Klassis on ka tähtis järgida kõiki norme ja klassi organisatsioonikultuuri. Sellega on paika pandud, et klassi juhib klassijuhataja. Klass on nagu firma ja klassijuhataja on firma juhataja, tema reguleerib klassi suhteid ja kontrollib õpilaste tegevust. Ka tema on algatanud mitmeid traditsioone seoses klassiga. Me kõik oleme pannud paika oma väärtused ja hoiakud. Klassis on kõik küllalt iseseisvad ega sõltu eriti kellegist, selle võrra erineb ka klass mõnest firmast või muust kollektiivist, kus on ranged reeglid ja põhimõtted, mida kõik täitma peavad. Need väiksed reeglid, mis olemas on aitavad klassil saavutada seda, milleks me koolis käime. Põhi eesmärgiks on kõigile seatud kooli lõpetamine võimalikult heade hinnetega ja kõik püüdlevad selle poole, see ühendab tervet klassi. Klass ega kool ei toimiks nii õlitatult, kui ei oleks organisatsiooni kultuuri, mis on kujunenud pika aja jooksul. See ühendab kõiki kooli ja klassi traditsioone, hoiakuid,
on parem-, kes vasakpoolne) ja nende juhid (õp. lk 64 ja vihikust) Erakonnad ehk parteid on rühmitused, millesse poliitiliselt aktiivsed inimesed demokraatlikes maades jagunevad. Koosneb partei juhist ja 100 liikmest. Parteisid saab maailmavaate alusel jagada peamiselt parem- ja vasakpoolseteks.Parempoolsed ei poolda riigi sekkumist majandustegevusse, eesmärk on suur tööhõive, kõrged palgad ja madalad maksud, üksikisik on tähtsam kollektiivist. Märksõna - nn õhuke riik. Siia kuuluvad Eesti parteidest eelkõige RE ja IRL.Vasakpoolsed pooldavad riigi sekkumist majandustegevusse, astmelist tulumaksu, kõrgeid makse ja riiklikke toetusi paljudele. Märksõna - nn paks riik. Siia kuuluvad Eesti parteidest eelkõige KE ja SDE. Eesti suurimad parteid ja nende juhid: Keskerakond (KE; u 14000 liiget) - Edgar Savisaar, Reformierakond (RE; u 12000) - Andrus Ansip,
klähvisid rõõmust, kui nende omanik saabus. · Nõukogude karusnahakaubandus eksperimendist kasu ei lõiganud, sest kodustatud hõberebasel oli laiguline kasukas, mida rahvusvahelisel turul oli võimatu müüa. · Eksperimendi tulemusel tunnustati Nõukogude Liidus taas evolutsiooniteooriat. IDEAALINIMENE · Nõukogude Liit soovis luua uue inimtüübi: töölise, kes on valmis ühiskonna heaks ohverdama. · Inimene pidi olema alati osa kollektiivist. · Naised töötasid meestega võrdselt vabrikutes ja kolhoosides. · Ematunded tembeltati iseka perekultuuri jäänukiks. · Kui kodanik halvale teele sattus, saadeti ta töölaagrisse ümberõppele. · Ei õnnestunud luua isikupäratuid inimesi. KUNSTLIK NIISUTUS Siberi jõed tuli panna teistpidi voolama · Nõukogude juht Nikita Hrustsov tutvustas 1961. aastal plaani põllumajandusele uue kasvuhoo andmiseks.
vastastikune sõltuvus, universaalsed kategooriad ja formatsioonid, kodanluse faasid: koloniseerumisfaas, indiviid ja ühiskond- samade inimeste erinevad aspektid, Eeldatakse, et ,,süsteemi" sees valitseb inimeste vahel suur sarnasus; sest integratsionn põhineb inimeste sarnasel sotsialiseeritusel, nende väärtuste ja normide ühetaolisel kogu süsteemi ulatusel. Teisisõnu joonistub siin ilmsisks tuleva ,,sotsiaalse süsteemi" ettekujutuses välja kujutlus rahvusest kui kollektiivist.49 Tegelikkuses vastupidine: ettekujutus absoluutsest sõltumatusest on inimeste loodud kunstprodukt. Tsiviliseerumisprotsessile lähenetakse äsja mainitud kujutlusega üksikisikust. GEOTSENTRILINE MAAILMAPILT 62 Kõikide selliste rahvusriikide väärtussüsteemide arengus kohtab ühet poolt voolu, mis esitab ülima vväärtusena ühiskonna tervikut , rahvust; teiselt poolt leiab neist aga ka voolu, mis eistab ülima väärtusena üksikut, omaette seisvat inimest ,,suletud isiksust".
Kuna keerulise majandussituatsiooni olukorras, kus tööjõu voolavus on ülisuur ettevõtetes, mis tegelevad jaemüügiga ning kes on teenindajate rohkuse suhtes esirinnas. Enese kogemuste põhjal klienditeenindajana, hindan kusagile eelnimetatu keskel olevaks. On olnud nii raskeid kui meeldivaid hetki inimestega töötades, nendega suheldes, pretensioone kuulates, kui ka nende rõõmudele kaasa elades. Suures osas on määranud ära kollektiiv, kellega olen koos töötanud. Kollektiivist sõltub minu arvates teenindaja oskused ja töötahe. Hea kollektiiv on andnud jätkuvat teotahet situatsioonides, kus inimesena olen kaotanud hetkeks oma usu ametisse ja selle sobivuse enesele.
hormoonid tööle. Uurijad väitsid, et meeste nõrkus punase värvi vastu võib pärineda nende geneetilistest juurtest. Punane värv äritegevuses Punast värvi peetakse tihtipeale hoiatus värviks. Samas ei pea see ainult seda tähendama. See näitab ka kirglikkust oma kohustustega tegemisel. Kui firmagraafika on üleni punane, siis soovib firma sellega viia klientideni sõnumi, kui tõsisest ja oma töödesse täie tõsidusega suhtuvast kollektiivist. Punane värv julgustab ka alateadlikult sisseoste tegema. Eriti mõjutab see spontaanseid oste tegema. Energiat ja kirglikkust oma tööde juures sümboliseerivad Interneti leheküljed, mis kasutatakse palju punast värvitooni. Punase värvuse kasutamine erinevates valdkondades mõjub ka veidi erinevalt. Näiteks: toiduainete puhul suurendab isu, transpordivahendite puhul kiirust ja tõhusust. Kasutatud allikad 1. http://et.wikipedia.org/wiki/Punane 2. http://www
/allkiri/ “................... ” ............................................................ 201 ...........a. PRAKTIKA KULG JA TEHTUD TÖÖD Kuupäev Töö sisu kirjeldus _____________ __________________________________________________________________ 22.05.17 Tutvusin üldiselt Hummuli Agro OÜ tegevusvaldkonnaga. Külastasime erinevaid põllumassiive ning loomakasvatuse suunalt käisime ka farmides. Sain ülevaate ka kollektiivist ning hoonete kompleksist. 23.05.17 Osalesin noorlauda juures asuva maalapi parandamises. Korjasin kive ja muud prahti, mis mulla alt välja tuli ning jälgisin, et kopp tasandaks pinnast piisavalt ja ühtlaselt ja, et kallak saaks sobiv. Käisime külvamas rohumaa seemet, aktiivlibistiga külvasin ja sõitsin ise ka teise traktori juurde, et täita seemnemahutit. 24.05
1. Ann Vihalem turunduse alused, lk.231 5 reklaamitavat toodet saab kohe internetist tellida või osta, sest vaatajale ei anta aega reklaami unustamiseks. 2.Koduleht Inimene saab Internetist leida teda huvitavaid tooteid pakkuvate firmade kodulehti, mis on omamoodi visiitkaartideks Internetis. Kodulehe kaudu edastatakse infot firma missioonist, valdkonnast, kollektiivist, toodetest, teenustest.jm.Tarbija saab toote kirjelduse ja võib tellida toodet ilma ettevõtte töötaja otsese sekkumiseta. Interaktiivne suhtlemine on aluseks edaspidisele koostööle.Kodulehe ülesehitus võib olla mitmesugune: infovoldik, vaateaken, teenäitaja, meelejahutaja, nõuandja, e-pood, klienditugi, trehvamispunkt.3 2. Hulgipostitus Ettevõttel on võimalik oma sõnumit saata tuhandetele e-posti aadressidele ja seda peaaegu tasuta
Noorsootöötajad aga ei saanud aru, miks nad peaksid üldse tööle tulema, kui polnud ka enam külastajaid. Enne tunti, et ollakse kasulikud ja tehakse midagi arendavat ning positiivset. Pärast uue juhataja tööleasumist hakkasid noorsootöötajad tundma ennast üleliigse, ebavajaliku ja alaväärtustatuna, sest nende tegevust takistati. Selliseid tundeid seletab Maslow kuuluvuse tase - inimesel on vaja tunda end tähtsa osana kollektiivist, et töötada motiveeritult (Liik, 2014; Schultz ja Shultz 2006). Kuna keskuse personal tundis end ebavajalikuna, valdas paljusid ebakindlus oma töökoha suhtes. Nagu eelnevalt juba mainitud, põhjustavad sellised tunded tugevat tööstressi. Noortekeskuse personali motivatsioonilangust ja käitumist kolme kuu jooksul võib seletada ka J. S Adamsi õigluse teooriaga. Sellest lähtudes võrdlesid töötajad oma tulemusi eelnevate kogemustega
subkultuurid ja vananemine. Vähemal või rohkeml määral eristuvad üksteisest lavakuvand, lavaväline identiteet ehk tavaelu ja laulutekstides ilmnev fantaasiamehelikkus. Samas on sellises kolmkidentiteedimudelis tasandid selgelt üksteisest tingitud ehk vastastikmõjulised. Näide punkbändi põhjal: 1) laulusõnad: sõnad kirjutavad mehed ja neis tsiteeritakse teisi tähtsaid mehi; annavad edasi ühiskonnas toimuvat, reflekteerib oma kogemusi, väärtusi ja ideaale. 2) lavakuvand: kollektiivist hoolimata on näha meesliidrit. 3) lavaväline identiteet: boheemlaslikust loomeinimesest mees kui pigem pehme mehelikkuse kandja
kes on saanud keskhariduse gümnaasiumis on ülikoolides eelistatud, seda võin oma tuttavate põhjal kinnitada: ülikooli võeti vastu inimene, kelle punktisumma oli madalam, kuid oli õppinud Hugo Treffneri gümnaasiumis ning võeti kooli vastu, kui teine, kelle punktisumma oli kõrgem, jäeti ukse taha. Leitakse, et kutsekooli tee valivad need, kes ei saa gümnaasiumis hakkama ning ka see on valearusaam, näiteks aasta tagasi lahkus Võru Kreutzwaldi Gümnaasiumi 11.A klassi kollektiivist väga eeskujulik õpilane seetõttu, et soovis õppida kutset paralleelselt keskhariduse omandamisega. „Ülejäänud olid praht. /../ Tuli teha Paksu Johani moodi: panna selga ülikond ja võtta kasutusele kõrgelennuline kõnepruuk, hinnata diksiländi ja tuupida meeletuseni ning mängida intellektuaali, kes põlastab intelligentsuseta jõhkardeid.“ (J.Guillou „Kurjus“, lk 15) Autor kirjeldab poiste sotsiaalse süsteemi aluseid
mõtted on ta öelnud lihtsalt selleks, et ühiskonda sokeerida. Lapsepõlv Freidrich Nietzsche on Saksa filosoof, kes sündis 1844. aastal Karl Ludwigi ja Franziska perre esimese lapsena. Friedrich Nietzsche pereelu ei olnud kerge, tema isa suri juba 1849. aastal. Pere kolis 1850 aastal Naumburgi, kus elati Karl Ludwigi ema juures. Fredrich pandi juba viie aastaselt õppima rahvakooli ja hiljem erakooli. Fredrich ei tundnud ennast just koolis mugavalt, ta oli pisut kinnine ja vähese jutuga, kollektiivist eraldustunne jäi teda saatma kuni tema elu lõpuni. Õpingud koolis ja hiljem gümnaasiumis kujunesid talle kergeks. Õppimisest rohkem huvitus Fredrich aga poeesiast. Tema ebajumalateks kujunesid klassikud: Mozart, Haydn, Schubert, Mendelssohn, Beethoowen ja Bach. Neid kes muusikat põlgasid, pidas Nietzsche ,, hingetuteks, loomasarnasteks olevusteks" . 1858. aastal tehti Fredrichi emale ettepanek võimaldada pojal asuda edasi õppima Pforta
mine. KOOLIVÄGIVALD. Peab tegema selget vahet grupivägivalla ning lahkarvamustest põhjustatud tülide vahel. Algul peab selgelt eristama põhjusetut vägivalda ning selliseid konfliktiolukordi( näit. arvamuste lahkuminekud), kus pooltel on olemas selge põhjus ja motiiv. Grupi vägivalla puhul pole tarvis nõuandeid, kuidas sellega hakkama saada või kuidas õppida seda taluma. Grupivägivallaks nimetatakse korduvat negatiivset tegevust ( füüsiline või psüühiline rünnak või kollektiivist väljatõrjumine), kus kaks või rohkem üksteist mõjutavat indiviidi on suunanud selle ühele indiviidile. Rühma vägivallale on tüüpiline ebaseaduslikkus või sõdimine ühiskondlike normide vastu ning et kiusajad õhutavad üksteist tegevusele. Ebaseaduslikkusele viitab muuhulgas seegi, et tõsise koolivägivalla tulemused tuleb tegijatel ja nende hooldajatel täielikult korvata. Uurimuste põhjal on kiusajate tüüpilisemateks omadusteks elavus, soov tähelepanu äratada ja kelkimisjanu
samas ta on ettevõtte omanik. Eetilise juhtimise põhimõtted. Juhi intervjuu küsimused ja vastused: 1. Paar sõna ettevõttest, tegevusvaldkond, pakkutavad tooted ja teenused. Treegeri Kohviku OÜ on väga mitmekülgne ettevõte, kus peamine on vastu tulla kliendi soovidele. Kohviku tegevusvaldkondadeks on toitlustamine, meelelahutusürituste organiseerimine ning kondiitritoodete tootmine, teenindamine ja catering teenus. 2. Räägige palun ettevõtte kollektiivist. Hetkel töötab Treegeri Kohviku OÜ all 14 töötajat, 12 neist kohvikus juhataja, raamatupidaja, kolm kokka, kolm kondiitrit, kaks baaridaami ja kaks ettekandjat ning kaks sõõrikuküpsetajat Paide Jaamahoones asuvas Sõõrikukohvikus. Suuremate ürituste puhul kasutatakse ka lisatööjõudu. Kohvikus on tööl 13 naist ja üks ainuke meesterahvas kokk. Töötajate keskmine vanus on 42 aastat
genereerimise ja nende ümberlükkamise või heakskiitmise ümarlauavestlusi (Messmer, 2003, 32 - 33). Mõnikord võib tõesti sellistest ,,rünnakutest" kasu olla. Eriti siis, kui kodus on igaüks teema enda jaoks lahti mõtestanud. Sageli aga sellises situatsioonis, kus peab midagi välja mõtlema, häid mõtteid ei tule, sest sund paneb piirid peale. Muidugi oleneb kollektiivist, millise mõtlemispotentsiaaliga inimesed seal on. Praktika on näidanud, et paremad tulemused ilmnevad, kui inimesed saavad vahepeal mõelda ja teemas selgusele jõuda. Tasapisi mõtet arendades võivad väga head tulemused tulla. Näiteks ühel koosviibimisel arutletakse midagi üldjoonetes ja järgmisel siis inimesed avaldavad oma mõtteid ja seisukohti, mis on tekkinud seoses sama teema või probleemiga
mitmekülgsed oskused- eriti on seda vaja väikefirmades töötamisel. Puhkuste ajaks ei ole lisatööjõudu vaja palgata, sest firma kasutab kollektiivpuhkust, mis on tavaliselt kahes järgus: põhilises osas talvel, kui töötada on raskem ja ka varustatus toormega ja valmistoodangu müük takerduvad ilmastiku tingimuste taha, ning kevadel või sügisel. Selline puhkuste kasutamine on töötajate endi valitud. Üksikuid puhkepäevasid saab igal ajal, siis asendab puhkajat keegi oma kollektiivist, sest pideva töö puudumisel saab ehitusel ja teistel liinidel töölisi ümber paigutada. 2. TURUNDUSE INFOSÜSTEEM Turunduse infosüsteem on meetodid ja protseduurid, mida kasutatakse turundusalaste andmete ja informatsiooni kogumiseks, analüüsimiseks, säilitamiseks ja levitamiseks. Turundusuuring on turu tunnetamiseks vajaliku info hankimine ja analüüsimine, mille ülesandeks on tagada turundusalaste otsuste tegemiseks vajalik informatsioon.
· Heaoluriik: reformid, reguleerida, muuta ühiskonda Heaoluriiki on võimalik luua, tõhusalt mõjutada ning muuta ühiskonda reformide kaudu. Kuid nende nõrkus seisneb selles, et nad ei avalda suurt mõju majandusliku jõudu ja heaolu jaotusele, seega nad ei saa iseseisvalt viia sotsiaalse ühiskonda loomiseni (ei saa iseseisvalt tagada sotsiaalse ühiskonda loomist). Lühidalt: Indiviid kollektiivis on inimene kaitstud, hüved saadakse kollektiivist. Heaolu jagub kõigile võrdselt, ressursid jagatakse ümber rikastelt vaestele. Erinevusi ei tohi olla; solidaarsus; universaalsus ehk kõik saavad võrdselt. Kompenseerimine; õigused kõigil. Heaoluriik positiivsed sotsreformid, et ei oleks kihistumist. Heaoluriiki saab luua reformidega ehk ühiskonda saab muuta. Kuid on ka probleeme: ei ole klassid, on grupid; kõiki inimesi ei saa kaasata; vaesust ei saa lahendada, vaid saab leevendada. 6. LOENG 26
Sunni parameetrid: Sunni instrumendid:Sotsiaalne kontroll (informaalsed suhted, paindlik ja dünaamiline, muutused sujuvad, teostavad kaaskodanikud); Riigivõim (formaalsed suhted, jäik, muutused äkilised, teostavad professionaalid). 56. Võimalused sunni vähendamiseks.Tasanditeooria. Vähendamiseks: Minimeerida (optimeerida) seadustega reguleeritavat ühiskonnaelu valdkonda (seaduste vajalikkust tuleb alati tostada ja mitte vastupidi); vähendada jääksundi, alandades: kollektiivist väljumise kulusid ja tõstes selle edulootust ning protesti kulusid ja suurendades selle efaktiivsust. Tasanditeooria: Kollektiivse sunni ja individuaalse vabaduse vastuolu ei saa lahendada otsustustulemuste tasandil; Seda vastuolu on võimalik lahendada otsustusmeetodi tasandil; Kui vastuolu on otsustusmeetodi tasandil lahendatud, kaotab ta oma tähenduse otsustustulemuste tasandil. 57.Konsensusliku ja õiglase konstitutsiooni võimalused (Buchanan ja Rawls). Teadmatuse udu (Veil of
Põhiväide Inimene on oma loomult hea, aga see avaldub ainult siis, kui ta saab elada looduse rüppes, on õilis metslane, saab toimida loomulikus keskkonnas. Kui inimesed sisenevad tsivilisatsiooni, tekitab see probleeme. Peamiseks probleemiks on raha. Inimene on sündinud vabana, aga on kõikjal ahelais. Kuidas korraldada ühiskond nii, et muudaks inimese loomust ja inimene oleks vaba. Üldine Tahe midagi, mida ta nägi lahendusena. Kuidas olla osa kollektiivist, kuid olla samal ajal vaba. Üldise hüve selgitamine inimesele(maksude näide). Rousseau skeem on põhiliselt meie ühiskonna aluseks. Sotsialistlik liikumine lähtus valgustusest, kuid toetus siiski erinevatele printsiipidele(Owen, Fourier, St. Simon). Probleemiks on majandus, eeskätt eraomand. Assotsatsioon Riik peaks toimima selle põhiselt. Marxism (mida tõi popkultuuri) Kultuur pole midagi, mida luuakse, vaid mida toodetakse.
(vähemalt lauludes, kunstis). Žanr, mis räägib indiviidi „sõjast” peedistava ühiskonna vastu. Inimene hakkab end tundma inimesena, üksikindiviidina. Protesteerib kollektiivitundele. Ballaad sai Euroopas valdavaks renessansiajal 14. - 16. sajandil, kuid sündis nähtusena hiliskeskajal provansi õukonnalaulikute seas. Sisuliselt oli tegemist teatava revolutsiooniga inimmõtlemises, indiviidi ja individuaalse esilekerkimisega kollektiivist, mis kajastus ka õukonnalaulikute loomingus. See uus esteetika asus Euroopas levima ning segunema varasemate laulu- ja laulmistraditsioonidega. Ballaad kujunes tantsulauluks - ballaadi laulmisega oli seotud ka tantsimine. Sellelaadse rahvaliku ilmingu üks juuri (lisaks trubaduuride ja truvääride - keskaegsete laulikute mõnevõrra elitaarsele harrastusele) oli ürgne ja üldlevinud viljakusmaagiline ritualistika (millest meil on juttu olnud varem). Nii siduski ballaad endas
lauludes, kunstis). Zanr, mis räägib indiviidi ,,sõjast" peedistava ühiskonna vastu. Inimene hakkab end tundma inimesena, üksikindiviidina. Protesteerib kollektiivitundele. Ballaad sai Euroopas valdavaks renessansiajal 14. - 16. sajandil, kuid sündis nähtusena hiliskeskajal provansi õukonnalaulikute seas. Sisuliselt oli tegemist teatava revolutsiooniga inimmõtlemises, indiviidi ja individuaalse esilekerkimisega kollektiivist, mis kajastus ka õukonnalaulikute loomingus. See uus esteetika asus Euroopas levima ning segunema varasemate laulu- ja laulmistraditsioonidega. Ballaad kujunes tantsulauluks - ballaadi laulmisega oli seotud ka tantsimine. Sellelaadse rahvaliku ilmingu üks juuri (lisaks trubaduuride ja truvääride - keskaegsete laulikute mõnevõrra elitaarsele harrastusele) oli ürgne ja üldlevinud viljakusmaagiline ritualistika (millest meil on juttu olnud varem). Nii siduski ballaad
Samas on ka positiivne programm, mis annab kindla suunitluse kõigile groteskseile sõnaühendeile. Eesmärk muuta maailm kehaliseks, materialiseerida ta, siduda kõik ruumilisajaliseks jadaks, mõõta kõike inimkeha mõõtkavas. Rabelais’ kronotoobi folkloorsed alused Põllumajanduslikus klasside-eelses ühiskonnas kujunes välja kõige erisugusemate ilmingute areng ja ajaline külgnevus. (Aja ühtsusel põhinev naabrus) Selle aja põhil. erijooned. 1) kollektiivne, indiviid pole veel kollektiivist eraldunud. Indiviid elab täiest väljapoole. 2) Aeg on tööaeg. Elu, olu ja tarbimine pole veel eraldatud töö- ja tootmisprotsessist, aega mõõdetakse tööseisunditega (põlluharimise eri faasid). 3) aeg on produktiivne – külv, õitsemine, küpsemine. See aeg on kogu aeg rase. Väljakandev, sünnitav ja taasrase. Surm vaadeldav vaid kui taaskülv. Aeg ei hävita midagi vaid toodab juurde. Ühest viljaterast saab mitu. Ka vananemine on vaadeldav vaid kui areng
ele: (sõbralikkus aktsepteeritud) kui olin õnnelik/ sõbralik, sest on minu tähtis süüdi) situatsioon nõudis) joon) + kultuuriline mõju Mina tunnusjooned individuaalne kultuur kollektiivne kultuur Mina diferentseerimine unikaalneindiviid, eraldi indiviid seaotuna teistega, sotsiaalsest kollektiivist sobitatuna sotsiaalsesse konteksti Mina struktureerimine ühtne ja stabiilne, püsiv voolav ja variatiivne; läbi situatsiooni ja suhete muutuv läbi situatsiooni ja suhete
1936: 1363) kohta, tekitades juba arvestatava orkestritevahelise konkurentsi pakkumistele parematesse (s.t ka paremini tasustatud) tantsusaalidesse ja restoranidesse. See tingis oma- korda suure liikuvuse orkestrite isikkoosseisudes, mis muudab praktiliselt võimatuks, aga ka ilmselt mittevajalikuks orkestrite täpsete isikkoosseisude iga-aastase fikseerimise, sest nii mõ- nigi kord leiaksime sama muusiku nime ühe aasta jooksul mitmest eri kollektiivist. Tallinna orkestrite tüüpilisemaid koosseise vaadeldes selgub, et sellel arenguetapil oli inglise orkestrite mõju meie orkestritele suurem kui ameerika orkestritel. Väite kõige ilmekamaks tõendiks on tromboonide vähesus orkestrites, mis omakorda viitab diksiländmuusika vähesele osale nende repertuaaris, kuna tromboon on selles džässistiilis üks põhipille. Ei ole loogiline, et põhjuseks
Ta märgib, et üksikisik tegutseb alati teisiti, kui seesama isik mingis kollektiivis. Hulkasid nimetab ilma mõistuseta kiskjaks, kellel ei ole mitte mingit normaalset märgistatust ning kes ei vastuta mitte millegi eest. See tuleneb anonüümsustundest. Sotsiaalse identsuse teooria iga isik peab ennast teadvustama ühe või teise grupi liikmena. See teadvustamine lähtub n.ö mina kontseptsioonist. Mina kui naine/mees, nii ja nii vana, sellest ja sellest rahvusest, sellest ja sellest kollektiivist. Kõik indiviidid püüdlevad enesehinnangu säilitamise poole seonduvalt oma grupiga. Igale grupile millesse isik kuulub, kui ka nendele gruppidele, kuhu ta ei kuulu annab isik hinnangu, mis on positiivne või negatiivne. Indiviidi hinnang enda grupile tuleneb võrdlusest teiste gruppidega ja siit omakorda kasvavad välja mõisted in ja out grupid. In grupp on grupp kuhu isik kuulub. Out grupile antakse tavaliselt negatiivne hinnang. Gruppide kõrvutamisel tuleb lähtuda nende võrreldavusest
annaabi.ee 
