10 lihtsat viisi looduse säästmiseks Keskkond ja säästev areng PK08 Me kõik oleme kuulnud mantrat ,,säästa, säästa" miljon korda, ent ikkagi on see päevakohane teema. Kustutad küll toast lahkudes tuled ja sorteerid usinalt prügi, aga see on ka kõik. Loodussõbraliku elu elamine on lihtsam, kui sa arvata võid. Kui tegutseda arukalt, saad säästa loodust ja raha. Järgnevalt tutvustan Sulle kümmet lihtsat sammu alustamiseks. 10 lihtsat viisi looduse säästmiseks Istuta oma maja ette varjuks suur puu foto: Katrin Lipp, www.bioneer.ee
Tihti peab peigmees tasuma ka pruudi luna. 3) Surm kui inimene sureb, siis ta pestakse, pannakse puhtalt riidesse,asetatakse kanderaamile, surnu suhu tilgutatakse gangese vett, keele alla pannakse tükk kulda või münt. Surnu kantakse kanderaamil pidulikul rongkäigus tuleriidale Kangese jõe äärde. Tuleriida süütab põlema lahkunu vanim poeg või lähim sugulane. Süüdates suhu asetatud puutüki, selle ajal lauldakse Mantrat. Pärast puhastamist heidetakse ülejaanud tuhk ja kondid Kangese jõkke või mõnda teise jõkke. Linnades toimub põletamine krematooriumites. Hindeline töö Kastisüsteem Moksa saavutamise teed Püha lehm Karma seadus
Seejärel läks ta kuulutama ka teistele oma õpetust ning asutas sangha munkade ja nunnade kogukonna (kloostri). Olles mitukümmend aastat õpetanud, suri Buddha ning siirdus nirvaanasse. Budistlike arusaamade järgi on kõigil kõigega seos. Kõik tehtu tuleb inimesele tagasi. Seda põhjuse-tagajärje seost nimetatakse karmaks. Inimene ise on karma looja ning ta saab oma karmat muuta. Palve Budistid palvetavad oma sügavaima olemuse poole. Tiibeti budistid loevad pidevalt ja kõikjal mantrat ,,Om mani padme hum". Mediteerimine Meditatsioon on abivahend oma mõtete kontrollimiseks ja meelte puhastamiseks. Mediteerides püütakse vabaneda hinnangulistest mõtetest ning mõtetesse klammerdumisest. Meditatsiooni eesmärgiks on rahu ja positiivsuse saavutamine Mandala Tiibetlased kasutavad mediteerimisel kontsentreerumiseks erilisi pilte, mandalaid, mis aitavad kontsentreeruda meditatsioonile. Loomine
kuningas Suddhodana, Kirde-Indias (praeguses Nepalis) asuva väikese kuningriigi valitseja poeg. Budistlike arusaamade järgi on kõigil kõigega seos. *Kõik tehtu tuleb inimesele tagasi*. Seda põhjuse-tagajärje seost nimetatakse karmaks. Inimene ise on karma looja ning ta saab oma karmat muuta. Palve: Budistid palvetavad oma sügavaima olemuse poole. Tiibeti budistid loevad pidevalt ja kõikjal mantrat. Mediteerimine: Meditatsioon on abivahend oma mõtete kontrollimiseks ja meelte puhastamiseks. Mediteerides püütakse vabaneda hinnangulistest mõtetest ning mõtetesse klammerdumisest. Meditatsiooni eesmärgiks on rahu ja positiivsuse saavutamine Mandala: Tiibetlased kasutavad mediteerimisel kontsentreerumiseks erilisi pilte, mandalaid, mis aitavad kontsentreeruda meditatsioonile Loomine
Mahavira jaotas inimesed munkadeks (sadhu), nunnadeks, ilmikmeesteks ja ilmiknaisteks. 72 aastaselt saavutas ta mokša. Õpetuse keskmes on inimene. Eesmärk – vabanemine maisest ümbersünnist. Jīva – hing (teadmine, õnnistus) Mitte-jīva – kõik maine Sansaara (ümbersünniahela), karma (teo ja tagajärje seaduse) ja mokša (kirgastuse) mõisted nagu hinduismis. Keskne palve on Sāmāyika – 48 minuti pikkune mediteerimine Usupühadel korratakse „Viie austusavalduse“ mantrat Tähtsaimad pühad on Mahāvīr Jayantī märtsi lõpul või aprillil algul (Mahavira sünd), Katika oktoobris (Mahavira kevela) ja Paryušana koos 8- päevase paastumisega augustis (Mahavira mokša saavutamine). „Tattvārtha suutra“ – kolm „vääriskivi“ (õige usk, teadmine ja käitumine) 5.saj. tekkis 2 voolu: Digambara „taevasse mähkunu“ – munk olgu alasti. Oli kuningate kaitse all, uid taandus hinduismi survel äärmuseks. Usuvad, et naised ei ole
tirthankara`tena. Teisel kohal: vabanenud hinged siddhad, kes elavad puhta õndsuse seisundis maailma katusel. Kolmandal kohal: vaimsed õpetajad, kes juhivad munkasid ja nunnasid. Neljandal koha: õpetajad, kes õpetavad munkadele ja nunnadele dzainismi pühi tekste. Viiendal kohal: kõik teised mungad. Kõiki ülimaid olendeid mainitakse austusega mantras, mida nimetatakse "Viieks austusavalduseks". Seda mantrat loetakse hommikusel teenistusel ja tähtsamatel pühitsemistalitustel. Neid olendeid kujutatakse esoteerilisel diagrammil siddhatsakra`l, millele koondatakse oma tähelepanu pühendumise rituaalides. Siddhatsakra ring, mis koosneb viiest ülimast olendist ja dzainismi neljast põhitõest. Arvatakse, et ta on olnud olemas koguaeg ja tal ei ole autorit. Ilmselt tekkis ta 1. sajandil eKr. Kosmoloogia
Seejärel läks ta kuulutama ka teistele oma õpetust ning asutas sangha munkade ja nunnade kogukonna (kloostri). Olles mitukümmend aastat õpetanud, suri Buddha ning siirdus nirvaanasse. Budistlike arusaamade järgi on kõigil kõigega seos. *Kõik tehtu tuleb inimesele tagasi. *Seda põhjuse-tagajärje seost nimetatakse karmaks. I*nimene ise on karma looja ning ta saab oma karmat muuta. Palve: Budistid palvetavad oma sügavaima olemuse poole. Tiibeti budistid loevad pidevalt ja kõikjal mantrat ,,Om mani padme hum". Mediteerimine: Meditatsioon on abivahend oma mõtete kontrollimiseks ja meelte puhastamiseks. Mediteerides püütakse vabaneda hinnangulistest mõtetest ning mõtetesse klammerdumisest. Meditatsiooni eesmärgiks on rahu ja positiivsuse saavutamine Mandala: Tiibetlased kasutavad mediteerimisel kontsentreerumiseks erilisi pilte, mandalaid, mis aitavad kontsentreeruda meditatsioonile Loomine
1990. - eesmärgiks armastus jumala vastu, mis vabastab inimese taaskehastumise ahelast. Eestis esindab seda 150-liikmeline Krišna Teadvuse Eesti Kogudus (Tln, Tartu). Igapäevase usuelu juurde kuulub ka nn Hare Krišna mantra kordamine ja elu pühendamine jumal Krišnale Oluline taimetoitlus, õpingud vaimse õpetaja juures, mõned pühendunud elavad templite juures, teised perekonnaelu. Liikmed käivad usulistel rongkäikudel, kandes indiapärased rõivaid ja lauldes mantrat. Budism: Pühakiri. Budismi pühakirjaks on tripitaka (kolm korvikest) suutrad-kogum Buddha kõnesid, reeglid, dharma(abidharma-kõrgeima õpetuse kogum) *suutrad-evangeeliumid *reeglid *dharma-lisa, filosoofilised tõlgendused, abi Uuestisünniahel ja mokša. 2 ratast: Samsara ratas-uuestisünniahel Dharma ratas-õpetuseahel Samsara ring ja Dharma ring. Samsara ring - Dharma ring - Siddartha Gautama virgumise lugu.
aktiveerimisel ärkab hing ja avanevad võimed. On arvatud, et kundalini äratamine võib olla ohtlik, ent see on vaid energia, mis on vajalik inimese hingeliseks kasvuks. Midagi ohtlikku siin ei ole, kui pidada kinni joogi Bhajani õpetustest. See on igapäevane joogavorm, mis ei nõua millestki loobumist ega askeetlust. Tundi alustatakse hingamisharjutusega, et lülitada end välja igapäevastest mittevajalikest ja häirivatest mõtetest. Pärast seda loitsitakse mantrat, mis loob hea pinnase ühtseks grupienergiaks. Soojendusele järgneb harjutuste kompleks ehk kriya, kus on dünaamilist liikumist ja staatilisi asendeid. Osa harjutusi nõuab füüsilist ja vaimset pingutust. Tegevuse põhieesmärk pole siiski asana filigraanne sooritamine, vaid inimese jõuvarude avamine, vastupidavuse ja tahte kasvatamine. Et meel püsiks rahulik ja keskendunud, kasutatakse mantraid. Tund lõpeb tavaliselt 5-10minutilise meditatsiooniga. Meditatsioonide
Mis on armastus? Enamus uuringud nõustuvad sellega, et armastus esineb erinevate vormide variatsioonina. Inimesed eeldavad tavaliselt, et armastus hõlmab kahte emotsiooni tüüpi: kirglik armastus (mille nad nimetavad ,,sõgedaks armastuseks") ja sõbraarmastus (mida nad peavad ,,kiindumuseks"). Teadlased on avastanud, et nooremad inimesed tunnetavad paremini armumise ja armastuse vahet. Kui joobunud armastajad kuulevad kardetud mantrat ,,ma armastan sind, kuid ma ei ole sinusse armunud", valmistab see neile meeletut südamevalu. Mehed ja naised rahva variatsioonis, üksikud ja abielus, homoseksuaalsed või heteroseksuaalsed mõistavad seda tunnusjoont (Fehr, 1993). Ka Hatfield ja Rapson (1993) eristasid kirglikku armastust ja sõbraarmastust. Kirglik armastus on intensiivne emotsionaalne seisund, mis on tuvastatav segaste tunnetega, nagu õrnus, seksuaalsus, vaimustus, valu, ärevus, rahuldus, altruism ja armukadedus.
Kandinsky töötas oma VI Kompositsiooni kallal. Peaaegu kuus kuud kestnud ettevalmistused, viisid kunstniku kavatsusele kutsuda maalil esile veeuputus, ristimine, purustamine ja taassünd. Seda kõike samaaegselt. Ühel hetkel aga takerdus kunstnik ega suutnud soovitut pildile jäädvustada. Münter soovitas Kandinsky`l lihtsalt korrata sõnu oma peas ja keskenduda rohke selle kõlale kui tähendusele. Korrates seda sõna nagu mantrat lõpetas Kandinsky töö vaid kolme päevaga. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --- Wikipedia, Wassily Kandinsky, http://en.wikipedia.org/wiki/Wassily_Kandinsky, 03.12.2011 Oleg Ku, Wassily Kandinsky, http://www.wassilykandinsky.net/, 03.12.2011 Teoreetilised kunstikirjutised Kandinsky ei analüüsi vorme ja värve mitte lihtsa või suvalise idee
5 põhilahkudest) õigeks, et bodhisattvad ja Taevased Budad saavad inimesi aidata. Kõige väljapaistvama sellekohase näite võib leida Puhta Maa budismivoolust, milles on kristlaste ja Kristuse suhteid kirjeldavale sarnaseid õpetuse. Amitabha Buda, Piiritu Valguse taevane Buda, arvatakse valitsevat Puhta Maa (teisisõnu läänemaise paradiisi) üle, kuhu võib pääseda igaüks, kes on pühendanud sellele budale ning kasutab mediteerimise ajal tema mantrat (jaapanikeelne variant Namu Amidha Butsu). Puhas Maa ei ole tegelikult veel nirvaana, kuid kujutab endast maailma, milles lõplikku kirgastumisse astumine on kergem kui maa peal. TAOISM Taoismis on eriline rõhuasetus harmoonilisel kooselul loodusega. Mis tahes katseid sekkuda asjade looduslikku tasakaalu, olgu või heade kavatsustega, peeti mõtlematuiks ja ka tegelikult kahjutoovaiks (arusaam, milleni
Joonis 2 mantra(sõnana) Mantrana on tuntud on ka silp "om", mida budismis ja hinduismis peetakse pühaks silbiks ning hääldatakse umbes nagu "aoum". Erinevad traditsioonid tunnevad tuhandeid erinevaid mantraid ning neid kasutatakse väga erinevatel eesmärkidel ja viisidel. Mantra võib olla tähenduseta puhas heli või vibratsioon (nagu "om"), aga tähendusrikas mõte või väljend. Erinevates traditsioonides võib mantra kasutamine olla samuti üsna erinev: mantrat võidakse kuuldavalt hääldada või sosistada, aga ka laulda, erilisel viisil kuuldavale tuues, samuti lihtsalt kuuldamatult meenutades või lastes mõttes kõlada. Mantra võib olla kasutusel ka kirjutatud kujul(vt joonis 2)(3.). Mantra praktikaga (Mantra - Sastra) tegeleja omandab vöimed ehk siddhad: Santi - võime haigusi ravida, kaitset saada needuse vastu, eelmistes inkarnatsioonides sooritatud halbade tegude vastu.
Lisaks on tantrismis levinud jantrad ehk rituaalne kujutis. See on märk või terve pühapilt, mis on meie nägemismeele kaudu mõjutatav. Kõige võimsam jantra on Šrijantra, mis sümboliseerib kosmost, mille keskel olev punkt kujutab loomisprintsiipi ja seemet. Sageli kasutatakse ka mantraid, mis on terved laused, loitsud või nõiasõnad. Mantrate puhul ei ole tähendus oluline, tähtis on häälikute lausumisel tekkiv vibratsioon. Seetõttu on väga oluline, et mantrat hääldatakse õigel kõrgusel ja õige pikkusega. Kõige kuulsam mantra on: Om mani padme huum, mis tähendab kalliskivi on tõesti lootoses. Tantrisliku tõlgenduse järgi sümboliseerib kalliskivi meesuguorganit ja lootos naise oma 33 32Eesti Njingma Budismi Enstüklopeedia. Kapala. [http://www.nyingma-buddhism.com/index.php? option=com_mtree&task=viewlink&link_id=3757&Itemid=2] 14.05.2011 33 Mirtem, Valev. Ida erootika saladused: tantra. Tallinn: Olion, 1995. Lk 53-54.
kindlale sihtgrupile, vaid on vaatamiseks igas vanuses publikule. Seda sellepärast, et lavastus on üles ehitatud nii, et igaüks leiab midagi tuttavat minevikust või olevikust. Kuid samas on hetki, mis panevad elu üle järele mõtlema. Lapsed kordavad lavastuse jooksul veendunult: ,,Inimesed on endiselt ilusad ja head. Me usume seda." See on osa lavastusest, mis peaks mõjutama publiku vastuvõttu. Kui viimases stseenis kordavad lapsed kogu seda teatud moodi mantrat, toimib see kui enesesisendus ja seda nii tegelastele endale kui ka publikule. Nähes taolist kohati naiivset headuse käsitlust peaksid vaatajad lahkuma teatrist mõttega, et võib-olla on inimesed tõesti ilusad ja head. Lihtsas, kuid tugevalt tinglikkus lavaruumis on mängima pandud näitlejad, kes suudavad haarata enda kujutatavate tegelaste mõttelennu ja panna selle mängulises vormis lavale. Lavastuses on olulised kõik märgisüsteemid ning nende koostoimimine
märgid, sealhulgas depressioon, nutuhood, ärevus, unetus, isupuudus, ärrituvus ja krooniline üksindus. Nagu kõik sõltlased, kasutavad ka armunud sellises olukorras ebatervislikke, alandavaid ja isegi füüsiliselt ohtlikke meetodeid oma narkootikumi hankimiseks. 3.2 Armuhaigus: tervenemine Kõigepealt tuleb lahti saada kõikidest sõltuvusainet ehk armsamat meenutavatest asjadest. Aitab ka näiteks mediteerimine: tuleb välja mõelda paar mantrat ja korrata neid endale vaikselt. Tuleb otsida midagi, mis enesehinnangut tõstaks, mõtted ebaõnnestunud suhtelt eemale viiks ning tulevikus edukalt toimivale suhtele mõtlema paneks. Kui inimene ei suuda ekskallimale mitte mõelda, siis tuleb keskenduda tema negatiivsetele omadustele. Veel aitab täiusliku partneri väljamõtlemine. Väga tähtis on end tegutsemas hoida, sest oma tähelepanu tuleb mujale viia. Eriti kasulik on trennitegemine, sest see parandab tuju. Päike on veel üks
väljapoole Aasiat, tekkis ka mujal maailmas palju budausu keskusi, kuhu budistid kogunevad aega veetma, mediteerima ja puhkama. PALVE Budismis ei ole Jumalat, kuid budistid palvetavad Buddha poole. Nad usuvad, et Buddha virgunud olemus on nende endi Budistid palvetavad oma sügavaima tõeline olemus, milleni nad pole veel olemuse poole. Tiibeti budistid loevad jõudnud. Seega nad palvetavad oma pidevalt ja kõikjal mantrat ,,Om mani padme hum". sügavaima olemuse poole. Tiibetis palvetatakse kogu aeg. Tiibetlased palvetavad erilisel viisil nad usuvad, et kui teatud helisid ja sõnu (mantrad) öeldakse päevas korduvalt, tekivad inimeses head võnked. Mantra on püha maagiline silp või õnne
aastate lõpul. Kundalini on meis kõigis peituv loov energia ning selle aktiveerimisel ärkab hing ja avanevad võimed. On arvatud, et kundalini äratamine võib olla ohtlik, ent see on vaid energia, mis on vajalik inimese hingeliseks kasvuks. See on igapäevane joogavorm, mis ei nõua millestki loobumist ega askeetlust. Tundi alustatakse hingamisharjutusega, et lülitada end välja igapäevastest mittevajalikest ja häirivatest mõtetest. Pärast seda loitsitakse mantrat, mis loob hea pinnase ühtseks grupienergiaks. Soojendusele järgneb harjutuste kompleks ehk kriya, kus on dünaamilist liikumist ja staatilisi asendeid. Osa harjutusi nõuab füüsilist ja vaimset pingutust. Tegevuse põhieesmärk on inimese jõuvarude avamine, vastupidavuse ja tahte kasva- tamine. Et meel püsiks rahulik ja keskendunud, kasutatakse mantraid. Tund lõpeb tavaliselt 5-10minutilise meditatsiooniga. Meditatsioonide valik on väga mitmekesine.
· Emotikone ka välimuse jms mitteverbaalse osutamiseks: 8-) prillikandja · helide ja häälitsuste märkimine: aevastus: uähyou, oksendus: väkk Lausung: · Lausungid tavaliselt lühikesed (keskmiselt 3-5 sõna). Pikemad lausungid edastatakse tihti mitme teatena · Elliptilisi lauseid enam kui kõnes · Lausungeid lühendatakse, jättes vaid uue info osa · Harva suulise keele erikonstruktsioonid, nt sabalisandused: korrutab oma mantrat mingit haiget · Erinevused kõnest: jäetakse ära verbe seal, kus kõne seda ei tee ([mul on] ilgelt kiire) Vead ja parandused: · Jututoas suheldakse reaalajas, see toob kaasa vajaduse lühendada sõnumi vormistamise aega · Teksti enamasti ilmselt üle ei vaadata, st tegemist on spontaanse tekstiga · palju trükivigu ning tahtmatut grammatilist ebakorrektsust · Nagu kõnes, ei parandata kõiki vigu
See on igapäevane joogavorm, mis ei nõua millestki loobumist ega askeetlust. Tundi alustatakse hingamisharjutusega, et lülitada end välja igapäevastest mittevajalikest ja häirivatest mõtetest. Pärast seda loitsitakse mantrat, mis loob hea pinnase ühtseks grupienergiaks. Soojendusele järgneb harjutuste kompleks ehk kriya, kus on dünaamilist liikumist ja staatilisi asendeid. Osa harjutusi nõuab füüsilist ja vaimset pingutust. Tegevuse põhieesmärk pole siiski asana filigraanne sooritamine, vaid inimese jõuvarude avamine, vastupidavuse ja tahte kasvatamine. Et meel püsiks rahulik ja keskendunud,
pimedus ürgvesi muda savi mägi muna hingus tuul Muna on Leemingu meelest kõige perfektsem kaosest loomise vorm. Hingus on mingi liikumine algselt, võib kombineeruda veega, siis tegemist tuulega (genesis). Aga tavaliselt on see looja hingus. OM (AUM). Alguses oli sõna. Loomine kus universum luuakse helivõngetega. OMi mantra kaudu minnakse tagasi algolekusse, reprodutseeritakse esimest heli. Inimene hakkab väga sarnanema looja enesega kui ta seda mantrat loeb. Tänapäeva uususundid, mis viitavad füüsikalisele maailmapildidle (nt. David Bohm). Füüsik David Bohm on kvantfüüsikast lähtuvalt aru saanud, et meie maailm on illusioon, mingist substandist rääkida ei saa. Sellest lähtuvalt on võimalik üles ehitada mingeid kosmoloogiaid. Hinduistlikus, budistlikus traditsioonis Maaja (maya). Kangas, meie maailm on põimitud kokku suure võrgustikuna, kõik on kõigega seotud, kuna inimene