Sotsiaalpsühholoogia
2.
Inimsuhete ajalooline areng
M.Heidmets, 2013 kevadsemester
Meenutuseks: meie ühine ajalugu
• .
Vanaisad: homo
erectus (2,0mln),
homo neandertalensis (0,2 mln)
•
Vanaema: Australopithecus afarensis
a human ancestor that had
developed bipedalism, but which lacked the large brain of
modern humans.
Antropogeneesi õied
From
left to right, the FBI assigns the
above individuals to the fol owing races: White,
Black , White (Hispanic),
Asian .
Top row
males , bottom row females.
Homo
sapiens • Kujunes ca 250 000 a tagasi. Ca 200 000 aastat suhteliselt väikesed
muutused
• Ca 50 000 aastat tagasi – kiired muutused (areng?!). Suure hüppe
teooria – vt J. Diamond,
The Third Chimpanzee• Mis muutus: uued
jahipidamisviisid , riietus, luunõelad,
koopamaalid ,
kaaslaste matmine.
• Käitumuslikult kujunes välja tänapäevane inimene
• Aju osakaal/roll: kaasaegse inimese aju tarbib ca 20 watti (400
kilokalorit) päevas, mis on ca 1/5 kogu
inimkeha energiavajadusest
• Kas inimese käitumine ja suhtepilt on ajaloos muutunud, millised on
muutuste suunad? Kas oleme osa suuremast hoovusest, laiemast
arenguprotsessist?
Vaidlused:
evolutsioon ja
antropogenees • Kreatsionism vs
evolutsionism : alguspunkti
iseärasused, inimese positsioon maailmas,
tunnetuse pi rid
• Kas inimene on loom?
• Teadus evolutsionistlik, tavaelu kreatsionistlik?
Kreatsionisti elu on kergem!
• SP teadusena – leida andmepõhist tõendust,
usaldusväärseid
seoseid , püsivat põhjuslikkust.
Ol es samal ajal
otsiv , enesekri tiline, kartes
lõplikke tõdesid
Ajaloolise arengusuuna otsingud
Näide 1:
Norbert Elias ja tsiviliseerumine
• Kuidas on käitumine ja suhtemustrid muutunud vi mase
6-7 sajandi jooksul
Näide 2:
Ronald Inglehart ja väärtuspilt
• Väärtused kui inimsuheteid peegeldav ja
suunav kontekst. Väärtus – kol ekti vne motiveeriv uskumus sel e
kohta, mis oluline-ebaoluline, õige-vale, hea-halb …
• Kõige mastaapsem väärtuste
pildistamine - R. Inglehart
ja Co
Arengusuund: autonomiseerumine
• Tegutsev ja otsuseid langetav
subjekt inimese varasemas
ajaloos – inimrühm, mitte üksikindiviid
• Elu võtmeotsused väljastpoolt (kellega abielluda, kus elada, sõtta
minna), tasuks rühma toetus ja kaitse (
veritasu , orbude ja
vanurite ülalpidamine)
• Rühmasisene
hierarhia , selged soorollid (millega täna
võideldakse). Naine ja lapsed kui omand, sati
• Miks - ellujäämine võimalik vaid rühma liikmena, väljaspool
perekonda-sugukonda-kooslust praktiliselt võimatu
• Arengusuund – individuaalne otsustusõigus, valikuvabadus,
individuaalsed õigused. Rühm lahustub autonoomseteks
indiviidideks
• Autonomiseerumisprotsessi
kultuurierinevused !
Autonomiseerumise
peegeldus teadvuses. Meie ja Mina
• Pikka aega enesemääratlus Meie kaudu (
jaagu poeg, jõetaguse
külast), mitte erladiseisev Mina. Nimede saabumine!
• Koos rühmast eristumisega kujuneb eneseteadvus, arusaam, et
mina olen olemas, mina olen väärtus!
• Mina ajaloolise “avastamise” elemendid/sammud (I.Kon):
– Individuaalne otsuselangetamine (naisevõtt,
elukutse valik)
– Siseelu /
hingeelu teke – varjatud mõtted, peidetud unistused,
üksindustunne. Keelde tulevad
enesekohased ja inimese
siseelu
kirjeldavad sõnad (17-18 saj?), üksiolek ja sel e
väärtustamine. Enesessevaatamine.
–
Privaatsus – avalik alastiolek keelu al a, individuaalse maailma
jaotumine avalikuks ja varjatuks. Oma koht, oma tuba, uks lukku
– Surmahirm ja surmakartus, haiguste
kartus Individualiseerumine
–
Autonoomia institutsionaliseerimine – kodu ja eraelu
puutumatus , inimõigused, keeld piinata ja
ebainimlikult
karistada – Teistsuguste
sallimine – nahavärv ja rahvus,
puuded ja käitumuslikud eripärad
Veel märke inimese “eneseavastamisest”:
-sõnakasutus – vana kreeka keeles polnud mõistet, mis
vastaks tänapäevasele
isiksusele.
Persona tähistas maski
või teist inimest.
Self- consciousness inglise keelde 17 saj lõpul.
Antiikkirjandus – välise kirjeldamine. Puudub nn
inimese sisse minek, siseelu
vaatlus . Euroopa kirjandusse inimese siseseisundit kirjeldavad sõnad alles 16-17
sajandil - heitlik, nukker, õrn ... Sõna
üksindus saabus prantsuse keelde al es 17. sajandil.
-päevik kui kirjanduse liik – 18. sajandist
-
kunst – millal said lapsed lapsenäo, millal hakati
kujutama tavaimest (ülik oli sümbol, mitte inimene)?
Miks?
•
Vernant ’i hüpotees. VI saj e.m.a. Mileetoses tekkis
polis - dialoogi põhjal vahelduv võim, Jumalast antud hiararhia
muutus võrdsete dialoogiks. Kord, mis põhineb
kokkuleppel (seadusel), mitte
valitsejal või Jumalal.
Tekkis tunne Mina väärtusest.
• Tulemuseks tasapisi kujunev arusaam iseendast kui
unikaalsest ja väärtuslikust olendist. II aastatuhande II
pool – inimese eneseavastamise buum
• Psühholoogia jaoks – inimese eneseteadvus. Kuidas
see tekkinud, (“väljast sisse” protsess,
internaliseerimisprotsess), kuidas toimib tänases
sotsiaalses maailmas.
Eneseteadvuse kujunemine
ontogeneesis
• Sotsiaalne küpsemine, ontogeneesi ja antropogeneesi sarnasus
• Väliste suhete ja suhtumiste internaliseerumine. TERE kui näide
• Sotsiaalse eraldatuse mõju (1970: Genie – 13 aastat kinnises ruumis, 1-
aastase vaimne tase). Amala-Kamala, toidu nuusutamine,
pimeduse eelistamine
•
Gordon Gal upi peeglitest: lõhnatu värvitu punane
plekk otsaette.
Simpans ja orangutang nühivad otsaesist, goril a jt peeglit. Laps õpib
ennast ära tundma ca 2 aastaselt.
• Kommikatse (mis on kommikarbis, tegelikult pli atsid). Mida sa arvasid, et
karbis on. Pli atsid. Ei reflekteeri/mäleta oma mõtteid.
• Sotsialiseerumine ja kultuurierinevused
• Hariduse mõju eneseteadvusele
Inimsuhete ajalooline kontekst:
kokkuvõte
• Inimene ajalooliselt rühmaloom, rühmades kujunevad
suhtemustrid, mida taastoodetakse sotsialiseerumise
käigus.
• Ajaloos
mustrid muutunud – suunaks indiviidikesksus,
tsiviliseerumine (normistatus), sallivus. Muutused
aeglased, ajalugu paistab välja ka tänastes
inimestevahelistes suhetes.
• Olulised erinevused kultuuriti, ka kultuuri sees. Näit: mida
tähendab sõprus, kellega sobib vaielda,
abielunaise roll,
lapse karistamine …
• Avatud maailmas kultuurierinevused põrkuvad. Sallivus
kui
keskne ellujäämisküsimus. Sotsiaalpsühholoogia
aitab?
Document Outline
- Sotsiaalpsühholoogia
- Meenutuseks: meie ühine ajalugu
- Vanaisad: homo erectus (2,0mln), homo neandertalensis (0,2 mln)
- Vanaema: Australopithecus afarensis a human ancestor that had developed bipedalism, but which lacked the large brain of modern humans.
- Antropogeneesi õied From left to right, the FBI assigns the above individuals to the following races: White, Black, White (Hispanic), Asian. Top row males, bottom row females.
- Homo sapiens
- Vaidlused: evolutsioon ja antropogenees
- Ajaloolise arengusuuna otsingud
- Arengusuund: autonomiseerumine
- Autonomiseerumise peegeldus teadvuses. Meie ja Mina
- Individualiseerumine
- Miks?
- Eneseteadvuse kujunemine ontogeneesis
- Inimsuhete ajalooline kontekst: kokkuvõte
Kõik kommentaarid