Kuna juutlus, kristlus ja islam on omavahel tihedalt seotud ja kõigi pärimustes on oluline esiisa Aabraham, siis nimetatakse neid kolme usundit aabrahamlikeks religioonideks. Koraan Muhameedlaste püha raamat on Koraan, kuhu on kokku kogutud Muhamedile antud ilmutused ja pärast teda suuliselt edasi kandunud pärimused. vastavalt suulisele pärimusele ja varasematele kirjapanekutele koostati Koraani ametlik väljaanne 7. sajandi keskpaiku. Muhameedlaste jaoks on Koraan täpne koopia taevasest originaalist, mis Muhamedile anti. See on ehtne vaid pühas keeles, araabia keles, Koraani on siiski ka teistesse keeltesse tõlgitud. Koraan koosneb 114'st peatükist ehk suurast. Selle maht on peaaegu sama, mis Uuel Testamendil. Peatükid ei ole järjestatud kronoloogiliselt vaid pikkusele vastavalt. Alguses on pikemad ja ühtlasi ka hilisemad peatükid. Muhamed Muhamed sündis Mekas 570pKr. Umbes 40-aastaselt hakkas nägemusi nägema, ramadaanikuu
1. Mormoonid. asutaja Joseph Smith. Ingel Moroni ilmutus. Prohvet Mormon 5 saj pKr. ’’Mormoni raamat: teine testament jeesus kristusest’’ avaldati 1830. Ühiskondlik hukkamõist. 1844 j. Smith tapeti. Uus juht puusepp Brigham Young. Mormoonide asula Salt Lake City. Mitmenaisepidamine. Kristliku kaldega usk. ’’kallihinnaline pärl’’. Õpetus: kunagi elas jumal lihtsa surelikuna. Ei kolmainuõpetusele. Jumal elab planeedil Kolob. Õpetus Taevasest Emast. Inimesed elavad enne oma sündi vaimudena taevase isa juures. Lunastus ja ülendus. Pühad rituaalid: ristimine, nime andmine, võidmine, õnnistused. Vee ja leiva sakrament, templi talitus. Templiabielu ja pitseerimine, et ka teispoolsuses kokku jääda. Surnute eest ristimine. Endowment- varustus. Eesmärgiks levitada evangeeliumi sõnumit. 60 000 misjonäri. 1999 10 milj mormooni. Hierarhia, president ehk prohvet, 12 liikmeline Apostlite Kvoorum. Eestis u 500 in. 2
muusad tantsisid ja laulsid kiidulaulu vägevaimale jumalale, jumalate ja inimeste isale, kõikvõimsale Zeusile. Jumalad suhtusid Zeusisse nagu oma isasse, sest tema oli vägevaim kõigist jumalaist ning tema siis taevariigi võidule kurjuse ja õigusetuse üle. Zeus maailma valitseja Au sees istus Zeus oma uhkel troonil. Kaunis Hera, taevakuninganna oli tema kaasa. Ilu- ja suursuguses-säras istus ta, kuldsel aujärjel oma mehe paremal käel. Taevasest kuningriigist vaatas Zeus maa peale ja valitses kõike. Ta karistas kurja ning pani maksma korra. Zeus näitas oma vägevust, karistades neid, kes rahu rikkusid, ta tuletas inimestele meelde jumalate seadusi. Seni kuni inimesed seadusi austasid ja Zeusi kummardasid, kinkis ta neile eluandvat päikesepaistet ja seemnete idanemiseks vihma, ning inimesed nautisid tema üllameelsuse vilju. Selleks, et tõesti seadustest kinni peetaks ja kord püsiks, toetasid kõik jumalad Zeusi ja olid kärmed
Ülejäänud 28 suurat ilmutati Mediinas - need olid pikemad ja jutustavamad, pühendatud peamiselt usuelu korraldusele, õpetustele sõdadest, poliitikast, perekonnakorraldusest jne. Selle kohta, kui palju jõuti Koraanist kirja panna juba muhamedi elu ajal, täpsed andmed puuduvad. Vastavalt suulisele pärimusele ja varasematele kirjapanekutele koostati Koraani ametlik väljaanne seitsmenda aastasaja keskpaiku. Muhameedlaste jaoks on Koraan täpne koopia taevasest originaalist, mis Muhamedile anti. See on ehtne vaid pühas keeles, araabia keeles. Koraani on siiski ka teistesse keeltesse tõlgitud. Koraan koosneb 114 peatükist ehk suurast, mis on järjestatud pikkuse järgi. Erandiks on vaid esimene suura Fatiha algus. Kõik suurad algavad märkega ilmutuse saamise asukoha kohta. Peamiselt sisaldab koraan käske ja hoiatusi. Kuna koraanis sisalduvad vihjed on tavainimesele sageli mõistetamatud, on koraani lugemisel vajalikud selle
lugemine ei ole moslemile kohustuslik. Juba Muhamedi eluajal pandi kirja tema jutlusi ja manitsusi, mida kultusliku tekstina ette loeti. Pärast Muhamedi surma korraldas Abu Bakr kõigi ilmutuste üleskirjutuse. Kolmanda kaliifi ajal tuli kokku komisjon, mis viie aasta jooksul töötas välja üldjoontes praeguseni kehtiva Koraani teksti. Osa Muhamedi ilmutusi jäeti välja. Veelkordselt korrastati Koraan 10. saj ja tekst kuulutati kanooniliseks. Moslemite arvates on Koraan täpne koopia Taevasest Koraanist ning seega veatu. Koraani tohtis lugeda vaid araabia keeles, tõlkimine oli keelatud. On kirjutatud klassikalises araabia keeles, mida enam ei kasutata. Esimene tõlge 12. saj ladina keeles. Koraan on kirjutatud riimproosa vormis. Puudub kindel süsteem. Koosneb üle 6000 värsist, mis jagunevad 114 suuraks. Suurad on järjestatud pikkuse järgi: algab kõige pikemate, lõpeb kõige lühemate suuradega. Erandiks on 1. suura, mis on lühike (,,Avaja"). Tähtis on 112
Maalid olid lüürilised ja värvikad. Sellel perioodil tõid müstilised sektid kunsti meditatsioonipildi mandala. Õukonna tellimusel tekkis teise haruna ilmalik maal portree ja maastik. Ajastu meistriteos on munk Eshini (942- 1017) triptühhon ,,Amida ja kakskümmend viis bodhisatvat" Koyosani muuseumis. Kirevate värvide seas on kasutatud kuldfooliot, võte, mis saab omaseks Fujiwara ja Kamakura aja maalidele. Pühakute graatsia ja värvide toredus vastas jaapanlaste ettekujutusele taevasest maailmast. Sai kombeks, et kõrged vaimulikud isikud tegutsesid usuliste maalijatena. Nende eeskujul pühendus aadel ilmalikule maalile. Tuntud on ka tema Kongobuji kloostris asuv ,,Nirvaana" (1086) ja Chohoji kloostris asuv ,,Ülestõusmine". Samaj ajal võrsus ilmalik yamato- e koolkond, mis viljeles peamiselt makimonot- lai pildirull, mis rullitakse kokku lühemas servas oleva kepi ümber. Yamato-e esindas rahvuslikku stiili jutustavate motiividega aga ka maastikega
1. Mormoonid. asutaja Joseph Smith. Ingel Moroni ilmutus. Prohvet Mormon 5 saj pKr. ''Mormoni raamat: teine testament jeesus kristusest'' avaldati 1830. Ühiskondlik hukkamõist. 1844 j. Smith tapeti. Uus juht puusepp Brigham Young. Mormoonide asula Salt Lake City. Mitmenaisepidamine. Kristliku kaldega usk. ''kallihinnaline pärl''. Õpetus: kunagi elas jumal lihtsa surelikuna. Ei kolmainuõpetusele. Jumal elab planeedil Kolob. Õpetus Taevasest Emast. Inimesed elavad enne oma sündi vaimudena taevase isa juures. Lunastus ja ülendus. Pühad rituaalid: ristimine, nime andmine, võidmine, õnnistused. Vee ja leiva sakrament, templi talitus. Templiabielu ja pitseerimine, et ka teispoolsuses kokku jääda. Surnute eest ristimine. Endowment- varustus. Eesmärgiks levitada evangeeliumi sõnumit. 60 000 misjonäri. 1999 10 milj mormooni. Hierarhia, president ehk prohvet, 12 liikmeline Apostlite Kvoorum. Eestis u 500 in. 2
vööndit, mis on lahutatud heleda tsooniga. Põhjalikumal vaatlemisel ilmub rohkem vööndeid ning parematel vaatlusmomentidel hea teleskoobiga on näha üle kogu ketta turbulentseid keeriseid ja keerdsõlmi. Jupiter pöörleb kiiresti – täispööre veidi vähem kui 10 tunniga. Juba 20-minutilise vaatlemisega on märgata, et planeedi keskel olevad detailid on nihkunud umbes 10 protsenti ketta läbimõõdu võrra, liikudes taevasest idast läände ehk planeedivaatlejate kõnepruugis järgnevast eelnevasse. Need terminid tähendavad läbi kellamehhanismita teleskoobi vaatevälja triiviva vaadeldava objekti vastavaid külgi ja võeti kasutusele, et mitte segi ajada neid planeedi enda ilmakaartega. Jupiteri atmosfääridetailide eluiga mõõdetakse nädalate, päevade või aastatega. Isegi kuulus Suur Punane Laik, mida on vaadeldud juba 340 aastat, on viimaste aastakümnetega kahanenud
Oma nägemustes ühendas Muhamed judaistliku ja kristliku ainese erilaadseks araablaste mugendatud monoteistlikuks raamatu usundiks. Koraan Muhameedlaste püha raamat on Koraan, kuhu on kokku kogutud Muhamedile antud ilmutused ja pärast teda suuliselt edasi kandunud pärimused. vastavalt suulisele pärimusele ja varasematele kirjapanekutele koostati Koraani ametlik väljaanne 7. sajandi keskpaiku. Muhameedlaste jaoks on Koraan täpne koopia taevasest originaalist, mis Muhamedile anti. See on ehtne vaid pühas keeles, araabia keles, Koraani on siiski ka teistesse keeltesse tõlgitud. Koraan koosneb 114'st peatükist ehk suurast. Selle maht on peaaegu sama, mis Uuel Testamendil. Peatükid ei ole järjestatud kronoloogiliselt vaid pikkusele vastavalt. Alguses on pikemad ja ühtlasi ka hilisemad peatükid. Mediina perioodist pärinevad suurad. Neile järgnevad lühemad Mekaperioodi suurad. Koraan sisaldab
Maalid olid lüürilised ja värvikad. Sellel perioodil tõid müstilised sektid kunsti meditatsioonipildi mandala. Õukonna tellimusel tekkis teise haruna ilmalik maal portree ja maastik. Ajastu meistriteos on munk Eshini (942- 1017) triptühhon ,,Amida ja kakskümmend viis bodhisatvat" Koyosani muuseumis. Kirevate värvide seas on kasutatud kuldfooliot, võte, mis saab omaseks Fujiwara ja Kamakura aja maalidele. Pühakute graatsia ja värvide toredus vastas jaapanlaste ettekujutusele taevasest maailmast. Sai kombeks, et kõrged vaimulikud isikud tegutsesid usuliste maalijatena. Nende eeskujul pühendus aadel ilmalikule maalile. Tuntud on ka tema Kongobuji kloostris asuv ,,Nirvaana" (1086) ja Chohoji kloostris asuv ,,Ülestõusmine". Samaj ajal võrsus ilmalik yamato-e koolkond, mis viljeles peamiselt makimonot- lai pildirull, mis rullitakse kokku lühemas servas oleva kepi ümber. Yamato-e esindas rahvuslikku stiili jutustavate motiividega aga ka maastikega.
ta elava tundejõuga kujundeid, mis kannatava südame nimel tõstavad protesti maailma kalkuse vastu. Selle maailmavalu, mida tajume ,,Luuletuste"(1888) esimestes vihkudes, on harmooniajanulises hinges tekitanud võõrastus sünge tegelikkuse ees, mille muutumiseks luuletaja ei näinud võimalusi. Inimesele, vaenulikule maailmale suudab luuletaja vastu seada ainult unistuse ja igatsuse jõu. Vahel seostuvad poeetilise kujundiga religioossed kujutelmad,kuid mõtisklused maiste kannatuste taevasest tasust ei köida Haavat kauaks. Tõelise poeetilise ideaalina välgatab luuletaja muremõttesse maine ilunägemus: ,,Kaugel lainete laia taga... Haljendab üksi imemaa." või siis palutakse tuultelt tiibu, ,,Et ma jõuan sinna maale, Mis kord lehvis koidikul". Kuid siis hakkab õrnalt kõlama mõistatuslik heli, nagu oleks imemaa päris lähedale tulnud: (Näe, mis lendab, lehvib läbi ööde) Näe, mis lendab, lehvib läbi ööde. Luige tiivul, kohab akna all?
ning taevase Messia idee vahetas inimliku Messia idee sujuvalt välja. Idee varem- eksisteerivast apokalüptilisest Messiast oli populaarne 20. sajandi esimesel poolel, eriti seetõttu, et seda sai seostada nii Taanieli raamatu kui vanemate mittekristlike usundite 6 Burkett, 2007 lk 13 7 Burkett, 2007 lk 21 8 Burkett, 2007 lk 22 9 Burkett, 2007 lk 25-26 6 10 ideedega taevasest üliinimlikest olenditest. Inimlik Messias on antud kontekstis problemaatiline, sest judaismis oodatigi Taaveti soost Messiat ja oleks raske mõista, miks Jeesus pidas vajalikuks oma inimlikkust rõhutada. Samas taevase Messia idee puhul on toetumine Eenokile kahtlane. Probleem tekkis seoses Eenoki raamatute dateerimisega, nimelt peale Surnumere käsikirjade leidmist ajavahemikus 1947-1960. Surnumere käsikirjades on olemas Piibli raamatud, samuti 1
On erinevaid tauroktoonia-reljeefi interpretatsioone, mis pakuvad välja teooriaid Mithrase päritolu kohta. Tauroktoonia stseeni üks tuntuimaid interpretatsioone kuulub Belgia ajaloolasele Franz Cumont'le. Seda interpretatsiooni kritiseeribki oma artiklis John Hinnels. Hinnels võtab Cumont' käsitluse lühidalt kokku järgmiste sõnadega: ,,Ta (Cumont) kirjutab, kuidas Mithras võtab vastu pulli tapmise ,,julma kohustuse", ,,suuresti enda tahte vastaselt", kuid ,,Taevasest kohusest tulenevalt", ta allutab olendi oma jõule ja ,,torkab oma jahinoa sügavale pulli külje sisse". Seejärel juhtub ime. Pulli kehast võrsuvad kasulikud taimed. ,,Asjatult suunas Kuri Vaim oma ebapuhtad deemonid ahastuses väänleva looma vastu, et mürgitada tärkava elu lätet: skorpion, sipelgas ja madu püüdsid asjatult süüa viljaka neljajalgse suguelundeid ja juua tema verd, kuid nad olid võimetud takistama sündivat imet""1
Taas on Odysseusel lootus peagi Ithaka saarele jõudu, kui Thrinakia saarel saavad tema reiskaaslased hakkama saatusliku patutööga: nad tapavad siin veiseid, mis kuulusid Kirke isale, päikesejumal Heliosele. See tõi kaasa hirmsa õnnetuse tervele meeskonnale, kes peagi saatuslikult saarelt eemale purjetas. Raevunult raksatas Zeus-isa kõu ning välk tabas laeva. Keerlema laineil see lõi, kohe haaratud taevasest leegist. Tõusis väävline suits. Ning vette jo paiskusid sõbrad. [---] Haarasin köie ja ühte sel köitsin kiilu ja masti, istusin neile ja nii maru hukutav mind ajas laineil. [---] Üheksa päeva ma triivisin nii. Tõid kümnendal ööl siis randa mind taevased väed Ogygia saarel. Kalypso seal asub, kaunike nümf kenalokine, hirmutav-võimas.
karjaõnne saabumisest. Eriti selge enne on isend, kellele ei kasva mingil põhjusel sarvi. Väidetavalt on selliseid põtru terve Jamali poolsaare peale olema vaid üks. Kindlat karjaõnne toob ka ühe sarvega loom. Tavaliselt sobib heaks endeks ka mõni omapärase värvikombinatsiooniga isend, kui musta-valgekirju loom pole sellises karjas eriline haruldu,kuid kelle keha on üleni valge ning ainult pea on must, on igale karjusele kindlaks märgiks taevasest soosingust. Isegi suhteliselt sageli esinevat 17 valget põtra peetakse mingil määral heaks endeks. Sega tundub põhjapõdral olevat neenetsite maailmapildis oluline koht. Neenetsid tajuvad põhjapõtra äärmiselt puhta loomana nii otseses kui ka ülekantud tähenduses. Põhjapõdra puhtusega seletavad neenetsid paljusid rändkarjakasvataja eluviisile omaseid jooni, alates sellest, et igapäevatoiduks
titaanide üle, võidule kurjuse ja õigusetuse üle. Au sees istus Zeus oma uhkel troonil. Kaunis Hera, taevakuninganna, oli tema kaasa. Ilu ja suursugususesäras istus ta, kuninglik rüü seljas, kuldsel aujärjel oma mehe paremal käel ja kõik jumalad näitasid tema vastu üles kohast aupaklikkust. Zeusist vasakul seisid veel kaks jumalannat Eirene, kes vihkas sõda, ja Nike, tiivuline võidujumalanna, kes võitluses kurjuse vastu oli alati Zeusi kõrval. Taevasest kuningriigist vaatas Zeus maa peale ja valitses kõike. Ta karistas kurja ning pani maksma korra. Häda rumalale, kes söandas Zeusi kehtestatud seadustest üle astuda: jumalal tarvitses vaid korraks kulmu kortsutada, ja otsemaid varjasid mustad pilved taeva. Kui Zeusi haaras viha, oli tema palet hirmus vaadata ja ta silmadest välkus pimestavaid sädemeid. Tal pruukis ainult käsi tõsta, ning välgunooled ja kõuekärgatused lõhestasid taevast ja vapustasid kogu maailma.
EESTI KIRJANDUSE AJALUGU 11 G. A. Oldekop ja teised luuletajad (P. H. v. Frey, R. J. Winkler jt). Värsikatsetustega jõudsid 19. saj alul avalikkuse ette vähesed kirjamehed. Esimene luulekogu eestlastele ,,Monned laulud" (1806) sisaldab värsside tõlkeid saksa keelest. Kristlik-sentimentaalse meeleoluga, kõneldakse elu põgususest ning kannatustest, mille vastu säätakse lohutus õiglast inimest ootavast taevasest õnnest. Peter Heinrich von Frey luuletusi ilmus ,,Beiträges" kui ka kogumikus ,,Lillikesed". Frey oli esimene, kes käsitles põhjalikumalt eesti luuleprobleeme ja avaldas ,,Beiträges" kaks põhjalikku värsiteoreetilist käsitlust (1813, 1815) Gustav Adolph Oldekop - Põlva pastor tõlkis ja kirjutas ise värsse Kanepi laulukoorile kirikus, tema lõunaeestikeelsed värsid levisid enamuses suuliselt, kuid ilmus ka ,,Beiträges".
vastaspoolne või peegeldav ilm ( 2002: 316). Need ettekujutlused ühtivad ka Eesti rahvaluule arhiivist kogutud vanasõnadega, mis põhinevad uskumustel taeva mitmekihilisest stiihiast või ettekujutlusel, et see on suur pada, mille keskel on tähekujuline põhjanael (maailmapuu, mis seob taevast ja maad, prototüüp). Nagu slaavlasedki, seostasid eestlased taevast härja nahaga, eksisteerisid ka uskumused taevasest kui mitmekihilisest stiihiast50. 50 A. RAHVAASTRANOOMIAT EESTI RAHVALUULE ARHIIVI USKUMUSTE JA KOMBEKIRJELDUSE KARTOTEEGIST: Maailm, taevas ja taevakehad. [WWW] http://haldjas.folklore.ee/~aado/maailm/mailm2.htm , viimati vaadatud 19.10.2008 39 Tähed on taeva lahutamatu osa ning mõnikord eelistavad inimesed just nendega kaunistada
sajandi teisel poolel, hakkasid Lüüdia valitsejad teadaolevalt esimestena maailmas müntima metallraha, kasutades selleks looduslikku kulla ja hõbeda segu elektroni, mis peagi asendus puhta kulla ja hõbedaga. Arvatavasti kasutati münte peamiselt maksevahendina palgasõduritele, kelle seas oli palju kreeklasi. Kuningas Alyattese ajal (u 600 560) puhkenud sõda Meedia kuninga Kyaxaresega lõppes 585. a. kui otsustava lahingu ajal saabunud päikesevarjutus sundis taevasest ilmingust kohutatud valitsejaid rahu ja liitu sõlmima. Viimane Lüüdia kuningas Kroisos (560 546) jäädvustus Kreeka ajaloolises pärimuses erakordselt rikka ja vägeva valitsejana: talle allusid peaaegu kõik kreeka linnad Anatoolia läänerannikul ja kõik Anatoolia sisealad lääne pool selle keskplatood läbiva Halyse jõge (tänapäeva Kizil Irmak). Kuid idas kerkis ohtlikuna esile Pärsia kuninga Kyrose impeerium. 547/6. a. asus Kroisos sõjaretkele Kyrose vastu, kuid sai lüüa
jumalatesarnast, mis on inimeses juba tema eluajal ning vabaneb kehast alles pärast tema surma. Hinge-ba ("ilmutamine, väljandamine") sümboliseeris inimpeaga lind, kes lendas pärast inimese surma ära. Kujutlus hingest kui linnust on (või oli) väga levinud nn. primitiivrahvaste seas. Neile on lind alati mõistetamatu, kuna ta omab maagilist lennuvõimet; ta lendab taevas, kus elavad jumalad. Lindudest lähtudes jõuab religioosne teadvus mõtteni tiivulisest vaimust või jumalast, taevasest saadikust. Seetõttu on kõikides mütoloogilistes süsteemides rohkesti üleloomulikke tiivulisi olendeid. Primitiivrahvad loodavad, et kui inimene vabaneb surelikust kestast, võib temagi tiibade abil taevavalda pääseda. Egiptuses levinud mõtteviis sarnaneb paljude kaugete maade uskumustega. Aga see usk pole kusagil olnud nii tugev ja pikaajaline kui Niiluse orus. Ükski rahvas ei ole omistanud surnukultusele nõnda suurt tähtsust kui egiptlased. Hing-ba oli kõikidel
annaabi.ee 
