Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

KAANANIMAA JA IISRAEL: MONOTEISMI TEKE (0)

1 Hindamata
Punktid

Esitatud küsimused

  • Millise varemõpitud ühiskonnaga leiad kõige rohkem sarnasusi?
  • Mis tingis foiniikia tähestiku kiire leviku?
  • Mida see omakorda kaasa tõi?

11. KAANANIMAA JA IISRAEL: MONOTEISMI TEKE


KAANANIMAA (semiidi hõimud )
  • Vahemere idaranniku alad – tänapäeva Süüria, Liibanoni ja Palestiina , Iisrael
  • akadi keeles “purpurimaa”
  • kreeklased nimetasid seda ala FOINIIKIAKS
  • suhteliselt kitsas viljakas maariba Vahemere ja Araabia kõrbe vahel
  • vihma sajab põlluharimiseks piisavalt, maailma vanim põlluharimispiirkond

- u. 8500 eKr tekkis Jeeriko asula (pildil)
  • Liibanoni metsad pakkusid laevaehituseks sobilikku seedripuitu (eksporditi Egiptusesse , Mesopotaamiasse jm), head meresõitjad
  • asus maa- ja mereteede ristumiskohas – tihedad kaubandus- ja kultuurikontaktid; Egiptuse ja Mesopotaamia tsivilisatsiooni kokkupuuteala
  • kuid! Nii Egiptuses kui ka Mesopotaamia püüdsid saada oma kontrolli alla

FOINIIKIA LINNRIIGID ( õitseaeg 10.-7. saj eKr)
  • Kaanan oli territoriaalselt killustatud, peale sisemaariikide mängisid erilist rolli rannikul asuvad väikesed, rikkad ja mõjukad Foiniikia linnriigid Byblos , Siidon, Tyros jt., tekkisid III aastatuhandel eKr
  • rikkus põhines Ees- Aasia piirkondade, Egiptuse ja läänepoolsete Vahemeremaade transiitkaubandusel
  • foiniiklased olid osavad meresõitjad, rajasid hulgaliselt kolooniaid (Küprosel, Põhja-Aafrikas, Hispaanias, Sardiinias, Korsikal), tuntuim Tyrose poolt rajatud Kartaago Aafrika põhjarannikul.

SUMERI JA FOINIIKIA LINNRIIGID
SARNASUSED
ERINEVUSED
  • Linnriigid
  • juhtis sõjaväge ja valitses riiki kuningas
  • rahvakoosolekud, kus kodanikud said riigijuhtimist mõjutada

  • Sumeris suured templivaldused ja preestrid mõjukas kiht riigi poliitikas
  • Foiniikias ole andmeid suurte templivalduste ja preesterkonna tähtsa rolli kohta
  • Foiniikias suur mõjujõud kaubandusega tegelevatel ülikutel

  • Igas linnas austati kohalikke mees- ja naissoost kaitsejumalaid. Suuremal osal nendest polnud nime, esinesid üldise nimetuse all: Baal (valitseja), Moolok (kuningas) jt. Suur osa jumalaist võeti üle Mesopotaamiast. Kultus koondus templitesse, mis oli toretsev , aga julm. Tähtsamatel puhkudel toodi ka inimohvreid. Moolok ongi kujunenud inimesi õgiva metsiku jumala sünonüümiks. Jumalaid kujutati mõnikord inimese, mõnikord härjana, olid peamiselt karjakasvatajate jumalad.
  • Linnriigid langesid esmalt assüürlaste, siis Uus- Babüloonia ja lõpuka Pärsia võimu alla. Kuna aga foiniiklased olid meresõitjatena kasulikud, siis säilitasid suhtelise iseseisvuse kuni Aleksander Suure vallutuseni 4. sajandil

FOINIIKIA TÄHESTIK
  • foiniklased – tähestiku leiutajad
  • olid juba varem tuttavad Egiptusese ja Mesopotaamia kirjaga , kuid kauplemine nõudis lihtsamalt õpitavat ja hõlpsamalt kasutatavat kirjaviisi

Selle tulemusel oli hiljemalt aastaks 1000 eKr kujunenud välja 22 märgist koosnev foiniikia tähestik
  • kirjamärgid tähistasid kaashäälikuid
  • lihtsuse ja hõlpsuse tõttu levis kirjaoskus ühiskonnas laiemalt kui Egiptuses ja Mesopotaamias, see võimaldas hariduse ilmalikustamist, kirjaoskus polnud vaid kitsalt

preesterkonna eesõigus
  • levis kiiresti ja hakkas kiilkirja välja tõrjuma
  • peagi lõid kreeklased selle eeskujul oma alfabeedi
  • arvatavasti on kõik tänapäeva tähestikud otseselt või kaudselt tuletatud foiniikia tähestikust

HEEBREALASED JA IISRAELI RIIK
  • II aastatuhandel eKr elasid semiidi soost heebrealased Kaanani lõunaosas ja seda piiravatel poolkõrbe- ja kõrbealadel, rändkarjakasvatajad
  • 19.-18. saj eKr – heebrelaste asumine Palestiinasse (u. 2000 a eKr rändas esiisa Aabraham Uri linnast Sumerist (Kaldeamaal) Kaananimaale
  • 17.-16. saj eKr langes Palestiina Egiptuse ülemvõimu alla, osa heebrealasi rändas Egiptusesse. Algas nende Egiptuse vangipõlv
  • u 1250 viis Mooses oma rahva Egiptusest välja (1250-1200 eKr iisraellaste väljarändamine Egiptusest. Sellest ajast pärineb käsuõpetus ehk toora (5 Moosese raamatut)
  • 10. sajandi algul eKr ühendas iisraellaste kuningas Taavet (valitses 1000-962 eKr) kogu Kaananimaa oma võimu alla, tekkis Iisraeli riik
  • Taaveti poeg Saalomon (962-922) rajas Jeruusalemma Jahve templi – kujunes usuliseks keskuseks, pärast Saalomoni surma lagunes riik: lõunapoolne Juuda ja põhjapoolne Iisrael.
  • Tugevnes Mesopotaamia suurriikide surve mõlemale riigile, 721 eKr vallutasid assüürlased Iisraeli riigi
  • 597 eKr vallutas Uus-Babüloonia Nebukadnetsar II juhtimisel Iisraeli riigi, 586 surus N II maha ülestõusu Jeruusalemmas, hävitas Jeruusalemma templi ja küüditas suure osa juute Mesopotaamiasse (Paabeli vangipõlv)
  • 539 eKr algas Pärsia ülemvõimu priood, Kyros II lubas juutidel tagasi pöörduda
  • 332 eKr - Makedoonia võimu all
  • 63 eKr roomlased vallutavad Palestiina

VANA TESTAMENT
  • peamine allikas iisraellaste ajaloo, religiooni ja seaduste kohta; sisaldab mütoloogilisi jutustusi, ajalookroonikaid kui ka religioosseid ettekuulutsi
  • varasemad osad pärinevad juba kuningas Taaveti ja Saalomoni ajast, suur osa raamatuid valmis alles Babüloni vangipõlves, enam-vähem lõpliku kuju omandas III-II sajandil eKr, siis tõlgiti see ka kreeka keelde ja hiljem sai sellest kristlaste piibli üks osa.
  • SISU:

1. algab maailma loomisega
2. lood esimestest inimestest, suurest veeuputusest (Mesopotaamia mütoloogiast)
3. jutustus iisraeli rahva ajaloost (Aabraham, Egiptuse vangipõlv, Mooses ...)
4. ülevaade Kaanani vallutamisest, riigi tekkest ja jagunemisest ning kogu iisraellaste järgnevast ajaloost Pärsia võimu perioodini välja
5. sisaldab ka seaduste kogu, moraalseid õpetussõnu, tulevikukuulutusi, õpetlikke lugusid , luulet
MOOSESE SEADUSED
  • iisraellased uskusid, et kui Jahve Siinai mäel Moosesega lepingu sõlmis, andis te neile ka seadused. Seaduste täpne järgimine tähendas ka lepingust kinnipidamist
  • tõenäoliselt kujuneid need seadused aga pika aja vältel
  • seaduse juurde kuulusid nn 10 käsku – usu- ja moraalireeglite lühike kokkuvõte. Sätestasid Jahve monoteismi, keelasid jumalat kujutada, käskisid tähistada pühapäeva, sõnastasid isiku, omandi ja perekonna kaitse põhimõtted
  • raskemate kuritegude puhul kehtis Hammurapi koodeksist tuntud põhimõte “silm silma hammas hamba vastu”, surmaga karistati ka varguse ja röövimise eest
  • perekonnaõigus oli patriarhaalne – lubas mehele mitu naist ja küllaltki suurt seksuaalset vabadust, naiselt nõudis aga ranget monogaamsust. Abielurikkujat kui ka sõnakuulmatut poega ootas surmanuhtlus

Moosese seadused on Hammurapi seaduste kogu kõrval kõige paremini tuntud muistse Lähis-Ida rahvaste õigusnormide kogum, sarnased, ilmselt võeti üht-teist ka üle.
Erinevused:
  • Ei rõhutanud ühiskonna kihistatust, seisuslikult eristati üksnes vabu inimesi ja orje.
  • Kui orjad pärinesid oma rahva hulgast, oli neil õigus 6-aastase teenistuse järel vabaks saada.
  • Vaesemate ja viletsamate rõhumist tauniti.

PROHVETID
  • I aastatuhandel eKr tegutsenud jutlustajad, kes nõudsid kindlalt nõudma Jahve ainujumalana austamist. Nad kinnitasid, et maad tabanud hädad pole muud kui Jahve karistus teiste jumalate austamise eest. Jahve on ainus jumal mitte üksnes iisraellaste vaid kogu maailma jaoks
  • nende tegutsemisest kujunes välja ainujumalakultus – monoteism , Jahvet hakati pidama kogu maailma loojaks ja valitsejaks
  • viletsuse ajajärgule pidi järgnema helge tulevik. Sünnib Taaveti soost seaduslik ehk salvitud kuningas – messias , kes taastab Iisraeli muistse hiilguse. Siis saabub jumalariik , Jahve võidutseb kogu maailmas ja kõik rahvad ja inimesed elavad vennalikult üksteise kõrval.
  • Messiase ootusest sai juutide maailmavaate alustalasid.

KÜSIMUSED
  • Iseloomusta Foiniikia ühiskonda. Millise varemõpitud ühiskonnaga leiad kõige rohkem sarnasusi ?
  • Mis tingis foiniikia tähestiku kiire leviku? Mida see omakorda kaasa tõi?
  • Kas Vana Testamenti võib pidada primaarseks allikaks juutide ajaloo käsitlemisel ? Põhjenda .
  • Võrdle Moosese ja Hammurapi seadusi .
  • Leia Foiniikia linnade ja Iisraeli riigi ajaloo ühiseid jooni.
  • Leia sarnasusi Iisraeli religioonist ja Zarathustra õpetusest.
  • Võrdle naise ühiskondlikku positsiooni Egiptuses, Mesopotaamias ja Iisraelis.
  • Kaananimaa looduslik eripära.
    KÜMME käsku e dekaloog
    Kolm maailma suurt religiooni – kristlus , judaism ja islam – peavad kümmet käsku ehk dekaloogi oma moraali alustaladeks. Vastavalt Piiblile kirjutas Jumal ise need käsud kivilaudadele (5Ms 9:10) ning need eristuvad selgelt paljudest teistest Iisraelile antud käskudest ja seadmistest.
    Piiblis on kümne käsu tekst esitatud kahel korral. Toome siin ära esimese neist, 2Ms 20:1-16
    Ja Jumal kõneles kõik need sõnad, öeldes: «Mina olen Jehoova , sinu Jumal, kes sind tõi välja Egiptusemaalt, orjusekojast. Sul ei tohi olla muid jumalaid minu palge kõrval! Sa ei tohi enesele teha kuju ega mingisugust pilti sellest, mis on ülal taevas, ega sellest, mis on all maa peal, ega sellest, mis on maa all vees! Sa ei tohi neid kummardada ega neid teenida, sest mina, Jehoova, sinu Jumal, olen püha vihaga Jumal, kes vanemate süü nuhtleb laste kätte kolmanda ja neljanda põlveni neile, kes mind vihkavad, aga kes heldust osutab tuhandeile neile, kes mind armastavad ja mu käske peavad! Sa ei tohi Jehoova, oma Jumala nime asjata suhu võtta, sest Jehoova ei jäta seda nuhtlemata, kes tema nime asjata suhu võtab! Pea meeles, et sa pead hingamispäeva pühitsema! Kuus päeva tee tööd ja toimeta kõiki oma talitusi, aga seitsmes päev on Jehoova, sinu Jumala hingamispäev. Siis sa ei tohi toimetada ühtki talitust , ei sa ise ega su poeg ja tütar, ega su sulane ja ümmardaja, ega su lojus ja võõras, kes su väravais on! Sest kuue päevaga Jehoova tegi taeva ja maa, mere ja kõik, mis neis on, ja ta hingas seitsmendal päeval: seepärast Jehoova õnnistas hingamispäeva ja pühitses selle. Sa pead oma isa ja ema austama, et su elupäevi pikendataks sellel maal, mille Jehoova, su Jumal, sulle annab! Sa ei tohi tappa! Sa ei tohi abielu rikkuda! Sa ei tohi varastada! Sa ei tohi tunnistada oma ligimese vastu valetunnistajana ! Sa ei tohi himustada oma ligimese koda! Sa ei tohi himustada oma ligimese naist, sulast ega ümmardajat, härga ega eeslit ega midagi, mis su ligimese päralt on!»
    Niisugune oli siis piiblitekst. Teise koha, mis asub 5Ms 5:1-21 võivad huvilised ise üles otsida ning avastada paar detailierinevust esimese tekstiga võrreldes.
    http://et.wikipedia.org/wiki/K%C3%BCmme_k%C3%A4sku
    Lutheri katekismusest tuntud 10 käsku:
    1. Mina olen Issand, sinu Jumal. Sul ei tohi olla muid jumalaid minu kõrval.
    2. Sina ei tohi Jumala nime ilmaasjata suhu võtta.
    3. Sina pead pühapäeva pühitsema.
    4. Sina pead austama oma ema ja isa.
    5. Sina ei tohi tappa.
    6. Sina ei tohi rikkuda abielu.
    7. Sina ei tohi varastada.
    8. Sina ei tohi valetunnistust anda oma ligimese vastu.
    9. Sina ei tohi himustada oma ligimese koda.
    10. Sina ei tohi himustada oma ligimese naist, sulast, ümmardajat, kariloomi ega midagi muud, mis on tema oma.
  • Vasakule Paremale
    KAANANIMAA JA IISRAEL-MONOTEISMI TEKE #1 KAANANIMAA JA IISRAEL-MONOTEISMI TEKE #2 KAANANIMAA JA IISRAEL-MONOTEISMI TEKE #3 KAANANIMAA JA IISRAEL-MONOTEISMI TEKE #4
    Punktid 100 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 100 punkti.
    Leheküljed ~ 4 lehte Lehekülgede arv dokumendis
    Aeg2015-11-01 Kuupäev, millal dokument üles laeti
    Allalaadimisi 5 laadimist Kokku alla laetud
    Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
    Autor kukkesupp777 Õppematerjali autor
    11. KAANANIMAA JA IISRAEL: MONOTEISMI TEKE
    KAANANIMAA (semiidi hõimud)
     Vahemere idaranniku alad – tänapäeva Süüria, Liibanoni ja Palestiina, Iisrael
     akadi keeles “purpurimaa”
     kreeklased nimetasid seda ala FOINIIKIAKS
     suhteliselt kitsas viljakas maariba Vahemere ja Araabia kõrbe vahel
     vihma sajab põlluharimiseks piisavalt, maailma vanim põlluharimispiirkond
    - u. 8500 eKr tekkis Jeeriko asula (pildil)
     Liibanoni metsad pakkusid laevaehituseks sobilikku seedripuitu (eksporditi Egiptusesse, Mesopotaamiasse jm), head meresõitjad
     asus maa- ja mereteede ristumiskohas – tihedad kaubandus- ja kultuurikontaktid; Egiptuse ja Mesopotaamia tsivilisatsiooni kokkupuuteala
     kuid! Nii Egiptuses kui ka Mesopotaamia püüdsid saada oma kontrolli alla

    Kasutatud allikad

    Sarnased õppematerjalid

    Foiniikia ja Iisrael
    4
    docx

    Foiniikia ja Iisrael

    Foiniikia ja Iisrael. Monoteismi sünd, asend ja looduslikud olud. · Süüria, Liibanon ja Palestiina moodustavad Kaanani, mida kreeklased nimetasid seda maad Foiniikiaks, mis tähendab purpurimaad (nimetus tuleb sellest et sealse ranniku tigudest saadi purpurvärvi, purpurriie aga üks Kaanani peamisi eksportkaupu). · Elanikud rääkisid erinevaid semiidi keeli. · Kaanani loodus oli põlluharimiseks soodus, vihma sadas piisavalt (varasemaid põlluharimispiirkondi maailmas) · Liibanoni seedrimetsad olid vanal ajal ehituspuidu allikaks. · Kaanani elanikud kasutasid seedripuid laevaehituses ning olid osavad meresõitjad. · Kaananist kujunes E. ja M. tsivilisatsioonide peamine kokkupuuteala. Nii kujundasid kaananlased omanäolise kultuuri, vahendades samal ajal Ees-Aasia ja Egiptuse mõjusid ka Vahemere läänepoolsetesse maadesse.

    Ajalugu
    Foiniikia
    2
    doc

    Foiniikia

    Foiniikia Vahemere ja Araabia kõrbe vahel, vanal ajal oli see piirkond Kaanani nime all. Foiniikia- kreeklased-purpurmaa- teod. Purpurriie oli peamine ekspordikaup. Elanikud rääkisid erinevaid semiidi keeli. Loodus oli põlluharimiseks soodus, vihma sadas piisavalt. Oli üks varaseimaid põlluharimispiirkondi, kasvatati karja. Liibanoni seedrimetsad olid ehituspuidu allikaks, kasutati ka laevaehituses (osavad meresõitjad). Asus Mesopotaamia ja Egiptuse vahel. Umbes 8500 eKr Jeeriko asula. III a.t. eKr tekkisid Foiniikia linnriigid- Byblos, Siidon, Tüüros

    Ajalugu
    LÄHIS-IDA TIVILISATSIOONID RAUAAJAL
    8
    pdf

    LÄHIS-IDA TIVILISATSIOONID RAUAAJAL

    Ta püsis Iraanis valitseva usundina kuni islami tulekuni VII sajandil. Teatud määral leidub selle pooldajaid veel tänapäevalgi. Mazdaism on varaseim teadaoleb selgelt dualistlik ja maailma lõppu ette kuulutav ehk eshatoloogiline (eschatos ­ äärmine kreeka keeles) usk maailma ajaloos. Sellisena on ta avaldanud suurt mõju nii ristiusule kui ka islamile, kujundades arusaamu jumala ja saatana vastasseisust, paradiisist ja põrgust, ning viimsest kohtupäevast. Kaanan ja Iisrael Kaanan kui tsivilisatsioonide muistne kokkupuuteala Vahemere idaranniku alad ­ tänapäeva Süüria, Liibanon ja Palestiina ­ olid vana-ajal tuntud Kaanani nime all. See nimi tähendab akkadi keeles purpurimaad ja tuleb sellest, et sealsel rannikul elavaid tigusid kasutati toorainena purpurvärvi valmistamisel. Purpurriie aga oli üks Kaanani peamisi eksportkaupu. Kreeka keeles on purpurimaa Foiniikia ja selle nime

    Ajalugu
    Kaananimaa ja Iisraeli Monoteismi teke
    6
    doc

    Kaananimaa ja Iisraeli Monoteismi teke

    586-539 eKr paabeli vangipõlve ajal kirjutati kõige rohkem. 3-2 saj eKr omandas lõpliku kuju heebreakeelne VT tõlgiti kreeka keelde. Vt sisu: Maailma loomine, Aadam-Eeva, Noa lugu. Iisraeli rahva ajaloo põhjalik ülevaade alatesAabrahamist kuni Paabeli vangipõlveni. Iisraellaste usk, kombed, seadused, religioossed ettekirjutused, moraalijuhised, tuleviku kuulutused, õpetlikud lood, luule jm. Jahve sõlmis lepingu Aabrahamiga, et annab Kaananimaa tema soole. Hiljem kinnitas lepingut seadusega ehk 10 käsuga Siiani mäel Moosesele. Lisaks hilisemad „Moosese seadused” (1250 eKr) ehk üksikasjalikud ettekirjutused erinevate eluvaldkondade jaoks. (Hammurapi seaduste kogu 1760 eKr) 9 saj eKr tekkisid prohvetid – jutlustajad. (8saj prohvet Jesaja – Iisraeli riidi langemine) (6saj prohvet Jeremia – Juuda riigi langemine). Kõik prohvetid edastasid sõnumit sarnaselt:

    Ajalugu
    KAANANIMAA JA IISRAEL- MONOTEISMI TEKE
    3
    docx

    KAANANIMAA JA IISRAEL : MONOTEISMI TEKE

    Kaanani nime all. See nimi tähendab akadi keeles purpurmaad ja tuleb sellest,et sealsel rannikul elavaid tigusi kasutati toorainena purpurvärvi valmistamisel. Purpurriie oli seal peamiseid eksportkaupu. KAANANI · Kitsas maariba ­ vahemere ja araabia kõrbe vahel. · Vihma piisavalt ja vihmametsad on pakkunud suurepärast laevaehitus materjali. · Vanimaid põllundus piirkondi ja siinsed olijad said vanal ajal tuntuks oivaliste meresõitjatena. · Naabrid tundsid huvi Kaanani kaupade ja tooraine vastu- purpurriiet eksporditi Egiptusesse ja Mesopotaamiasse. · Kuna Kaanaimaa asus maa ­ ja mereteede ristumiskojas ,siis tahtsid nii Egiptus kui Mesopotaamia teda enda võimu alla saada. Tekkisid tihedad kultuurikontaktid. · Sellisel taustal arenes Semiidi sugu rahvaste oma tõenäoline kultuur. Mille mõju on mitmes valdkonnas tunda tänapäevani. FONIIKIA LINNRIIGID · Kaanan oli territoriaalselt killustanud.

    Ajalugu
    Piibliõpik 2
    5
    doc

    Piibliõpik 2

    II IISRAELI AJALOO LÜHIÜLEVAADE 1800-1600 eKr. Esiisade aeg. Aabraham siirdub Mesopotaamiast Palestiinasse. 1600-1500 eKr. Osa suguharusid asub elama Egiptusesse. 1220-1200 eKr. Põgenemine Egiptusest Moosese juhtimisel. Leping Jumalaga Siinail. Kõrberännak ja tagasitulek Palestiinasse. 1200-1020 eKr. Rahvast juhivad karismaatilised pealikud ehk kohtumõistjad. Suguharud elavad omaette, ühtset juhtimist ei ole. Egiptuse mõju nõrgeneb ja peamisteks vaenlasteks saavad vilistid. Saamueli tegevuse algus. 1020-926 eKr. Ühtse kuningriigi aeg. Kuningad Saul, Taavet ja Saalomon. Jeruusalemma saamine Iisraeli pealinnaks. Algab vilgas kaubandus ja ehitustegevus. Templi rajamine. 926-722 eKr. Riik on lõhenenud Põhjariigiks (Iisraeliks) ja Lõunariigiks (Juudaks). Ebastabiilne ajajärk. Algab Assüüria võimsuse kasv. 722 eKr. Assüüria vallutab Põhjariigi. Paljud iisraellased küüditatakse. Kohale jäänud rahvas seguneb uute asunikega. 605 eKr. Assüüria variseb kokku, sünnib Uus

    Ajalugu
    IISRAELI RAHVAS PALESTIINAS
    2
    doc

    IISRAELI RAHVAS PALESTIINAS

    IISRAELI RAHVAS PALESTIINAS Arvestuslik töö nr. 4 Õpilase nimi ............................................................... klass .................................. 1. Reasta ajaliselt õigesti, alustades vanimast. a) Iisraeli rahva valitsejad ­ 3Saalomon; 2 Mooses; 1 Aabraham; 4Taavet. b) võõrriigi võim juutide üle ­ 2 Assüüria; 1 Egiptus; 4 Pärsia; 3 Babüloonia. c) juutide elupaik ­ 1 Mesopotaamia; 2Palestiina; 3Egiptus; 4Palestiina; 5Babüloonia. 2. Kes seda tegi? a) võitis kahevõitluses Koljati Taavet b) sõlmis Jahvega lepingu iisraellaste erilisest staatusest aabraham c) juhtis Jeruusalemma ehitustöid ja Jahve templi püstitamist Saalomon d) rajas juutide pealinna JeruusalemmaTaavet e) juhtis iisraellased välja Egiptuse vangipõlvestMooses f) vallutas 586.a. eKr JeruusalemmaNebukadnetsar II g) lubas juutidel Babüloni vangipõlvest lahkuda

    Ajalugu
    Egiptus
    5
    doc

    Egiptus

    · 334-330 vallutas Makedoonia kuningas Aleksander Suur Suure · 12 saj eKr tekkkisid Kaananis sõltumatud riigid ­ Foiniikia linnriigid: Pärsia impeeriumi Byblos, Siidon, Tüüros Pärsia riik & ühiskond · 10 saj eKr ühendas Taavet kogu Kaanani oma võimu alla, tekkis Iisreal, pealinnaks Jeruusalemm. Saalomon rajas jumala Jahve templi. · Saalomoni surma järel riik lagunes: Iisrael-pealinnaks · Peamine allikas iisraelaste ajaloo, religiooni ja seaduste kohta. Jeruusalemm ja Juuda-pealinnaks Juuda. · Heebreakeelsete tekstide kogum(kajastuvad usk, kombed, arusaam

    Ajalugu




    Meedia

    Kommentaarid (0)

    Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



    Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun