Kõlbelisus Sonja karakteri näol (0)

Kõlbelisus Sonja karakteri näol
Sonja ametit prostituudina ei peetud kõlbeliseks, teda põlati, kuid ta tundis samal ajal kogu aeg häbi ja oli väga tagasihoidlik . Raskolnikov ütleb et temas on korraga suur patt ja pühad tunded ja tema käitumisviis ei ole teeni tegelikult kedagi. Raskolnikov küsib, miks Sonja ei teeenesetappu. Sonja vastab kohe: “Aga mis siis NEIST saab?” (lk 190 2. osa ptk. II lõpp)
Ta oli prostituut, et oma peret toita. Teeb oma tööd kohustusest pere ees. Ta proovis ausat tööd, kuid ei teeninud sellega midagi. (lk 20, 21 1. osa I ptk)
Teda päästab prostituudina töötades moraali alandamisest ja liiderlikkuks muutumisest või endalt elu võtmisest usk Jumalasse.(lk 330 4. osa ptk. IV)
Esmamulje Sonjast on petlik . Ta on arg, vaikne, peaaegu harimatu tüdruk ( lk 240 3. osa ptk. IV)
Sonja on kõlbelisuse kehastus. Andestab Katerina Ivanovnale enda halva kohtlemise (lk 323 4. osa ptk. IV) Sügavalt usklik inimene, lähtub kristlikust moraalist, andestamisest. Ta on romaanis kristuse ideede kandja, märter, Absoluutse Headuse kehastus. Raskolnikov suudleb Sonja jalga ja neiu ehmumise peale ütleb talle "Mitte sind ei kummardanud ma, vaid ma kummardasin kogu inimlikku kannatust. (lk 327 4. osa ptk IV)
Raskolnikov Sonja
lähtub endast ( egoist ) lähtub teistest (altruist)
püüab teha endale ise moraalireeglid kristlik moraal
inimesed jagunevad väljavalituteks ja täideks inimesed on Jumala ees võrdsed
rumal mõistus tark süda
tahab maailma parandada inimene saab muuta vaid iseennast
lõhestunud loomus, hea ja kurja võitlus läbinisti hea (kõik sunnitöölised armastasid teda)

• Sonja - Kristuse idee kandja. Absoluutse Armastuse kehastus. Ses mõttes ühene tegelane, et ka enesemüümine on tema loomusega kooskõlas – andis enese teiste eest ära nagu Kristus). Läbi armastuse Sonja vastu saabub R-i lunastus. Sonja on ka lihtrahva sümbol, vene naise kangelaslikkuse sümbol (läks koos R-iga Siberisse nagu dekabristide naised). D nägi üht Venemaa hädade põhjust selles, et haritlaste ja lihtrahva vahel valitseb kuristik . Seda sümboliseerib Raskolnikovi nimigi (raskol - vene k “lõhe, lahk ”). Esimene samm selle kuristiku ületamiseks on rahvalt andeks palumine Heinaturul. Sonja ja R liit - D unistus Venemaa tulevikust . Dostojevski arvas , et vene rahvas võiks päästa maailma, kui tal oleks 1) usk; 2) haridus . Veel on D öelnud , et inimkonda võib päästa ainult headus, eneseohverdamine, andeksand.
  

Raskolnikovi astumisega Sonja maailma saavutab “tark süda” võidu “rumala mõistuse” üle.
Oma ideede ekslikkuses veendub R lõplikult teisel sunnitööaastal, kui näeb apokalüptilist unenägu (lk 518-19)