Teesulud- hinnangute alusel kasutatakse neid barjääre rohkem kui 90% kogu sellest ajast, mil kõneletakse. 1.Kohtumõistmine- *kriitika- *sildistamine- stereotüüpidesse panemine, sildi külge panemine *diagnoosi panek-amatöör psühholoogi mängimine *kiitmine-irooniline, manipuleeriv kiitmine,see on halb; se peaks olema siiras 2.Lahenduste lakkumine: *kamandamine- käsk, mis ei ole vastluväitlustamine *ähvardamine- lahenduse pakkumine, millega rõhutatakse kristuseks *moraali lugemine- teise inimese õpetamine, kuidas ja mis asju ta peaks tegema *ülekuulamine- hakatakse küsima, kus, mis, kellega, miks olid.... *nõu andmine- lahenduste projekteerimine 3.Teise murede vältimine: *kõrvale põikamine- on teemasid, mida inmesed tahavad vältida *loogiline argumenteerimine- enda faktide kindlaks tegemine *rahustamine- emotsionaalne tagasi tõmbamine
Religioon oli Rooma riigivõimuga tugevalt seotud. Preestreid peeti riigiametnikeks. Roomlased võtsid omaks mitmeid uske ning vallutussõdade käigus ka paljusid idamaiseid jumalaid ja nende usulisi rituaale. Rooma esimeste keisrite valitsusajal sai alguse ristiusk, mida hiljem levitati Süürias, Kreekas ja Väike-Aasias. Selle usu rajaja Jeesus kuulutas jumalariigi peatset saabumist ning kutsus kõiki meeleparandusele. Jeesust peeti Vanas Testamendis messiaks ehk Kristuseks ja Jumala Pojaks. Juudi preestrite nõudel lasi Rooma asevalitseja Kristuse hukata. Kuna kristlased said ainult ühte jumalat austada, siis roomlaste jumalaid ei austatud, mistõttu tekitas see pahameelt roomlaste seas. Kristlasi hakati taga kiusama, kuid ristiusk levis ikkagi üle kogu Rooma ja tema alad järk-järgult.
Peetrus- oli Uue Testamendi ja kristliku pärimuse järgi üks Jeesuse kaheteistkümnest apostlist, kristliku koguduse juht pärast Jeesuse surma ja katoliku kiriku esimene paavst. Teda peetakse paavstluse ja kiriku kaitsepühakuks. Paulus- üks mõjukamaid Jeesuse sõnumi tõlgendajaid. Paulust austatakse pühakuna kõikides pühakuid aus hoidvates kirikutes 15. Ristiusu tekkimine-, Kreeka keeles hakati Jeesust kutsuma Kristuseks. Rändjutlustajad ehk apostlid levitasid usku.Tähtsamad nendest Peetrus ja Paulus. Kristlased moodustasid kogudusi. Kristlasi kiusati Rooma riigis hooti taga kuni 313.a pKr. Piibel on kristluse kanoniseeritud tekstide kogum, mis koosneb Vanast ja Uuest Testamendist. Kristlased usuvad, et Piibel on "Jumala Sõna", mis on Piiblis sisalduvate raamatute kirjutajatele inspireeritud Jumala poolt. Piiskop on rooma katoliku kiriku, õigeusu kiriku ja luteriusu kiriku ülemvaimulik,
,,Louis IV" ,,Nelja jõe purskkaev" Maalikunst 1. Soojad ja küpsed värvitoonid 2. sujuvad üleminekud( e. Puudus treav piirjoon) 3. hingelised, hoogsad teemad 4. ebatavalised poosid 5. tetraalsed näod 6. väga palju kujut. Hukkamist, võitlust ja röövimis stseene. Caravaggio(1573-1610; maalide sisu tegelikkusest elust, poolviltune valgus, tegevuspiak pimeduses, keldriluugi valgus,teda on kuulutatud maalikunsti anti-kristuseks ja mustade jalgade maalijaks) 9.Barokkmaal Hispaanias 17-18. saj. Diego Velazques(1599-1660; tööd tõetruud; olustikumaalid; hiljem portreed, rahulik kompositsioon,pidulik koloriit) ,,Paavst Innocentius X" tuntuim sügav psühholoogiline portree, ,,Kojadaamid" maal on saanud nime õuedaamide järgi,kes ümardavad 5 aastat Margaritat ,,Sevilla veemüüja" ,,Madalmaade maalikunst" Peter Paul Rubens(Flandria kunstnik, maalidel on värvid intensiivsed,pintslilöögid vabad ja hoogsad,
· Jeesust peeti Jumala pojaks ja messiaks · U 6-4 saj eKr olevat sündinud Petlemmas Jeesus · U 30-aastaselt hakkas mööda maad rändama kood 12 jüngriga · U 33-aastaselt löödi juudi ülikute nõudmisel Jeruusalemmas Kolgata mäel risti · 3 päeva hiljem olevat surnust üles tõusnud, kohtunud mitmete inimestega ja viimaks kehaliselt taevasse läinud. · Varajane areng: · Kreeka keeles (idaprovintsid) hakati Jeesust kutsuma Kristuseks (,,Salvitud") · Algul ootasid Kristuse järgijad peatsed jumalariigi saabumist maa peale (maailmalõppu), hiljem hakati uskuma, et see on taevane paradiis, kuhu lähevad usklike hinged peale surma · Hakkasid levitama oma usku ka mittejuutide seas · Juudid pidasid nende usku valeks ja kiusasid kristlasi tagant · Roomlased suhtusid esialgu sallivalt · Rändjutlustajad (apostlid) levitasid usku ( neid oli 12 tähtsamat, sh Peetrus ja Paulus)
lugu. 4. Võib öelda, et Andres oli nagu Taavet, sest ta võttis Jussi naise, kuigi ta oleks võinud võtta ükskõik millise naise aga ta valis ,,vaese mehe utetalle,, - ehk MARI 5. Kristjan Raud - ,,puhkus rännakul,, ( sama idee) põhjendab käitumise. 6. Indrek salgab jumala, ning salgab siis oma salgamise toob lunastuse kellegile, kes seda vajab. 7. Suhe jumalaga pole üldse nii üheseltmõistetav, kui välja pakutakse. 8. INDREK kehastatakse KRISTUSEKS (vana testament ja Mooses) 9. Indrek alguses vaimustuses, näeb uuesti inimese sündi III osa. Revolutsioon tekkis võib õndsaks saada ilma lunastuseta! Eeden on uuesti siinsamas. SOTSIAALNE EBAVÕRDSUS. 10. Inimesel on palju vara, siis ei tähenda, et ta oleks õnnelikum pääs ei saa tulla ühiskonnas pettumine! 11. IV osa INIMESE VÕITLUS INIMESEGA. Karin on suurkaupmehe tütar (harjunud linnaeluga) kuulub kõrgseltskonda
aasta mais saatis perekond ta Amsterdami teoloogiat õppima. Ta valmistus kooli sisseastumiseksamiteks onu Jan van Goghi juures, eesmärgiga saada ministriks. 1878. aasta juulis kukkus van Gogh eksamil läbi ning lahkus koolist ja onu juurest. 1879. aasta jaanuaris võttis van Gogh vastu ajutise töökoha jutlustajana Belgias Valloonias Prantsusmaa piiri lähedal kaevanduspiirkonnas. Seal elas ta väga tagasihoidlikes tingimustes, samasugustes nagu kaevurid. Teda kutsuti ka „Söekaevanduste Kristuseks“. See ei meeldinud kirikuvõimudele ja ta vallandati. 5 3. KUNSTIÕPINGUD Vincenti vend Theo soovitas tal minna kunsti õppima, toetades seejuures teda rahaliselt. 1880. aasta sügisel sõitis ta Brüsselisse õppima tuntud kunstniku Willem Roelofsi juures, kuid Roelofs veenis teda ametlikult kunstikooli astuma. Kuigi van Gogh oli kriitiline ametliku kunstihariduse suhtes, astus ta siiski 15
Kuna esimesed kristlased oli enamjaolt huvitatud Jeesuse surmast ja üles tõusmisest ning tema õpetustest, siis on meie teadmised tema elukäigust puudulikud. Sellest mida Jeesus tegi ja õpetas annab ülevaate Uus Testament. Jeesus oli Juudamaa mees, keda kristlased pidasid Jumala Pojaks, kuid selle uskumuse juures peituvad sügaval juudi traditsioonis ühes kristliku arusaamaga Uue Testamendi suhtest Vanasse Testamenti. Lugu Jeesusest ja selle varased tõlgendused, kus teda nimetatakse Kristuseks või Messiaks, on talletatud Uues Testamendis, mis omakorda koosneb evangeeliumitest, kirjadest ning muudest 1. sajandist pKr pärinevatest kirjutistest. Kõik need tunnistavad, et Jeesus oli ja on Jumala kehastus, kelle ülesanne on taastada Jumala vägi ja mõju maailma üle. Evangeeliumid Evangeeliumid jagunevad neljaks ja need neli evangeeliumi omistatakse Matteusele, Markusele, Luukale ja Johannesele. Kolm esimest evangeeliumi kasutasid sama
Roomlased võtsid omaks mitmed etruskide ja kreeklaste jumalad ning vallutussõdade käigus ka paljud idamaised jumalad ning rituaalid. Rooma esimeste keisrite valitsusajal sai Palestiinas juutise usu ühe haruna alguse ristiusk. Selle rajaja Jeesus kuulutas jumalariigi peatset saabumist ja kutsus meeleparandusele kõiki, kes sinna pääseda lootsid. Jeesust peeti Vanas Testamendis tõotatud messiaks ehk Kristuseks ja Jumala pojaks. Jeesuse sõnum võeti kokku Vanale Testamendile lisatud Uues Testamendis. Jeesuse uskujaid hakati nimetama kristlasteks. Kristlust levitasid usukuulutajad ehk apostlid. Paulus kõige mõjukam kristluse levitaja Süürias, Väike-Aasias ja Kreekas. 5) Iseloomusta näidete abil antiikkultuuri saavutusi, too esile seosed antiikkultuuri ja Euroopa kultuuri kujunemise vahel, tööta ajastus iseloomustavate allikatega ning hinda neid kriitiliselt
" b) Inimene Jumal. Kristlased usuvad, et jeesus on Jumal, kuna ta on enese kohta öelnud: "Mina ja Isa oleme üks!" (Jh 10:30). Judaism kinnitab, et Messias sünnib inimesest vanematest. Ta ei ole pooljumal ega evi üleloomulikke võimeid. 34 6. Juudid ja paganarahvad. Juudid ei ole kunagi teinud aktiivset misjonitööd rahvaste seas, et neid õhutada vastu võtma judaismi, sest Tooras ilmutatu on kehtiv kõikidele inimestele. 49. Kes jüngritest tunnistas Jeesuse Kristuseks, seega siis Messiaks? 50. Võrrelda kristlust ja judaismi nende usundite elementide varal. Judaism ja Kristlus on mõlemad messialikud religioonid. Kristluse põhijooned: 1. Monoteistlik ilmutus- ja lunastususund kolmainsusesse (trinitas) ehk kolmainu Jumalasse, kelle persoonideks ehk hüpostaasideks on Jumal kui looja (Jumal-Isana), Jumal kui lunastaja (Jumala Poja Jeesuse Kristusena) ja Jumala Püha Vaim (pühitsejana, trööstijana, õpetajana). Kolmainu Jumal on nende kolme ühtsus
See on ka püha ja jumalik liturgia, kiriku liturgilise elu süda, ning "pühim sakrament, kuna see on sakramentide Sakrament." Armulaud on ühtlasi püha osadus (kommunioon), kuna see ühendab meid Jeesus Kristusega ja liidab meid tema ihuks, kirikuks. Veel nimetatakse armulauda pühaks 2 http://justus.anglican.org/resources/bcp/Communion_1548.htm - The Order of the Communion missaks. Me peame saama armulauaks teiste inimeste jaoks, Kristuseks, keda me selles pühimas sakramendis vastu võtame. (http://www.katoliku.ee/node/72) Anglikaani kiriku 39 usuartiklis öeldakse aga armulaua kohta: Püha armulaud pole üksnes kristlaste omavahelise heatahtlikkuse märk, vaid on pigem meie lunastuse sakrament Kristuse surma kaudu. Neile, kes seda õiglaselt, väärikalt ja uskudes vastu võtavad, on leib osadus Kristuse ihuga ja õnnistatud karikas osadus Kristuse verega. (Anglikaani kiriku 28. usuartikkel)
kasutaksid need, kes tema seiklused kirja paneksid. Tema arvates kõlasid need väga suursuguselt. Nagu algul öeldud, võib pidada Cervantese "Don Quijotet" geniaalseks teoseks. Andes laiahaardelise pildi 16-17. sajandi hispaania olustikust, tõi see nii muigamisi, pearaputamisi või lausa naerupahvaku. Hispaania kirjaniku ja filosoofi Miguel Unamuno jaoks oli Miguel Cervantes ülim kirjanik. Ta nimetas Cervantese loodud tegelast Don Quijotet Hispaania kristuseks. Don Quijotes olid ju peidus inimkonna võitlus, kannatused, surm, lootus, lunastus. Jah, nii see oligi.. muidu ei austataks Cervantese tragöödiat-komöödiat kogu maailmas.
Kiiruga lahkudes pidid kaasa võtma hapnemata leiba. Sellel kaheksa päeva kestva püha ajal süüakse vaid hapnemata leiba matsa. Püha kõige olulisemaks sündmuseks on esimese õhtu söömaaeg seder pesah, mil söömaajal on oma kindel kord. Kontrollküsimused kristlus I kohta: 1. Mida tähendab kreekakeelne sõna Christos? Kristluse kui religiooni loojaks on ajalooline isik Jeesus, keda hakati kutsuma Kristuseks, mis kreeka keeles (Christos) tähendab Jumala poolt salvitud valitsejat ehk kuningat, juutide mõistes Messiat (Maschiach). 2. Mitu jüngrit oli Jeesusel? 12. 3. Kuidas kutsuti Jeesusele eelnenud Judea kõrbe askeeti? Ristija Johanneseks. 4. Milline oli Jeesuse kuulutustegevuse algul tema hüüdlause? "Parandage meelt, sest taevariik on lähedal!" 5. Milliste sõnadega väljendati kreeka keeles kolmesugust armastust?
Paasapüha pesah (meie märtsis-aprillis) tähistab juutide pääsemist Egiptuse vangipõlvest. Kiiruga lahkudes pidid kaasa võtma hapnemata leiba. Sellel kaheksa päeva kestva püha ajal süüakse vaid hapnemata leiba matsa. Püha kõige olulisemaks sündmuseks on esimese õhtu söömaaeg seder pesah, mil söömaajal on oma kindel kord. Kristlus I 1. Mida tähendab kreekakeelne sõna Christos? Kristluse kui religiooni loojaks on ajalooline isik Jeesus, keda hakati kutsuma Kristuseks, mis kreeka keeles (Christos) tähendab Jumala poolt salvitud valitsejat ehk kuningat, juutide mõistes Messiat (Maschiach). 2. Mitu jüngrit oli Jeesusel? 12. 3. Kuidas kutsuti Jeesusele eelnenud Judea kõrbe askeeti? Ristija Johanneseks. 4. Milline oli Jeesuse kuulutustegevuse algul tema hüüdlause? "Parandage meelt, sest taevariik on lähedal!" 5. Milliste sõnadega väljendati kreeka keeles kolmesugust armastust?
Samaarlastega koos süüa või juua oli keelatud. Jeesus aga suhtus neisse sümpaatiaga seda võib pidada omamoodi vastuhakuks. Uues Testamendis eelistab ta mitmel korral neid vähemuse esindajaid oma rahvuskaaslastele. Veelgi enam: just ühele noorele samaarlannale, keda ta kohtab kaevu juures, tunnistab ta esmakordselt, et on Messias. Nüüd tsiteerime Johannese evangeeliumi: Naine ütles temale: "Ma tean, et tuleb Messias, keda nimetatakse Kristuseks. Kui tema tuleb, siis ta kuulutab meile kõik. Jeesus ütles talle: "Mina, kes ma sinuga räägin, olengi see." Siis jättis naine oma veekannu sinna ning läks tagasi külla ja ütles inimestele: "Tulge vaadake inimest, kes ütles mulle kõik, mis ma olen teinud! Kas mitte tema pole Messias? ... Kui siis samaarlased tulid tema juurde, palusid nad teda jääda nende juurde. Ja Jeesus viibis seal kaks päeva.
· nädalapüha, mida peetakse 7 nädalat pärast paasat Moosesele seaduse andmise mälestuseks · lehtmajade püha, mida peetakse sügisel mälestuseks kõrberännakust, mil elati onnides · uusaasta püha, millega tähistatakse maailma loomist ja Iisraeli ajaloo algust · Joom Kippur (suur lepituspäev) koos 24-tunnise paastuga, mis on patukahetsuspäev. Kristlus Tekkimine Kristlus kasvas välja juutlusest. Religiooni loojaks oli ajalooline isik Jeesus, keda kutsutakse Kristuseks. Maailma levinuimal usundil on umbes 2,2 miljardit pooldajat. Kreeka keeles tähendab Christos Jumala salvitud valitsejat (vrd hbr masiah 'salvitu', siit ka kr messias). Jeesus sündis aastal 4 ekr Palestiinas Petlemmas, olles legendi järgi eostatud Jumala enda poolt. U 30-aastaselt hakkas ta kuulutama oma õpetust ja sooritama imetegusid, tal oli 12 õpilast ehk jüngrit (sks jünger 'noorem'), keda hakati hiljem nimetama apostliteks (kr apostolos 'saadik'). Kolm aastat hiljem vangistati
Laarmanni tütar halvatud Tundsid inimesi jalgade järgi Viskas Andrese välja, sest pidi seda tegema, oli mässaja Mõtleb, et peab tagasi Vargamäele minema Laarmanni ema ütles, et peab uskuma jumalasse, sest muidu Tiina poleks terveks saanud Kõik kordub nagu esimeses osas Indrek salgab oma salgamise Tahab jumala tappa Indrek muutus Kristuseks, pani jalutu käima ,,Tõde ja õigus" III osa Inimese võitlus ühiskonnaga 1905 revolutsioon Peategelane Indrek Näeb revolutsiooni kasu inimesele Palju kristuse omadusi ,,Tõde ja õigus" IY osa Inimese võitlus endaga Inimene võib enda abiga päästetud saada Indrek annab õndsuse ainult ühele inimesele Abiellub Kariniga (kaupmehe tütrega) Kogu linnaelu jääb Indrekule arusaamatuks
Härraste moraal -- antiigi vaimsed valitsejad. Antiik oli härraste ajastu. Karjamoraal -- kristlus. Tõeline filosoofia sünnib Nietzsche järgi vabadusest, mitte aga materiaalsest rikkusest. Rahaga on võimalus filosoofia kinni maksta. Nietzsche hindas kõrgelt antiikaja kultuuri võimet paljude võõraste kultuuride tuultes iseendaks jääda ja kõrgematele tasanditele areneda. Kristlus. Nietzsche nimetas ennast anti-kristuseks. Ta väitis, et ristiusk surub inimest maha, tekitab orjaliku inimese, nõudes inimese alandlikkust. Tekib orjalik suhtumine ümbritsevasse maailma. Nietzsche meelest Jeesuse õpetus oli alguseks kõigile teistele halbadele asjadele: demokraatia, sotsialism, naiste emantsipatsioon. Ristiusu poolt propageeritud alandlikkuse tagajärjeks demokraatias on liialdamine eneseohverdamise ja kaastundega. Demokraatia -- üksikisikud surutakse masside poolt maha: see on halb võimutahtele.
Prantslased valitsesid kõva käega -> Natsid hõivasid ise Reini tsooni Maailma majandus langes, 1931 krahh pankades, 2000 inimest tööta -> Natsid pakkusid töökohti sõjaks valmistumiseks HITLERI SAKSAMAA Arvati, et Hitler on kõikvõimas ta ehitas SM üles 4 aastaga, tugines väikekodanlusele Mitte mõtlemine arvati, et Hitler teeb kõik, ise pole vaja midagi teha, inimesed olid naiivsed, Hitlerit peeti ,,Kristuseks", kes ise sakslaste eest kannatab ja vastutab NSVL LOOMINE NSVL (Nõukogude Sotsialistlike Vabariikide Liit) 1922: Vene NFSV (Venemaa Sotsialistliku Föderatiivse Nõukogude Vabariik) + Ukraiina NSV, Valgevene NSV, Gruusia NSV, Aserbaidzaani NSV, Armeenia NSV; moodustati Moskvas 1. üleliidulisel nõukogude kongressil Majanduse konkurentsivõime tõstmiseks NEP (uus majanduspoliitika) 1921-1927 o Toiduainete andmise kohustus asendatakse toitlusmaksuga
Siis sai Püha Vaim nendele jüngritele osaks. JUMAL Jumal on ainujumal, kolmainujumal. Kolmainsus Jumal Isa, Jumal Poeg, Jumal Püha Vaim. Püha Vaim annab kristlike koguduste liikmetele erinevaid võimeid (vaimuandeid), mis aitavad neil juhtida ja teenida kogu kirikut. Püha Vaim toimib ka iga kristlase elus, ta vabastab patust ja suurendab armastust, nagu oli teinud ka Jeesus. TEKKIMINE Kristlus kasvas välja juutlusest. Religiooni loojaks oli ajalooline isik Jeesus, keda kutsutakse Kristuseks. Maailma levinuimal usundil on umbes 2,2 miljardit pooldajat. Kreeka keeles tähendab Christos Jumala salvitud valitsejat (vrd hbr masiah `salvitu', siit ka kr messias). Jeesus sündis u aastal 4 eKr Palestiinas Petlemmas, olles legendi järgi eostatud Jumala enda poolt. U 30-aastaselt hakkas ta kuulutama oma õpetust ja sooritama imetegusid, tal oli 12 õpilast ehk jüngrit (sks jünger `noorem'), keda hakati hiljem nimetama apostliteks (kr apostolos `saadik')
2) Psühhoanalüüs – Joseph Campbell, Carl Gustav Jung. Ka neid paelub sangari ürgtüüp. Nemad kasutasid astroloogiat, alkeemiat, neil oli kollektiivne alateadvus. Jung noore arstipraktikuna kohanud skisofreenikut, kes vahtinud palatiaknast välja ja väitnud, et näeb taevakeha türa, mis liikuvat peaga kaasa ja millest tulevat tuul. Hiljem Jung sai aru, et haige kannatas usuluulude all ja pidas end Kristuseks ja Jumalaks ühes isikus. Peakoogutus=taevatuult loov päike. Tuul on eluandev pneuma, mis kiirgab päikesest ja seoses toruga meenutab keskaja maalinguid, millel Maarja viljastamine toimub Jumala troonilt laskuva vooliku kaudu, mis neitsi kehasse siseneb ja mida mööda Püha Vaimu tuvi alla laskub. Seega: ürgtüüpi mütopüad võib leida nn primitiivide ehk vaimuhaigete ja laste juures. Need metslased on ikka veel
Idioodi tegelased on ka Sveitsis. Ta tahab kujutada positiivset, kaunist inimest vastukaaluks nihilistidele (Raskolnikov oli pm nihilist). Positiivset tegelast luua on mitu korda raskem kui negatiivset, sest headus on midagi hajuvat, selles ei ole konkreetsust. Oma romaani peategelases tahab ta näha Kristust, kes kohtub kaasaegsete inimestega ja on ka ise normaalne kaasaegne inimene, uus Kristuse kehastus. Kavandites nimetabki D teda vürst Kristuseks, hiljem raamatus on ta nimi vürst Mõskin. Tähtsamaks alltekstiks saab Johannese evangeelium. Kristuse kuju selles evangeeliumis vastab tema nägemusele Kristusest. Johannese evangeeliumis oli rõhutatud armastust inimese vastu. Ta loeb ka neid teoseid, kus Kristust ei ole kujutatud Jumala pojana, vaid lihtsalt isiksusena. Üks nendest autoritest oli pr Renan, kes kirjutas raamatu ,,Jeesuse elu". 1863. aastal ilmus venekeelne tõlge. Seda on viimastel aastatel uuesti avaldatud. Renan oli
täielikult ja tervikuna kohalolev mõlemas armulauaelemendis alates konsekratsiooni hetkest niikaua kuni armulauaelemendid olelevad. 1374 Usk, mis on Püha Vaimu and, võimaldab katoliiklastel uskuda aukartustäratavat tõde, et armulauas "sisaldub meie Issand Jeesus Kristuse ihu ja veri, ühes tema hinge ja jumalikkusega ning seetõttu kogu Kristus tõeliselt, tegelikult ja substantsiaalselt". Preestritel on vägi muuta vein ja leib Kristuseks 1375 Kristus saab selles sakramendis kohal olevaks leiva ja veini muutmisega Kristuse ihuks ja vereks...Preester, Kristuse rollis, kuulutab neid sõnu, kuid nende vägi ja arm on Jumala oma. See on minu ihu, ta ütleb. See sõna muudab ohverdatavad asjad...Õnnistuse vägi valitseb selle loomuse üle, kuna õnnistav loomus ise on muutunud. Missat juhitakse osaduses surnutega 1370 ....Olles osaduses ja mälestades Õnnistatud Neitsi Maarjat ja kõiki pühakuid, Kirik ohverdab armulauaohvri.
objektiviseerumist. Loomise aegadel ilmutas ta ennast looduses; nüüd tahab ta olla spetsiifilisem ja saada inimeseks. (JUNG 2002:47) Inkarnatsiooni põhjused on teoloogias siiani ebaselged. Jung aga vihjab siin ka sellele, et Kurja lihtlabane kõrvaldamine oleks tähendanud Jumalale iseendaga tülli minekut, kuivõrd Jungi nägemuses on Jumal dualistlik. Nagu eelnevalt mainitud, näeb Jung sellist skeemi, kus Jumal ,,diferentseerub" enda kaheks aspektiks: Kristuseks kui valgeks pooleks ja Saatanaks kui mustaks pooleks. Nende vastandite süntees kujutab enesest müstilist ühtsust Püha Vaimu isikus. Sümboolika poole pealt seostub vastandite ühendamisega krutsifiks. Kristuse ristisurm kahe röövli vahel, kellest üks läheb paradiisi ja teine põrgusse sümboliseerib kahe moraalse vastandi ühendamist uues kvaliteedis. Kristus sümboliseerib valgust, ristipuu pimedust. (JUNG 2008: 65
Suur osa Maa elanikest on siis ateis- 31 tid. Inimühiskond toetub ärile ja omakasule. Paljude inimeste elu põhineb ,,riigieelarve poliitikast". Inimene on täielikult kohastunud materiaalses maailmas. Vaimsed väärtused või sellega seonduvad tegevused tunduvad paljudele isegi võõrad ja imelikud. Kuid siis äkki toimub midagi sõnulkirjelda- matud. Maa peale saabub üks inimese sarnane olend, kes peab ennast Jeesus Kristuseks. Ta hakkab korda saatma kõikide inimeste silmade all oma imetegusid, mida inimteadus seletada ei suuda. Pea- aegu kõik inimesed Maal on jahmunud ja segaduses. Kuid varsti pärast Jeesuse tulekut saabuvad ka tulnukad Maale, kes hakkavad aga Jumalast kõnelema. Nad ütlevad, et inimkonna suurim patt ei seisnegi Jumala olemasolu kahtluses, vaid selles, et Jumala või Jeesuse Kristuse õpetustele on selg pööratud. See tähendab vaimsete väärtuste mahajätmist
siis enam religioossega maailmavaatega inimesi alles jäänud. Suur osa Maa elanikest on siis ateis- tid. Inimühiskond toetub ärile ja omakasule. Paljude inimeste elu põhineb ,,riigieelarve poliitikast". Inimene on täielikult kohastunud materiaalses maailmas. Vaimsed väärtused või sellega seonduvad tegevused tunduvad paljudele isegi võõrad ja imelikud. Kuid siis äkki toimub midagi sõnulkirjelda- matud. Maa peale saabub üks inimese sarnane olend, kes peab ennast Jeesus Kristuseks. Ta hakkab korda saatma kõikide inimeste silmade all oma imetegusid, mida inimteadus seletada ei suuda. Pea- aegu kõik inimesed Maal on jahmunud ja segaduses. Kuid varsti pärast Jeesuse tulekut saabuvad ka tulnukad Maale, kes hakkavad aga Jumalast kõnelema. Nad ütlevad, et inimkonna suurim patt ei seisnegi Jumala olemasolu kahtluses, vaid selles, et Jumala või Jeesuse Kristuse õpetustele on selg pööratud. See tähendab vaimsete väärtuste mahajätmist
siis enam religioossega maailmavaatega inimesi alles jäänud. Suur osa Maa elanikest on siis ateis- tid. Inimühiskond toetub ärile ja omakasule. Paljude inimeste elu põhineb „riigieelarve poliitikast“. Inimene on täielikult kohastunud materiaalses maailmas. Vaimsed väärtused või sellega seonduvad tegevused tunduvad paljudele isegi võõrad ja imelikud. Kuid siis äkki toimub midagi sõnulkirjelda- matud. Maa peale saabub üks inimese sarnane olend, kes peab ennast Jeesus Kristuseks. Ta hakkab korda saatma kõikide inimeste silmade all oma imetegusid, mida inimteadus seletada ei suuda. Pea- aegu kõik inimesed Maal on jahmunud ja segaduses. Kuid varsti pärast Jeesuse tulekut saabuvad ka tulnukad Maale, kes hakkavad aga Jumalast kõnelema. Nad ütlevad, et inimkonna suurim patt ei seisnegi Jumala olemasolu kahtluses, vaid selles, et Jumala või Jeesuse Kristuse õpetustele on selg pööratud. See tähendab vaimsete väärtuste mahajätmist
annaabi.ee 
