Dzainismi ja sikhide loengu märksõnad

Nestor, Neit-Eerik

Dzainismi ja sikhide loengu märksõnad (0)

1 Hindamata

Tarmo [email protected]
16.november 2016 .
Džainism
Tekkis 6.-7.saj eKr tänap . Bihari osariigi alal Gangese ääres
Tuleneb sanskr. k. sõnast Jaina /džaina/ - „ jina järgija “
Õpetaja tiitel - Jina „alistaja“
Kogudus - Tīrtha „jõekoole“
On palju ajastuid. Igas ajastus on 24 suurt õpetajat (tirthankara ehk ´sillaehitaja´), selle ajastu suurimad on Pārsva (8.-7.saj. eKr) ja Mahāvira (6.saj. eKr).
Parsva õpetas: Kannatuste põhjus on vägivald . Selle vähendamiseks tuleb vaigistada keha himusid ja meeli ja loobuda võimalikult maistest muredest . Seetõttu rõhutas ta vägivallatust (ahimsa). Igasuguste loomsete eluvormide tapmist tuleb vältida.
Jina Mahāvira oli Pārsva õpetuse edasiarendaja ja džinismi sisuline rajaja. Sai 12 aastase askeesi järel kõiketeadmise (kevela). Esimene õpilane oli üks hindu brahmaan.
Mahavira jaotas inimesed munkadeks (sadhu), nunnadeks, ilmikmeesteks ja ilmiknaisteks. 72 aastaselt saavutas ta mokša.
Õpetuse keskmes on inimene. Eesmärk – vabanemine maisest ümbersünnist.
Jīva – hing (teadmine, õnnistus)
Mitte-jīva – kõik maine
Sansaara (ümbersünniahela), karma (teo ja tagajärje seaduse) ja mokša (kirgastuse) mõisted nagu hinduismis.
Keskne palve on Sāmāyika – 48 minuti pikkune mediteerimine
Usupühadel korratakse „Viie austusavalduse“ mantrat
Tähtsaimad pühad on Mahāvīr Jayantī märtsi lõpul või aprillil algul (Mahavira sünd), Katika oktoobris (Mahavira kevela) ja Paryušana koos 8-päevase paastumisega augustis (Mahavira mokša saavutamine).
„Tattvārtha suutra “ – kolm „ vääriskivi “ (õige usk, teadmine ja käitumine)
5.saj. tekkis 2 voolu:
Digambara „taevasse mähkunu“ – munk olgu alasti. Oli kuningate kaitse all, uid taandus hinduismi survel äärmuseks. Usuvad, et naised ei ole virgumiseks võimelised, ja peavad ootama mehena sündimist.
Švetaambara „valgesse mähkunu“ – mungarõivaste pooldaja .
Švetaambara domineerib tänapäeval. Neil on 2 voolu. Tuntuim on askeetlik suund terapanthi´d, kelle liidrid on India ühiskonnaelus autoriteetsed.
Elu 5 peapõhimõtet:
Vägivallatus, tõearmastus, mittevarastamine, kasinus, mitteasisus (maise vara soetamise piiramine).
Kultus :
pühakute kujude austamine, templirituaalid, palverännakud. Templid on pühendatud 24 tirthankarale. Templis on tähtsaima t. kuju ja selle sümbolloom. Mahaviral on lõvi. Hommikul peetakse ohvriteenistus (puja). Sümbolmärgid on svastika (ümbersünd) ja peopesa (vägivallatus).
Kombed:
taimetoitlus , eelistatakse tegelda kaubandusega, valge riietus, sageli käiakse paljajalu , tee harjamine, joogivee kurnamine, mungad ja nunnad kannavad suukaitset. Keskkonnakaitse on oluline ühiskonnaelus.
Väljaspool Indiat on enklaavid Ida-Aafrikas, Inglismaal, USAs.
Sikhide usund
Tekkis 15.saj. lõpus Põhja-Indias Punjabis ( hääld . pandžab).
Omanimetus: gurmat „gurude õpetus“ .
Pooldaja enesenimetus: sikha „õpilane, järgija“
Rajaja: guru Nanak (1469-1539).
Sel ajal valitsesid Põhja-Indias muslimid , aga elanikkond oli hinduistlik. Püüdis leida keskteed hinduismi ja islami vahel, kartes Moguli valitseja Baburi repressioone Indias. Võttis hinduismist vägivallatuse idee ja islamist ainujumala.
Pühakiri: 18.saj. algusest Adi Granth (Algraamat), kus on 974 hümni. On ka rida muid pühakirju.
Monoteistlik religioon :
Jumal (Suur Õpetaja) on üks, ainus ja jagamatu. „Jumal on üks“ ongi põhivormel. Ka Jumal on guru ja tema vaim elab kõikides gurudes. Jumal avab end neile, keda ta on valinud ja kes on valmis.
Ülim eesmärk:
Mukti ehk ühinemine Jumalaga pärast ümbersünde. Selleks tuleb ühiskonda ja kaasinimesi teenida ja gurude armu taotleda. Jumal on ülim õpetaja.
Sugu ja kast ei ole oluline. Oma ego tuleb alla suruda, suruda alla himu, viha, uhkus, ahnus ja materialism.
Alates Nanakist kuni 18. sajandini on olnud 12 gurut. Kaks 17.sajandi guru´t hukkusid märtritena, sundides ettevaatusele islami suhtes.
Keskne tempel (Kuldtempel) asub Amritsaris. Üldse ruum, kus asub pühakiri, on gurdvara (tempel, pühakoda ).
Kogudus, kogukond – khalsa. Initsiatsioon 14-16-aastaselt.
Kõik sikhi mehed kannavad nn. 5 k-d:
Keša – lõikamata juuksed
Kangha – kamm juustes
Kara – raudkäevõru (Jumala ühtsus ja tõde)
Kirpan – väike mõõk või pistoda (võitlus rõhumise vastu)
Kattšha– põlvpüksid (valmidus ratsutada lahingusse).
Kultuselu tunnused kujunesid 18. -19.sajandil:
Püha pesemine, kevadpüha pidamine, suitsetamise keeld, rituaalselt tapetud looma liha söömine , pikkade juuste ja habeme kandmine, abielukohustus. Mehed kannavad ühe varasema guru eeskujul erilist turbanit. Meeste perekonnanime juurde kuulub Singh (lõvi) ja naistel Kaur ( printsess ). Rõhutatakse meest ja naiste võrdsust ja teiste teenimist seisusest olenemata. Templites on puudustkannatajatele ühised söömaajad (langar)
Hinnatakse kõrgelt haridust, heategevust, välditakse drooge, tubakat ja alkoholi, sageli ollakse taimetoitlased. Väga ei leinata (taevas ju kohtutakse taas), surnu põletatakse.
19.-20. saj. iseseisvusvõitlus Briti kolonisatsiooniga, 20.saj. teisel poolel tülid India hinduistliku valitsusega. Indias on sikhe 2 miljonit (2%elanikkonnast), kuid väga mõjukad, eriti armees .
Väljaspool Indiat on suured kogukonnad Ida-Aafrikas, Kanadas, USAs, Inglismaal.

.DOC Laadi alla originaalfail 4 lk · .doc · 5 allalaadimist

Dzainismi ja sikhide loengu märksõnad #1

Dzainismi ja sikhide loengu märksõnad #2

Dzainismi ja sikhide loengu märksõnad #3

Dzainismi ja sikhide loengu märksõnad #4

50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.

~ 4 lehte Lehekülgede arv dokumendis

2017-06-20 Kuupäev, millal dokument üles laeti

5 laadimist Kokku alla laetud

0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid

Neit-Eerik Nestor Õppematerjali autor

K11 loeng

guru vira moka kara mehed kannavad Dzainism

Sarnased õppematerjalid

doc

Maailma usundid

Selle vähendamiseks tuleb vaigistada keha himusid ja meeli ja loobuda võimalikult maistest muredest. Seetõttu rõhutas ta vägivallatust (ahimsa). Igasuguste loomsete eluvormide tapmist tuleb vältida. – taimetoitlus, paljajalu käimine, suukatte kandmine, keskkonnakaitse. Budistid ei ole taimetoitlased, söövad üldse sagedamini. 77. Millal tekkis sikhism ja kes oli selle rajaja? Tekkis 15.saj. lõpus Põhja-Indias Punjabis, rajaja: guru Nanak (1469-1539). 78. Mis on sikhide püha raamat? Pühakiri: 18.saj. algusest Adi Granth (Algraamat), kus on 974 hümni. On ka rida muid pühakirju. 79. Kus on sikhide tähtsaim pühamu ja mis on selle nimi? Keskne tempel (Kuldtempel) asub Amritsaris. 80. Mis on sikhi nn 5 K-d ja kuidas sikhi välimuse järgi ära tunda? Kõik sikhi mehed kannavad nn. 5 k-d: Keša – lõikamata juuksed Kangha – kamm juustes Kara – raudkäevõru (Jumala ühtsus ja tõde) Kirpan – väike mõõk või pistoda (võitlus rõhumise vastu)

Usundiõpetus

Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri

Kõik kommentaarid

.DOC Laadi alla originaalfail 4 lk