Referaat
Mai-Liis Pukk
8.a klass
Paikuse 2009
Naivistlik
kunst on isikuline
kunst . Näiliselt lihtne nähtus polegi
nii üldiselt mõistetav. Naivistide looming on seotud nii
rahvakunsti , laste-joonistuste kui ka professionaalse kunstiga.
Ühtedeks tähtsamateks naivismi joonteks võib pidada täpse
järgnevuse ja traditsiooni puudumist, selle kunsti pidevat
isetekkimist, eriline, koguni lapsemeelne
avatus ,
soojus ja
südamlikkus. Need tööd kisuvad ka vaataja suu heatathtlikule
muigele.
Naivismis pole kalestumist, irooniat ega
kurjust . Isegi siis, kui
naivist kujutab maailma ebaõiglust või
omaenda nukraid meeleolusid,
teeb ta seda nii, et see kas naerutab-lõbustab
vaatajat (P.Kondase
“Riigivargad”, “Ühinenud
rahvad ”) või paneb heldima (sama
autori “Näärivana kalastab”).
Seal, kus areneb uus naiivsus, sünnib ka naivistlik kunst.
Naivistlikus kunstis on selgemini tuntav kunsti märgiline struktuur.
Märk esineb ainuvõimaliku reaalsusena. Siit ka nt lokaaltoonide
kasutamine.
Alati ei pruugigi meeleoluline helgus olla kunstniku eesmärgiks. See
lihtsalt
kukub nii välja, kui teda haarab jutustamislust. Sageli
loob naivist oma
kummalise ja fantaasiarikka maailma, kus asjad ja
inimesed on ebatavalistes seostes. Nii sünnivad omamoodi lugulaulud,
kus näeme ilma ja inimesi kõigi nende suuremate või väiksemate
vooruste, pahede ja veidrustega. Samas on see maailm täis
muinasjutulisi imesid, seal ei mõju hirmutavalt ei suured
vampiir -sääsed ega kurjad vaimud, ning seal võib leida oma
sõnajalaõie. See on kunstniku vaba ja loomulik eneseväljendus ning
samasuguse enesestmõistetavusega on sündinud ka visuaalne
pildikeel. Reeglina püüab naivistlik kunstnik teha ni nagu “päris”.
See, et tal kukub välja
isemoodi , natuke naljakalt, vahest ka natuke
abitult, ongi antud kontekstis huvitav.
Naivistlikel maalidel näeme pinnalisi, sageli üksnes markeeritud
figuure , naljakaid näoilmeid, palju vaimukaid-vürtsikaid üksikasju,
mis mõnikord tõusevad lausa
omaette väärtuseks. See ilmekas
detailirikkus toob ka olustikku kujutavatesse piltidesse uue mõõtme
(Jaan Oadi sari omaaegse Kihnu eluolu
ainetel ). Ent samas kehtivad
naivistlikus kunstis ka kõik “päris” kunsti reeglid:
kompositsioonitaju, värvimeel ja piiritunne, autori
ainuomane käekiri ning suutlikkus oma valitud vahenditega pakkuda vaatajale
elamust.
Siingi peab olema see raskesti
seletatav jumalik säde, ilma
milleta kunsti ei sünni. Ja nii saab selgeks, miks mitte igaüht,
kes omamoodi mõtleb ja natuke abitult joonistab, ei saa kuulutada
kunstnikuks.
See, kuidas üht või teist kunstisuunda nimetatakse, on alati
tinglik , sest sõna maht on väike ja kunst oma pidevas muutumises ja
tegijate paljususes on ikka rikkam, mitmekihilisem ja tabatum kui
termin, millega teda püütakse iseloomustada. Nii on see ka
naivismiga.
Paljudele selle märgi alla sattunuile pole naivistideks
nimetamine meeldinud, sest nad on pidanud seda kategooriat millekski
alaväärseks. Ent siingi on asi
vastupidine , sest see
visuaalselt lihtne, ent siiras ja sügav, oma tekke ajal ilmselt paljusid
funktsioone täitnud kujundikeel on sama vana kui
inimkond , kui
meenutada koopamaale ja paljude rahvaste etnilist kunsti.
Naivistlik kunst läheb tagasi esemete alguse juurde, vahetades
teadvuse kõrgete ideede pealetungist. Naivist kujutab asju ja
nähtusi oma isiklikust elust või ümbrusest ning ei tunneta
sealjuures oma võimete ja võimaluste
piire . Täidetuna isiklikust
ettekujutusest, julgeb naivist pöörduda kõige keerulisemate
teemade poole.
Luues pingevälja oma tehniliste puudujääkide ja
sisemise
kujutluse õigsuse vahel, ideelise lihtsuse ja visuaalse
arusaama vahel, saavutab ta sellise kunstilise ühtsuse, mis eristab
teda teistest kunstnikest. Objekti muutmine ja
deformatsioon ei ole
tema püüdluste eesmärk, vaid sisemise tõe peegeldus. Arvatakse,
et mõiste “naivism” pole küllalt tabav või mõiste kasutamine
tuleks koguni ära keelata.
Uuesti, nüüd juba teistsuguses majanduslik-kultuurilises
taustsüsteemis ja kindlate
autorite poolt kantuna kerkis naivism
esile XIX sajandi lõpul – XX sajandi algul, s.o. ajal, mil ametlik
kunstisuund jõudis kriisi. Modernistlikud
kunstnikud eesotsas
Picasso ,
Delaunay ja Apollinaire’iga nägid naivismis mõttekaaslast
ja liitlast kunsti piiride avardamisel, eluõigluse võitmisel seni
ainuvõimalikuks peetud klassitsistlik-akadeemilise kunsti kõrval.
Ja niiviisi, kui imelik see ka ei tunduks, said kokku ja
leidsid ühisosa
intellektuaalne avangard ja amatöörlik kodukootus. Nüüd
on sellest möödas 100 aastat ja näib nii, et naivism on end selle
aja jooksul enam-vähem võrdväärsena kinnitanud teiste
kunstitegemise viiside hulka.
Naivism on harrastatud ka kunstihariduseta inimeste seas. Tuntumad
naivistid on H.
Rousseau , I.Generalic, A.Buchant, D.Peyromet,
N.Pirosmanašvili, L.Vivin. Eestis on naivismi enim
viljelenud Kihnu
meremehed, P.Kondau,
Navitrolla .
Henri
Rousseau,
prantsuse kunstnik, naivist
(
1844 –
1910 ).
Henri
Rousseau “Karnevaliõhtu”.
Navitrolla
(kodanikunimega
Heiki Trolla)
on sündinud 10.
augustil 1970
Võrus.
Navitrolla kunsti on liigitatud küll naivismi,
küll sürrealismi äärealadele. Nii nagu tänapäeval kõik seguneb
ja nivelleerub, nii on ka Navitrolla kunst omapärane segu
minevikust, tänasest ja üldisest globaliseerumisest. Navitrolla on
öelnud, et kõige suurem mõte, mida ta vaatajatele edastada tahab,
on see, et
maalides on ta õnnelik ja selle läbi on ta muutnud
maailma ühe inimese võrra õnnelikumaks.
Navitrolla, “
Pilves ”.
Nerva
(kodanikunimi
Koit Nerva)
on sündinud 16.
septembril 1972
Põlvamaal.
Nerva
pildid mõjuvad valdavalt kahemõõtmelistena ja neil esineb
mitmesuguseid fantaasialoomi. Nerva
enda sõnul on tema loomingu eesmärk positiivse meeleolu tekitamine,
samas leidub
piltides ka teravust ja ühiskonnakriitikat. Piltide
pealkirjade valikule paneb kunstnik suurt rõhku. Nerva end ise naivistiks
ei pea.
Nerva, “Madal kuu”.
Kasutatud kirjandus
http://et.wikipedia.org/wiki/Naivis m
http://www.kondas.ee/sisu.php?Kast=tk.php&Tekst=naivismist.html&Ssm=sm.php&Gal=gk.php&Gsisu=plt.php&main=1&sm=2 http://et.wikipedia.org/wiki/Navitrolla http://et.wikipedia.org/wiki/Nerva_(kunstnik) http://et.wikipedia.org/wiki/Rousseau
Kõik kommentaarid