Kafkast
Franz
Kafka sündis 3. juulil 1883 ning suri 3. juunil 1924. Kafka teosed
ei saanud suuremat tähelepanu, kuid pärast surma avaldas tema sõber
Max
Brod lõpetamata teosed ,,Loss’’, ,,Protsess’’ ja
,,Ameerika’’, mis Kafka oli käskinud Maxil hävitada. Seejärel
sattusid ta teosed kriitikute, kunstnike, filosoofide ning teiste
kirjanike huviorbiiti.
Oma
teostes kirjeldab Kafka isolatsiooni ühiskonnas, bürokraatlikku
võimutsemist, ärevust, süütunnet ning absurdseid
olukordi .
Albert Camus väidab oma essees ,,Sisyphose legend’’, kus ta käsitleb
absurdsust lootusetu kirena, et Kafka põrub absurdse kirjanukuna,
kuna säilitas oma teostes siiski
lootuse . Iseäraliku
kirjutamisega paistavad enim silma tema eelnevalt
mainitud romaanid ,,Protsess’’, ,,Loss’’ja ,,Ameerika’’ ning novell
,,
Metamorfoos ’’.
Emal
Julie (Löwy) Kafkal ja isal
Hermann Kafkal sündis kolm
poega :
Franz, Georg, Heinrich ning kolm tütart: Gabriele, Valerie ja
Ottilie. Franz oli vanim. Ta vennad surid imikuna ning õed
holokaustis. Hermann Kafka oli poja sõnade järgi tõeline Kafka nii
iseloomult, füüsiselt kui
vaimus , Stanley Corngoldi poolt aga kui
suur, isekas ja käskiv ärimees. Franz väljendas oma keerulist
suhet isaga rohkem kui 100-leheküljelise
kirjaga isale , mida ta enne
isa surma avaldada ei
julgenud . Isa türannia on suuresti kujundanud
kannatuste väljendust Kafka teostes.
1889-1893
käis Kafka saksa poiste algkoolis. Tema juudi
haridus lõppes
13-aastaselt Bar Mitzvaga. Edasi käis ta 8 aastat riiklikus
gümnaasiumis ning lõpetas selle 1901.
Keskkoolis omandas ta
sotsialistlikud vaated ja
kandis rinnas punast nelki, demonstreerides
sellega oma poliitilisi vaateid. Prahas läks Franz edasi
Karli ülikooli, kus alustas keemia õpinguid, mille vahetas 2 nädalat
hiljem juura vastu. Ülikoolis
kohtas ta oma eluaegset head sõpra
Max Brodi, kellest sai ka tema raamatute
toimetaja .
Kafka
pidas Fjodor Dostojevskit, Nikolai Gogolit, Heinrich von Kleisti,
Flauberti ja Franz Grillparzerit oma tõelisteks verevendadeks ning
oli huvitatud
Goethe ja Tšehhi kirjanike teostest. 18. juulil 1906
lõpetas Kafka ülikooli doktorikraadiga ning hakkas tööle
kriminaal- ja
tsiviilkohtu nõustajana. Pärast seda töötas ta
aasta kindlustusfirmas, kust ta lahkus, sest ei leidnud töö
kõrvalt piisavalt aega kirjutamiseks. Edasi liikus ta kindlustusinstituuti, kus hakkas tegelema tööõnnetustega. Kafka
sealse ülemuse sõnul peetakse teda ehituskiivri leiutajaks.
Hilisemail
aastail ei olnud Kafka tuberkuloosi tõttu võimeline tööd jätkama. Isa pilkas teda, kuna poja töö tõi sisse ainult nii
palju, kui piisas arvete maksmiseks. Samuti panustas Kafka ka oma
õemehe firmasse, kuni sellest tüdines.
1908.
aastal avaldas Kafka Brodi veenmisel 8 lugu kirjandusajakirjas
,,Hyperion’’. 1911. aastal tekkis tal huvi judaismi vastu. Ta
käis jidiši teatris, huvitus kirjandusest ning hakkas
taimetoitlaseks. 1912.a 22. septembril kirjutas ta lühijutu
,,Otsus’’, pühendades selle Felice Bauerile. Jutt ilmus samal
aastal Leipzigis. Teost peetakse tema närvivapustuse
looks . Kafka ise aga pidas seda keha ja vaimu täielikuks avanemiseks. Samal
aastal kirjutas ta ka ,,Metamorfoosi’’, mis avaldati kolm aastat
hiljem Leipzigis. Kafka alustas ka ,,Ameerika’’ kirjutamist,
mille pealkirjaks oli alguses ,,Kadunud mees’’. Kui Brod pärast
sõbra surma tema teosed avaldas, muutis ta raamatu pealkirja. Märkimisväärsed olid ka 1914.a kirjutatud ,,Karistuskoloonia’’
ja 1917.a ,,Maa-arst’’.
1915.
aastal ei pidanud Kafka
osalema I maailmasõjas, kuna tema tööd
peeti riigile vajalikuks. Hiljem ei saanud ta teenistusse
tuberkoloosi tõttu, mis diagnoositi 1917.a. Ülejäänud elu jooksul
veetis ta
pikki perioode sanatooriumides.
1917
kolis ta õe Ottilie ja tema abikaasa Karl Hermanni
tallu , kus
tegeles kirjutamisega. Seda aega kirjeldas ta oma elu parimana, kuna
tal ei olnud kohustusi.
Kafka
ei abiellunud kunagi, kuid oli kolm korda kihlatud. Brod kirjeldas
Kafkat kui seksuaalselt piinatud inimest, mis peegeldub tema suhetest
naistega. 1914.a tutvus Kafka Felice Baueriga, kellega kihlus kaks
korda. Esimene tühistati kahe nädala pärast, teine 1917.aastal
tuberkuloosi tõttu. Nad suhtlesid enamjaolt
kirjade kaudu ning
kohtusid harva. Felice kirjad pole säilinud, kuid Kafka omad
avaldati pealkirja all ,,Kirjad Felicele’’. 1920.a paiku oli ta
kihlatud Julie Wohryzeki, vaese ning harimatu hotelliteenijaga.
Otsustati
abielluda , üüriti
korter , kuid
pulmi ei toimunud. Kafka
,,Kiri isale’’ valmis samal ajal. Isa ei toetanud poja kihlust
naisega sionistliku usu tõttu.
1920.a
algas kirjaniku suhe
Milena Jesenskaga, mis päädis
teosega ,,Kirjad Milenale’’. Olles puhkusel Läänemere ääres, kohtus
Kafka
Dora Diamantiga, kellest sai tema armuke ning elukaaslane. Koos
põletasid nad suure osa Kafka teostest. 1924 naases ta Berliinist
Prahasse, tuberkoloos oli halvenenud ning õde Ottla hoolitses ta
eest. Oma surivoodil tegeles Kafka novelliga ,,Nälja kunstnik’’,
mis oli inspireeritud tema enda võimetusest süüa. Tuberkoloosist
tingitud valu tõttu
suus ja kurgus ei suutnud ta süüa ja suri
nälga.
Surnukeha viidi Prahasse ning maeti 11. juunil 1924 Zizikovi
linnaosa Uuele Juudi Kalmistule.
Kafka
kartis , et inimesed suhtuvad temasse halvasti. Tegelikult
pidasid kirjanikuga kohtunud inimesed teda väga meeldivaks. Lapsena ei olnud
Kafka huvitatud füüsilisest aktiivsusest. Vanemaks
saades hakkas ta
tegelema sõudmise, ujumise ja matkamisega. Huvi tundis ta ka
alternatiivmeditsiini,
filmide ja lennukite vastu.
,,Metamorfoos’’
Müügimees
Gregor Samsa ärkab ühel
hommikul ja avastab, et on muutunud
hiiglaslikuks putukaks. Ta vaatab oma toas ringi ja mõtiskleb oma
kohustustest tööl, kuni avastab, et on tööle hiljaks jäänud. Ta
ema tuleb ukse taha meenutamaks, et mehel on vaja rongile jõuda.
Tulevad ka õde
Grete ja isa, kes paluvad Gregoril uks avada. Gregor
on aga kukkunud maha ega suuda ennast püsti ajada. Samuti saabub
kontori juhataja, kes avaldab, et mehe töö on olnud puudulik ning
teda kahtlustatakse firmast raha varastamises. Grete otsustab minna
arsti ja
lukkseppa kutsuma, kuna Gregori hääl kõlab kummaliselt
ning ta ei ava ust. Lõupuks aga õnnestub tal end püsti ajada ja
suuga uks avada. Nähes, et ta on putukaks muutunud kontori juhataja
taganeb hirmunult, ema minestab ja isa hakkab
nutma . Gregor palub, et
juhataja teda hea sõnaga tööl toetaks, juhataja aga taganeb
veelgi. Isa võtab ajalehe ja juhataja haarab jalutuskepi ning nad
asuvad Gregorit tagasi oma
tuppa peksma. Gregor jääb pagedes ukse
vahele ja vigastab ennast ning uinub. Õhtul ärgates avastab ta et
keegi on talle leiba ja piima
toonud , kuid talle ei maitse enam ta
lemmik jook ega leib. Korter on haudvaikne kuid keegi piilub ukse
vahelt sisse ja sulgeb selle koheselt. Mõne aja pärast kustutatakse
tuled teises toas ning Gregor mõtiskleb selle üle, mis ta pere küll
ilma tema toetuseta ette võtab. Ta ronib diivani alla ja vannub oma
perele olla nii vähe koormaks kui võimalik.
Hommikul
tuleb Grete tuppa ja avastab, et vend pole söönud, ta toob talle
erinevaid jääke köögist. Värsked toidud talle enam ei meeldi,
kuid
hallitanud küll. Edasipidi saab rutiiniks, et õde viib vennale
süüa ja koristab ta järelt jääke ning hiljem ütleb vanematele
palju ta sõi. Gregor viidab aega kuulates mida teises toas
räägitakse, ta tunneb
uhkust oma pingutuste üle kui saab teada ,
et on perele kena summa sääste
kogunud . Kuid siiski peavad vanemad
leidma töökohad, olgugi et nende tervised on nõrgad. Gregor tunneb
selle pärast häbi.
Taaskord mõtiskleb ta oma pere üle, kuidas ta
oma
vanematest lahku oli kasvanud ja soovinud oma õde
muusika kooli
viiulit õppima panna, mis nüüd on võimatu. Kuna Grete ei talu
näha oma venna uut olekut, peidab Gregor kui õde tema ruumi
siseneb, siiski hakkab ta oma eluga putukana harjuma. Ema soovib väga
näha milline ta poeg on, kuid isa ja õde ei taha seda lubada. Ema
ja õde viivad tema
toast välja mööbli, kui saavad teada et Gregor
naudib
seintel ja laes ronimist. Ta
kuuleb kuidas ema
kardab , et poeg
kaotab oma inimlikuse koos oma asjadega, Grete aga lohutab ema
kutsudes end eksperdiks venna soovides. Gregor muutub ärevaks ja
ronib seinale, et
peita ühte maali sooviga seda alles hoida. Ema
minestab kui
putukat seinal näeb. Gregor põgeneb ruumist ja õde
läheb ravimitega ema juurde, sulgedes ukse enda järel ja jättes
Gregori elu tuppa. Isa jõuab koju ja kui ta kuuleb Gretelt, Gregori
toast välja murdmisest
arvab ta, et too oli ema rünnanud, mis peale
ta poega mööda tuba taga
ajama hakkab. Gregor saab isalt õunaga
selga , mis ka sinna kinni jääb, kui ema tuleb poja toast, et
takistada mehe märatsemist õnnestub Gregoril oma tuppa tagasi
peitu minna. Ta oli märganud, et peale töö
leidmist pangas oli isa
rüht
paranenud ning ta nägi
tervem välja. Pere tunneb kaasa
vigastatud Gregorile ning jätab õhtuti toa ukse lahti, et too näeks
kuidas ema õmbleb, õde prantsuse keelt õpib ja isa tugitoolis
istudes hädaldab kui raskeks ta elu muutunud on. Gregor saab teada,
et pere on ehted maha müünud ja teenja asendanud koristajaga, et
raha säästa. Õde ei
vaevu enam venna eest hoolitsema, kui ema ta
tuba koristab ärritub Grete, kuna tema on see kes peaks venna eest
hoolitsema. Gregor lõpetab söömise ja
magamise , kuid uus
koristaja räägib temaga meeleldi ning hiilib kutsumata ta tuppa et teda näha.
Olles jõllitamisest kõrini ründab Gregor koristajat, kuid too
ähvardab teda tooliga. Pere võtab korterisse kolm üürniku, kes ei
talu segadust. Korra hoidmiseks paigutavad nad osa mööblit ja
koristaja asjad Gregori tuppa, too naudib asjade vahel ronimist,
olgugi see väsitav.
Ühel
õhtul unustab koristaja toa ukse lahti ja Gregor näeb kuidas
üürnikud pirtsuvad toidu üle mis ta õde ja ema valmistanud on.
Üürnikud
kutsuvad perekonna enda juurde salongi, et Grete neile
viiulit mängida saaks, nad on alguses huvitatud kuid tüdinevad
kiiresti. Gregor tahab oma õde oma tuppa kutsuda, et rääkida talle
oma plaanist tüdruk muusika kooli saata. Üks üürnikest märkab
Gregorit piilumas ning kuulutab, et nad kolivad välja ega maksa
üüri. Grete püüab seejärel veenda vanemaid, et
putukas ei ole
Gregor vaid lihtsalt mingi
suvaline satikas, millest nad vabanema
peavad. Isa soovib pojale seletada miks ta
lahkuma peab kuid Grete
ütleb, et kui satikas neid mõistaks oleks ta
ammu lahkunud
päästmaks neid piinast. Gregor naaseb oma tuppa ja mõtleb sellest
kuidas ta peab kaduma, et säästa oma pere. Koidu saabudes ta sureb.
Koristaja avastab ta surnukeha. Õde avastab alles nüüd kui kõhnaks
Gregor jäänud oli ning isa viskab üürnikud välja. Pere
teatab oma ülemustele, et ei tule tööle ning nad lähevad jalutama.
Koristaja ütleb, et ta vabanes surnud putukast, kuid perekond ei
hooli ning samal õhtul nad vallandavad ta. Pere otsustab sõita
linnast välja ning nad avastavad, et neil on eeldatust rohkem raha.
Siiski kolivad nad väiksemasse ja mugavamasse korterisse. Vanemad
avastavad, et Gretest on kasvanud kena noor daam ning soovivad talle
leida abikaasat.
Sümboolika
Gregori
aknast on näha
haiglat , mis on tervenemise ja lunastuse koht. See on
mehe käe ulatuses, kuid tal ei õnnestu sealt abi
otsima minna.
Haigla on Gregorile meeldetuletuseks kui
lootusetus olukorras ta on
ja ühtlasi õrritavaks painajaks, et teda ei saa päästa.
Suur
raske uks, mis pakub privaatsust ja
varjab ta saladust üürnike eest
on portaaliks Gregori kui putuka ja inimmaailma vahel. Uks oli
sõnumitoojaks perekonna ja mehe vahel. Praokil olev uks tähendas,
et keegi soovib siseneda, või taheti Gregorit hoida ühenduses veel
temas peituva inimlikkusega. Samuti on see barjääriks, satikas ise
ju ei otsusta kuidas uks olema peaks, see on praokil või kinni
vastavalt perekonna kapriisidele, mis nüüd kontrollivad Gregori
elu.
Seinal
ripub maal naisest, kel on
seljas karusnahad, Gregor peab naist
atraktiivseks. See võib viidata Gregori ihale rikkuse järgi. Pilt
jääb mehele meelde tuletama tema endist inimese elu, see on
meeldetuletus sellest, kes seal varem elas.
Gregori
isa välimus sümboliseerib sümpaatiat ja hirmu, mida poeg isa ees
tunneb. Loo alguses on isa haletsusväärne ja
masenduses , töö
leidmine aga seab talle eesmärgid ning vajaduse välja näha parem.
Samuti muutub ta poja suhtes aina julmemaks, teda pekstes ja maha
tehes, kui too enam tööle ei saa minna. Gregori haletsus isa ees
hakkab hajuma ning tõuseb hirm ja häbi.
Toit
sümboliseerib perekonna tundeid Gregori vastu. Toit ühendab venna
ja õe, kuid kui mehele enam tema raasukesi ei tooda kasvab ta
ärevus. Kui ta näeb üürnike pirtsumas toidu üle, ise samal ajal
näljas, näitab perekonna ükskõiksust poja suhtes. Isa visatud õun
vigastas ja oli
teguriks satika surmas.
Grete
viiul on sümboliks venna ja õe vahelisele armastusele ja näitab
ühtlasi ka Gregorit, kui altruistliku tegelast. Viiul peidab endas
nii armastusrohke ja hooliva venna tulevikulootusi õe suhtes, kui ka
kura tõde, et ta ei saa kunagi neid
unistusi täide viia.
Gregori
Putuka vorm on sümboliks sellele millise kahjurina
paistis mees oma
perele. Ühtlasti kätkeb see endas ka seda, kuidas Franzi isa nägi
poega. Julm tõsiasi Kafka
pereelus ja tema teos on omavahel seotud
ja kohati paralleeluvad.
Kõik kommentaarid