Keskaegne maailmapilt (2)

Keskkool - Ajalugu - Ajalugu

1 Hindamata

Lõik failist

Keskaegne maailmapilt ja katoliku kirik

Arvati, et elu jaguneb kaheks:
- Lühikeseks maapealseks
  - Katseaeg
  - Jumal otsustab, kuhu hiljem inimene saata
- Igaveseks eluks

Maailmapildi aluseks usk jumala kõikvõimsusesse
- Maailm jaguneb kaheks vastanduvaks võitluseks (hea, halb jne)
  - Inimese kaks poolust, hing ja keha

Kõige all on maa, siis vesi, õhk ja kõige kergem ja õilsam element - tuli
Ühiskond on jaotunud alamateks ja ülemateks
- Kuningas täidab jumalate käsku
  - Õigused ja seadused jumala antud
  - Vastandudes seadusele, vastandud ka jumalale
- Jumal karistab pattude eest, surma või haigustega

Taevas on 9 auastme ingleid
- Inimestele sarnanevad (tiibadega)
  - Puudub keha ja tunded
- Hirearhia: seervid ja keerubid, üleminglid ja peainglid ja lihtsalt inglid.
  - Iga inglikoor hoiab teatud taevasfääri käigus
  - Inimestega ja maapealsete asjadega tegelevad kõige alumise sfääri inglid

Maa sisemuses on saatana eluase - põrgu
- Kurat on endine ingel Lucifer, kes ei allunud jumala korraldustele ja alustas mässu
  - Siis viidi ta taevast maale
- Ta võis võtta ükskõik mistahes inimese/looma kuju, kaduda, lugeda mõtteid, liikuda hetkega
- Mustakarvaline peletis, saba taga ja sarved peas, kabjad all ja nahkhiiretiivad seljal
- Põrgu koosneb 9 ringist

Lae alla, et näha rohkem ▪ ▪ ▪

50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.

~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis

2012-03-24 Kuupäev, millal dokument üles laeti

24 laadimist Kokku alla laetud

2 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid

gerdaliis Õppematerjali autor

Siit leiab kirjelduse keskaegse maailmapildi kohta

usk maailmapilt keskaeg põrgu taevas jumal katolik kirik

Sarnased õppematerjalid

107

doc

Saatanlik piibel

Anton Szandor LaVey Saatanlik Piibel Oma järgijate poolt Mustaks Paavstiks ristitud Anton LaVey alustas teed, saamaks Saatana Kiriku ülempreestriks 16-aastaselt karnevali orelimängijana: ,,Laupäeva õhtuti nägin ma mehi ihalevalt poolpaljaid karnevali tantsutüdrukuid vaatamas ning järgmisel hommikul olid needsamad mehed teisel pool karnevaliplatsi, kus ma evangelistide jutlusel orelit mängisin, naiste ja lastega oma pattude ning himura loomuse eest andestust palumas. Nädal hiljem olid needsamad mehed aga taas poolpaljaid tantsijaid vahtimas või kuskil mujal oma ihasid rahuldamas. Nii saingi aru, et kristlaste kirik põhineb silmakirjalikkusel ning, et inimese ihar loomus ei kao kuhugi." Sellest hetkest oli tema elutee otsustatud. Lõpuks, 1966. aasta aprilli viimasel päeval volbriööl, kõige tähtsamal nõiakunsti pühal ajas LaVey iidsete timukate eeskujul oma pea kiilaks ja kuulutas Saatana kiriku asutatuks. Ta nägi karjuvat vajadust sellise kiriku järele, mis

Maailmavaateõpetus

doc

KIRJANDUSE LÕPUEKSAM kevad 2017

PS KIRJANDUSE LÕPUEKSAM kevad 2017 Pilet 1 1. KIRJANDUSE PÕHILIIGID- EEPIKA, LÜÜRIKA, DRAMAATIKA LÜÜRIKA: (kreeka lyra- keelpill, mille saatel kanti ette laule-luuletusi) peegeldab elu inimese elamuste, mõtete, tunnete kaudu, tema sisemaailma kaudu. Lüürika iseloomulikuks jooneks on värsivorm. Värss=luulerida, stroof=salm. Lüürika liigid: ood - pidulik luuletus mingi sündmuse või ajaloolise isiku auks eleegia - nukrasisuline luuletus; pastoraal ehk karjaselaul epigramm - satiiriline luuletus sonett - Lüroeepiliste teoste puhul on lüüriline ja eepiline (ehk jutustav element) läbi põimunud, need teosed on ka pikemad, kui tavalised luuletused. Siia kuuluvad poeemid ja valmid EEPIKA: (kreeka sõnast epos - sõna, jutustus, laul) on jutustav kirjanduse põhiliik. Zanrid on järgmised: antiikeeposed, kangelaslaulud romaan - eepilise kirjanduse suurvorm , palju tegelasi, laiaulituslik sündmustik. Romaanil on erinevaid alaliike: ajalooline (Kross), ps

Kirjandus

docx

V. Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat

1 VICTOR HUGO_JUMALAEMA KIRIK PARIISIS ROMAAN Tõlkinud Johannes Semper KIRJASTUS ,,EESTI RAAMAT" TALLINN 1971 T (Prantsuse) H82 Originaali tiitel: Victor Hugo Notre-Dame de Paris Paris, Nelson, i. a. Kunstiliselt kujundanud Jüri Palm Mõni aasta tagasi leidis selle raamatu autor Jumalaema kirikus käies või õigemini seal uurivalt otsides ühe torni hämarast kurust seina sisse kraabitud sõna . ' ANAT KH Need vanadusest tuhmunud, üsna sügavale kivisse kraabitud suured kreeka tähed, mis oma vormi ja asendi poolest meenutasid kuidagi gooti kirja, viidates sellele, et neid võis sinna kirjutanud olla mõne keskaja inimese käsi, kõigepealt aga neisse kätketud sünge ja saatuslik mõte, jätsid autorisse sügava mulje. Ta küsis eneselt ja katsus mõista, milline vaevatud hing see pidi küll olema, kes siit maailmast ei tahtnud lahkuda ilma seda kuriteo või õnnetuse märki vana kiriku seinale jätmata. Hiljem on seda seina (ei mäleta küll täpselt, millist just) üle värvitud

Kirjandus