Õigus ja Eetika areng antiigist-valgustuseni ANTIIK - universaalne kosmiline kord Iseloomustab detuktsioon, kord kitsamas mõttes on tuletatud universaalist – ühtsest maailmakorrast. Ka eetiline käitumine on tuletatud kõrgematest, inimesest väljaspool asuvatest reeglitest. Eksisteerib ühtne õigus, kui kosmiline kord . Kosmosele kui korrastatusele vastandub kaos. Seega, kui miskit on juba olemas, siis see peabki nii olema, vastasel juhul seda ei oleks. Inimesel ei ole korra juures suuremat rolli, sest see eksisteerib ilma inimese tahteta. ● Õigluse tagab võrdsustav kord – võrdne tasutakse võrdsega ● Ühiskond jaguneb matemaatilise korra alusel liikmeteks. Liikmetel on ühiskonnas oma koht ja ülesanne ning inimene peab alluma oma saatusele. Ühiselu olulisemad põhimõtted ehk õige käitumise eeldused on: Austus jumalate ja vanemate vastu Seaduste järgimine Järeleandlikkus teiste inimeste ...
iseenda vastandiks . Kelmiromaan Tekkis 16 . saj Hispaanias ,peategelane olude ohver , madalat päritolu , minategelane . Kirjandusloos peetakse seda uusaegse realistliku romaani esimeseks etapiks . Sonett Keskaegsest Itaaliast pärinev luulevorm , klassikaline kuju renessansiajast . Ballaad Keskaegne tundeküllane , müstilise süzeega jutustav luuletus Valm Õpetlik lühike mõistuluuletus või jutt , tegelasteks tavaliselt loomad . Barokk Hilisrenessansist valgustuseni valitsenud stiilisuund , vastandite ühtsus , kõrge , madalama seostamine . Klassitsism Antiikkultuurist eeskujusid otsiv ,selgust ,lihtsust , vormitäiust rõhutav kirjandussuund 17-18 .saj Prantsusmaal Valgustus Kirjanduse eesmärk levitada vaimuvalgust ja sisendada humanistlikke ideid , vormi alal jälgiti klassitsismi ideid .
kujundamine. Lisaks Valadier'le olid tuntud Luigi Cagnola (1762-1835) ja Pietro Bianchi (1787-1849). Esimese ehitistest võiks nimetada Rahu võidukaart Milanos ja teise töödest San Francesco di Paola kiriku Napolis. Kuna Inglismaal ei olnud õiget barokiajastut, ilmnes varaklassitsism seal varem kui mandri- Euroopas. Inglaste klassitsistlikud hooned paistavad silma hea ruumijaotuse poolest. Kõik on otstarbekas alates ruumi kujust kuni akende paigutuse ja valgustuseni. See erineb tunduvalt prantslaste ebamäärasusest hoone sisemuses ja uhkeldamisest hoone fassaadiga. Inglaste poolt viljeldud klasitsismisuund mõjub prantsuse klassitsismi mõningase paatoslikkuse ja paraadlikkuse taustal mõõduka, vaoshoitu ja vormitäiuslikuna. Eestis esindavad kõrgklassitsistlikku arhitektuuri peamiselt mõisahooned, millest paljud on hetkel küll väga halvas seisukorras. Samuti on alles mõned postijaamad (Jõelähtme, Ruunavere).
........................................................................... 6 4.Homeros ja Hesiodos........................................................................................................... 7 Kokkuvõte............................................................................................................................... 8 Sissejuhatus Töö põhineb kolmel raamatul. Nendeks raamatuteks on 10. klassi kirjandusõpetuse õpik ,,Maailmakirjandus" I osa antiikajast valgustuseni. Teine raamat on ,,maailmakirjandus" Igor Saitanov ja kolmanda raamatuna kasutasin Richard P.Martin raamatut ,,Vana-Kreeka müüdid". Loodan teada saada vanakreeka müütidest, eepostest ja kes ja miks neid kirjutasid. Referaadis on viis peatükki. Esimeses peatükis on kirjas kuidas ja miks üldse müüdid loodud on. Teises peatükis arhailisest eeposest. Kolmandas peatükis sellest, miks sekkuvad jumalad ja kuidas see väljendub müütides
Kordamine: Renessanssist valgustuseni 1. Renessanss: 13-16 sajand, antiikkultuuri taassünd, inimene oli oluline, suured leiutised: trükikunst, kompass ja püssirohi, kultuur elavnes. Humanism: inimese ja inimlikkuse väärtustamine. Utoopia (termin Thomas Moore'i teosest "De Optimo Reipublicae Statu deque Nova Insula Utopia")- hüpoteetiline ideaalriik või ideaalne ühiskond. Antiutoopia- fiktiivne ühiskond, samuti seda kujutav teos, mida iseloomustab totalitarism ning rõhuvad sotsiaalse kontrolli vahendid. 2. Petrarca elu ja looming: sündis arezzos, 12-aastaselt läks ülikooli õigusteadust õppima, kuid ei olnud sellest huvitatud, 16-aastaselt läks Bologna ülikooli, teadaolev 1. Luuletus pühendatud surnud emale,6. Aprill 1327 kohtas naist, kellele pühendas kõik oma luuletused. Itaalia sonett- Sisus vastanduvad kirjeldavad katräänid eneseväljenduslikele tertsettidele, 9. r...
mitte laskuda tühistesse järeldustesse. Hinne: + Õppejõu poolt leitud probleemid: 1 küsimuse teine pool ei kehti 6 küsimus ebaselge (allajoonitud ,,millest ei räägita", ,,enda reputatsiooni ära rikkuda") ,,Kostmine küsimusele: Mis on Valgustus?" Kant Vastused küsimustele 1. Esimene tegur, mille tõttu inimene viibib valgustamatuse seisundis, on see, et tal puudub aru. Ise mõtlemine ei vii teda valgustuseni. Teine tegur, miks inimesed on valgustamatuse seisundis on see, et neil on olemas aru, aga nad ei kasuta seda. Selle põhjustajad on laiskus ja argus. Olla laisk on olla mugav ja inimestele meeldib olla mugav, mida vähem nad enda eest mõtlema peavad, seda parem. Nad ei pea vaevama end keeruliste probleemidega vaid saavad need kõik jätta kellegi teise hooleks. Argus tuleb sellest, et inimesed ei julge olla iseseisvad ja hoiavad pigem
Filosoofia Evald Nigul 083384NAKI Platoni Koopa allegooria. Ideede ja kehaliste nähtuste vahekorda selgitab Platon koopa võrdpildi abil. Meie eluviisi tõttu ei ole truu reaalsus paljudele meist ilmne. Me eksime selles, mida me näeme ja kuuleme reaalsuse ja tõena. Platoni koopas istub vang aheldatud maa külge ketiga. Ta vaatab pilte ja jooniseid koopa seinal enda ees. Need vaated on tema vastuvõetavad täieliku reaalsusena ja üldine reaalne situatsioon jääb talle mõistmatuks. Üks hetk lastakse see vang vabaks ja ta on sunnitud jälgima situatsiooni koopa sees. Üldiselt ta ei taha loobuda oma turvalisest familiaarsest reaalsusest. Vangi tuli vedada jõuga lõkkest mööda koopa suu juurde. Kui ta...
,,Kodanlasest aadlimees" (1670) Kujutab lihtsat kodanlast, kes püüab ihust ja hingest pääseda aadliseltskonda. Auahnus teeb härra Jourdaini naiivseks kõige suhtes, milles näivad ilmnevat seltskonna ülevad väärtused. Jourdain on otsene vastand Alceste'ile: kui Alceste eitas seltskonda, siis Jourdain otsib seda. Kasutatud kirjandus Anne Nahkur. Kirjandus barokist romantismini. Tln, 2006 Igor Saitanov. Maailmakirjandus. Barokist valgustuseni Gustav Suits. Molière ja meie Looming 1924, nr. 2, 4, 6 ja 1925, nr. 6; uustrükk G. Suits, "Vabaduse väraval", Ilmamaa, Tartu 2002, lk. 294329 http://et.wikipedia.org/wiki/Molière http://www.miksike.ee/documents/main/lisakogud/kirjandus/moliere.htm
jäämine on üks parimaid võimu stabiilsuse säilitajaid ja (vähemalt mittevalgustatud) valitsejatele üsna meelepärane. 4) Valgustus eeldab, et rahvas on suhteliselt vaba puudub piiramatu võim (türannia, absolutism) ja ideoloogiline surve. Kuigi revolutsioon muudab valitsemise vormi järsult, saab võimule sageli uus isevalitseja ja selle tulemuseks ühe survestamise viisi asendamine teisega. Seega, valgustuseni saab jõuda ainult järk-järguliste muudatustega, olgu selleks siis usuvabaduse kehtestamine, kodanikuõiguste laiendamine ja/või hariduse kättesaadavamaks muutmine. 5) Mõistuse avalik tarvitus on Kanti definitsiooni järgi valgustuse levitamine, st oma vaadete avalik väljaütlemine mingisuguste piiranguteta. Eratarvitus tähendab aga oma vaadete jagamist mingi piiritletud grupiga ning see võib olla suuremal või vähemal määral seotud ,,õpetlase" positsiooniga ühiskonnas
9 Kasutatud kirjandus 1. Jonathan Wolff - ,,Sissejuhatus poliitikafilosoofiasse" 2. http://en.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau 3. Jean-Jacques Rousseau "Ühiskondlikust lepingust ehk riigiõiguse põhiprintsiibid" 4. Peter Kunzmann, Franz-Peter Burkard, Franz Wiedmann - "A ja O filosoofia taskuteatmik" 5. Jüri Talvet, Peeter Torop, Jaan Unt ,,Maailmakirjandus I. Antiikajast valgustuseni" 10
Iseloomulikud riitused laipade põletamine ja Gangesesse viskamine, jooga, jumalateenistus kodus/looduses/templis, ohverdatakse lilli vms. Sümbolid - OM Budism Lunastusõpetus inimene põhjustab oma kannatusi ise ja lunastab ka end ise. 4 üllast tõde. Elu on kannatus, kannatusel on põhjus-elujanu, kannatus lakkab ja ümbersündide ahel katkeb kui elujanu on täielikult kustunud. Selle kustutamiseni viib 8-osaline tee. Kui see läbitakse, siis jõutakse valgustuseni. Kogudus mungad/nunnad, kes elasid kloostrites ja ilmikud, kes olid lihtsalt budismi usulised. Iseloomulikud tunnused Inimesel puudub MINA. Inimene sünnib ümber kellekski teiseks. Eestmärgiks on nirvaana. Eitatakse kastisüsteemi ja vägivalda. Tehakse misjonitööd läänemaades. Peasuunad Hinajaana algne Buddha õpetus. Valgustus kättesaadav vaid munkadele. Tähtsal kohal mediteerimine ja Buddha säilmete kummardamine. Mahajaana Samsaarast saavad kõik
Üksildus (“Solitude”) : http://www.hermitary.com/literature/maupassant.html 7. Nahkur, A., 2005. Kirjandus antiigist renessansini. Tallinn: Kolibri 8. Nahkur, A., 2006. Kirjandus barokist romantismini. Tallinn: Kolibri 9. Nahkur, A., 2007. Kirjandus realismist postmodernismini. Tallinn: Kolibri 10. Sang, A., 1961. Molière. Misantroop. Tallinn: Eesti Riiklik Kirjastus 11. Talvet, J.,1995. Maailmakirjanduse õpik keskkoolile 1. osa: keskajast valgustuseni. Tallinn: Koolibri 12. Villon, F., 1997. Testament. Tallinn: Vagabund 13. Толстой, Л.Н.,1983. Предисловие к сочинениям Гюи де Мопассана. Москва: Художественная литература
(1730-1794) ehitatud on Register House Edinburgh'is, Kedleston Hall (1761-1765) Derby lähedal, Osterley Park House (1761-1780) Middlesexis, Sion House (1762-1769). Samuti hinnatakse neid linnade planeerimise ja väljaehitamise eest. Eriti tuntuks sai adamstiil aga sisekujunduses. XVIII sajandi kuulsamaid tegijad on ka Somerset House'i ehitaja W. Chambers. Inglaste klassitsistlikud hooned paistavad silma hea ruumijaotuse poolest. Kõik on otstarbekas alates ruumi kujust kuni akende paigutuse ja valgustuseni. See erineb tunduvalt prantslaste ebamäärasusest hoone sisemuses ja uhkeldamisest hoone fassaadiga. Inglaste poolt viljeldud klasitsismisuund mõjub prantsuse klassitsismi mõningase paatoslikkuse ja paraadlikkuse taustal mõõduka, vaoshoitu ja vormitäiuslikuna. SAKSAMAA Kaasmaalase Winckelmanni tegemistest innustusid ka SAKSA arhitektid. Varaklassitsismi ilming oli kerge ja graatsiline nn. Zopf-stiil. Edaspidi võtsid sakslased üha enam eeskuju prantslastest ja
näidendi tegevus, kahandatakse dialoogi osatähtsus ja tegelasteks tõusevad kodanliku keskklassi esindajad. Klassitsistliku tragöödia aeg on möödunud Kasutatud kirjandus: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le5/le5-2721.htm http://www.tdl.ee/francais/littera/ http://www.nndb.com/people/159/000025084/ Keskkooliõpik ,,MAAILMAKIRJANDUS. Barokk. Klassitsism. Valgustus" Igor Saitanov. Keskkooliõpik ,,MAAILMAKIRJANDUS. Antiikajast valgustuseni" Jüri Talvet, Peter Torop, Jaan Unt. XI klassi ajalooõpik ,,Inimene. Ühiskond. Kultuur." Mait Kõiv, Ain Mäesalu, Krista Piirimäe, Märt Tänava http://www.academie-francaise.fr/histoire/index.html
Nirvana kõrgeima teadmise ja rahu seisund, mida ei saa aja ega ruumi seadustega põhjendada. Tähendab seda, et ümbersünnid lakkavad. Askees õpetus, et keha kurnamise kaudu jõutakse valgustatud seisundini. Meditatsioon ehk mõtlus ainukene viis, kuidas inimene saab oma meelt puhastada. Inimene mõtleb keskendunult ainult ühele asjale ja seeläbi meel tühjeneb. Jooga oluline meelerahu saavutamisel läbi erinevate tehnikate, et seeläbi jõuda valgustuseni. Tähtis on inimese füüsiline ja vaimne tasakaal. Arhati keegi kes on valgustatuse lähedal. Kogudus koos uskujad. Bodishattva inimene, kes on saavutanud Nirvana, aga kaastundest loobub sellest, et aidata teisi olendeid Nirvanasse. Tao Kogu maailma valitsev üleüldine toimimisseadus. Yin naiselik printsiip, mille omadused on külm, niiske, sügav, tume, öö, maa. Yang mehelik printsiip, mille omadused on soe, kuiv, kõrge, hele, päev, taevas.
budistide arvates asub kusagil kaugel läänes, loendamatute maailmasüsteemide taga. Maailmasüsteem tähendab budistidele kaugelt suuremat ühikut kui üksnes meie Maa. DZAINISM Dzainism tekkis 8.-7.saj eKr Gangese jõe basseinis. Nimetus tuleb sanskriti keelsest sõnast jaina. Sellega tähistati kõiketeadvate õpetajate järgijaid. Õpetajad olid alistanud kõik kired ja meeleseisundid, sel teel jõudsid nad valgustuseni ja vabanemiseni ümbersündide ahelast. Dzainism on usuline traditsioon, mille keskmes on inimene ja kõik temaga seonduv. Õpetatakse, et universum on igavene ja sel pole loojat. Kuigi jumalad eksisteerivad inimeste maailma kohal, pole neil mingit mõju surelike elule ning lõpuks nad lakkavad olemast jumalad ja sünnivad ümber. Reaalsusel on kaks kategooriat: hing (algsel kujul iseloomustab täielik teadmine, energia ja
Nii juugendliikumise seesmine olemus kui ka selle roll avangardi lahinguväljana aitasid kaasa liikumise langusele. Juugendi esteetilised ideaalid olid standardiseerimise vastased, mis tähendas, et iga uut tellimust, isegi kõige tagasihoidlikumat, peeti ainulaadseks ja kõikide selle elementide kavandamisega tuli hakata otsast peale. Praktilisel tasemel tähendas ruumi, kus olid kooskõlastatud kogu mööbel ja selle lisandid alates uksekäepidemetest kuni valgustuseni, kavandamine tohutut tööd arhitektile ja suuri materiaalseid nõudmisi kliendile. Paljud disainerid lihtsalt väsisid ära sellisest võimatust tööst ning leidsid, et nende loomisvõimed on üle koormatud. Aastaks 1900 oli enamus paremaid juugendi näiteid juba valmis ja stiilil oli moodsa eliidi hulgas oma pooldajaskond. Populaarsuse kasvuga hakati seda üha enam kaubanduslikult ära kasutama ning see tõi endaga kaasa maitse ja taseme languse. Parimad disainerid kaotasid asja
-) Jooga õpetus Patandzali 2. saj eKr Yoga (yoga = ike; ing.k yoke). Oluline on saavutada meele rahu läbi erinevate tehnikate. Väga tähtsal kohal on inimese mõõdukus kõigis tegevustes ehk füüsiline ja vaimne tasakaal. Joogi jooga praktiseerija. Kolm jooga liiki: 1) Bradza jooga teadmiste jooga; 2) Mantra jooga kasutatakse pühasid silpe või loitse; 3) Hatha jooga läbi asendite/füüsiliste harjutuste püütakse saavutada kontroll oma keha üle, et seeläbi jõuda valgustuseni. * Kultus ja ühiskond kultus hinduismis on väga mitmekülgne ja seda võib toimetada kodus, templis või looduses, kusjuures jumalateenistusi kui selliseid ei ole. Kui templis on, siis templiteenistust viivad läbi brahmanid ja preestrid. Oherdamisel ohverdatakse puuvilju, lilli, suitse (mis tuleb lõhnaküünaldest). Tavaline hindu päev algab sellega, et perepea läheb veekogu äärde ja tervitab päikesetõusu või päikest. Lisaks on igasugused palverännakud, protsessioonid
Maailmakirjandus II (keskajast klassitsismini) KA keskaja ja vararenessansi antoloogia, RA Renessansi antoloogia MKL maailmakirjanduse lugemik keskkoolile. Lisaks: V.Zirmunski Väliskirjanduse ajalugu. Maailmakirjandus I. Keskajast valgustuseni. Õpik keskkoolile. (või Antiikajast valgustuseni). Kindlasti lugeda. John Donne luuletaja, kelle luule enamik eestikeelsest tõlkest on maailmakirjanduse keskkooli lugemikus, mida on raske kätte saada. Üht kolmest antoloogiast peab olema korralikult lugenud. M. Bahtin ,,Valitud tööd" esseest ,,Aja ja kronotoobi vormid romaanis" peatükid V, VI, VII. Näitab narratiivide põhitüüpe, mis on läbinud erinevaid aegu. Kurtna, A ja Talvet, J. Boccaccio elust ja loomingust
" Kannatlikkus sisaldab vaimset, mõistuslikku ja füüsilist mõtet ja tegevust. Läbi tema õpime end tundma, mõõdame ja testime oma ideaale, õpime kasutama usku ja saame aru kõikidest teistest headest omadustest. Kannatlikkus laseb viimastel eslie tulla palju põhjalikumalt. Kannatlikult vaadates saame aru, et teise viga on tuntav tänu meie enda eelnevale kogemusele. Kannatlikult otsime me tõelist mõistmist, ja saame aru, et iga hing on unikaalne ja jõuab oma valgustuseni omal ajal. 66. Mustrite seadus. Iga harjumus ja skanda, kas me nimetame ta heaks või halvaks, omab võimet ennast uuesti maksma panna niikaua kuni me ei tee midagi erinevat, et murda sablooni. Kui see on hea, saame ta esile tuua väikeste hüvituste kaudu iseendale. Meil on jõud spontaanseks tegevuseks, tegemaks vanu asju uut viisi, muutmaks ja ümberstruktrueerimaks oma elu ja käitumist. Paljud muutumise võimed on dikteeritud nooruses õpitud käitumisviiside poolt
· Kunstiteose didaktiline defineerimine. Kunst aitab meenutada kunagi toimunud asju. ,,memoria rerum gestarum" Sakraalkunstil on oma lemmikmotiivid, mida uuesti esitatakse: Maarja ehk Madonnapildid jeesuslapsega ja ka ilma; püha kolmainsus; ristilöödud Kristus. Kunst seletas piiblit ka neile, kes lugeda ei osanud. · Sakraalkunsti kõrval väärib tähelepanu ka keskaegsete valitsejate paleede ja losside toredus. Uusaeg renessansist valgustuseni Renessanss (14.-17.saj) · Sai alguse Itaalias Firenzes Veneetsias ja kandus siis edasi teistesse Euroopa piirkondadesse. · Pr k reneissance taassünd · Bütsantsi impeeriumi langus ja türklaste sissetung oli olulise tähtsusega ka Ameerika avastamine, trükikunsti leiutamine, Lutheri reformatsioon (16.saj algus). Võimaldavad rääkida pöördes Euroopa ajaloos. Linnade tekkimine ja areng, linnakodanluse areng uus sotsiaalne kiht). Loodusteaduste areng
annaabi.ee 
