Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Vastus oled sina ise (0)

1 Hindamata
Punktid
Vastus oled sina ise
Kui ollakse siia maailma sündinud, peab ise hakkama ka saama. Ei saa loota kellelegi teisele, sest reetmine on täiesti võimalik. Loomulikult on hea, kui aidatakse, aga ennekõike peab uskuma endasse. Tore, kui arvatakse, et religioon aitab, kuid kõige tähtsam on siiski uskuda enda tahtejõu ja hinge tugevusse. Teine inimene ei saa esimese elu elada. Vastus kõigele on inimene ise.
Religioon on inimkonna ajaloos alati aktuaalne ning väga tähtis olnud. Sadu, isegi tuhandeid aastaid on erinevaid jumalaid kummardatud ning samal ajal oldud absoluutselt kindlad, et just nende jumal on ainus ja õige ning kõik teised on väärad. Usu pärast tehakse kohutavaid ning ka suurejoonelisi tegusid . Selle nimel ollakse tihtilugu kõigeks valmis, midagi ei peeta paljuks, ohverdatakse nii ennast kui ka oma vara. Millegipärast aga ei tehta pooltki nii palju iseenda heaks, kui tehakse usu jaoks, kuigi usk jumalasse on usk iseendasse. Jumalasse uskumine on mingil määral ettekääne, sest enesesse uskumine tundub nii mõnegi jaoks talumatult egoistliku või ka võika teona. On ju inimestele tehtud sajandeid ajupesu , et nad tuua religioossesse maailma. Neile on valetatud ja igat moodi petetud, ära võetud nende enda rahvuse usk (näiteks eestlastelt) ja sunniviisiliselt näiteks kristlust pähe määritud. Tõepoolest, tuleb konstateerida ka seda, et on ka väga palju neid inimesi, kes on vabatahtlikult astunud mõnesse religiooni, sest nad usuvad seda ning selle jumalat. Religiooni lahke jagamise jooksul on räägitud, et jumal (mõnes religioonis jumalad) on kõikvõimas ja inimene on tema (nende) kõrval pisike ja tähtsusetu ning jumala(te) armust loodud. Põhimõtteliselt on inimestelt ära võetud usk endasse ning see osavalt pööratud usuks mõnesse kindlasse müütilisse olendisse. Selle tulemusel võivad inimesed olla märksa vähem enesekindlad ning usaldada vaid jumalaid või seda, mida preestrid ütlevad. Ei kuulata oma kõhutunnet, mis pahatihti on täpsem ja annab õigemat nõu. Millegipärast on inimestel alati vaja mingit objekti või abstraktset kujutist, millesse uskuda, kuigi tegelikult see on lihtsalt usk iseendasse.
Inimestel on alati olnud elus palju probleeme. Tänapäeval on teemadeks näiteks suhted, töö või raha, igaühel erinev. Vahel on mõnel inimesel eriti viltu vedanud ja teda kummitab palju erinevaid muresid ühel ja samal ajal. Loomulikult juureldakse oma murede üle, vahel külastatakse psühholoogi või arutatakse asju mõne sõbraga. Inimene on loomult uudishimulik olend ning eriti huvitavad teda just tema endaga seonduvad sündmused. Tõenäoliselt võib seda osaliselt nimetada ka enesealalhoiu instinktiks – peab iga isik ju ise ennast aitama , näiteks endale süüa muretsema ja elukoha valima . Peaaegu alati jõutakse analüüsides järeldusele, et vastus peitub inimeses endas. See tähendab, et kui soovitakse lahendada mõni probleem, tuleb otsida põhjust just enesest ja ka maailma muutmiseks tuleb alustada iseendast. Hakates tasapisi vahetama oma harjumusi või eluviisi muu vastu, jõutakse selleni , et elust elimineeritakse mure tekitanud põhjus. Näiteks ei ole mõni neiu rahul sellega, kuidas teda tööl koheldakse. Jah, alati on lihtsam süüdistada teisi, kuid tegelikult ei vii see kuhugi . Analüüsides sellise käitumise võimalikke põhjuseid, saab naine aru, mis taolise käitumise tema kolleegide poolt tõenäoliselt põhjustanud on ning kui ta soovib, on tema võimuses seda muuta. Selleks peab ta aga enda kallal vaeva nägema, võib-olla oma silmaringi laiendada, juhul kui teda koheldakse ebameeldivalt just tema harimatuse või sobimatute märkuste pärast. Loomulikult on ka erandeid , nagu on elus igal asjal, sündmusel vms. Näiteks võib tuua koolivägivalla. Kiusajal võib olla olnud raske lapsepõlv, millest tulenevalt on ta ebatolerantne erinevate rahvuste vms suhtes. Samas, vägivald pole aktsepteeritav, seega on selline juhus väga selgelt erand .
Tihti jagavad inimesed end kahte gruppi: õnnelikud ja õnnetud. Esimestel läheb korda kõik, mida iganes nad ka ette võtavad ning neil näib olevat kõik olemas. Teistel aga kisub kõik kiiva ja nad näivad olevat elu hammasrataste vahele jäänud. Küsimust :“Kuidas saada õnnelikuks?“ esitatakse tihtilugu psühholoogidele. Tartu Ülikooli psühholoogia osakonna doktorant Talvi Kallasmaa on öelnud, et nii võibki olla, et inimesed jagunevad kaheks: need, kes on sündinud õnnelikud ja need, kes on sündinud õnnetud. See võib tulla sellest, et usutakse, et inimene ei oma enda üle sellist kontrolli, et suudaks end muuta õnnelikumaks. Pigem arvatakse, et inimese elu sõltub vaid välistest teguritest, so teistest inimestest ja sündmustest. Psühholoogid on oma uuringutes aga avastanud, et üheks selliseks seesmiseks omaduseks, mis mõjutab õnnetunnet, on see, kuivõrd inimene kogeb oma elus positiivseid ja negatiivseid emotsioone ehk milline on tema meeleolu põhilaad. Meelelaadi määrab see, kas inimese elus domineerivad positiivsed või negatiivsed tunded. Oma põhilise meelelaadi äratundmiseks võime jälgida, kas märkame enda ümber ja sees pigem head kui halba, kui juhtub mingisugune õnnetus või aps, kas võtame siis seda kui "karistust" või kui võimalust õppimiseks. Siiski ei pruugi negatiivsete tunnete ülekaal inimest õnnetuks teha. Seega, et olla õnnelik, on oluline nii see, kui palju on inimesel positiivseid emotsioone ja kogemusi, kui ka see, kas need tunded pakuvad talle rahuldust. Aru saades , mis tekitab rahuldust, saab suurendada näiteks selle tegevuse kordamist, mis lõppkokkuvõttes teeb õnnelikumaks. Jällegi, vastus on inimene ise.
Kui lasta enda eest otsustada, siis tekib õpitud abitus ja inimene ei suudagi midagi ise otsustada ega teha. Ta ei suuda isegi mõelda, mis muudab ta abituks ja manipuleeritavaks. Usku endasse ja sellesse, et peab ise hakkama saama, peab juba noorest east õpetama, et inimesed ei muutuks manipuleeritavaks ja suudaks ise otsustada. Peab teadma oma väärtust.
Vastus oled sina ise #1 Vastus oled sina ise #2
Punktid 10 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 10 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2010-09-12 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 7 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor mmadli Õppematerjali autor
Kirjand, hinnatud 5-ga.

Sarnased õppematerjalid

Usundiõpetuse testtöö
4
odt

Usundiõpetuse testtöö

kuid, mis suunas me edasi liigume on meie enda teha. Paljud inimesed lükkavad oma vead ja lollused saatuse kaela, kuid seda ei tohiks teha, ükski inimene pole saatusest võimsam, kuid muuta saame nii mõndagi. Kas siis saatus määrab ette, et üks pisike laps peab nii palju üle elama. Möeldes just pisikesest tüdrukust kelle ema ja kasuisa ta läbi peksid. Kas saatus määrab ette ka kannatused ja miks kannatavad ka väiksed lapsed, kõige süütumad olendid maailmas? Selle kohta mul vastus puudub. Ilmselt võiks öelda, et see on elu, kuid kas elu peabki nii julm olema? Paljud meist jäävad nn elu hammasrataste vahele. Kas see on tõsi? Võibolla andis inimene ise alla ja loobus oma elust. Kui inimene loobub oma elust juhtubki kõige hullem. Ei tohi alla anda misiganes ka ei juhtuks. Tuleb vaadata alati paremasse tuleviku ja uskudagi sellesse, küll siis elu ka paremaks muutub, muidugi kui ise ka käed külge paned.

Usundiõpetus
Sissejuhatus filosoofiasse
4
docx

Sissejuhatus filosoofiasse

1. Milliste küsimustega tegeleb religioonifilosoofia? Tuleb eristada kristlikust eetikast ja moraaliõpetusest. Religioosne eetika vaatleb inimese ja jumala vahekorda praktilisel tasandil ja tegeleb küsimustega kuidas olla jumalale meelepärane, millised on inimese käitumise eesmärgid kui ta mõnda religioossesse kogukonda kuulub.. jne. Religioonifilosoofia töötab teisel tasandil. Religiooni küsimus võiks olla: kas inimese olemasolul, eksistentsiaalsel situatsioonil on mõte? Kui on, siis kust see tuleb? Kust tähendus ja mõte tuleb, et inimese olemasolul on mõte? Pascal leiab, et mõte tuleb üles leida. Kui ma leian et mu elul on mõte, kas see on paigutatav minu enda tegevuse tagajärge (kas inimene ise on suuteline mingisuguse mõtte oma elusse sisendama?)? Inimese elu mõte kõige laiemalt on andnud talle teised inimesed. Mõte kehtestub läbi teiste (ema: elu mõte on laps). Kas jumal on olemas? Kas jumala olemasolu on võimalik tõestada? Või et jumalat ei ole? K

Sissejuhatus filosoofiasse
Iga üks on oma õnne sepp
1
txt

Iga üks on oma õnne sepp

Igaks on oma nne sepp . Lugupeetud siinviibijad. Olen tulnud siia , et veenda teid selles, et igaks on oma nne sepp ! Tihtipeale on inimestel tavaks jagada endid kaheks: nnelikeks ja nnetuteks inimesteks. hed on need, kellel elus kik nnestub, kellel nib kik olemas olevat, mida inimhing ihaldada oskab; teised aga on n. elu hammasrataste vahele jnud, kellele saavad osaks vaid ebannestumised. Viimastele tundub, et kik, mida nad ette vtavad, jookseb liiva ja seetttu nad sageli enam ei ritagi. Kuidas saada nnelikuks ? - see on ksimus, mida paljud inimesed esitavad, lootes saada retsepti, mida teha, et nnetuste jada katkestada ja nnelikuks saada. Selle koha peal julgen elda, et see lootus on kll lollide lohutus , sest pole olemas hte ja kindlat nn . retsepti vaid igaks vormib oma elu ise . Seega tuleks inimestel, kes tunnevad end nnetuna eelkige iseendasse vaadata . nn on inimeste jaoks vga erinev . Osad on nnelikud , kui vidavad lotoga jackpoti, teised on aga nnelikud siis, kui neil on

Kirjandus
FILOSOOFIA
8
docx

FILOSOOFIA

FILOSOOFIA VALGUSTUSAEG Ülevaade valgustusajast 17-18 sajand. I.Kant: mingis mõttes on valgustusaeg see aeg, mil inimene väljub alaealisusest, peab hakkama ise otsustama. 1740st aastast 1 leksikon ütleb, et filosoof on inimene kes oma vabaduseusus asetab end kõrgemale tavakodaniku kohustusest, ei keela endale midagi, ei austa piiranguid. Tähelepanu keskpunktis asub mõtlev inimene, inimene, kes kasutab oma mõistust, indiviid kes suudab end oma mõistuse abil ise juhtida. Toimub eemaldumine traditsioonist ja autoriteedist. 17.saj alguses tuleb käibele mõiste, mida keskajal väga ei kasutatud: KRIITIKA- esialgu tähendas asjatundlikku antiiktekstide analüüsi, kuid hiljem muutub hinnanguks ka muude elunähtuste kohta. 17.-18. Sajand pöördub kiriku vastu, siis riigi vastu, siis ka valgustusja enda vastu. Kriitika püüab olla erapooletu, aga hiljem pöördub valgustuse enda vastu. Valgustus Euroopas liigub 2 suunas: 1) Ratsionalism (Mandri-E

19 sajandi teise poole ja 20 sajandi filosoofia
Religioonipsühholoogia kordamisküsimused 2018 sügis
24
docx

Religioonipsühholoogia kordamisküsimused 2018 sügis

mitmekesisust. 9. Madal enesehinnang võib tekkida mitmel põhjusel. Kui lahkumisega kaasneb konflikt grupikaaslastega, siis tavaliselt süüdistatakse minejat truudusetuses, vastutustundetuses, taipamatuses, egoismis või hoolimatuses. See kõik madaldab inimese väärtust ta enese silmis. Enesehinnangu langus võib olla tingitud ka tõdemusest, et mingis olulises küsimuses ollakse pidetu. Raske on endasse lugupidavalt suhtuda, kui oled hüljanud selle, mida veel eile pidasid ainuõigeks. 10. Intellektuaalsed probleemid on seotud toimunu ja olemasoleva mõtestamisega. Intellektuaalsed otsingud ja sisepinged ei pruugi olla seotud mitte niivõrd kõrgfilosoofiliste mõtiskluste kui just oma olukorra sõnastamise ja mõtestamisega. Eneses ja oma maailmas selgusele jõudmine võib nõuda pikka aega. 40. Pastoraaldiagnostika mõiste. Pastoraaldiagnostika ­ usu mõju hindamine inimese käitumisele ja hingeelule. 41

Psühholoogia
Jumalatõestused
3
doc

Jumalatõestused

olema intelligentne kavandaja, kes on Jumal. Vastuväide: on modelleeritud varase Maa tingimusi, pannes katseklaasi lihtsaid orgaanilisi ühendeid, kuumutades seda ja andes aeg-ajalt elektrilööke, et imiteerida välku. Tulemusena kujunevad ilma kellegi sekkumiseta keerukad orgaanilised ühendid. · Üldise nõusoleku argument: inimesed on alati ja igal pool Jumalasse uskunud, kes oled siis sina, et sa sellega ei nõustu? Vastuväide: minevikus on üldiselt usutud ka näiteks sellesse, et Maa on universumi kese ja et Päike tiirleb ümber Maa, et inimene võib nõiduse abil libahundiks moonduda ja muud, mida tänapäeval enam üldiselt ei usuta. · Moraaliargument: moraal ei saa eksisteerida ilma Jumalata. Vastuväide: ka ateistide hulgas on moraalsed inimesi. · Transtsendentaalne jumalatõestus: loogika, teadus, eetika ja teised head asjad on

Usuõpetus
Pragmatism
12
pdf

Pragmatism

PRAGMATISM Pragmatism (kr pragma ‘tegu, tegutsemine’) pärineb USAst, kus ta tekkis 19. sajandi 70. aastatel. Pragmatismi nimetatakse ka ameerikalikuks filosoofiaks, sest see väljendab teoreetilisel tasandil miljonite ameeriklaste tegelikku ellusuhtumist. Pragmatismi rajas USA filosoof ja loogik Charles Sanders Peirce (1839–1914), kelle teosed ei leidnud paraku kõlapinda. USA psühholoog ja filosoof William James (1842–1910) oli see, kes populariseeris pragmatismi seisukohti ning tegi nii uue filosoofia kui ka Peirce’i nime kuulsaks. Ühel heal päeval avastas aga Peirce, et see, mida James nimetas pragmatismiks, ei olnud üldse enam see, millega tema nõustunuks. Nii nimetaski Peirce 1905. aastal selge vahetegemise eesmärgiga oma arusaama ümber pragmatitsismiks (ingl pragmaticism). Terminit pragmaatiline usk (sks pragmatischer Glaube) võib kohata juba saksa filosoofil Immanuel Kantil, kes väitis, et mõnes olukorras, kui teadmisi pole, tuleb lähtuda usust. Ta tõi n?

Ajalugu
Tänapäeva inimese jumalad
4
docx

Tänapäeva inimese jumalad

Üha nooremad lapsed kannavad kunstküüsi ja kunstripsmeid või augustavad oma keha. Nii mõnigi kord on selline tegevus viinud inimesi ohtliku tervisliku seisundini ja ka surma. Koolis kiusatakse neid, kes näevad teistsugused välja. Usk ilusse muudab inimesed monstrumiteks, nagu Valeria Lukyanova, kes näeb välja nagu elus Barbie. Lugedes raamatut „Think and grow rich“ olen jõudnud arusaamisele, et inimene kujundab oma saatuse ise läbi oma mõtete ja valikute. Sa oled ise oma saatuse sepp. Asjad, mida sul läheb elus vaja, tulevad ise sinu juurde. Kontrollides oma mõtteid ja tegusid saab kujundada oma elu selliseks nagu ise soovid. Uskudes teistesse inimestesse, asjadesse, ilusse, võime sügavalt pettuda. Nende jumalate kummardamisest võib saada meie arengu takistus. Kui uskuda ainult selgeltnägijaid või kummardada ainult asju ja ilu, siis me laseme teha enda eest valikuid valedel alustel. Mina usun, et saan oma saatust ise kujundada tehes

Ühiskond




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun