Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

VÕÕRASTE INIMESTE AVALIK JÄLGIMINE (0)

1 Hindamata
Punktid
ISIKSUSE- JA SOTSIAALPSÜHHOLOOGIA
PROJEKT
VÕÕRASTE INIMESTE AVALIK JÄLGIMINE
15.10.2007
TEKKELOOST
Idee tekkis ühel täiesti tavalisel õhtul, mil üks inimene meie seltskonnast otsustas kas siis tähelepanuvajadusest või lihtsalt igavusest tänaval kõndides ühe hotellirestorani suurtest madalatest klaasakendest sihilikult, pikalt ja tähelepandavalt sisse vahtida ning sellega seesistujatele ebamugavust ja väljasolijaile meelelahutust pakkuda. Kui alguses paistis ta tegevus lihtsalt naljaka ja „hulluna”, siis ühel hetkel hakkas tunduma, et konkreetse projekti aluseks sobiks see päris hästi.
OLEMUSEST
Projekti aluseks on idee tekitada kunstlikult olukord, milles osutame varjamatut ja pealetükkivat tähelepanu mingite konkreetsete võõrase inimeste (inimgrupi) tegevuse vastu, seistes pimedas avalike ruumide akende ette ja jälgides läbi klaasi pikalt ja põhjalikult nende kulgemist.
Käisime kolmes erinevas kohas - Grand Hotell Viljandi restoranis, kus toimus sünnipäevapidu suurele seltskonnale vanuses umbes 35 – 70 a, TÜVHK akende taga, kus niisama istusid kolm varases puberteedis tüdrukut ja Viljandi kohviku juures, kus aknaaluses lauas istus kaks umbes keskkooliealist tütarlast.
Kasutasime erinevaid taktikaid:
1) jätsime mulje, et suvaline möödakäija tunneb lihtsalt elavat huvi ruumis toimuva vastu ja jälgib seda (TÜVHK fuajee , Grand Hotell Viljandi restoran ).
2) tekitasime tunde, et meie „katseloomana” tegutsev inimene on võtnud tuima, aga püsiva vaatluse alla just need konkreetsed isikud, keda ta hetkel jälgib (Viljandi kohvik).
3) kui tundus, et kasutatakse liigselt ignoreerimistaktikat, võtsime kasutusele pisut „vägivaldsemad” võtted, lastes meie katseisikul liibuda vastu klaasi, teha kiireid agressiivsena tunduvaid liigutusi või „teha seesolijatele teatrit”.
4) sel hetkel kui näis, et oleme vaadelduilt kätte saanud kõik, mis nad meile pakkuda kavatsevad, sisenes meie katseisik ruumi ja seletas, millega on tegemist.
Filmisime (ise nähtamatuks jäädes) üles kogu protsessi, üritades saadud materjali ja kogemuste põhjal järeldada, millised on suhtumise erinevused nii ealises, arvulises kui meiepoolsest näivusest tekkinud olukorras. Seda tehes püüdsime samas mõista just põhjamaalastele omaseid käitumismalle - temperamendi välist puudumist ja tavapärast „sissepoole” elamist st introvertsust. Sest kuigi hetkel puudub meil antud võrdluse jaoks näitlik materjal, oleks antud situatsioone äärmiselt huvitav jälgida paralleelselt taoliste eksperimentidega, mis on läbi viidud näiteks vahemeremaalaste peal.
PROTSESS JA JÄRELDUSED
Grand Hotell Viljandi restoran – Meie katseobjekt liikus tavalise möödakäijana akna keskele , siis pööras ennast nende poole ja jäi sisse vaatama. Kuna ruumis viibis umbes kolmkümmend inimest, tegi see nende jaoks asja tunduvalt lihtsamaks. Väline tähelepanu tekitas vaid kerget tähelepanu, pead pöördusid korraks ja inimesed läksid poolelijäänud tegevuste juurde tagasi. Vaatlemist võeti huumoriga. Üks mees pakkus läbi klaasi viina , aga seda mitte tõemeeli, vaid seltskonna tähelepanu endale tõmbamiseks ja kaotas seejärel huvi väljas toimuva vastu. Püsivamat tähelepanu saime vaid ühelt nooremas keskeas blondilt naiselt , kes paistis tundvat teatavat sorti empaatiat väljasseisja vastu ning ühelt vanemalt, umbes 70-aastaselt daamilt, kes oli meie poole küll seljaga , aga tema pearaputused andsid tunnistust sügavast rahulolematusest. Kuna asjad enam kuskile ei arenendud, liikusime uuele objektile. Enne lahkumist võis veel märgata, et nüüd julgeti oma huvi toimunu vastu rohkem välja näidata. End akna poole kallutades üritati minejale järele piiluda ja paar tädi seletasid midagi aktiivselt žestikuleerides.
Restorani naasesime umbes kolmveerand tunni pärast ja kordasime oma tegevust. Sedakorda oli pälvitav tähelepanu veelgi nigelam, seega lasime käiku 3. meetodi. Aknatagune isik surus järsu liigutusega käed ja nina vastu klaasi. See tekitas pisut elevust, blond naine naeris, vanadaam ilmutas ääretut pahameelt ja üks mees tegi mobiiliga pilti. Kui sellele järgnes väljastpoolt pantomiimimäng, mis lõppes „haavatasaamise” ja minema roomamisega, julgesid juba päris mitmed aknale veidi rohkem tähelepanu pöörata. Blond naine tõusis lauast ja liikus õue. Kui me aga lähenesime tahtes talle oma käitumist selestada, pöördus ta sisse tagasi.
Järgnevaks aktiks oli „avalik ülestunnistus”, millele reageeriti moel „ah, seda ma arvasin”. Blond naine ei paistnudki pahane ja vanatädi ilmutas noorsoo vastu ääretut põlgust. Ülejäänud seltskond paistis võtvat kõike koomilise vahepalana.
Viljandi kohvik – jõudsime kohviku juurde täpselt hetkeks, mil kaks neidu kassas oma salatite -kookide eest maksid ja aknaalusesse lauda istusid. Paar minutit hiljem asusime tegutsema. Meie „aknatagune” kõndis aeglaselt akna ette ja jäi ilmetu näoga sealt sisse passima. Tüdrukud märkasid seda kohe ja reageerisid järsult, painutades keha alla ja pannes käed kahele poole nägu katteks. Nad naersid, aga see tundus ebakindlana. Terve järgneva aja piirduski tüdrukute tegevus meie jaoks omavahelise sunnitud vestlemise ja näo kätega varjamisega. Kuna nad aga ei teadnud , et nende tegevust filmitakse, jäid näod kaamera suhtes mõnevõrra nähtavaks. Mingist hetkest võtsid nad lisaks ignoreerimisele kasutusele mobiiltelefonid. Paraku jäi arusaamatuks, kas nad üritasid sellega näida häirimatud või tekitada jälgijas muljet, et nad kutsuvad abi. Ka siis kui jälgija tegi mõned suhelda üritavad liigutused, ei tundunud nad koostööks valmis olevat ja seega too lahkus. Ka pisut aega peale üksijäämist ei julgenud tüdrukud suurt midagi teha. Nende olek ja omavaheline suhtlus muutusid lihtsalt mõnevõrra vabamaks .
Kui me umbes kolmveerand tunni pärast nad endiselt eest leidsime , jätkasime eksperimendiga pigem teatraalse poole pealt, saavutamata siiski midagi muud peale suure ehmatuse Hirmutava elemendi taastekke üle. Ka teise jälgija lühiajaline sissetoomine ei andnud tulemusi. Seega pidasime paremaks endid reeta. Reakstioon teada saades , et tegelikult oli jälgija olnud ohutu kõikus häbitunde ja kergenduse vahepeal . Ühelt poolt teadmine, et neid on alt veetud, teisalt kindlus oma turvalisuse suhtes.
TÜVKA fuajee – kolme noore tüdrukuga käitus aknatagune vaatleja leebelt. Ta käitumine oli kõige enam sõbralikult huvitunud, sellest tulenevalt olid ka reaktsioonid pisut avatumad ja ootuspärasemad. Tüdrukud tundsid jälgija vastu suhteliselt vähe huvi, neile pakkus ta pigem nalja . Juba õige lühikese aja möödudes ei olnud tema kohalolul nende jaoks enam mingit tähtsust ja tähelepanu saamiseks oli vaja seda norida, st koputada ja lehvitada, mis samuti ei toonud suuremaid tulemusi kui peade pööramine ja naer. Paraku ühel hetkel meie kaamera avastati ja seega olime sunnitud edasisest üritamisest loobuma.
KOKKUVÕTTEKS
Eksperimendi läbi viimine osutus algselt loodetust tunduvalt huvitavamaks ja mitmekesisemaks ning ka tulemusrikkamaks. Paraku osutus teatavaks piiranguks aeg ja Viljandis asuvate avalike ruumise vähesus. Kindlasti oleks seda protsessi huvitav jätkata näiteks Tallinnas, kus inimesi ja võimalusi on rohkem ning samas on kõik rohkem harjunud /valmis taoliseks häirimiseks või isegi välismaal, kus tulemused oleksid kindlasti tohutult erinevad nii kohaliku temperamendi kui käitumismallide erinevuse tõttu. Ka Viljandis võiks oma tegevust jätkata, et saada pisut laiem läbilõige inimeste reageeringutest vastavalt nii eale, rohkusele, soole kui ka näiteks kella- ja aastaajale.
Ehk kunagi me seda teemegi.
TÜVKA Lavakunstide osakonna Teatrikunsti eriala I kursuse õpilased
Madis Mäeorg
Teksti autorid - Marion Undusk ja
Siim Sups
VÕÕRASTE INIMESTE AVALIK JÄLGIMINE #1 VÕÕRASTE INIMESTE AVALIK JÄLGIMINE #2
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2014-03-26 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 4 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor undusklik Õppematerjali autor
ISIKSUSE- JA SOTSIAALPSÜHHOLOOGIA
PROJEKT

Sarnased õppematerjalid

Tiit Lauk humanitaar
414
pdf

Tiit Lauk humanitaar

tunnuseks on lihtne vorm, meeldejääv meloodia ja meelelahutuslikkus koos laialdase levikuga nootide, plaatide, raadio, televisiooni, lõbustusasutuste, teatri- ja kontserdilava kaudu” (Oja- käär 2000: 17). Asudes uurima džässmuusika käekäiku meie kultuuriruumis, peame endale aru andma, et tegemist on osaga argielu ajaloost ehk nn marginaalajalooga. Kui inimkonda ei taba mõni katastroof, omandavad vaba aeg ja selle veetmise kultuur, ühes sellega ka restorani- ja tantsu- kultuur, inimeste elus üha suurema tähtsuse. Selles on ka põhjus, miks restorani- ja džässi- kultuuri areng ajavahemikus 1918–1945, s.t kuni bebop-stiili tekkimise ja levikuni on kogu maailmas omavahel tihedasti seotud – džässmuusika oli oma arengu algkümnendeil, nagu juba öeldud, valdavalt tantsumuusika ja tema areng toimus vastastikuses koosmõjus tantsu- muusikat kasutavate asutustega, milleks sel ajal olid põhiliselt restoranid ja tantsukohvikud. 3

Muusika ajalugu
V-Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat
0
docx

V. Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat

1 VICTOR HUGO_JUMALAEMA KIRIK PARIISIS ROMAAN Tõlkinud Johannes Semper KIRJASTUS ,,EESTI RAAMAT" TALLINN 1971 T (Prantsuse) H82 Originaali tiitel: Victor Hugo Notre-Dame de Paris Paris, Nelson, i. a. Kunstiliselt kujundanud Jüri Palm Mõni aasta tagasi leidis selle raamatu autor Jumalaema kirikus käies või õigemini seal uurivalt otsides ühe torni hämarast kurust seina sisse kraabitud sõna . ' ANAT KH Need vanadusest tuhmunud, üsna sügavale kivisse kraabitud suured kreeka tähed, mis oma vormi ja asendi poolest meenutasid kuidagi gooti kirja, viidates sellele, et neid võis sinna kirjutanud olla mõne keskaja inimese käsi, kõigepealt aga neisse kätketud sünge ja saatuslik mõte, jätsid autorisse sügava mulje. Ta küsis eneselt ja katsus mõista, milline vaevatud hing see pidi küll olema, kes siit maailmast ei tahtnud lahkuda ilma seda kuriteo või õnnetuse märki vana kiriku seinale jätmata. Hiljem on seda seina (ei mäleta küll täpselt, millist just) üle värvitud

Kirjandus
E Bornhöhe Ajaloolised jutustused tasuja
0
docx

E.Bornhöhe Ajaloolised jutustused(tasuja)

vantsis palumata külaline jälle kodu poole, paganaid paganateks jättes. Esimestes võitlustes usu ja hariduse eest kiskus Taani kuningas Harju ja Viru maakonna enese kätte. Muu eestlaste maa jäi Liivi ordu ja piiskoppide omaks. Kui sõdade järel ajuti rahu tuli, voolasid sakslased ja taanlased võidetud maale, igaüks sai oma tüki kätte ja jäi nende talupoegade peremeheks, kes maatüki peal elasid. Esiotsa ei olnud eestlane mitte pärisori, vaid peaaegu vaba rentnik. Aga mida enam võõraste sisserändajate hulk ja ühes hulgaga võim kasvas, seda rohkem nõuti talupoja käest, ja sada aastat pärast maa allaheitmist kinkis Taani kuningas Christoph II kõik eesti soost talupojad oma vasallide, taani ja saksa soost isandate pärisomanduseks igaveseks ajaks. Tal poleks tarviski olnud seda teha, sest pärisorjus oli juba ammu enne täit hoogu võtnud. Hirmus oli veel hiljuti meie valgustatud päevil päris- 8

Kirjandus
A dumas Kolm musketäri terve raamat
0
docx

A.dumas Kolm musketäri terve raamat

Peaaegu imepärasena tundus meile täiesti tundmatu käsikirja leid ajajärgul, mil ajalooteadus on saavutanud nii kõrge taseme. Seepärast tõttasime nõutama käsikirja trükis avaldamise luba, et ühel päeval võõra pagasiga ilmuda Vana-ajaloo ja Keelte Akadeemiasse juhul, kui meil ei peaks õnnestuma, mis on väga tõenäoline, pääseda oma isikliku pagasiga Prantsuse Akadeemiasse. Peab ütlema, et trükiluba anti meile lahkelt. Teatame sellest siin avalikult, et kummutada pahatahtlike inimeste väited, nagu oleks meil valitsus, kes on üsna jahedalt meelestatud kirjanduseinimeste suhtes. 4 Selle väärtusliku käsikirja esimese osa esitamegi nüüd oma lugejatele. Oleme sellele andnud sobiva pealkirja ja kohustume, juhul kui esimesel osal on niisugune menu, nagu ta väärib -- milles me muide sugugi ei kahtle --' avaldama kohe ka käsikirja teise osa. Vahepeal aga, kuna ristiisa peetakse teiseks isaks, kutsume lugejat nägema meis, aga

Kirjandus
M Twain Tom Sawyeri seiklused-terve raamat
281
docx

M.Twain Tom Sawyeri seiklused, terve raamat

Tom Sawyeri seiklused EESSÕNA Suurem osa siin raamatus kirjapandud seiklustest on tõesti juhtunud; mõned nendest on mu enda elamused, teised poiste omad, kes olid mu koolivennad. Huck Finn on võetud elust; Tom Sawyer samuti, kuid mitte üksikisiku järgi; ta on kombinatsioon kolme poisi karakteristikast, keda ma tundsin, ja kuulub seepärast arhitektuuri segastiili. Ebausk, mida siin on puudutatud, valitses läänes üldiselt laste ja orjade hulgas selle loo ajajärgul, see tähendab, kolmkümmend või nelikümmend aastat tagasi. Kuigi mu raamat on mõeldud peamiselt poiste ja tüdrukute meelelahutuseks, loodan, et seda ei lükka tagasi ka mehed ja naised, sest minu plaani kuulus püüda täisealistele meeldivalt meelde tuletada, mis nad olid kord ise, kuidas nad tundsid, mõtlesid ja rääkisid ja missugustest kummalistest ettevõtetest nad mõnikord osa võtsid. 1. P E A T Ü K K «Tom!» Ei mingit vastust. «Tom!» Mingit, vastust. «Huvitav, kus see poiss peaks olema. Kuule, To

Kirjandus
Tõde ja Õigus II Terve tekst
291
doc

Tõde ja Õigus II Terve tekst

I. Esimest korda elus Indrek tundis end tõesti üksikuna, mahajäetuna ja nagu maailmast eraldatuna, niipea kui vagunirattad hakkasid põrisema, tagudes mingisugust tundmatut takti. Kogu minevik tõmbus millegi pärast Vargamäele kägarasse kokku ja muutus nagu unenäoks, muinasjutuks, peaaegu olematuks. Mis olnud, tundus kõik tähtsusetuna; mis tulemas, nii tähtsana ja suurena, et tal puudus alles peaaegu igasugune sisu. Ta oli endalegi võõras selles võõras ümbruses. Võhivõõrad inimesed kiilusid ta vaguninurka. Ainuke lohutus, et võis aknast välja vahtida, kus vilksatasid mööda valgete kannudega traate kandvad postid lagedal või poolraagus põõsaste vahel, niidud aedadest piiratud heinakuhjadega, metsad, sood, rabad, viljarõukudega tipitud põllud. Siin-seal kirju kari, tule ääres seisev karjapoiss ja koer, kes sibas põriseva rongiga kaasa, kadudes mahalangevasse vedurisuitsu. Aga need tuttavadki asjad jätsid külmaks ja ei äratanud huvi. Valitses mingisugune h

Eesti keel
Holokaust
290
pdf

Holokaust

Kuna natslik juutide diskrimineerimine sai alguse Hitleri võimuletulekuga 1933. a jaanuaris, peavad paljud ajaloolased seda ka holokausti alguseks. Juudid ei olnud Hitleri režiimi ainsad ohvrid, kuid nad olid ainus grupp, keda natsid püüdsid täielikult hävitada. Yad Vashem, Jerusalem, Israel Holokaust on üks genotsiidijuhtumeid (genotsiid – inimeste massiline hävitamine rassilistel, rahvuslikel, usulistel vm põhjustel). Et näha erinevust holokausti ja teiste genotsiidijuhtumite vahel, tuleb sarnasused ja erinevused selgelt ja arusaadavalt välja tuua. 7 2. MIKS KÄSITLEDA HOLOKAUSTI? Holokausti põhjalik uurimine aitab õpilastel mõista, mis inimõiguste rikkumise korral võib tuleneda võimu

Euroopa tsivilisatsiooni ajalugu
Eesti eluasemefondi puitkorterelamute ehitustehniline seisukord ning prognoositav eluiga
638
pdf

Eesti eluasemefondi puitkorterelamute ehitustehniline seisukord ning prognoositav eluiga

viljakas ja köögiviljade kasvatuseks sobilik. 19. sajandil hakati siia vähehaaval ka madalaid puitelamuid ehitama ja tekkisid esimesed tänavad. Kuni II maailmasõjani pidevalt tihenenud hoonestus koondus eelkõige tänavate äärde, kvartalite sees säilisid suured aiamaad. Nõukogude ajal muutus hoonestus põlengute läbi suhteliselt hõredamaks, hakates taas tihenema uute elamutega alles viimasel kümnendil. Olles läbi aegade vastanud kõige paremini inimeste ettekujutusele vaesest agulist (vt. kas või Johannes Pääsukese kuulsad agulivaated 20. sajandi algusest), on seda hõngu seal veel tänagi. Kuid selle kõrval on mitmeid huvitavaid mentaalseid kihistusi: boheemlaslik tudengielu, kunstnikud ja muusikud, kes põlgavad väikekodanlikke raame, vaba vaim, mis loob ja lehvitab jne. Supilinna puitelamud on sama mitmekesised kui inimesed nende sees või hoiakud selle linnaosa suhtes väljaspool seda

Ehitusfüüsika




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun