja ükski valitseja ei teinud tähtsaid otsuseid jumalatelt küsimata. Iga pisimgi vahejuhtum võis olla jumalate märguanne, pidi vaid oskama seda õigesti lugeda. Eriti tuli jälgida seda, mis juhtus ohvritalituse juures, ennustati ohvrilooma siseelundite, eeskätt maksa järgi. Palju ennustamisvõimalusi pakkus ka tähistaevas. Kreeka Kreeka jumalad olid inimese moodi nii välimuselt kui ka iseloomult ja neid kujutati ühe suure perekonnana, samuti nagu Mesopotaamias. Tähtsamate jumalate peamine elupaik oli Olümpuse mägi. Jumalaid oli väga palju. Nende arvu ei saa kindlalt öelda, sest samalaadne jumal võis kanda mitut nime
saavutatakse brahmani (absoluudi, hinge ja kõiksuse ühtsuse) kogemusega. Usutakse, et vabanemiseks on lugematu hulk võimalusi, levinud on meditatsioon, jooga, erinevate jumalate kummardamine jms. Austatakse pühapaiku, pühasid olendeid (nt. lehmi) ja pühakuid. Usklike arv 1985 a. andmetel u. 585 miljonit inimest (enamus neist Indias). Pühakirjad - veedad (loetakse jumalikuks ilmutuseks), brahmaanad (veedade kommentaarid), upanisadid, aranjakad (käsitlevad ohvritalituse müstilist ja filosoofilist külge) eeposed, puraanad, Manu seadused. Ainestik - mütoloogia, traditsioonid, kultused, arutlsed, jooga sugemed, mõjud budismist ja dzainismist tulid hiljem. Jumal - 1) puudub, maailma põhjus on absoluut, Kõiksus 2) Brahma jt. (Siva e. Mahesvara e. Nataraja, Visnu sh. Krisna kui tema üks kehastus, Sakti e. Jumalik Ema kes on ka Siva abikaasa) Jälgitav seadus - dharma (üksikisiku kohus ja kastiomane elusiht)
mõjutada. c) Surnutekultuse tekkimine on seotud hirmuga elava surnu ees. Hing oli see, mis hoidis inimest elus. Kujunes kujutelm ka hauatagusest elust, kui surnud hingede asupaigast. Esivanemate kultusega püüti tagada nende heasoovlik suhtumine elavatesse. Enam väge omavad inimesed olid nõiad ja targad, kes juhtisid maagilisi tominguid e rituaale. Heasoovlik suhtumine looduselt saavutati ohvritalituse vahendusel. Religioossete arusaamadega on seotud ka esimesed silmapaistvamad kunstisaavutused. Koopamaalingutega (n Chauvet` ja Lascaux` Prantsusmaal, Altamira Hispaanias) üritati saavutada jahiõnne või pühitseti selliselt kaunistatud Antropogenees ja tsivilisatsioonide kujunemine Tsivilisatsioonid väljaspool Euroopat 7 koobastes noori kogukonnaliikmeid täiskasvanu staatusesse. Lisaks koopamaalidele
tunnistasid järgimisväärseks vaid Toorat, eitasid hilisemat suulist pärimust ("Suulist Seadust"), ei uskunud igavest elu ega oodanud messiat. "Väline ja nähtav märk sisemisest ja vaimsest armust". Reformeeritud kirikud peavad sakramentideks üksn Kristuse poolt seatud ristimist ja armulauda. Roomakatoliku ja õigeusu kirik loevad sakramentideks ka konfirmatsiooni (õigeusus: salvimine), abielu, ordinatsiooni, pihti ja haigete võidmist. islami palvused ravitseja, ennustaja, ohvritalituse juht, hingejuht, pärimuse kandja, vahendaja teispoolsusega hindu siirderiitused kogukond, kogudus budistlik kogukond. Kitsamas tähenduses Buddha esimestest õpilastest alguse saanud munkade kogukond. Sangha funktsiooniks on õpetada dhammat kõikidele inimestele ning isikliku eeskuju kaudu osutada parima isikliku vabanemise teele. Laiemas tähenduses kõikide budistide kogukond. põhjuse ja tagajärje ringlus mida põhjustab tegu (karma); Kuus sansaaravalda: inimesed, jumalad,
jumalanna ümara põhiplaaniga templis. Tule eest kandsid hoolt suursugustest suguvõsadest pärit preestrinnad Vesta neitsid. Roomlaste ennustuskunts põhines pemaiselt etruski eeskujudel ja kandis ka nimetust disciplina etrusca. Kuid nagu kogu religioon, nii oli ka ennustamine allutatud riigile ja riiklikele huvidele. Sellega tegelesid augurid, kes olid riigi poolt määratud preestrid. Ennete tõlgendamine kuulus iga ohvritalituse juurde. Kõige olulisem oli lindude lennu järgi ennustamine. Kõige kriitilistemal hetkedel pöörduti aga Kapitooliumil säilitatud sibülliraamatute poole. Haridus Laste kasvatamine oli Roomas perekonna ülessanne. Kasvatus sõltus perekonna rikkusest ja ühiskondlikust positsioonist. Enamik roomlasi saatis oma pojad ja vahel ka tütred kooli kirjatarkust õppima. Rikkamad pered võtsid endale koduõpetaja, suursugustel peredel oli
SAMANISM: · Samanism - samaani ümbritsev usundiline kontekst ja kultuuriline institutsioon. Samaan on sotsiaalne funktsionär, kes oma abivaimude abil saavutab ekstaasi ning kehtestab seeläbi sidemed üleloomuliku maailmaga, lähtudes oma grupikaaslaste huvidest. (Åke Hultkrantz 1979) · Olulised tunnused: abivaimude/kaitsevaimude olemasolu, samaanihaigus, muutunud teadvusseisund/ekstaas. · Samaan on ravitseja ennustaja ohvritalituse juht hingejuht pärimuse kandja vahendaja AAFRIKA USUNDID: · Oluline: Siinpoolsus Esivanemad Possessioon jumalad ja väed on ühenduses inimestega Jumalad suhtlemine jumalaga teeb inimesest inimese Ohverdamine Sünkretism ühinenud ja segunenud mitmete teiste usunditega, nt Vodou (Haiiti), Santeria (Kuuba), Candomble (Brasiilia) Fetis väeline ese, iidol, "puujumal"; Lääne-Aafrikale omane
seetõttu oli jumalate austamine üks riigi olulisemaid ülesandeid. Ka peestrid olid riigiametnikud, kuid erinevalt teistest ametnikest valiti nemad eluks ajaks. Ülesannete järgi jagunesid nad mitmesse kolleegiumi. Tähtsaim oli 16-liikmeline pontifekside kolleegium. Ennustamine oli lubatud riigile ja riiklikele huvidele, seega tegelesid sellega peamiselt riigi poolt määratud preestrid augurid. Jumalad võisid ilmutada oma tahet väga erinevalt, seda sai välja lugeda ohvritalituse sujumisest, ohvriloomade käitumisest, loodusnähtustest. Kõige kriitilistemal hetkedel pöörduti Kapitooliumil säilitatud sibülliraamatute poole. Sibüll oli kreeka päritolu ennustajanna. Omal ajal olevat ta müünud Rooma kuningale kolm riigi tulevikku käsitlevat papüüruserulli, mida roomlased sajandeid senati vastava otsuse korral uurisid. Enamik roomlasi saatis oma pojad vahel ka tütred kooli kirjatarkust õppima.
Issose lahingu järel otsustas Aleksander enam mitte leppida oma esialgsete plaanidega, mis ilmselt nägid ette vaid Väike-Aasia vallutamist, vaid selle asemel vallutada terve Pärsia impeerium. Seetõttu lükkas ta ka Dareiose rahupakkumise tagasi. 14 332 eKr piiras Aleksander kuus kuud strateegiliselt olulist Tüürose linna. Linn oli talle alguses alistunud, kuid konflikt oli uuesti puhkenud, sest ei olnud suudetud jõuda kokkuleppele ohvritalituse suhtes. Linn õnnestus lõpuks vallutada Küprose ja Foiniikia laevastike abiga, 8000 elanikku tapeti, ülejäänud müüdi orjadeks. Sama aasta septembrist novembrini piiras armee Gazat. Makedoonlastel õnnestus linnamüüri lõik alt ära õõnestada, nii et see kokku varises ja sealt kaudu linna tungida. Jällegi järgnes veresaun, Gaza väeülem lohistati sõjavankri taga surnuks. Nüüd kuulus kogu Vahemere idakallas Aleksandri võimu alla. Seejärel suundus ta Egiptusesse, mis talle
samaanihaigus · Põhja-Ameerika samanism 4 · Korea jne samanismid · Samaan · Santeria altar ravitseja · Haiiti vodou (voodoo, voudun jne) ennustaja Gran Mèt/Maître/Bondye ohvritalituse juht lwa hingejuht · Legba, Erzuli, Baron Samedi pärimuse kandja possessioon vahendaja (Mihaly Hoppal) ohverdamine · Demnine Kosterkin 1926-80 houngan/oungan Samanism mambo · Saami samaani trumm
Näiteks Baabüloni iga-aastastel pidustustel sai kuningas uut jumalikku kinnitust oma võimule. Ennustuskunst ja astroloogia Jumalike ennete lugemine muutus Mesopotaamias omamoodi teaduseks, millest annavad tunnistust mitmed meieni säilinud õpetused..Ükski valitseja ei võtnud vastu tähtsaid otsuseid jumalatelt nõu küsimata. Iga pisemgi vahejuhtum võis olla märguanne jumalatelt, mida tuli õigesti lugeda osata. Eriti hoolikalt tuli seejuures jälgida kõike, mis juhtus ohvritalituse juures, sest ohvritoomisel astusid inimesed jumalatega otseselt ühendusse. Väga levinud oli ennustamine ohvrilooma siseelundite, eriti maksa järgi. Suurepärase võimaluse ennustamiseks pakkus ka tähistaevas. arenes taevakehade järgi ennustamine ehk astroloogia. Seejuures seosti tähtsamad jumalad taevakehadega. Loomulikult olid mesopotaamlastel oma päikesejumal ja kuujumal, kuid peale selle seostusid näiteks Enlil ja Marduk Jupiteriga, Istari täht oli aga Veenus
Piiritulp markeeris territooriumi.Fallosekuju. Võidukas territooriumi märgistamine. Karjuste jumal ja karjade viljakus. Oinakandja. Rändurite jumal ja sealt edasi jumalik sõnumitooja. Ta on ka piiride ületaja. Ühelt poolt elu ja surma piirid. Hingesaatja, nende teejuht allilma- psychopompos. Ta on ka kaval, varas ja petis. Ta on ka jälle kultuuritooja. Tiivulised sandaalid Põhimüüt Homerose oodisHermesele. Seal ta varastas pm vastsündinun poisina karja, ta leiutas lüüra ja ohvritalituse lõi ka. Apollon sai endale lüüra Hermeselt. Hellenismi ajastus seostati teda Trismegistosega, müstika jms. Ka Thotiga sestati. Hermesel oli ka poeg, üks paan (kitsejalgne tegelane). Paani ema võis olla ka Penelope. Paan oli koobastes austatav jumalus, selline looduslik tüüp. Ka Hermes oli rohkem maal ja kohalikul tasemel. Apollon Leitud nimi Paion. Apollon võib tulla apella kui jõuk/kamp või appollomy- hukutav Teda kujutati alati ilusa noormehena ja perfektsena
juudi minoriteediga. Toimus ka maate jaotamine, sõnakuulmatute juutide maad jaotati sõjaväekolonistidele. Paljude põgenemine kõrbesse ( 2 Makk 5.27) oli ühtlasi ülestõus alguseks maksudest keeldumise ja passiivse vastupanu kujul, sellise sündmuste juures ei olnud kompromiss enam võimalik. Hakkas ka tugev religioossne tagakisusamine, et juurida välja iisreali-juudi religioon ( ei lubatud ümberlõikamisi, sabati pidamise, ohvritalituse jne). Eellugu- üldine Taustaks kreeka seleukiidide riik (pidevad sisetülid, ebastabiilne), soodustas seda, et jeruusalemmas sai selline vastupanu tekkida. Sel valitseja antiochos IVs . Põletusohvri altar (Taanieli? rmt) josephos. Ant meetmetest, kuidas juute tagasi kiusati kontrolliti, et juudid ei saaks täita rel seadusi (sabati pidamist, keelati ümberlõikamine, paljud juudid tapeti, paljud müüdi orjadeks (teine makkabite 5 nt).
armukadedushoos lõikab ta tüdrukul ära juuksepalmiku, häbistades teda sellega inimeste ees. Selgub aga, et neiu on vaba mehe tütar ja too noormees ta vend. Kui Palemon süüd kahetseb ja tõotab oma tooreist kombeist loobuda, nõustub Glykera temaga abielluma. Kunst, sealhulgas ka teater, pidi näitama Ateena riigi väljapaistvust. Riiklikku külge rõhutas etenduse algus, mil lavale tulid Ateena eest võideldes langenud sõjameeste lapsed. Enne etendust toimuva ohvritalituse läbiviijateks olid sõjaväelased. See tähendab, et teatrisse ei tuldud mitte ainult etendust vaatama, vaid ka oma riiklikku eneseteadvust kinnitama. 51. Kreeka retoorika (Lysias, Isokrates, Demosthenes) Kreeka retoorika Tõuke arenguks sai kõnekunst 5. saj. demokraatia oludes, mil Ateena ja Sitsiilia demokr. kogukonnad kujunesid kõnekunsti keskusteks. Siis tekkis ka kõnekunsti teooria- retoorika. Sel ajal hakkavad kuju võtma ka tulevase retoorika põhiliigid- pol
Kuid müüdid ja religioonid on omavahel väga tihedalt seotud. Religioon kirjeldab maailma samuti läbi üleloomuliku ,,prisma". Kuid religioon on inimeste jaoks nagu mingisugune hoiak. See on nagu välisvägede kogemine ja siis nende tunnustamine. Need kogetavad välisväed on tavaliselt kardetavad. Kuid vastupidiselt religioonile on maagia nagu mingi ,,toimemhhanism". Inimene katsetab mõjutada neid välisvägesid ja püüab neid endale kasutada. Ohvritalituse või riituse korral on erinevate rahvaste puhul raske eristada, et kus on tegu maagia või kus religiooniga. Näiteks nii argumenteerib Uku Masing isiklikult. 6 Muistsel ajal elanud inimene nende probleemide üle ei juurelnud, kuid tänapäeval mõistab etnoloogia neid erinevates koolkondades siiski erinevalt. Seda sellepärast, et inimesed on uskunud just erinevaid Jumalaid ja nende ootused elu jätkumisele pärast surma on erinevad
Kuid müüdid ja religioonid on omavahel väga tihedalt seotud. Religioon kirjeldab maailma samuti läbi üleloomuliku ,,prisma". Kuid religioon on inimeste jaoks nagu mingisugune hoiak. See on nagu välisvägede kogemine ja siis nende tunnustamine. Need kogetavad välisväed on tavaliselt kardetavad. Kuid vastupidiselt religioonile on maagia nagu mingi ,,toimemhhanism". Inimene katsetab mõjutada neid välisvägesid ja püüab neid endale kasutada. Ohvritalituse või riituse korral on erinevate rahvaste puhul raske eristada, et kus on tegu maagia või kus religiooniga. Näiteks nii argumenteerib Uku Masing isiklikult. 6 Muistsel ajal elanud inimene nende probleemide üle ei juurelnud, kuid tänapäeval mõistab etnoloogia neid erinevates koolkondades siiski erinevalt. Seda sellepärast, et inimesed on uskunud just erinevaid Jumalaid ja nende ootused elu jätkumisele pärast surma on erinevad
Kuid müüdid ja religioonid on omavahel väga tihedalt seotud. Religioon kirjeldab maailma samuti läbi üleloomuliku „prisma“. Kuid religioon on inimeste jaoks nagu mingisugune hoiak. See on nagu välisvägede kogemine ja siis nende tunnustamine. Need kogetavad välisväed on tavaliselt kardetavad. Kuid vastupidiselt religioonile on maagia nagu mingi „toimemhhanism“. Inimene katsetab mõjutada neid välisvägesid ja püüab neid endale kasutada. Ohvritalituse või riituse korral on erinevate rahvaste puhul raske eristada, et kus on tegu maagia või kus religiooniga. Näiteks nii argumenteerib Uku Masing isiklikult. 5 Muistsel ajal elanud inimene nende probleemide üle ei juurelnud, kuid tänapäeval mõistab etnoloogia neid erinevates koolkondades siiski erinevalt. Seda sellepärast, et inimesed on uskunud just erinevaid Jumalaid ja nende ootused elu jätkumisele pärast surma on erinevad
annaabi.ee 
