Maailmapildi kujunemisel mängis olulist rolli kirik ja kogu kristlik maailm. Kirikust said inimesed oma teadmised. Kirik kujundas inimeste maailma pilti.Usuti et inimese elu jaguneb kaheks , lühikeseks maapealseks eluks ja pikaks igaveseks eluks.Nii inimene kui maailm on seotud 4 elemendiga : maa vesi õhk tuli.Katolik kirik tõi välja 7 surma pattu, mis on kõige räigemad jumala vastu hakkamised : Uhkus ; kadedus ; viha ; laiskus ; kitsindus ; prassimine ; liiderlikkus KESKAEGSE LINNA VÄLISILME Keskaegse linna välisilme sõltus linna jõukusest. Tallinn ja Tartu suutsid linnatuumiku ümber ehitada kivimüüri. Selle sees elasid jõukamad linnakodanikud. Vaesemad koondusid eeslinnadesse e agulitesse. Linnahooned olid algul puidust, kuid tuleohu tõttu lubati alates 15.saj vaid kivimajade püstitamist. Tänavad olid kitsad ja üsna räpased. Linnaelu keskuseks oli turuplats, mille äärde püstitati tavaliselt raekoda
kuulutati ta lindpriiks. Selle aja jooksul kirjutas ta ka mitmeid teoseid, kus kritiseeris sakramente, igavest mungatõotust, tsölibaati ja ka ordusid ja kloostreid. Samuti tegeles ta piibli saksa keelde tõlkimisega. Reformatsioon leidis aset ka Sveitsis, Inglismaal ja Skandinaavias. Sveitsis olid peamisteks reformaatoriteks Zwingli ja Calvin. Seal kulges see kohati isegi karmimalt, tabuks muutusid värvilised rõivad, prassimine ja lõbustused. Inglismaal läks reformatsioon läbi vaid tänu kuningas Henry VII´le, kes sai tänu uuele usule mitmekordselt abielluda; kujunes välja anglikaani kirik. Vastureformatsioonis võib eristada kahte suunda. Esimene oli katoliku kiriku otsene vastutegevus (inkvisitsiooni tugevnemine). Teine aga katoliku kiriku sisene uuendusliikumine, et taastada ühtsus ning nt paavst Pius V toetas kasinat eluviisi, seda jesuiitide ordu toel
· tundlik ja heitlik · iseseisev mõtleja, vara küps · sümpaatia kuulus vabadustarmastavale mägilasele! Lermontovi haridus · Moskva ülikooli aadlipansion · humanitaarne vaimsus, luuletamine · elu esimene protestiakt-pansionist lahkumine · Moskva ülikooli 16-aastaselt · 18-aastaselt lahkus ülikoolist · teenistusastmete ja paraadide Peterburg · otsus hakata ohvitseriks · säjakool, elu raskeim periood · drill, prassimine, liiderdamine=mõtlemisvõime hävitamine · kahepalgeline elu Lermontovi romantismi · lemmikkangelased-deemon, langenud ingel ja vang · armastus=truudusetus · sõprus=reetmine · lootus=illusion(seosed ,,Meie aja kangelane-ga" ) · mõistu, üksluisus, Kaukaasia, tüdimus, igavus, üksildus, kahtlused, kõhklused, (deemon= · teenistus Tsarskoje Selos · näidend ,,Maskeraad" · luuletus ,,Poeedi surm"
momendil. Üsna tõenäoline võib olla ka tõsiasi, et süüdi on kiusatav ise. Liigse headusega toidetakse Dante kolme kiskjat: lõvi, pantrit ja hunti ehk sümbolistlikus tähenduses vägivalda, himurust ja reetlikkust. Iseloomuliku näitena kerkib esile Honoré de Balzaci ,,Isa Goriot'', milles südamlikul isal on oma tütarde suhtes ahviarmastus. Lisaks eelnimetatud kolmele allegoorilisele karnivoorile võivad jõudu saada ka surmapatud: uhkus, kadedus, viha, laiskus, kitsidus, prassimine ning liiderlikkus. Enne kui pole suudetud õppida ennast lõpuni tundma, pole õigust süüdistada ümbritsevaid kõlvatuses, vääritus kohtlemises või mõnes muus pahelisuses. Iga inimene on patune alates sünnimomendist, ilma et ta suudaks ise sellele vastu seista. Alles jääb vaid ülesanne rabeleda piltlikult öeldes mudast välja vooruste abil või vajude veel sügavamale, aina lähemale põrgu üheksandale ringile. Vastandumine on paratamatult ühiskonnas esile kerkinud hooti
järglane ja aujärje pärija · Katoliku kirik oli rikas organisatsioon · Indulgentside muumist õigustas kirik, et heategusid oli üle ja paavstil oli õigus neid laiali jaotada · Kirik teenis indulgentside müümisega, algul taheti raha ja pihtimist, hiljem ainult raha · Patte oli määratu hulk ja iga inimene oli kirku õpetuse kohasel juba sünni poolest patune o Lisandusid 7 surmapattu: uhkus, kadedus, viha, laiskus, kitsidus, prassimine ja liiderlikkus ning ekimused Jehoova poolt antud kümne käsu vastu · Kirik pidas kontrolli ka teadusele o Tõeline teadus on teoloogia, mis allutab kõik teised o Ei tule uurida elu ja loodust vaid pühasid raamatuid, kuna need on jumala poolsed sõnumid inimestele · Elu võibki olla inimesele mõistmatu, kuna inimese mõistus ei küündi selleni
jalgadega. Keset järve on Lutsifer, kelle lõugade vahel on Juudas. Dante ja Virgilius tõusevad maa keskpaigast üles kuni hakkavad paistma tähed. Jõuavad teisel pool maakera olevale Puhastustule mäele. Algab II laul. Purgatorium ehk puhastustuli. Taevast tulevad 2 inglit, tulemõõgad käed, rohelist värvi riided seljas (sümboliseerivad lootust). Inglid kirjutavad Dante otsaesisele 7 p-tähte (7 surmapattu) : 1)uhkus 2) ihnus 3) kadedus 4) prassimine 5) liiderlikus 6) viha 7) laiskus Tuleb lendav lootsik ning Dante tõuseb sellega mäe astmeid pidi üles. Ühelt astmelt teisele liikudes saab vaid ise samal ajal valu tundes. Igal astmel kukub 1 p-täht. Mäe tipus asub maapealne paradiis Eede, kus voolab 2 jõge. Kui 1. jões supelda siis unustad kõik halva, mis sulle tehtud, ja, mis sa ise oled teinud. Teises supeldes asub sinu hinge igavene headus ja voorus. Dantele tuleb vastu Beatrice tema suur armastus, kes juhatab ta taevasse
· Põrgus ekslev hing on Dante ise, teda juhatab sel teekonnal Vergilius, antiikaja pooet( tarkuse sümbol) · Oluline arv on 3 ! · Teosel on 3 osa, igas osas on 33 laulu, kokku 99 on samuti tähenduslik + 1 osa veel, mis on kokku 100, mis sümboliseerib ülimat täiuslikkust. · Teose 3 osa: ''Põrgu'', ''Puhastustuli'' ehk ''Purgatoorium'' ja ''Paradiis'' Dante 7 surmapattu: 1. uhkus 2. ihnus 3. kadedus 4. prassimine 5. liiderlikkus 6. viha 7. laiskus Renesanss Kõige olulisem mõte Ühiskonnas on kõige olulisem inimene ja inimmõistus. Dante Jumalik komöödia Patrarca 8.aprill 1341. aasta, renessansi algusajaks. ''Laulude raamat'' Boccacio ''Dekameron'' novellizanri looja Shakespeare ''Hamlet'' Filosoofid Rotterdami Erasmus ''Narruse kiituseks'' Inimlike pahede kriitika Narrus on elu lahutamatu koostisosa ja me peame sellega koos elama
4) Moliere 5) ,,Jumalik komöödia" 6) Voltaire 7) Carmen 8) Prosper Merimée 9) Goethe ,,Faust" 10) J.W. Goethe ,,Faust" 11) Makjavellism 12) Sancho Panza 13) ,,Faust". Issand inimese kohta 14) ,,Faust" Goethe. Esimene katkend Mefistofeles; Teine katkend Margareta 15) Helena sõnad teosest ,,Faust". Teose autor Goethe 16) ,,Faust"; Issand 17) ,,Taanimaal on miski mäda"; Tähendab seda, et Taanimaal on kord käest ära ja seal on valitsuses halb eeskuju rahvale joomine, prassimine jmt. 18) Ei pidanud, kuigi ta on selle nimel palju vaeva näinud. 19) Valgustajate idealaliriiki 20) Kõike eitav vaim 21) Õigluse eest võitlemine 22) Mõtlemist 23) Mõtlemisele ja tööle. 24) Inimese loomupärasele arendamisele 25) Võimuiha 26) Ta ei kummardanud foogti kübarat, kui foogti ennast kohal polnud. 27) Ta oli hea manipuleerija 28) Päevade lugemine. 29) Söök ja enda heaolu. 30) Kavala ja osava silmakirjatseja 31) Töö 32) Lihtsameelsus, kergeusklikus 33) Vaimuväiklust
Vergilius (Põrgu, Puhastustuli), Beatrice (taevas). Põrgu 9 ringi I antiiksed suurmehed, ristimata lapsed, II armupatud III prassijad IV pillajad, ihnused V uhked, kadedad, tigedad VI ketserid VII türannid, mõrvarid, enesetapjad, vägivallatsejad VIII kupeldajad, silmakirjatsejad, vargad, võltsijad, altkäemaksuvõtjad IX reeturid. Purgatoorium - rahu, vaikus, ainus koht selles teosed, kus inimesed arenevad, 7 pattu nõuavad puhastamist: uhkus, kadedus, viha, laiskus, kitsidus, prassimine, liiderlikkus. Paradiis - Beatrice endine armastajad ja teoloogilise tarkuse esindaja, seitse taevast Francesco Petrarca (1304-1374) Itaalia suurim lüürik (sonett); vastuoluline isiksus; Cicero isa, Vergilius vend. Looming: ladinakeelsed teosed: poeem "Africa"(1342) roomlaste võit Kartaago üle, 9 laulu, lõpetamata, 12 ekloogi (1346-1356), "Kuulsatest meestest" (1333) (Makedoonia Aleksander, Hannibal jt), päevik
-Põrgu põhjas 3 reeturit Juudas, Brutus, Cassius =Värvide sümboolika -Põrgu on must -Puhastustuli on erkroheline -Paradiis on täis valgust =Nooruk näeb und, kus läheb läbi metsa =Vastu tulevad kolm kiskjat, lõvi (vägivald), hunt (reetlikkus) ja panter (himurus) =Tuleb Vergilius, kellest saab nooruki saatja põrgus =Uhkus, kadedus, kitsidus, liiderlikkus, viha, laiskus, prassimine 2. Jutustada üks Boccaccio novell Pilet 11 Boccaccio elu ja looming, ,,Dekameron"; Hamleti monoloog 1. Boccaccio elu ja looming, ,,Dekameron" 1313 1375 Alguses rõõmus, elu lõpus kibestunud paduusklik Sündis Pariisis =Oli vallaslaps, aga isa hoolis temast =Viidi Firenzesse, isa lapsendas ta =Õppis kaupmehe ametit ja õigusteadust -Jälestas õigusteadust =Sõltus raha osas isast, kuuletus talle Kui ta oli 14, saadeti ta Napolisse
kahesaja aasta jooksul näputäiest või kahest tünni õlle kohta kuni ca 1 miljoni tonnini aastas. Sel ajal hakkasid Londoni arstid jälgima ja registreerima "suhkrupalaviku" [sugar blues] nähtavaid haigusnähte ja sümptomeid. Vahepeal, kui suhkrusööjatel polnud otseseid füüsilisi sümptomeid ja arstid olid hämmastunud siis ei tembeldatud patsiente enam nõiututeks, vaid hulludeks, segasteks, emotsionaalselt tasakaalututeks. Laiskus, väsimus, prassimine, vanemlik rahulolematus [displeasure] ükskõik milline probleem oli neil alla 25-aastastel, sellest piisas, et neid paigutada esimesse Pariisi vaimuhaiglasse. Nende sulustamiseks piisas vaid kaebusest vanematelt, sugulastelt või koguduse preestrilt. [Wet nurses with thie babies], rasedad noorikud, halvatud või vigased lapsed, pensionärid, halvatud, epileptikud, prostituudid või hullunud kuutõbised kõigist neist sooviti vabaneda. Vaimuhaiglad tulid nõia- ja
vastav haridus ja ta arvati sõjakooli. Seal õppis Lermontov kaks aastat (1832-1834), mis oli tema elu raskemaid perioode. Nikolai l ei olnud unustanud kaardiväe aktiivset osalust 1825. aasta detsembri ülestõusus ja hoolitses selle eest, et vabameelsuse vaim sealt välja roogitaks. Paraadid ja riviharjutused pidid ohvitsere kahjulikust mõtlemisharjumusest võõrutama. Seega oli luulega tegelda kardetav see äratas kahtlust. Samal ajal võtsid nii kaardiväes kui sõjakoolis maad prassimine ja liiderdamine: ülemused nägid selles vahendit, kuidas ohvitsere eemal hoida tõsistest ühiskondlikest huvidest. Lermontov elas nii koolis kui pärast selle lõpetamist husaaripolguski kahepalgelist elu. Ta ei hoidunud prassingutest ja oli sageli pööraste seikluste algataja. Oma elu teist poolt varjas ta kiivalt seltsimeeste eest. Vähesed teadsid, et nendesse väliselt lõbusatesse päevadesse kuulusid püsivad
Antiikajaloolased pidasid Antoninust ideaalseks valitsejaks. Tema ajal suudeti säilitada Rooma riigi maavaldused ja tugevdati piire. Tema pärijaks sai Marcus Aurelius. !!! Impeeriumi langus Marcus Aurelius (161-180. a). Impeeriumi olukord halvenes, vaesus rahvas ja tühjenes riigikassa. Tema poeg Marcus Aurelius Commodus Antoninusel (180-192) olid kõik need pahed, mis sada aastat tagasi Domitianusel. Tema põhiliseks tegevuseks oli elu nautimine ja prassimine. Lisaks oli ta hea sportlane, hiilgav vibukütt ja esines koguni gladiaatorina. Tema verejanu hakati lõpuks palees kartma ja Commodus tapeti 31. detsembril 192. a. !!! Keisritroon sattus leegionäride meelevalda. Pretoriaanid tõstsid troonile ja tapsid keisreid oma tahtmise järgi. Kui varased keisrid olid pärit senatiaristokraatia hulgast, siis nüüd pääsesid võimu juurde madala päritoluga ja lihtsõdurina alustanud väepealikud
kaasa linna mahajätmisele. Olukord tagalas polnud põrmugi parem. Detsembrist 1918 leidub kirjeldusi Tallinna igapäevaelu kohta, mis sarnanes viimsepäeva ootusele. Küsimus jõudis koguni Ajutise Valitsuse koosoleku päevakorda, kus pea- ja sõjaminister Konstatin Päts teatas :“Linna kodanline klass priiskab, kohvimajad ja teatrid on lahti ja maamees nuriseb põhjendatult, et ainult tema linnasi kaitseb.“ Prassimine kõrtsides muutus sedavõrd massiliseks, et 23.detsembril ülemjuhatajaks nimetatud Johan Laidoneri üks esimesi samme oli kuiva seaduse kehtestamine ja lõbustusasutuste sulgemine. Ka laienes põgenemine- kui kodumaalt oli võimalik lahkuda vaid jõukamatel inimestel, siis märksa rohkem oli neid ametimehi ja lihtkodanikke, kes otsisid läheneva punaväe eest pelgu Tallinnas. Kirjanduses on mainitud Järva ja Petseri maavalitsuse esimehi, kes pagesid
patuga. Üks keskseid teemasid, nt 18. saj lõpu pastor, kes kirjutab maarahvale mitmeid valgustava sisuga jutte. Ta väidab, et raamatu lugemine on kasulikum kui kõrtsis istumine. Ta pakub välja tsiviliseeritud meelelahutuse selle asemel, et oma kopikad kõrtsi peale kulutada. Hanso ja Mardi jutt 18. saj, kujutab endast dialoogi, mis ühe teemana kujutab seda, et üks talupoeg on jumalakartlik, teine ilmalike eluhoiakutega. Jumalakartlik teeb teisele selgeks, et see prassimine on kahjulik. Seda käsitletakse 19. saj väga intensiivselt. Taust, mis selle probleemi tõstatab- peale seda kui Baltimaade mõisnikud hakkasid rajama viinavabrikuid väga laialdaselt ehitama. Viinavabrik- käib kaasas kõrts. Kõrts on asutus, mis hävitab talupoega nii füüsiliselt kui ka majanduslikult.. Alkohol röövib talupojalt füüsilist jõudu ja ta töö on ebakvaliteetne. Kõrtsis kulub ka talupoja raha. Kõrts röövib need vähesed tulud, mis talupojal on.
ergutusi ja üleskutseid tähtsaks ja tõsiseks teoks, mõtisklusi, aforisme jms. Eleegiaid lauldi pidudel ja rahva kokkutulekutel. Eleegia vormiliseks eripäraks on ta eriline värsiehitus, heksameetri korrapärane vaheldumine pentameetriga, mille tulemusena kujuneb kahest värsist salm eleegiline distihhon (eleegiline kaksikvärss). Jamb Hoopis teise päritoluga oli jamb. Põllumajanduslikel viljakuspidustustel, mida iseloomustasid prassimine, sõimlemine ja ropendamine, kostsid pilkavad ja paljastavad laulud, mis olid sihitud üksikute isikute või tervete rühmade vastu. Neid laule nimetati jambideks, muuhulgas olid need ka ühiskondliku laituse folkloorseks väljundiks. Rahvaomase jambi jooned (satiiriline ja paljastav iseloom, isikuliselt teravadataud pilge) säilisid ka kirjanduslikus jambilises liigis, kuid ka kirjanduslik liik kandus välja folkloorseist raamidest, muutudes isiklike tunnete ja
t. inimesekesksus kirjanduses 4.tähtsustati individuaalsust ja isiksust 5. 1440 leiutati trükikunst, raamat hakkas levima 6.platooniline armastus 7.vaimuliku maailma tôrjumine 8.uued vormid sonett ja novell 9. rahvuskeelne kirjandus, abiks Lutheri kirikureform protestantism "Hamlet" tegelased: Hamlet, Gertrud, Claudius, Polonius, Laertes, Ophelia, Rozencrants, Guildenstern, Horatio Ôukonna pahed 1. kahepalgelisus, silmakirjalikkus, reetlikkus, jälitamine, salatsemine, ebaôiglus, prassimine ja pidutsemine (Too näiteid) Hamleti ja ema suhe - kuidas suhtuda emasse, kes on sind reetnud? Pidetus. Ema vastu ei saa. Taani kuningate säng on kiimas ja neetud veripatu asemeks. Olla vôi mitte olla lahtimôtestamine Kuidas Hamlet end tagasi hoiab ja tôele lähemale püüab (Kui aega on, pane tekstinäited vahele) Shakespeare'i teisi teoseid liikide järgi (ôpiku pôhjal) Shakespeare'i-aegne teater Dante Alighieri, Jumalik komöödia
Üks keskseid teemasid, nt 18. saj lõpu pastor, kes kirjutab maarahvale mitmeid valgustava sisuga jutte. Ta väidab, et raamatu lugemine on kasulikum kui kõrtsis istumine. Ta pakub välja tsiviliseeritud meelelahutuse selle asemel, et oma kopikad kõrtsi peale kulutada. Hanso ja Mardi jutt 18. saj, kujutab endast dialoogi, mis ühe teemana kujutab seda, et üks talupoeg on jumalakartlik, teine ilmalike eluhoiakutega. Jumalakartlik teeb teisele selgeks, et see prassimine on kahjulik. Seda käsitletakse 19. saj väga intensiivselt. Taust, mis selle probleemi tõstatab- peale seda kui Baltimaade mõisnikud hakkasid rajama viinavabrikuid väga laialdaselt ehitama. Viinavabrik- käib kaasas kõrts. Kõrts on asutus, mis hävitab talupoega nii füüsiliselt kui ka majanduslikult.. Alkohol röövib talupojalt füüsilist jõudu ja ta töö on ebakvaliteetne. Kõrtsis kulub ka talupoja raha. Kõrts röövib need vähesed tulud, mis talupojal on.
mõisnikule, tal ei olnud otsest sided riigiga! Raha (maksud) laekusid aadlile, mitte riigikassasse. · Rüütliarmee: Kuninga käsutuses ei ole riikliku sõjaväge. 3. Elu eesmärk on taevariiki pääsemine, mitte maapealse tuleviku kindlustamine Suhtumine rahasse. Turvatunde annavad kirik ja jumal. · Raha(Tulusid) pole mõttet säästa ega investeerid, vaid ülejääk raisatakse (nt. Prassimine) või kingitakse kirikule. Ei kogune kapitali. · (Vastand Uusajal maapealsesse tuleviku suundumine ja varakapitalismi sünd = raha investeerimine.) -Keskaja ideaalide kehastused on vagad mungad ja üllad rüütlid. (Uusajal teised ideaalid, mungad ei tooda midagi jne.) Eur. Uusaeg -Algus u. Aasta 1500. paiku (1450-1550) 10
Need püüdlused siiski ebaõnnestusid ja kaks kirikut jäi lahutatuks. Kontsiliarism kontsiili ülemvõim vastandus paavstivõimu printsiibile ja tõi kaasa vihase võitluse. Hiliskekajal oli Euroopa ühiskond sügavalt kristlik kõigil oli mure lunastuse pärast. Inimest ja Jumalat oleks pidanud ühendama kirik, aga sellega poldud rahul. Hiliskeskajale on omane sügav vagadus ja kirikukriitiline kirjandus kiriku tugevdamiseks. Toimub aga kiriku mandumine: paavsti õukonna prassimine, maiste vajaduste rahuldamine isegi kerjusmungad elasid väga pillavat elu. 1431. a toimus Baseli kontsiil, mis sattus kohe paavstiga vastuollu too kuulutas välja uue kontsiili. 1438. a tagandas Baseli kontsiil paavst Eugenius IV ja valis vastupaavsti Felix V. Enamus poliitilisi jõude kuulutasid end paavsti ja kontsiili vahelises vastasseisus neutraalseteks. Paljud toetasid siiski kontsiile ja vürstid said mängida kirikuvõimuga. 15
Reetmine (Cassius, Brutus, Juudas), Luciferi karistada. Põrguvärava lause "Jätke kõik lootus". Dante annab kõigile võimaluse end kaitsta. Põrgu on põhjas, lõunas kerkib sümmeetriline mägi (Puhastustuli), kuhu satuvad patust pöördujad, inglid on padimeesteks jõel, mis tuleb ületada. Mäe jalamil kirjutab ingel inimesele 7 Ptähte (peccatum e patt): uhkus, kadedus, viha, laiskus, ihnsus, prassimine(liigsööminejoomine), liiderlikkus. Spiraalse tõusu teevad läbi need, kes tahavad pahedest lahti saada, peale mida jõutaxe maisesse paradiisi, mille kohal keerleb 9 taevast. Maine paradiis on eeltaevas. D. peamisex sõnumix inimkonnale on kutse asuda rännule pimedusest valguse ja armastuse poole. 8.2.K.Ristikivi elu ja looming, ühe teose analüüs 19121977 Karl Ristikivi on sündinud Läänemaal Paadrema vallas, ema oli taluteenija