Millised on siis üldistades kuritegeliku subkultuuri elemendid ja normid Läänelikus kultuuriruumis? Esimene ja kõige üldisem nõue on: ära sega end teise vangi tegevustesse! Ela oma elu! See kohustus teenib eesmärki, et vähendada vanglasiseselt probleemsete situatsioonide teket. See omakorda loob rahulikuma vangla argirutiini. Kuivõrd Eesti vanglad on pikalt kuulunud slaavi kuritegeliku subkultuuri mõjusfääri, siis on ka vanglaasukad sellest subkultuuris oluliselt mõjutatud. Kuritegelikus subkultuuris algab tätoveerimine juba varases nooruses - tihti näiteks erikoolis olles. Väljakujunemata väärtussüsteem, tung iseseisvusele ja enese maksmapanemisele on olulise tähtsusega isiksuse kujunemisel ja tätoveeringute valikul. Tänapäeval on tätoveerimine vanglates muutunud ebaratsionaalseks – põlvkonnad on vahetunud ja paljud kinnipeetavad enam ei mõistagi
Riina Tamm Jõgeva Gümnaasium 11.B Mis on subkultuur? · Subkultuur on erilaadse käitumise ja tõekspidamistega inimeste grupp, mis eksisteerib suuremas kultuuris. · Subkultuurid võivad põhineda ühisel eal, religioonil, etnilisel pärandil või tõekspidamistel. Mõned subkultuurid arenevad ühisest hobist või huvist. · keel, moraal,hierarhia, kunst, muusika, kombestik, traditsioonid, ajalugu, uskumused jne Noored subkultuuris · Noored tahavad erineda ühiskonnast · Vastuhakk vanema generatsiooni suhtes · Noored saavad ühiskonna pool mõjutatud · Noored tahavad luua oma hoiakut · Identiteediotsing Identiteediotsing? · Eneseväljendusviisid: stiil, mida kasutatakse kui sümbolit. · Stiil omakorda hõlmab elemente: käitumine, ehted, rõivad, soengud, sõnavara, keel, uskumused, traditsioonid... Arvamused subkultuurist · Mõned arvavad, et emokultuur on noortele ohtlik.
Seksuaalvabadus, uimastite tarvitamine, kommuunide loomine alternatiivseid eluväärtuseid järgides. Kuidas Hebdige’i käsitluses subkultuure ühiskonnas laiemalt seletati (ühiskonna osaks muudeti)? Subkultuurid haarasid endale tähendused, pöörasid need ümber, tehes seda peamiselt läbi riietuse, muusika jm vaba-aja kaupade tarbimise läbi. Läbi “tarbimisrituaalide paljastab subkultuur oma ‘salajase’ identiteedi ja kommunikeerib selle keelatud tähendusi. Nii neid tarbekaupu subkultuuris põhiliselt kasutakse ja see neid ortodoksematest kultuurilistest moodustistest eristabki Iga inimese välimust analüüsides on võimalik leida selles märke tema kuuluvusest, maitsest ja isiksusest. Subkultuuriline stiil kollektiivse identiteedi väljendusena on aga tõlgendamist nõudev eksponaat, mis demonstreerib, et koode saab kasutada ja ära kasutada. Teiseks vaatles ta stiili bricolage’ina (Lévi-Strauss; selle sõna
Neisse suhtutakse võõristuse ja põlgusega, kuna ossid on välismaailma suhtes küllaltki vaenulikud ja vägivaldsed. Mõnele teisele subkultuurile ei vastandata, kuid üldiselt ollakse vastu meestele, kes on neist endist erinevad - nn 'peded' (harilikult on nende näol tegu kõrgema intelligentsitasemega isikutega, keda ossid lihtsalt ei mõista). Ebasoositavad on kindlasti ka luuletajad või kirjanikud, kuna lugemine ei ole antud subkultuuris hinnas. Ossideks saamine on tihti mitme õnnetu asjaolu kokkulangemise tulemus. Peamiselt on gruppi kuuluvad inimesed madala vaimse tasemega ja elus küllaltki edutud olnud. Liikmetel on pahatihti lõpetamata keskkool, mõnel juhul ka põhikool. Kui satutakse suhtlema juba väljakujunenud ossidega, siis on kaasamine gruppi juba peaaegu vältimatu, kuna see pakub tuge ja kambavaimu, mis noormehi toetab. Informatsioon pärineb enda ja tuttavate kogemustest
oma poolsportlikku stiili suure hulga võltskulla ja võltsjuveelidega. Seega on näha, et räpikultuuri puhul on väljanägemine üks viis protesteerida üldise mõtteviisi vastu, kus on juurdunud arusaam, et juveelide kandmine näitab maitsekust ja klassi. Nimede meisterlikkus Teiseks väga oluliseks tunnuseks räpikultuuri määratlemisel on kindlasti artistide pseudonüümid, mis selles subkultuuris on sama iroonilised ja parodeerivad kui riietuski. Räpmuusikud võtavad endale nimed, mis näitavad nende grupisisest rolli, mõnd neid iseloomustavat tunnust, nende meisterlikkust või kuulsusjanu. DJde nimed on tavaliselt seotud meisterlikkusega: DJ Cut Creator, Jazzy Jeff, Terminator X, Assault Technician, Grand Master Flash, jne. Paljude räpiartistide hüüdnimed võivad vihjata nende `tänavatarkusele', külmaverelisusele või ka
Stereotüüpiseerimise tagajärg on kiusamine, mis emode seisukohalt eksisteerib väga jõuliselt Eesti noorte seas aga ka emode endi distantsseerumise emo-subkultuurist. Kaks tähtsamat stereotüüpset eelarvamust emode kohta eeldavad, et kõik emo-subkultuuri liikmed on homoseksuaalsed ja tegelevad autoagressiooniga ehk eneselõikumisega. Neid kahte arvamust seostatakse emodega väga tihti ja tõsimeelselt. Mingisugune osa neist stereotüüpidest vastab ka tõele. Emo-subkultuuris esineb paljude noorte seas nii homoseksualismi kui ka eneselõikumist, kuid tegu pole vaid emodele iseloomulike tunnustega, vaid ühiskonnas laialt levinud nähtustega. Paari homoseksuaalse ja ennastvigastava emo põhjal ei saa teha üldistavaid järeldusi, et terve subkultuur käitub sedasi, kuigi vihjavaid tegureid kohtab subkultuuri tunnuste juures mitmeid. Muusika ja emo tekitab subkultuuri liikmete seas palju küsimusi ja probleeme.
moodi seda parodeerides. Räpparite hulgas on tavaks kanda mitmeid numbreid suuremaid riideid ning vürtsitada oma pool-sportlikku stiili suure hulga võltskulla ja võlts-juveelidega. Seega on näha, et räpikultuuri puhul on väljanägemine üks viis protesteerida üldise mõtteviisi vastu, kus on juurdunud arusaam, et juveelide kandmine näitab maitsekust ja klassi. Teiseks väga oluliseks tunnuseks räpi-kultuuri määratlemisel on kindlasti artistide pseudonüümid, mis selles subkultuuris on sama iroonilised ja parodeerivad kui riietuski. Räpmuusikud võtavad endale nimed, mis näitavad nende grupisisest rolli, mõnd neid iseloomustavat tunnust, nende meisterlikkust või kuulsusjanu. DJ-de nimed on tavaliselt seotud meisterlikkusega: DJ Cut Creator, Jazzy Jeff, Terminator X, Assault Technician, Wiz, Grand Master Flash, jne. Paljude räpiartistide hüüdnimed võivad vihjata nende `tänavatarkusele', külmaverelisusele või ka võimule: LL Cool James(Ladies Love Cool
................................................................................................... 6 Kasutatud materjalid......................................................................................... 7 SISSEJUHATUS: Subkultuur on erilaadse käitumise ja tõekspidamistega inimeste grupp, mis eksisteerib suuremas kultuuris. Tihti sisaldab kultuur arvukalt subkultuure. Subkultuurid võivad põhineda ühisel eal, religioonil, etnilisel pärandil või tõekspidamistel. Subkultuuris võivad peale väliste tunnnuste esineda ka kõik võimalikud kultuurielemendid: oma eripärane keel, moraal, hierarhia, kunst, muusika, kombestik, traditsioonid, ajalugu, uskumused. Süstemaatilised subkultuuri uurimused said alguse 20 sajandi kahekümnendatel, Chicago koolkonnas, peale 1945 aastat andsid suurima panuse kriminoloogid ning subkultuure defineeriti eelkõige kui deviantseid rühmitusi, mis koondavad sarnastele isiklikele probleemidele ühiseid lahendusi otsivaid inimesi
................................................................................................... 6 Kasutatud materjalid......................................................................................... 7 SISSEJUHATUS: Subkultuur on erilaadse käitumise ja tõekspidamistega inimeste grupp, mis eksisteerib suuremas kultuuris. Tihti sisaldab kultuur arvukalt subkultuure. Subkultuurid võivad põhineda ühisel eal, religioonil, etnilisel pärandil või tõekspidamistel. Subkultuuris võivad peale väliste tunnnuste esineda ka kõik võimalikud kultuurielemendid: oma eripärane keel, moraal, hierarhia, kunst, muusika, kombestik, traditsioonid, ajalugu, uskumused. Süstemaatilised subkultuuri uurimused said alguse 20 sajandi kahekümnendatel, Chicago koolkonnas, peale 1945 aastat andsid suurima panuse kriminoloogid ning subkultuure defineeriti eelkõige kui deviantseid rühmitusi, mis koondavad sarnastele isiklikele probleemidele ühiseid lahendusi otsivaid inimesi
õppimisvõimalustest või stigmatiseeritud kui õppimisvõimetud ei suuda vaesed võidelda paremate töökohtade pärast); · Vaesed lisavad mitte-majanduslikele gruppidele sotsiaalset vitaalsust (kõikvõimalike filantroopsete tegevuste kaudu); · Vaesed täidavad kultuurilisi funktsioone, nagu nad kunagi olid tööjõuks Egiptuse püramiididele, Kreeka templite ja keskaegsete katedraalide ehitustel; · Vaesed elavad oma subkultuuris, mille (osa) võib omaks võtta dominantne kultuur; · Vaesed esinevad kui sümboolsed valijad ja oponendid erinevate poliitiliste grupeeringute jaoks; · Vaesed neelavad tihti ühiskonna muutumise ning kasvu poliitilise hinna (n.linnakeskuste rekonstrueerimine, industrialiseerimine); · Vaesed mängivad suhteliselt väikest rolli poliitilistes protsessides , võimaldades seeläbi kaudselt teiste huvidel ,,väänata" süsteemi ning domineerida ühiskonnas.
parodeerides. Räpparite hulgas on tavaks kanda mitmeid numbreid suuremaid riideid ning vürtsitada oma pool-sportlikku stiili suure hulga võltskulla ja võltsjuveelidega. Seega on näha, et räpikultuuri puhul on väljanägemine üks viis protesteerida üldise mõtteviisi vastu, kus on juurdunud arusaam, et juveelide kandmine näitab maitsekust ja klassi. Teiseks väga oluliseks tunnuseks räpi-kultuuri määratlemisel on kindlasti artistide pseudonüümid, mis selles subkultuuris on sama iroonilised ja parodeerivad kui riietuski. Räpmuusikud võtavad endale nimed, mis näitavad nende grupisisest rolli, mõnd neid iseloomustavat tunnust, nende meisterlikkust või kuulsusjanu. DJ-de nimed on tavaliselt seotud meisterlikkuse ga: DJ Cut Creator, Jazzy Jeff, Terminator X, Assault Technician, Grand Master Flash, jne. Paljude räpiartistide hüüdnimed võivad vihjata nende tänavatarkusele, külmaverelisusele või ka võimule: LL Cool James(Ladies Love Cool James),
1955a. sisse kriminaalse subkultuuri kontseptsiooni. Cohen jõudis noorte kurjategijate bandesid uurides järeldusele, et sellistes mikrogruppides kujunevadki välja oma mikrokultuuri nähtused nagu spetsiifilised vaated, harjumused, käitumisstereotüübid jne. Nende nähtuste integreeritud kogum subkultuur pakub indiviidile võimaluse süümepiinadeta üle astuda nn. suure ühiskonna mõjuväljast. Enamgi veel, sageli on kriminaalses subkultuuris normiks nö. tavanormide rikkumine. Kriminoloogia sotsioloogilise koolkonna teise suure teooriate grupi moodustasid märgistamis- ehk stigmatiseerimisteooriad. Olulise panuse selle teooria kujunemisele andis oma raamatuga USA kriminoloog Edwin Lemert. Oma raamatus ,,Sotsiaalne patoloogia" tõi ta üksikasjalikult välja inimese kriminaliseerumise etapid: · Käitumisreegli rikkumine · Interaktsioon ümbritsevaga negatiivse reaktsiooni vormis
Kui kümme aastat tagasi haaras vabaduseidee kõikki eestlasi ja veel enam tervet Ida - Euroopat, siis nüüd on ühiskond parteikeste võitlusest lõhki käristatud. Kuuesaja kilomeetrises inimketis seistes kogesid inimesed sellist armastust ja ühtekuuluvust, et lubati süüa kartulikoori ja mindi palja rinnaga tankide vastu. Praegu ühtegi konsolideerivat ideed ei ole ja sestap on juhuslik, milline vaimsus mingis sotsiaalses koosluses areneb. Samas on igati loomulik et kriminaalses subkultuuris on suhtumine narkootikumidesse märksa soosivam kui intellektuaalses seltskonnas. Kuna narkootilise aine toime seisneb meeldivate tunnete simuleerimises, on paratamatult suurem risk narkomaaniale kurvameelseil, ahistatuil, tõrjutuil nende hulk on meie väikses riigis aga väga suur. Positiivsete emotsioonide otsimist narkootilisest kaifist ei saa tõkestada keeldude ja käskudega ega repressioonidega need pigem
Sihtmärgi valik; 2. Kuriteovahendite valik; 3. Kuriteo aja ja koha valik. Subkultuuriteooriad: Albert Cohen (1955) Delinquent Boys - Subkultuurid tekivad nende isikute ühinemisel, kellel puuduvad legaalsed vahendid eesmärkide saavutamiseks. - Staatuse frustratsioon. - Sellest lähtuvalt loovad nad kontrakultuuri, mis on vastupidiste väärtustega domineerivale kultuurile. - Subkultuur pakub võimaluse sotsiaalse staatuse tõstmiseks. - Kriminaalses subkultuuris on normiks domineeriva kultuuri normide rikkumine. Coheni delinkventse subkultuuri teooria: Erinevate võimaluste teooria: Cloward ja Ohlin (1960) - Kuritegeliku subkultuuri tekkepõhjused: teatud rühmadel puuduvad võimalused saavutada kultuuris heakskiidetud eesmärke. - Kolm subkultuuri tüüpi: 1. Kriminaalne subkultuur: Piiratud juurdepääs legaalsetele, kuid vaba juurdepääs illegaalsetele vahenditele.
käitumusega inimestele seda märki kandad inimesed vaadatakse kui häbistatuid Kuna mittehälbeliste inimestega suhtlemine on muutunud sedavõrd valuliseks, hakkab hälbeline vältima nende seltskonda ja moodustab koos teiste stigmatiseeritutega uue omataolise grupi. Sellist gruppi, kus grupile omane maailmavaade toetab ja säilitab stigmatiseeritud käitumist ning aitab seda säilitada nimetatakse hälbeliseks SUBKULTUURIKS. Hälbelises subkultuuris elavad inimesed võivad pühenduda mitte enda muutmisele vaid hoopis ühiskonna väärtuste ümberkujundamisele. Seksuaalsused Võrdle strukturaal- funktsionalistlikku, konfliktiteoreetilist ja sümboolse interaktsionalismi perspektiivi. Seksuaalne identiteet tähendab inimese enesemääratlust mehe või naisena, sellega kaasnevate kultuuriliste maskuliinsete või feminiinsete tunnuste omamist Strukturaal- funktsinalistlik perspektiiv- on seksuaalsus võimas kirg, mille juured on
Inimene allub sotsiaalsetele normidele ka siis, kui ta saab sellest kahju. · Miks inimene rikub sotsiaalseid norme? 1. Normi rikkumisest saadav kasu on suurem kui normi täitmisest saadav kasu. Normi rikkumine on ratsionaalne. 2. Või inimene on internaliseerinud valed normid. Üldiselt võib eeldada et inimene üles kasvades mingid normid internaliseerib aga mõnikord juhtub et ta kasvab üles ,,vales" subkultuuris ja siis ta internaliseeribki näiteks need kuritegelikud normid. · Sanktsioonid ühiskonna poolne reageering inimkäitumisele eesmärgiga tagada normide jälgimine. 1. Positiivsed sanktsioonid normipärase käitumise soodustamine (preemia, kiitus) 2. Negatiivsed sanktsioonid - normidevastase käitumise karistamine (vangistamine, trahv). Tugevad negatiivsed sanktsioonid panevad nt lapsele
o Punk subkultuur on ühestküljest nagu iga teine subkultuur, ta annab edasi teatud väärtusi, mis sinna subkultuuri kuulub riietuse, soengu, käitumise, kõnepruugi jms kaudu. Kuid üks oluline, mida H. Välja toob, on see, et traditsiooniliselt olid teatavad tähistajad pühade staatuses, pühad tähistajad. o Pühade tähistajate tasemel käitutatkse punk subkultuuris teisiti. Neid pühade tähistajaid nimetetakse ka ikoonideks. H. Punkarite puhul pole olemas sellist staatust. o Kõik tähised, mida punkarid kasutasid, olid tühjad ja ajutised. Polnud sellist ikoonide staatust. Ta osutab sellele, et punk subkultuur ajajooksul muutus, esimeses faasis olid ikoonid nähtavad. o H. Ütleb punksubklutuuri kohta, et subkultuur ütleb seda, mida mõtleb, kuid ei
Haapsalu Kolledz Vaesed aitavad tagada emotsionaalset rahulolu, kutsudes esile kaastunnet, haletsust ja heategevust, nii et jõukamad tunnetavad oma teguviisi õiglasena; Vaesed aitavad teistel end määratleda kui mitte-vaeseid; Vaesed aitavad tagada mitte-vaeste kõrgemat mobiilsust; Vaesed lisavad mitte-majanduslikele gruppidele sotsiaalset vitaalsust; Vaesed täidavad kultuurilisi funktsioone; Vaesed elavad oma subkultuuris, mille mingid osad võib omaks võtta dominantne kultuur; Vaesed esinevad kui sümboolsed valijad ja oponendid erinevate poliitiliste grupeeringute jaoks; Vaesed neelavad tihti ühiskonna muutumise ning kasvu; Vaesed mängivad suhteliselt väikest rolli poliitilistes protsessides Absoluutne vaesus Rowntree uurimuse raames töötati koostöös toitumisteadlastega välja normatiivne toidukorv,
Objektiivsed Toetavateȱlähedasteȱpuudumineȱ Omaȱmõtetesȱkinniolekȱ Arengutasemeleȱsobimatuȱkäitumineȱ Ilmutabȱvaenulikkustȱȱ Tundetuimusȱȱ Üksluisedȱtegevusedȱȱ Puudeȱilmnemineȱ(ntȱfüüsiline,ȱ Kurbustunneȱ vaimne)ȱ Otsibȱüksindustȱȱ ElabȱeriomaseȱkultuurigaȱühiskonȬ KäitubȱdomineerivaleȱkultuurigruȬ narühmasȱ(subkultuuris)ȱȱ pileȱvastuvõetamatultȱȱ Haigusȱȱ Seltsimatusȱ Mõttetudȱtegevusedȱ Endassetõmbumineȱȱ Silmsideȱpuudumineȱ Subjektiivsed Arengutasemeleȱsobimatudȱhuvidȱ Kaebabȱtõrjutustunnetȱ TunnebȱerinevustȱendaȱjaȱkaasiniȬ Kaebabȱebarahuldavaȱelueȱȱesmärgiȱ mesteȱvahelȱ üleȱ