Sepper, Siim. Pooled eestlastest toetavad omakohut. //Eesti Päevaleht (2003), november, lk. 5. Eesti Kirikute Nõukogu ja Saar Polli läbiviidud uuring 15-17 aastaste seas selgitamaks nende väärtushinnanguid ning arusaamu moraalist. Elisen, Stina. Kuidas vabaneda argimuredest? //Postimees (2008), oktoober. Tallinna kesklinnas asuv psühhodraamakeskus aitab inimestel loovalt lahendada igapäevamuresid, luues konkreetseid olukordi elust enesest Osalejatega viiakse läbi rollivahetusi ja rühmateraapiaid,, et aidata leida erinevatele probleemidele uusi lahendusi. Tamkivi, Jaak. Mida teha Nabalaga? //Harju Elu (2010), märts. Lubjakivirikka Nabala piirkonna kaevandamine mõjutaks oluliselt sealeid keskkonnatingimusi. Keskkonnaminister selgitab ekspertide töö põhjal selle kohta täpsema ülevaate.. Allik, Jüri.Eesti asend maailmakaardil. //Postimees (2003), september. Professor Geert Hofstede 1967. a. uurimuse tulemusel, mille käigus küsi...
Miks kohus, mitte omakohus? Eesti Vabariigi põhiseadus § 146 ütleb: ,,Õigust mõistab ainult kohus. Kohus on oma tegevuses sõltumatu ja mõistab õigust kooskõlas põhiseaduse ja seadustega." Nii see on. Kuna Eesti on õigusriik, siis ei saa siin toimida omakohtu põhimõttel, sest see on seadusevastane. Õiguse mõistmise volitus on vaid selleks ametisse määratud kohtunikul. See aga ei tähenda seda, et omakohut ei eksisteeriks. Eksisteerib küll, ja seda peamiselt inimeste poolt, kes arvavad, et kohtutes valitseb ebaõiglus ja väärilist karistust süüalusele sealt niikuinii oodata ei ole. Kuid selliseks arvamuseks on ka põhjust. Näiteks 2007. aasta 8. detsembril kolme hukkunuga avarii põhjustanud Joosep Laiksoo sai karistuseks kõigest kolm kuud vangistust. Sisuliselt ühe kuu inimelu eest. Kas ei pane mõtlema omakohtu peale? Mind paneks küll.
hoopiski apelsiine?”, piirid olid kinni, riik ütles mida tohib rääkida või mida mõelda. Kui tegid midagi valesti oli karistus karm. Poliitika mõjutab ka palju minu käitumist. Õigusnormid mis on kehtestatud määravad minu käitumist palju, näiteks autoga sõites on kehtestatud normid, mida rikkudes ootab mind ees karistus - piirkiirusest kinni pidamine, liiklusmärkide järgi sõitmine, alkoholi joobes sõitmise keeld ja palju muud. Või seadused, mis ei luba omakohut mõista. Kui on rikkumine, tuleb pöörduda vastavate organisatsioonide poole, mitte nurga taga rikkujale peksa anda. Poliitika mõjutab paljuski ka minu mõtteid. Näiteks meie riigis on lubatud homo suhted, pagulased. Nende keskel me elame ja neid tuleb aksepteerida, kas see on minu arvates õige või vale, pole oluline, kuid nendega peab leppima. Või see kas mehel ja naisel on samad õigused ja kohustused, abiellumine, laste kasvatamine - kõik see on poliitikaga väga seotud.
liikmed kordamööda ühe päeva Sümposion ühised kodused pidusöögid koosjoomingud. Oli meeste omavaheline koosviibimine, kus tehti tähtsaid poliitilisi plane või lihtsalt filosofeeriti Türann võimule tõusnud ainuvalitseja, püüdis kehtestada riigis kindla korra Nimed Drakon (621 eKr) aristokraatliku päritoluga Ateena seadusandja. Ta kodifitseeris u 621 e.m.a tavaõiguse, millega piirati omakohut, eriti karmid olid seadused, mis kaitsesid aristokraatide eraomandit Lykurgos (8/7 saj) legendaarne Sparta seadusandja. Pärimuste järgi lõi ta Delfi oraakli korraldusel või Kreeka eeskujul Sparta seadused. Perikles (u 495-429 Ateena kuulsaim riigimees. Vähendas aristokraatide võimu. eKr) Periklese aeg oli Ateena ajaloo hiilgav ajajärk
Inimesed on erinevad välimuselt, iseloomult jne, kuid mida pean siinkohal eriti oluliseks, on see, et ka meie mõttemaailm on omanäoline- just see on see, miks õige ja vale ei saa olla nii must ja valge, kui võib esmapilgul tunduda. Inimeste vahel tekib ikka pingeid ning konflikte. Vahel läheb lausa nii halvasti, et nende lahendamiseks vajatakse kedagi kolmandat, mõnikord minnakse kohtusse, teinekord tehakse omakohut. Eks see viimane ole kõige nirum variant, kuid võib ka juhtuda, et kohtus ei ole võimalik jõuda õiglase lahenduseni. Seetõttu maisin ka alguses, et õiglus on võimalik teoreetiliselt jalule seada, sest tuleb välja, et alati see ei olegi võimalik. Võib-olla mõni inimene mõtleb nüüd, et aga kuidas siis ei ole? On ju teada mitmeid juhtumeid, kus kuritegude eest karistada pole saadud või on karistus olnud imekerge, lausa uskumatult ebaõiglane võib väita
too oligi eelmise kuninga mõrvar. Kuninganna on hea ja armastav ema ning abikaasa. Polonius - Kantsler. Toetab uut kuningat kõiges ja täidab ilma vastu vaidlemata tema käske. Ophelia - Poloniuse tütar ja Hamleti armastatu. Ta on noor ja ilus tütarlaps, kes kahjuks upub ojja. Laertes - Poloniuse poeg. Kättemkasuhimuline. 5) Mina arvan, et peategelane on muidu hea, aga muutub halvemaks. Kuna otsustab omakohut teha ja ise kätte maksta. Selle käigus sureb palju inimesi lõpuks. Kaasaavatud ta ise. 6) Usun, et autor tahab antud teosega öelda, et tuleb hoolikalt vaadata, mis inimesed su ümber on ja keda tasuks usaldada ning keda mitte. Kunagi ei saa kedagi liiga palju usaldada. Ning kindlasti tahab ta ka öelda, et kättemaks ei ole õige lahendus ja lõppkokkuvõttes võib see pöörduda su enda vastu. 7) Eelistan teistsuguseid raamatud. Erinevad kriminaalromaane näiteks
On tõsi, et keegi meist ei saaks läbi ilma nafta või rauamaagita, aga selle tõttu ei peaks surema tuhanded süütud inimesed. Peab tunnistama, et maailm tõepoolest on terrorismi küüsis ja tihti tundub, et halba on siin kordi rohkem kui headust. Kas me ise saame selle heaks midagi teha, et siin natukenegi paremaks läheks? Jah, saame küll. Kõik suured asjad saavad alguse väikestest, nii on lood ka terrorismivastase võitlusega. Me ei pea tormama sõtta ega tegema omakohut kurjategijatele, küll aga võiks me aidata oma lähedasi nii kuidas oskame. Iga väiksemgi heategu ei jookse kellelgi mööda külgi alla. Kui meie aitame teisi, siis võime loota, et ka meid aidatakse, siis kui ise abivajajate hulgas oleme. Just selliste asjadega võime muuta selle maailma enda ümber paremaks. Võib-olla on see siis parem ja terrorismi vabam koht tulevaste põlvkondade jaoks. Maailm on terrorismi küüsis. Kõikjal on tapmisi, pomme, enesetaputerroriste ja terroriakte
Hamlet ja Laertes 1. Võrdle, too välja sarnasused ja erinevused Sarnasused: Kättemaksu iha isa surma pärast. Hamlet tahtis Wittenbergi, Saksamaale minna. Laertes tahtis Prantsusmaale. Mõlemad olid järjekindlad, julged. Julgevad omakohut pidada. Tundub, et olid umbes sama vanad. Erinveused: Hamlet on Taanimaa prints, kadunud kuninga poeg ja Claudiuse vennapoeg. Laertes oli kantsler Poloniuse poeg, Ophelia vend. Laertes oli õde, aga Hamletil polnud Hamlet käekäik: Ta ennem kättemaksu plaane tehes kaalub, kuna ja millal oleks õige aeg kätte maksta. Laertese käekäik: Ta tahab kohe kätte maksta, on äkiline (juba surnuaial Ophelia matusel läks ta Hamletile kallale). 2
selle tüdruku nimi oli Monika Tee. Ta hakkas linnast kus ta viibis seda neiut otsima. Ta leidis küll selle maja kus tüdruk oli elanud kuid selgus, et ta oli paar päeva tagasi surnud. Jüri Rander. Tema loo pealkiri on ,,Mailiis". See lugu räägib ühest sõdurist, kes sai autasuks maja ja ta oli mees kelle juurde kõik külanaised jooksid. Põhiliselt räägib lugu sellest, et kuidas tal käis sageli külas üks abielunaine, kelle mehel kannatus lõppes ja kes omakohut hakkas mõistma. Rein Malvet räägib veel ka Trilby-st, neiu kes põgenes kodust, tahtis väga näitlejaks saada aga leidis, et prostituudi amet on palju tulutoovam. See lugu räägibki põhiliselt tolle aja Eesti prostituutidest. Jaan Udras. Ta leidis võõrastemaja seinalt ühe värsirea ja temas tekkis igatsus tütarlapse vastu kellest see rääkis. Ta arvas, et leidis selle tüdruku, kutsus ta endale ööseks külla. Neiu naeratas ja noogutas kutse peale kuid siiski ei tulnud
braunschweigilt ultimaatumi,:kuningapere ei tohi puutuda muidu having. Tuileries vallutamine 10.aug 1792 SPR tähtsamatest daatumitest.konst monarhia lõpp seadusandliku kogu lõpp Kolmas parlament-konvent(la convention)ja vabariigi sünd-peale 10.aug sündmusi sai Dantonist zirondiinliku valitsuse kohtuminister.Ta andis käsu arreteerida riigile ohtlikud isikud. Marat õhutas patrioote rahvavaenlaste üle omakohut mõistma.2.sept 1792 algas veresaun- Pariisis tapeti 1395.vanglates näidati julmust.Riiklik sõjavägi oli rindel.Marat silmis oli norm. Parlamenti pääsesid kõik 10.aug ja 2.sept. sündmuste kangelased:danton,Robespierre,vend Augustin,linnapea petion,marat jt ja üliaktiivne jakobiin Saint-Just.Seadusandliku võimuesinduse uus koosseis kogunes Manège'i istungitesaali 21. septembril 1792.
muuta ja mida hullem, võib pärandada seda vägivalla viisi edasi järgmistele generatsioonidele, kes hakkavad oma laste peal samu meetmeid kasutama. Psühhoterapeut Ene Talvist kirjutab Postimehe arvamusportaalis TV3 reedest «Omakohtu» saadet kommenteerides, et on uskumatu näha, kui positiivselt suhtuvad eestimaalased vägivalda laste vastu. See ei ole just mu lemmiksaade, sest mulle ei meeldi selle pealkiri. Ma ei pea õigeks ei omakohut kui sellist ega ammugi mitte seda, et meedia seda (võibolla tahtmatult, olgugi naljatamisi) propageerib. Kuid mulle meeldivad saatejuhid ja mind huvitab, mis teemasid üles võetakse. Ja mõnikord ka see, missugune on hääletuse tulemus. Tavaliselt vaatan saadet jupiti, huvitavama saate reklaamipauside ajal. Seekord oli püstitatud väga intrigeeriv küsimus ja jäin vaatama. Hääletuse tulemus oli ootuspäraselt vägivalla
vangistus). - Sest Kristus on Jumala poeg, kristlus on välja kasvanud juutide usust, kristlased uskusid ka, et Jumal on maailma loonud. 80 Rooma õigus - Silm silma, hammas hamba vastu - EI - Seadus on ülimuslik ja kodanikud on võrdsed seaduse ees ROOMA ÕIGUS - Õigus apelleerida(kohtu otsust edasi kaevata) keisrile ROOMA ÕIGUS - Kuriteolt tabatu üle on õigus mõista omakohut - EI - Õigust mõistab ainult kohus ROOMA ÕIGUS - Inimese õigused olenevad tema seisusest ja positsioonist EI 77 Stoitsism · Maailmas valitseb stoikute arvates saatus ning inimene saab õnnelik olla vaid siis, kui ta allub saatusele, sest "saatus juhib seda, kes allub ja tirib vägisi seda, kes ei allu" · Maailma pole võimalik muuta, muuta saab ainult oma suhtumist maailma. Tähtis on aru
vangistus). - Sest Kristus on Jumala poeg, kristlus on välja kasvanud juutide usust, kristlased uskusid ka, et Jumal on maailma loonud. 80 Rooma õigus - Silm silma, hammas hamba vastu - EI - Seadus on ülimuslik ja kodanikud on võrdsed seaduse ees ROOMA ÕIGUS - Õigus apelleerida(kohtu otsust edasi kaevata) keisrile ROOMA ÕIGUS - Kuriteolt tabatu üle on õigus mõista omakohut - EI - Õigust mõistab ainult kohus ROOMA ÕIGUS - Inimese õigused olenevad tema seisusest ja positsioonist EI 77 Stoitsism · Maailmas valitseb stoikute arvates saatus ning inimene saab õnnelik olla vaid siis, kui ta allub saatusele, sest "saatus juhib seda, kes allub ja tirib vägisi seda, kes ei allu" · Maailma pole võimalik muuta, muuta saab ainult oma suhtumist maailma. Tähtis on aru
Soovitav avaliku arvamuse türannia murdmiseks. K: John Stuart Milli sõnul on juba triviaalseks muutunud tõde, et maailma valitseb avalik arvamus. Need, kelle arvamusi nimetatakse avalikuks arvamuseks, V: moodustavad Milli sõnul kollektiivse keskpärasuse; ka keskpärasuse eestkõnelejad on ise keskpärased K: Kas John Stuart Milli arvates on vahet, kas kirjutada ajakirjanduses, et varga üle tuleks omakohut mõista või rääkida seda varga kinni püüdnud ärritunud rahvahulgale? V. Jah, Milli arvates on teine variant otsene üleskutse ebaseaduslikule tegevusele, esimene aga vaid arvamusavaldus Filo test 8 Küsimus 1 Õige Hinne 1,0 / 1,0 Flag question Küsimuse tekst Spengler väitis, et iga kultuur hukkub kord. See tähendab, et Vali üks: a
ja torujuhtmete paigaldamiseks ning teadusuuringuteks. 9. Miks ja kuidas on tekkinud tänapäevane piraatlus India ookeanis Somaalia ranniku lähedal? Paljud lääne ja ida laevandusettevõtted püüdsid Somaali vetes kalu ja reostasid vett visates mürgised jäätmeid vette. Kohalikud kaotasid suure osa oma toidulauast, kuna kalade populatsioon muutus meeletult. Rannarahvas hakkas teostama laevadele omakohut, millest kasvas välja piraatlus. 10. Miks maailma kalavarud vähenevad? Ülepüük, suurte traalvõrkude vedamine üle merepõhjaalade kahjustab kalade toidu- ja elupaikasid, maailmamere reostamine (maavarade kaevandamine ookeanist, meretransport jm). 11. Mis tagajärgi inimesele ja loodusele toob kaasa maailmamere reostumine? Väheneb mereökosüsteemi liigiline koosseis, vähenevad kalavarud, mürkained
(viimased ei olnud populaarsed). Peisistratos oli metseen, lasi esmakordselt kirja panna Homerose eeposed. Peisistratiidide hiilgavas õukonnas elasid poeedid Anakreon ja Simonides. Pärast türannia kukutamist Ateenas kehtestati seal kõige demokraatlikum kord Kreekas. Kuna türanni võim baseerus deemosel, oldi sunnitud neile ka seaduslikke õigusi andma, tekkisid kirjapandud seadustikud. Drakon (VII saj.) töötas välja tavaõiguse, millega keelati suguk-aülikute veritasu, piirati omakohut ja seati karistuste määramine areopaagi ülesandeks. Arist. eraomandit kaitsvad seadused olid väga karmid, põllusaagi varguse eest surmanuhtlus (siit väljend drakoonilised seadused). Soloni (VI saj.) seadused vähendasid karistusmäärasid, likvideerisid võlaorjuse. Riik kohustus juba välismaale müüdud ateenlased tagasi ostma. Kel palju õigusi, neil ka suuremad kohustused ühiskonna ees. Elanikud jaotati omandi suuruse j. 4 klassi, aluseks iga-aastane viljasaak
kehtestada. Vallutas poolehoidjate abiga akropoli, kuid rahvas hakkas mässama. Lubasid allaandmise korral elud säästa, kuid hukati reeturlikult. Alguse sai Kyloni needus. Kyloni vandenõu ebaõnnestunud katse türanniat kehtestada, mis on varaseim teadaolev sündmus Ateena ajaloost. Drakon töötas välja tavaõiguse, millega keelati sugukonnaülikute veritasu, piirati omakohut ja seati karistuste määramine areopaagi ülesandeks. Aristokraatide eraomandit kaitsvad seadused olid väga karmid, põllusaagi varguse eest surmanuhtlus (siit väljend drakoonilised seadused). Drakoni seadusandlus esimene seaduste kirjapanek Ateenas. Peisistratos Peisistratos haaras 3 korral türannivõimu; tuntud leebe, tasakaaluka ja kultuuri ja tema soosiva valitsejana; tema ajal olevat lavastatud Ateenas esimene tragöödia.
Maismaasõda kestis kõigest sadakond tundi. Juba esimese löögi puhul andsid 8000 iraaklast alla, kõikjal kus lahinguks läks, kohtasid liitlasväed minimaalselt vastupanu, tahtmata Kuveidi eest surma minna. Hoolimata suurest edust läks Iraagi kaardiväel korda siiski pageda. Poliitiliste põhjustel peeti sobivaks, et Kuveit City vabastavad Kuveidi eksiilväeosad ja Pärsia lahe äärsed riigd, seda nad suurte juubelduste saatel ka tegid. Aga juba esimestel tundidel esines omakohut ja vägivalda kollaboratsionistide vastu, kuni vägede ülemjuhataja Schwarzkopf oli sunnitud edasiste vägiavallaaktide vastu paigutama paigutama Kuveidi politseijaoskondadesse ameerika sõdurid, et, nagu ta raevunult teatas, ,,to knock that shit off" ,,et sellele pasale lõppu teha". 27. Veebruaril andis Hussein taganemiskäsu ja oli ilmne, et Iraak on sõjaliselt lüüa saanud. President Bushile oli selge, et edasine sõjapidamine määriks USA mainet ja
kohtupidamine, vale inimene riigileiva peal, kes ebaõiglase kohtupidamisega ära rikutakse. - Et teha selgeks, mis juhtus; - Asjaosalistele anda võimalus seisukohti avaldada ja ennast maha rahustada; - Õigus võrdsetele võimalustele ja efektiivsele kaitsele, võimalus tutvuda tõenditega ja saada piisavat aega kaitse valmistamiseks; - Et näidata, et õigus toimib; - Anda avalikkusele võimalus õigusemõistmise toimimist kontrollida; - Vältida omakohut, veritasu jmt reaktsioone. Tartu prokurör Toomas Liiva – ta hakkas joobes juhtidele küsima vangistust. Prokuratuur kujundab karistuspoliitikat, kui prokurör ei küsi vanglat, siis kohtunik seda ka ei paku. Kohus ainult kontrollib, et prokurörid üle piiri ei läheks – peavad ohjeldama prokuratuuri. Kui kriminaalmenetlusse palju panustada, siis omakohus väheneb; - Leida optimaalne lahendus juhtunule
arvates · vajalik, sest ainult nii selgub erinevate eluviiside väärtus. Isikupärasuse vaba areng on ka üks heaolu põhilisi komponente · lubamatu, sest oma peaga võib inimene jumal teab mida välja mõelda; lähtuda tuleks ikkagi tavadest ning üldsuse arvamusest. Isikupärasusel pole mingit väärtust Kas John Stuart Milli arvates on vahet, kas kirjutada ajakirjanduses, et varga üle tuleks omakohut mõista või rääkida seda varga kinni püüdnud ärritunud rahvahulgale? · Ei, Milli arvates kuuluvad mõlemad näited mõttevabaduse rubriiki; mõttevabadus peaks aga olema täielik · Jah, Milli arvates on teine variant otsene üleskutse ebaseaduslikule tegevusele, esimene aga vaid arvamusavaldus John Stuart Milli sõnul on juba triviaalseks muutunud tõde, et maailma valitseb avalik arvamus. Need, kelle arvamusi nimetatakse avalikuks arvamuseks,
Mis sellel päeval toimus? VI KOLMAS PARLAMENT KONVENT (LA CONVENTION) JA VABARIIGI SÜND Peale 10. augusti sündmusi sai DANTONist zirondiinliku valitsuse kohtuminister. Ta kuulutas välja uued parlamendivalimised. Kuna vaenlaste väed polnud enam pealinnast kaugel, andis Danton käsu arreteerida riigile ohtlikud isikud (nn kahtlased). Vanglad täitusid imekiiresti, sest pealekaebamistega väljendati patriootilisi tundeid. Oma ajalehes õhutas Marat patrioote rahvavaenlaste üle omakohut mõistma, sest zirondiinidest ministritele polevat mõtet lootma jääda. Ta oli surmveendunud, et vaenlast saab peatada üksnes terroriga. Veresaun algaski 2. septembril 1792. Ainuüksi Pariisis tapeti 1395 kinnipeetavat. Lihtrahvas tungis vanglatesse, kus näitas üles ennekuulmatut julmust24. Enamikul ohvritest polnud mingit pistmist poliitikaga. Riiklik sõjavägi oli rindel, Rahvuskaart, mis allus linnavalitsusele, võinuks peatada seesugused
Mis sellel päeval toimus? VI KOLMAS PARLAMENT – KONVENT (LA CONVENTION) JA VABARIIGI SÜND Peale 10. augusti sündmusi sai DANTONist žirondiinliku valitsuse kohtuminister. Ta kuulutas välja uued parlamendivalimised. Kuna vaenlaste väed polnud enam pealinnast kaugel, andis Danton käsu arreteerida riigile ohtlikud isikud (nn kahtlased). Vanglad täitusid imekiiresti, sest pealekaebamistega väljendati patriootilisi tundeid. Oma ajalehes õhutas Marat patrioote rahvavaenlaste üle omakohut mõistma, sest žirondiinidest ministritele polevat mõtet lootma jääda. Ta oli surmveendunud, et vaenlast saab peatada üksnes terroriga. Veresaun algaski 2. septembril 1792. Ainuüksi Pariisis tapeti 1395 kinnipeetavat. Lihtrahvas tungis vanglatesse, kus näitas üles ennekuulmatut julmust24. Enamikul ohvritest polnud mingit pistmist poliitikaga. Riiklik sõjavägi oli rindel, Rahvuskaart, mis allus linnavalitsusele, võinuks peatada seesugused
brutaalse riikliku kättemaksuaktiga, mis on neile vastav karistusviis ning eluaegse vastuolus Euroopa kristliku kultuuri vanglakaristusega jäetakse niisugustele põhiväärtustega ning takistab ühiskonna kuritegudele sisuliselt reageerimata. moraalset progressi. Surmanuhtlus aitab säilitada inimeste usku õiglusse ja seaduse jõusse ning vältida 2. Surmanuhtluse vastu räägib see, et omakohut. [1848] tegemist on lõpliku, korrigeerimatu karistusega, mistõttu võimalike Poolt räägib see, et kui eluks ajaks vangi kohtuvigade korral saab ühiskond mõistetud. kurjategija paneb toime uue korvamatut moraalset kahju. kuriteo, puudub võimalus tema Abolitsionistlik seisukoht on, et parem karistamiseks, kui lähtuda kuritegude ja jäägu sada süüdlast karistamata, kui et karistuse vastavuse printsiibist.
kõrgeim võim mingi territooriumi üle. Riik peab olema suveräänne, et vastata tänapäeva moodsa riigi tingimustele. Vastasel juhul on tegemist läbikukkunud riikidega (failed states). · Suveräänsuse 2 dimensiooni: · Sisemine. Legitiimse võimukasutuse (poliitilisele võimule kuulub) (vägivalla) monopol. Mitte ainult ühe inimese vägivald, vaid kõigi teiste inimeste vägivald kellegi suhtes loetakse ebaseaduslikuks (ei tohi omakohut rakendada). · Välimine. Iseseisvus, sõltumatus. Tunnustus teiste poolt. Mittesekkumise doktriin siseasjadesse mitte sekkumine. Tänapäeval muutuvad riigid üha enam üksteisest sõltuvamaks ning on huvitatud asjade otsustamisest, seega loovutavad järk-järgult oma suveräänsust. · Loengu teema: kuidas selline idee tekkis? Keskaegne (eelmoodne) riik 1. Isikulisus: riik põhineb individuaalsetel sidemetel
Homerose eeposed. Peisistratiidide hiilgavas õukonnas elasid poeedid Anakreon ja Simonides. Pärast türannia kukutamist Ateenas kehtestati seal kõige demokraatlikum kord Kreekas. Kuna türanni võim baseerus deemosel, oldi sunnitud neile ka seaduslikke õigusi andma, tekkisid kirjapandud seadustikud. Drakon (VII saj.) töötas välja tavaõiguse, millega 18 keelati suguk-aülikute veritasu, piirati omakohut ja seati karistuste määramine areopaagi ülesandeks. Arist. eraomandit kaitsvad seadused olid väga karmid, põllusaagi varguse eest surmanuhtlus (siit väljend drakoonilised seadused). Soloni (VI saj.) seadused vähendasid karistusmäärasid, likvideerisid võlaorjuse. Riik kohustus juba välismaale müüdud ateenlased tagasi ostma. Kel palju õigusi, neil ka suuremad kohustused ühiskonna ees. Elanikud jaotati omandi suuruse j. 4 klassi, aluseks iga-aastane viljasaak
- Et teha selgeks, mis juhtus; - Asjaosalistele anda võimalus seisukohti avaldada ja ennast maha rahustada; - Õigus võrdsetele võimalustele ja efektiivsele kaitsele, võimalus tutvuda tõenditega ja saada piisavat aega kaitse valmistamiseks; - Et näidata, et õigus toimib; - Anda avalikkusele võimalus õigusemõistmise toimimist kontrollida; - Vältida omakohut, veritasu jmt reaktsioone. Tartu prokurör Toomas Liiva ta hakkas joobes juhtidele küsima vangistust. Prokuratuur kujundab karistuspoliitikat, kui prokurör ei küsi vanglat, siis kohtunik seda ka ei paku. Kohus ainult kontrollib, et prokurörid üle piiri ei läheks peavad ohjeldama prokuratuuri. Kui kriminaalmenetlusse palju panustada, siis omakohus väheneb; - Leida optimaalne lahendus juhtunule
annaabi.ee 
