varjatult ilukirjanduslik (nt ajalehesabades ilmunud kuulutuste varjatud eesmärk moodustada luuletus) või vastupidi, end ilukirjandusena atiseeriv tekst võib tegelikult olla kirjutatud mingil kindlal otstarbel (nt siseinfo andmine). · Kunagi oli teose ülesehitus tõsine ülesanne ja lugemine oli "mäng". Nüüd, kus ülesehitus on mäng, on lugemine omandanud raskuse, mis varem iseloomustas kirjutamist Postmodernistlikku teost on raskem lugeda. Lugemiselamus on muutunud mitmekihiliseks ja mitmeti tõlgendavaks. Lugeja satub sageli segadusse, sest ta ei suuda otsustada, kas talle soovitakse mingit infot anda, teda lõbustada või mõjutada. Postmodernistlikke tekstide õiges võtmes lugemine on keerukas ülesanne. · Loe läbi tuhat raamatut. Sõbrune sajaga. Tea peast kümmet. Kirjuta üks. Postmodernistlikusse teosesse võib olla koondatud erinevaid stiile. Kirjanik kasutab ja
Filosoofia uurib sääraseid fundamentaalseid küsimusi nagu tõe, hüve ja ilu loomus, teadmise saavutamise võimalikkus või välismaailma olemasolu. Umberto Eco on öelnud:,, Semiootika on tegelikult filosoofia sügavaim edasiarendus.'' Kuid kas see on ka tõsi? John Deely, kuulus ameerika semiootik ja filosoof, on jõudnud järeldusele, et semiootika pole kõigest filosoofia arenguetapp, vaid küpsus. Märgisüsteemide uurimine ongi see, mis toob kaasa tõelise ,,postmodernistlikku'' ajastu saabumise filosoofias, sest nagu itaalia semiootik Susan Petrilli on öelnud: ,,Pole kahtlustki, et seesmine inimlik maailm suudab suure pingutuse ja põhjaliku tööga jõuda arusaamiseni mitteinimlikest maailmadest ja enda seosest nendega.'' Eetika on filosoofia haru, mis tegeleb inimeste ühiskondliku ja isikliku elukorralduse viiside seletamise ja põhjendamisega. Ometigi ei saa semiootikat võtta kui kõlblusõpetuse osa
Nüüdisühiskond - kas ühiskonna arengu lõpp? Nüüdisühiskonda ehk postmodernistlikku ühiskonda iseloomustavad avaliku sektori, turumajanduse, kodanikuühiskonna lahusus, religiooni vabadus ja inimeste kaasalöömine ühiskondlikus töös. Võib tunduda, et ühiskond on juba piisavalt kaugele arenenud ning edasi ei olegi mõtet enam pürgida. Meil on olemas kõik masinad ja seadmed, et elu küllaltki mugavaks teha. Kuid kõike ei saa nii ühekülgselt vaadata, ehk on ühiskonnal veel võimalus mingis suunas areneda.
janeeyrelikult viisakaks siis ajapikku on see muutunud: kirjutatakse just nii, nagu parasjagu midagi kõnekeeles öelda võiks. Näiteks kasutati eelmise sajandi alguses pahameele väljendamiseks kirjas lihtsaid ja kergeid sõnu, näiteks ,,pagan võtaks'' kui nüüdisajal kirjutataks lihtsalt ,,persse''. Eriti silmatorkavalt robustne on oma keelekasutuselt olnud Peeter Sauter oma teoses ,,Kõhuvalu'', mille kohta võiks väita, et see oligi Eesti kirjanduse samm postmodernistlikku maailma. Võib öelda, et meie peagi 100-aastase vabariigi kirjandusteekond on olnud täis keerukusi ja hilijaksjäämist, kuid sellegipoolest on see võrdeline juba kogu maailma kirjandusega. Eesti kirjandus on olenemata võõrvõimust ja kõigest muust suutnud säilitada oma eripära, lisades juurde muu maailma kirjandusliku voolu ja seeläbi veel huvipakkuvamaks muutuda.
tekkimine ja areng on seotud mitmete teaduste (bioloogia, sotsioloogia jne) esiletõusuga 19. sajandil. Inimese keha ja käitumine sai teadmiste uurimisobjektiks ja suunajaks. Võim ei ole niisiis üksnes juriidiline ja seadusega samastatav süsteem kokkupuudetes kõikjaloleva võimuga koosneb meie argipäeva elu-olu ja käitumine. (Kraavi 2005: 122) 4 3. POSTMODERNISTLIK KULTUUR 3.1 Film ja televisioon Postmodernistlikku filmi iseloomustab kõrgkultuuri ja massikultuuri vahelise piiri ähmastumine, traditsioonilise väljenduslaadi ümbermängimine popkultuuri sõnavara ja strateegiate abil. Ehkki filmitoodang pani aluse postmodernsele popkultuurile, osutus televisioon postmodernse vaimsuse kõige mõjusamaks levitajaks. Samas puudub kaasajal arusaam filmist kui ühtsest ja samu tunnuseid sisaldavast valdkonnast. Arusaama ühtsusest on asendanud mitmesugused erinevad filmitüübid.
modernistlikule esteetikale. Nende ideede järgi on muusikas midagi palju enamat kui lihtsalt ilu, selles on ideid, mille "õigsust" tuleb kaitsta. Avangardismile on omane ka hukutav, kodanlusevastane protest, mis on seotud eelkõige dadaismi ja sürrealismiga, mida muusikas väljendas Satie ja arendas pärast II Maailmasõda radikaalselt edasi John Cage Andreas Huysseni idee "postmodernsest seisundist" on jõudnud ka postmodernistlikku kunsti, milles tunnistatakse Jürgen Habermasi ettepanekut, et modernism on "lõpetamata projekt" ja otsitakse uusi kommunikatsioonipraktikaid. Mujal, eriti väljaspool Adorno traditsiooni, on postmodernismi innukalt omaks võtnud näiteks kultuuriteoreetik Jean-François Lyotard, muusikateadlane Lawrence Kramer ja paljud heliloojad, kelle jaoks tundub postmodernism vabanemisena sõjajärgse modernismi keeldudest. Sellises kliimas on avangardismi saatus selgelt küsitav
tegemist on kahtlemata hegliaaniga. Hegeli lõpuni arendatud skpekulatiivsed idealismitaotlused panid ühtlasi aluse ka tugevale vastureaktsioonile, mis viis idealsimi hääbumisele ja lõid aluse postmodernistlikele filosoofilistele kontseptsioonidele. Sellega koos lahutati õigus ka rahvavaimust ning asemele kerkisid uued metadoloogilised lähenemised õigusele, alustades käsuteooriast lõpedades loomuõiguse uue tulekuga. Oluline on seda vaja tähele panna just seetõttu, et kuivõrd postmodernistlikku ajastusse saavutamisega on õiguse metadoloogias ja filosoofias toimunud niivõrd suured muutused, on kohatu võrralda Savigny' teoseid kaasaegsete autoritega õiguse metadoloogia alal. Seetõttu soovin soovingi siinkohal märkida, et Rückert on Savigny käsitlemisel läinud pisut liiga kaugele ja üritanud võrrelda võrreldamatut. Kahtlemata ei saa hindamata jätta asjaolu, et Savigny pani aluse õiguse histoorilisele
eesmärgiks on saavutada teoste sarnasus kõrge resolutsiooniga fotodega. 14. Missugune võiks olla hüperrealistlik skulptuur? Skulptuurides kasutatakse polüestrit, mis kantakse otse inimese kehale või vormile. Hüperrealism nõuab võltsreaalsuse jäljendamiseks suurt tehnilist meisterlikkust ja virtuoossust. Nii sisaldab hüperrealism selliseid fotograafia piiranguid kui sügavusteravus, perspektiiv ja fookuse ulatus ning tihti on neist teose kui terviku jaoks ka kasu. 15. Kirjelda postmodernistlikku arhitektuuri. (Vaata uusklassitsistd, eklektika) Postmodernism tõusis stiilina esile 1970. aastate lõpus ning mõjutab arhitektuuri tänapäevani. Postmodernism laenab elemente minevikust. Modernismi arhitektid peavad postmodernismi tihti liiga vulgaarseks ja populistlikuks. Postmodernistide meelest on aga modernistide töö hingetu, lahja, liiga lihtne ja abstraktne. Arvamuste lahknevus tuleb eesmärkide erinevusest. Modernism
aasta invasiooni tõttu Tsehhoslovakkiasse. Põlvkond, kes oli üles kasvanud marksistliku utoopia toel, leidis pärast selle läbikukkumist feminismis uue võimaluse ühiskonda kritiseerida. Laiemalt oli tegu kogu modernistliku, progressile suunatud mõtteviisi (mida võib soovi korral nimetada ka patriarhaalseks) kriisiga. Feminism ei ole kindlasti ühtne vool. Eristada võib liberaalset feminismi, marksistlikku, modernistlikku, radikaalset, sotsialistlikku, postmodernistlikku, kristlikku, heaolufeminismi, kultuurfeminismi igaüks näeb oma missiooni erinevalt, igaüks valib vahendeid erinevalt. Näiteks liberaalne feminism on keskendunud võrdsete kodanikuõiguste ja haridusalaste võimaluste tagamisele (ilmselt peetakse täna loomulikuks, et naistel on valimisõigus ning võimalus saada kooliharidust, ent see ei ole Euroopas alati nii olnud); marksistlikud feministid
sajandi muusikalukku? Mida mõeldakse tema loomingus portree-ooperina? Too 1 näide. Kujundlik helilooja, kelle kohta öeldakse, et komponeerib piltidena. Tuntud on tema portree-ooperid, kus peategelaseks on üks väljapaistev ajalooline isik. ,,Einstein on the Beach" ,,Einstein rannas" POSTMODERNISM Millest ja kuna kasvas välja postmodernism? Minimalismist kasvas 1960. aastate lõpul välja postmodernism Iseloomusta postmodernistlikku muusikat ja selle alaliike. Postminimalism võrreldes minimalismiga on teemad ja meloodiakaared pikemad, lühikesed fraasikordused peaaegu puuduvad. Kasutatakse teistele stiilidele (jazz-, pop-, etnomuusika) iseloomulikke väljendusvahendeid. Ekletism teoseid iseloomustab taotluslik stiilikirevus. Ühendatakse modernistlikke väljendusvõtteid ja rahvuslikumat laadi muusika elemente.
poolt toimetatud Lux Mundi, mis on üks väljapaistvamaid teoseid 19.sajandi viimase perioodi teoloogias. Hegelist oli sügavalt mõjutatud ka anglikaani kiriku piiskop Gore ise. Need mõjutused väljenduvad nii tema mõtlemises üldiselt kui ka käsitluses armulauast, nagu ilmneb tema raamatus ,,Kristuse ihu''. 20.sajandil on Hegeli looming tugevalt mõjutanud ,,Jumala surma'' koolkonna teolooge, nagu näiteks Hamilton ja Altizer, samas ka Mark Taylori postmodernistlikku teoloogiat ning oluliste saksa teoloogide Jürgen Moltmanni ja Dorothee Sölle töid. Samuti on Hegel sügavalt mõjutanud kaht 20.sajandi suurimat teoloogi: Wolfhart Pannebergi, kelle raamat ,,Jeesus: Jumal ja inimene'' maadleb Hegeli kristoloogiliste mõttekäikudega ja Tübingeni teoloogi Hans Küngi, kes kirjutas Hegeli teoloogia uurimisele pühendatud teose ,,Jumala inkarnatsioon''. Seega ei saa olla kahtlust, et
veidi kummalisevõitu maale lõi Peeter Mudist. puhuti veel kinni pidada traditsioonilistest Isikupärase groteskse laadi kujundas välja Jüri linnaehitusprintsiipidest. Arrak, kes kasutas sageli mütoloogilisi süžeid 1950. aastate keskel võeti Moskvas kõige või alltekste. Mütoloogia sisse põimimist võib kõrgemal tasandil vastu otsus arhitektuu riliste nentida ka postmodernistlikku laadi esindanud liialduste lõpetamise kohta. Paraku kaotati koos EppMaria Kokamäe puhul. Laias maailmas liialdustega arhitektuurist ka viimased leidsid tunnustust Raul Meele lakoonilised linnalikkuse riismed. Selle asemele astus abstraktsed maalid, sama suuna silmapaistvaks prantsuse arhitekti Le Corbusier’ ideedest ja edukaks esindajaks kujunes ka Sirje Runge
ndate teisel poolel LK elavnes, ilmusid "uued autorid" ja raamatud Rannamaa "Kadri". 1960- 70 tekkis fantaasiakirjandus, eriti populaarseks sai personifitseeritud mänguasjast peategelane (Raud "Sipsik"). Eesti taasiseseisvumisega kaasnesid järsud muutused tõid esialgu kriisi LK, kuid 1990-ndate teisel poolel olukord stabiliseerus. Tööd jätkasid varem tuntud kirjanikud ning pagulusautorid. Lk tulid noored autorid, Kivirähk. Nii luules kui proosas ilmnes postmodernistlikku mitmetähenduslikkust, fantaasiat, ulmet, müstikat, kriminaal- ja seiklus laadi ühendamist. Soome : · Rahvalaulud(äiutus-, hälli-, mängitus-, mängulaulud) · Mikael Agricola ,,ABC-kirja" 1543 · J.G.Pritius ,,Barna-Bibel" 1730 · J.Tengström ,,Uusi Aapelus" 1847 · 19.saj. I pool rahva liikumise tõus · E.Salmelainen ,,Suomen Kansan Satuja ja Tarinoida" 1852-1866, lastekirjanduse lähteteos · 1847 P
Fašismi olemust lahanud, varjatult totalitarismist kui nähtusest kõnelnud „Protsess” (1975, Abby Manni filmistsenaariumi „Nürnbergi protsess” põhjal) saavutas noore publiku seas – paljuski tänu ansambli „Ruja” kaasamisele – suure populaarsuse (üle 40 000 vaataja); põhimõtteliselt samasugust, uudselt löövat esteetikat ja kodanikupaatost esindas kammerlikumas vormis Noorsooteatri kirjandusala juhataja Mati Undi postmodernistlikku maiku näidendi „Good-bye, baby” lavatõlgendus (1975). Undi „Peaproov” (1977) ja bulgaarlase Georgi Džagarovi „Prokurör” (1978) seevastu tähistasid nii Komissarovi liikumist psühholoogilisema teatri suunas kui ka üpris julget meele avaldamist nõukogude tegelikkuse, sh. valitseva ajalookontseptsiooni 40 vastu: „Prokuröris” puudutati näiteks sotsiaalselt tundlikku represseerimise teemat. Tšehhovi „Kajaka”
"Väikesed lood" ja kunstnike positsioonid. Isiklik mälu ja ametlik ajalugu. Ajaloo emotsionaliseerumine kunstis. Fotograafiline dokument kui ajaloo allikmaterjal ja taastootmise vahend. Eesti postmodernismi ajalugu on veel käsitlemata, sest kuulub nüüdisaja ja lähiajaloo vahelisse halli tsooni. Tuleks eristada vähemalt kolme asja: sõna, mõistet ja nähtust, ning uurida kõiki kolme. (Märt Väljataga.Vikerkaar) Postmodernistlikku kunstiesteetikat iseloomustab fotograafia kaasamine kunstiprotsessi. Keskse tähendusega olid katsed umber defineerida autorit kui keskset tihendust kunstiprotsessis: Meie ajal on Roland Barthes iseloomustanud semiootilise suhtluse impressionaalsust kui autori surma.Analoogiliselt, mitte üksikindiviid ei loo pilte, vaid maailmakultuuri võimas pildipank loob pilte üksikindiviidi kaudu. Pildipank, nagu keelgi, on vaadeldav isikuid siduva võimas intellektina, mis sihitult ja
poolel LK elavnes, ilmusid “uued autorid” ja raamatud Rannamaa “Kadri”. 1960-70 tekkis fantaasiakirjandus, eriti populaarseks sai personifitseeritud mänguasjast peategelane (Raud “Sipsik”). Eesti taasiseseisvumisega kaasnesid järsud muutused tõid esialgu kriisi LK, kuid 1990-ndate teisel poolel olukord stabiliseerus. Tööd jätkasid varem tuntud kirjanikud ning pagulusautorid. Lk tulid noored autorid, Kivirähk. Nii luules kui proosas ilmnes postmodernistlikku mitmetähenduslikkust, fantaasiat, ulmet, müstikat, kriminaal- ja seiklus laadi ühendamist. Soome - soome lk algust peetakse 1542 aastal ilmunud Mikael Agricola avaldatud esimese soomekeelse aabitsa. See oli üldse esimene soomekeelne raamat. 19.saj II poolel valitses romantis ja rahvuslik liikumise elavnemaine, mis aitasid kaasa algupärase LK kiiremale sünnile. 1875 ilmus esimene mustvalge raamat ja 1882 esimene värviline raamat. 20
Grigorjeva luules, Ivanovi ,,Tuhk"). Kirjanduslik pluralism: postmodernism, uussiirus jt. Suur emotsioon ja temperament, eepilisus. Filosoofiline eksistentsikirjeldus Jelena Skulskaja 90ndatel ja 00ndatel Vene kogukonnas ja Eesti-Vene kultuuri üheks eestkõnelejaks. ,,Meie emad ostsid asju, et ei tuleks sõda" (2013) postmodernistlik romaan. Lood, mis omavahel lõikuvad, kuid saavad alguse väikesest sündmusest. Tähtis sürrealistlikus, omamoodi huumor, iroonia, modernistliku või postmodernistlikku kirjandust iseloomustavad elemendid ja võtted. Huvitavamaid näiteid vanema põlvkonna eesti-vene kirjanike esindajatest. Igor Kotjuh (1978) kogu uuema Eesti-vene kirjanduse üks keskseid kujusid. Eesti-vene kirjanduse kui protsessi loojaid ja organisaatoreid, kes sellest teemast on palju kirjutanud ja aidanud erinevate projektide kaudu eesti-vene kirjandust pildil hoida. Põhiliselt kirjutanud luuletusi, kus on tähtis proosalik lähenemine. Ise tekitanud või loonud uue vormi nagu
Ka teistel kunstialadel vaibus tegijate enesemäärang ning kohati suisa sihikindel põgenemine kategoriseerimisest (Marcel Duchamp). Alates nendest aegadest on kunsti erinevates vormides kasutatud vanu ideid või mingil määral enne olnut. 20. sajandi suuremad uued ideed võib ehk lugeda popkunsti omadeks, kui edaspidi pole midagi rabavat kohata. Kõigel on kas sihilikult või sihist hoolimata mõne endise voolu tundemärgid. Säärane ebamäärasus ongi tunnuseks, mis ühendab postmodernistlikku. Postmodernism on pigem seega nähtus, diagnoos. Pole olnud kuulda, et keegi kunstnik tituleeriks end postmodernistiks. Too väljend oleks nagu sõimusõna, mis kleebitakse kõigele sündivale külge. Seega pole tegemist mitte loojate ringkonna sisemise määranguga, vaid neile väljast külge pandud nimega, kriitikaga. Me ei saa tuua välja nimesid, kes oleksid suuremad postmodernistlikud kunstnikud. Võime vaid nimetada tänapäeva suuri kunstnikke ja nende kohta öelda, et jah, nad on
Esimene romaan "Hüvasti, kollane kass" ilmus 1963 ja räägib Aarne-nimelise noormehe eneseotsingutest ja koolielust 1960. aastatel. Hiljem kirjutas ta teose ümber ja see ilmus pealkirja "Tere, kollane kass" all 1992. aastal. Undi üks peateemasid on elu mõtestamine ja esineb ka jutustuses "Võlg" (1964), mis räägib noortevahelistest suhetest. 1969 ilmus jutustus "Mõrv hotellis" ja 1975 jutustus "Via Regia". Undi peateoseks peetakse postmodernistlikku romaani "Sügisball" (1979), mis räägib kuuest Mustamäel elavast inimesest, kes on üksildased ja puutuvad kokku ainult juhuslikult. 1984 ilmus repliikidest koosnev romaan "Räägivad", 1986 "Räägivad ja vaikivad". Veel teoseid: "Doonori meelespea" 28
ilukirjanduslik (nt ajalehesabades ilmunud kuulutuste varjatud eesmärk moodustada luuletus) või vastupidi, end ilukirjandusena atiseeriv tekst võib tegelikult olla kirjutatud mingil kindlal otstarbel (nt siseinfo andmine). · Kunagi oli teose ülesehitus tõsine ülesanne ja lugemine oli "mäng". Nüüd, kus ülesehitus on mäng, on lugemine omandanud raskuse, mis varem iseloomustas kirjutamist Postmodernistlikku teost on raskem lugeda. Lugemiselamus on muutunud mitmekihiliseks ja mitmeti tõlgendavaks. Lugeja satub sageli segadusse, sest ta ei suuda otsustada, kas talle soovitakse mingit infot anda, teda lõbustada või mõjutada. Postmodernistlikke tekstide õiges võtmes lugemine on keerukas ülesanne. · Loe läbi tuhat raamatut. Sõbrune sajaga. Tea peast kümmet. Kirjuta üks. Postmodernistlikusse teosesse võib olla koondatud erinevaid stiile
§ Hallap, Tiiu 1998 Paul Feyerabendi epistemoloogiline anarhism Vikerkaar 12 (kasutatud käesolevas konspektis). Märt Väljataga. Postmodernistlikust teadusfantastikast Vikerkaar 1011 Lk. 96105. Sokali müstifikatsioon. New Yorgi ülikooli teoreetilise füüsika professor Alan Sokal pani eelmisel aastal veerema pommi oma kirjutisega 1994. aastast Piire rikkudes: kvantgravitatsiooni hermeneutilise transformatsiooni poole Kohe artikli algul kinnitab Sokal oma postmodernistlikku usutunnistust. Ta teeb etteheiteid teadlastele, kes ikka veel hoiavad kinni Dogmast, mille on õhtumaisele vaimuilmale surunud peale valgusjärgne hegemoonia. Pärast selle kirjutise avaldamist, ta avaldas oma mõtteid ja ütles, et mu artikkel on segu tõdedest, pooltõdedest, veerandtõdedest, valedest. Üha vähem on neid, kes end uhkusega postmodernistiks nimetaksid, arukad inimesed eelistavad sellelt laevalt
enam öelda ja kõik uus on vana. Näiteks kirjutatakse vana teos või tuntud inimese elulugu ümber, avaldatakse surnud kirjanku fiktiivseid teoseid. Levinud viited popkultuurile. Vahet tuleb teha kavatsusliku ja varjamatult intertekstuaalse teose ning intertekstuaalse tõlgenduse vahel, kus autor seda polegi teadlikult kasutanud. 7. Globaliseerumine tänapäeval on kogu maakera kultuuriruum rohkem kui kunagi varem käsitatav ühtsena. Näiteks Hollywoodi filmid nii USAs kui Eestis. Postmodernistlikku kirjandust iseloomustab ka temaatiliste, stilistiliste ja sisuliste erinevuste kadumine: vähenevad ja kaovad erinevused eri kultuurides loodu vahel, seda nii kirjanduses tervikuna kui ka zanride lõikes. 8. Urbanism riigipiiride kadumised kerkivad kultuurikeskustena esile suurlinnad, kus leidub ikka publikut igasugustele veidrustele. See on ka põhjuseks, miks suurlinn on ka postmodernismis raamatute, filmide sagedaim tegevuspaik. Postmodernism Eesti kirjanduses oli 90ndate algul. Eitab