Renessanss kunst Kunstniku
positsioon renessansiaegses Itaalias-Tunnustust leidsid need, kes
oskasid kasutada matemaatilisi reegleid ja tundsid antiikkunsti, -
kirjandust, -filosoofiat ja -mütoloogiat-erinevalt keskajast ei
kuulunud nad käsitööliste sekka, vaid poeetide ja
teadlaste seltskonda-nähti eeskätt vaimset loomingut.
Maalikunstis
kujutatakse reaalset maailma, kus inimesed elavad.
Kunsti
eesmärk pole mitte nähtava looduse jäljendamine, vaid ilusate
teoste loomine. Avastati
perspektiiv, see muutis täielikult nägemuse maailmast.
Maalikunst ei ole mõeldud mitte ainult kirikute, vaid ka muude
kohtade kaunistamiseks. Renessansi
alusepanijateks olid
arhitekt Brunelleschi,
maalikunstnik Masaccio ja
skulptor
Donatello . Renessansiaega iseloomustab teaduse areng,
maadeavastused, humanistlik maailmavaade ja antikkultuuri taassünd.
Ajastu
üldiseloomustus 15.sajandi Itaaliast said alguse suured muutused
kunsti alal. Nende muutuste eeldused olid majanduslikud. Inimene
hakkas aru saama, et Jumala käsi polegi nii palju inimese elus,
pigem määras inimene ise oma edukuse. Sai alguse usk inimesse.
Kultuuriperiood, mis vastandus keskajale. Teiste sõnadega: uus
maailmavaade ja uus kultuuritüüp, kus jumalakeskne maailmakäsitus
asendati inimkeskse maailmakäsitusega. Eeldused uue maailmavaate
tekkeks kujunesid esmalt Itaalia linnriikides (Genova, Firenze,
Milano):
-
kaubandusele tuginev majanduslik tõus
-
rikkuste kogunemine ja panganduse teke
-
varakapitalistlike suhete kujunemine
Rikaste
linnriikide valitsejad pidasid oluliseks kunsti ja teaduste
soosimist. Lisaks: maade avastused, trükikunsti leiutamine jne.
Märksõnad:
-
antiikkultuuri taassünd - Soov ei olnud antiikkunsti korrata,
kopeerida, vaid luua midagi samaväärset või isegi paremat.
-
suurem ilmalikkus – Jumalasse usuti endiselt, varem oli huvi
keskmes Jumal ja see, mis tuleb peale surma. Nüüd muutus
tähtsaimaks Inimene ise ja tema maine elu.
-
individualism – tähtsaks peeti üksikisikut, väärtustati maist
elu, eneseteostust, inimese keha. Ideaaliks sai igakülgselt (nii
teadustes kui kunstides) arenenud universaalinimene (selline oli
Leonardo da Vinci). Senisest rohkem pöörati tähelepanu haridusele
ja inimese võimete arendamisele
-
humanism – maailmavaade, mis seab esiplaanile inimese (koos tema
puuduste ja voorustega) ning näeb maailma inimese vaatekohast.
-
Jätkub vaidlus kahe mõttesuuna vahel, mida on esindanud
Platon ja
Aristoteles .
Esimene
rõhutas ülemeelelise maailma reaalsust, mida saab ainult mõistusega
(reeglid, seaduspärad) tunnetada. Aristoteles
hindas rohkem
kogemuslikku meeltele tuginevat tunnetust.
Sel
perioodil kasvab ka kunstniku eneseteadvus. Kunstnik kui
intellektuaal. Rõhutatakse kunstniku sotsiaalset staatust, loomingu
eesmärki ja tähtsust.
Kunstnikud reisisid tellimuste otsinguil
riigist riiki, koguti tuntust, täiendati oskusi ja hariti vaimselt.
Reness.
jagunes:
1)
14 saj – eelrenessanss
2)
15 saj
vararenessanss 3)
16.saj kõrgrenessanss
4)
(16.saj teine pool- manerism )- seda perioodi käsitletakse sageli
eraldi.
Vararenessanss
tähendab harilikult Itaalia kunsti Toscanas 1400-1500, mis oli
keskendunud
Firenze
linnriiki, ning Giotto, Masaccio, Donatello ja Botticelli teoseid.
Barokk -kunstBarokk-kunst
(17.-18.saj)
• 17.saj
Euroopas kujunes välja
absolutism . Euroopa jagunemine kunsti alusel:
1)
Maad, kus absolutism oli tihedas liidus katoliku kirikuga, kunstis
esikohal kiriku huvid – Itaalia,
Hispaania , Austria,
Lõuna-Saksamaa, Lõuna-Madalmaad (praegune Belgia), ka Poola-Leedu.
2)
Absolutistlikud maad, ilmalik võim oli kiriku endale allutanud,
kunsti ilmet kujundasid õukonna
tellimused – Prantsusmaa, Saksamaa
väikemonarhiad, Inglismaa enne 1640.a kodanlikku revolutsiooni.
3)
Piirkond, mille keskuseks kapitalistlik ja protestantlik
Holland ,
põlati katoliku kiriku rikkalikku ja tundeküllast kunsti –
Inglismaa peale revolutsiooni, Põhja- Saksamaa, Skandinaavia, Eesti.
Mõiste
“barokk” pärit portugali keelest – korrapäratu kujuga
pärl .
• Barokk
- baroki tunnustele vastas ainult esimese rühma maade kunst.
• Barokilik
klassitsism (vanaklassitsism) - teise maaderühma kunsti iseloomustas
klassitsism, antiikkunsti mõjud.
• Barokilik
realism – Hollandi juhitud piirkonnas valitses kujutavas kunstis
realism, arhitektuuris klassitsism.
• Kogu
17.saj kunstis on ka palju ühisjooni – liikumine, pinge,
kontrastid.
Kirik ja
paavst nõudsid, et kunst oleks
esinduslik ja tore.
• Kunst
pidi sümboliseerima usu ülevust ja jõudu.
• Oluline
meelte ja tunnete rõhutamine.
• Usulisi
sündmusi tuli kujutada nii, et neid saaks reaalseks pidada.
• Loodulähedane
kujutamisviis.
•
Kunstnikel suured tellimused.
7.
sajandi ja 18. sajandi esimesel poolel ei tekkinud ühtset, kogu
Euroopat haaravat kunstivoolu. 19. sajandil hakati seda perioodi
kunstis tähistama üldnimetusega "barokk" (it k-s
eriskummaline).
Barokk
arenes eelkõige feodaalkatoliiklikes maades, kus
kodanlus polnud
veel suuteline võimu haarama (Itaalia, Austria, Lõuna-Madalmaad
(Belgia), Hispaania ja Lõuna Saksamaa).
Barokk
tekkis Itaalias 16. sajandi lõpul, levis sealt üle kogu Euroopa ja
kustus 18. sajandi keskel. Kunstnikele anti suuri tellimusi. Kirik ja
õukond soovisid, et kunst oleks esinduslik ja tore ning
sümboliseeriks usu ülevust ja jõudu. Seetõttu ei tekkinud ka
mingit täiesti uut kunstivoolu, vaid täiustati renessansis õpitud
võtteid. Noored kunstnikud olid üles kasvanud renessansi
vaimus ja
olid vanadest meistritest paratamatult sõltuvad. Kunstnikud lähtusid
elust ja püüdsid seda võimalikult tõepäraselt kujutada.
Tähelepanu
koondus inimeste tunnete mõjutamisele, nende
hämmastamisele ja rabamisele. Barokk rõhutas, et elu - see on
eelkõige liikumine ja oli loomulik täiendus renessansile.
ARHITEKTUUR ITAALIAS
Kui
renessansiajastu arhitektuuur oli
ülevaatlik ja harmooniline, siis
barokki on võrreldud tuule ja mässava merega. Barokkarhitektuuris
puudub rahu, kõik liigub ja lainetab. Sageli kavandati isegi
ehitiste põhiplaanid kõverjoonelised. Hoonete fassaadid muutusid
omaette kunstiteosteks, kuhu rajati kõikmõeldavaid
kaunistuselemente. Dekoratsioon mattis konstruktsiooni. Samuti võeti
renessansist üle peaaegu kõik arhitektuurilised detailid: sambad,
poolsambad ja pilastrid antiigipäraste kapiteelide ja baasidega,
ümarkaared, viilud jne. Renessansiajal seisid sambad rahulikult
reas, barokkarhitektuuris ühinevad sambad paarideks,
kusjuures üks
sammastest sageli eendub. Fassaade liigendavad petikaknad ja nisid..
Kasutatakse mitmevärvilisi ehituskive.
Arhitektuuris
sai esmajärguliseks ülesandeks kirikute püstitamine. Valitsevaks
kirikutüübiks sai pikergune hoone. Renessanss pärandas barokile
armastuse nelitise kohal kõrguva kupli vastu. Kiriku
siseruum ei
jagunenud löövideks nagu keskajal, vaid moodustas ühe avara saali.
Põhiliseks valgusallikaks olid aknad, mis asusid nelitiskupli
allosas. Valgus koondus seega peamiselt kiriku idaossa (kooriruumi),
tõstis seda esile ja aitas kogu kiriku sisemust siduda ühtseks
tervikuks.
Kiriku
välisilmes oli olulise tähtsusega kuppel või läänefassaad.
Läänefassaad on kaheosaline. Seda ühendavad kitsamate ja
madalamate kõrvalosadega detailid e voluudid, mis on barokkstiilile
väga iseloomulikud. Voluut on spiraalikujuline, lopsakas, pisut
teokarpi meenutav motiiv.
*
Fassadi detailid on täielikult allutatud dekoratiivsele tervikule ja
neil pole praktilist ülesannet.
*
Teiseks on fassadi üldmulje
dünaamiline ,
rahutu ja maaliline nagu
siseruumidki. Mõnikord oli kogu fassaadipind
laineline , astmeline
või kaarekujuline.
*
Kõikjal valitseb arhitektuuriliste vormide kuhjamine, palju esineb
ebasümmeetriat. Sellega saavutatakse valguse ja varju ootamatuid
kontraste, mis muudavad fassaadi veelgi rahutumaks.
Ka
linnakujundamine tõusis erilisse ausse. Siin torkab silma samuti
baroklik fassaadikujundus. Kõike püüti näidata suuremana ja
võimsamana kui see tegelikult oli. Ruumiliste efektide ja
illusioonide loomine oli barokiaja kunstnike üks lemmikvõtteid.
Peetri kiriku ette rajati
väljak (kolonnaad), mille põhiplaan laseb
väljakul avaramana mõjuda ja kiriku
fassaad tundub kõrgem. Selle
väljaku autoriks oli barokk-kunsti peaesindaja
LORENZO BERNINI
(
1598 -1680).
Teise
kuulsusena arhitektuuri alal võiks mainida
CARLO MADERNAT. Tema
projekteeritud on Santa Susanna kiriku fassaad Roomas. See on
tüüpiline barokkfassaad- rahutu ja maaliline. Rütmiliselt asetatud
sambapaarides eendub üks sammas tugevasti. Korruseid ühendavad
tervikuks voluudid.
Kõige
fantaasiarikkam ja uuendusi püüdlevam itaalia arhitektide hulgas
oli FRANCESCO BORROMINI. Tema ehitatud San Carlo alle Quattro Fontane
kirikus Roomas näib kõik liikuvat. Sirgjoont peaaegu ei kasutata.
Fassaadi
jaotab kaheks korruseks lainetav simss; mõlemat korrust
liigendavad neli korintose sammast, mille vahel on niðid
skulptuuridega ning nelinurksed ja ovaalsed petikud. Fassadi kroonib
suur ovaalne medaljon.
ARHITEKTUUR
PRANTSUSMAAL
Prantsuse
arhitektuuri uus stiil sündis kuningalossi Louvre`i edasisel
täiendamisel 17. sajandil. 1665. a-l kuulutati välja
võistlus Louvre`i lossi idafassaadi kujundamiseks. Züriile ei meeldinud aga
ükski kavand ja nii kutsuti kohale Bernini. Ka Bernini kavand ei
leidnud pooldajaid ja nii usaldati fassaadi ehitamine võistluse
võitnud prantslasele
CLAUDE PERRAULT`le (1613-1688). Arhitekt hülgas
itaaliapärased liialdused ja arendas edasi Palladiole omast joont
(sammaste
rohkus ). Prantsuse kunstile on omane selgus, ülevaatlikkus
ja
loogika . Ehitis mõjub monumentaalsena ja ülevana. Selle
suursugusus on saavutatud
rahuliku kompositsiooni ning ülearuste
detailide vältimisega.
Barokilikumad
tendentsid tulevad ilmsiks
Versailles `i lossi ehitusel. Louis XIV
tellimisel töötasid seal prantsuse parimad arhitektid, skulptorid
ja
maalijad . Tema käsul ehitati endine väike jahiloss ümber
grandioosseks ansambliks. Oma suuruse ja toredusega pidi see
hämmastama kogu Euroopat. Versailles`loss on pikergune hoone kahe
eenduva tiivaga, mille vahel on avar õu. Loss on ehitatud
klassitsistliku rangusega, rõhutatud on horisontaalsust.
Ümberehitamise peameistriteks olid peaarhitekt JULES
HARDOUIN-MANSART ja aiakunstnik
ANDRE LE NOTRE. Lossi park on
pargikunsti täiuslikem näide. Selle stiili põhiideeks on, et
loomulikku loodust tuleb parandada, ilustada, allutada mõistuse
loodud süsteemile. Tulemuseks on reeglipärane teedevõrk (kõik
kõrvalteed lõikuvad peateega täisnurkselt), sümmeetriliselt
paigutatud skulptuurid, geomeetrilisteks kujunditeks pügatud puud ja
põõsad.
18.
sajandi keskel jõuab dünaamiline barokk ka Peterburgi, mille
parimaks näiteks on BARTOLOMEO RASTRELLI (1700-1771) ehitatud
Talvepalee. Eestis on barokkarhitektuuri silmapaistvamaid
mälestusmärke itaallaase Niccolo Michetti ehitatud Kadrioruloss
Tallinnas.
SKULPTUURIKUNST
Suure
tähtsuse omandasid taas kirikuid kaunistavad skulptuurid ja maalid.
Barokkstiili maalidel ja skulptuuridel on tunduvalt dekoratiivsem
iseloom - nende abil ei püüta mitte nii palju jutustada,
moraliseerida ja õpetada, kuivõrd inimeste tundeid mõjutada,
hämmastada ning tekitada imetlust ja aukartust.
Peamiselt
viljeleti dekoratiivplastikat, millega kaunistati hoonete fassaade,
interjööre ja parke. Portreekunstis sai valitsevaks paraadportree.
Rohkesti kujutati ka mitmesuguseid pühakuid. Renessansskunst oli
lineaarne, barokk-kunst maaliline. Skulptuuride valmistamisel
eelistati eelkõige maalilisust. See saavutati rohkete detailide,
järskude rakursside, arvukate põimumiste, teravate valguse ja varju
kontrastidega.
Tüüpiliseks
itaalia barokkskulptuuri näiteks on GIOVANNI LORENZO BERNINI
(1598-1680) "
Apollon ja
Daphne " (1625). Päikesejumal
Apollon on jälitamas tema eest põgenevat nümfi. Apolloni riided
lehvivad tuules, ta jalad puudutavad vaevalt maad. Daphne palub
peajumal Zeusilt abi. Viimane muudab ta loorberipuuks. Daphne juuksed
moonduvad loorberilehtedeks ja keha kattub puukoorega (suur
dünaamika, diagonaalne
kompositsioon , detailide rohkus). Teiseks
kuulsamaks Bernini teoseks võib nimetada skulptuurigrupi "Püha
Teresa ekstaas". Bernini on loonud mütoloogiliste teemade
kõrval ka hulgaliselt portreebüste. Neile on iseloomulikud
energiline peapööre, lehvivad draperiid ja võimsad parukad -
ühesõnaga pidev liikumine ja muutumine.
Prantsuse
barokkskulptoritest oli silmapaistvam PIERRE PUGET (1620-1694). Tema
loomingus on baroki mõjud kõige tugevamad. Kirglik võitlus, jõud
ja dünaamika ning kohati suur traagika esinevad peaaegu kõigis
Puget`töödes.
MAALIKUNST
ITAALIAS
17.
sajandi kõige suurem väärtus on kindlasti maalikunst.
Tahvelmaalile eelistatakse seina- ja laemaale. Laemaalidel
kujutatakse tihti arhitektuurilisi detaile (kaari, saamaskäike jne).
Seetõttu kipub tõeline ja illusoorne ruum vaataja silmis segunema.
Läheb raskeks eraldada tõelisi ja maalitud detaile. Kirikute seinu
ja lagesid katsid usulistel teemadel loodud kompositsioonid. Losside
kaunistamisel eelistati mütoloogilise sisuga teoseid. Renessansi
ajal olid kõik kunstiliigid eraldiseisvad. Barokk kaotas piirid
arhitektuuri, maalikunsti ja skulptuuri vahel ning püüdis neid
liita ühtseks tervikuks.
Barokse
dekoratiivmaali üheks nimekamaks meistriks Itaalias on ANDREA DEL
POZZO (1642-1709). Tema loodud on Sant`Ignazio kiriku laemaalid
Roomas.
17.
sajandi maalis läks rahutu liikumise kujutamine erilise tähelepanu
alla. Sellele lisandus maaliline käsitluslaad, kus värvid sulavad
üksteise sisse ilma selgete piirideta. 1585. aastal asutasid
Agostino, Lodovico ja Annibale (vennad) CARRACCID Bolognas
kunstiakadeemia , kus nad ise õpetajatena töötasid. Nende
põhimõtteks oli ühelt poolt looduse tundmaõppimine, teiselt poolt
vanade meistrite väljendusvahendite ja -laadide ühendamine
(eklektitsism). Näiteks püüti seostada
Michelangelo suurejoonelisust Corregio maalilisusega, Raffaeli kompositsiooni
veneetslaste koloriidiga jne. Carraccide maalide teemad pärinesid
mütoloogiast ja nende ilutsev ning idealiseeriv laad leidis palju
järgijaid.
Kõrvuti
eklektitsismiga arenes itaalia kunstis teine vool, nn
naturalism ,
mille suurimaks esindajaks oli MICHELANGELO DA
CARAVAGGIO (
1573 -1610). Ta hülgas otsustavalt
eklektika . Caravaggio põlgas
idealiseerimist ja püüdis elu ning inimesi kujutada just
sellistena, nagu ta neid nägi. Tema maalidel näeb tihti tüüpe
lihtrahva hulgast - mustlasi, pillimehi, joodikuid ja
kaardimängijaid. Ka religioosseid tegelasi kujutab ta
olustikulisena, ilma aupaisteta. Caravaggio eesmärgiks polnud
suursugune ja täiuslik kompositsioon. Inimeste
poosid tema maalidel
on rõhutatult juhuslikud, näiteks
seljaga vaataja poole. Oluline
osa on valgusel, mis suundub tavaliselt ülevalt ühest puntist alla
tegeleaskujudele. Valgusvihk on tugevalt kontrastne muidu tumedal
pildil (siit ka mõiste "keldriluugivalgus"). Robustse,
jõhkravõitu käsitluslaadi tõttu on Caravaggiot kutsutud ka
"maalikunsti antikristuseks" ja "
mustade jalgade
maalijaks".
MADALMAADE
MAALIKUNST (FLANDRIA)
Madalmaades
(Hollandis ja Flandrias) olid 17. ja 18. sajandil eriilmelised
kunstisuunad .
*
Flandria kuulus Hispaania ja seega katoliku kiriku võimu alla. Siin
arenes äärmuslik, suurejooneline barokk.
*
Holland oli esimene maa Euroopas, kus toimus võidukas
kodanlik revolutsioon. Peale iseseisvumise saavutamist algas Hollandis hoogne
majanduslik ja poliitiline tõus. Vabariiklik kord ja uus usk -
kaine , pühapilte
eitav kalvinism - panid aluse hollandi kunsti
erinevustele: kunst muutus elulähedasemaks ja õukonnast
sõltumatuks. Nüüd olid kunsti tellijateks
kaupmehed ja
käsitöölised ja neid huvitas eelkõige igapäevane elu. Oma
tubade seintel tahtsid nad näha:
*
natüürmorte,
*
maastikumaale,
*
olustikumaale ja
*
lähedaste portreid.
Flandrias
oli üks kuulsamaid baroki kunsti esindajaid PETER PAUL
RUBENS (
1577 -1640). Rubens maalis võrdse meisterlikkusega allegoorilisi ja
mütoloogilisi maale ning portreid. Tema töödes on suurejooneline
pidulikkus, fantaasiarikkus ning ohjeldamatu
temperament . Värvid ta
maalidel on elavad ja intensiivsed, pintslilöögid vabad ja hoogsad.
Kompositsioon on tihti diagonaalse ülesehitusega.
Rubensi kuulsaim
töö on "
Leukippose tütarde
röövimine ", mis kujutab
stseeni kreeka mütoloogiast. (Peajumal Zeusi ja
Sparta kuninga
abikaasa Leda pojad Castor ja
Pollux röövivad Leukippose kauneid
tütreid. Siin näeme ka Rubensi lemmikvõtet, mis seisneb tumedate
raudrüüde vastandamises heledate, ümaravormiliste naisaktidega).
Teiseks
nimekaks flaami
maalikunstnikuks oli
ANTHONIS VAN DYCK (1599-
1641 ).
Nooruses töötas ta Rubensi juures abilisena, hiljem saavutas ta
loomingulise iseseisvuse. Van Dyck`i peetakse üheks paraadportree
rajajaks. Rubensiga võrreldes on ta kujutamislaad pehmem, õrnem ja
lüürilisem. Tema üheks parimaks tööks peetakse inglise kuningas
"Charles I portreed". Kuningat on kujutatud jahiülikonnas
suurejoonelise maastiku taustal.
Kolmas
flaami maalikunstnik, JACOB JORDEAENS (
1593 -1678) (samuti Rubensi
õpilane) oli täielik vastand Dyckile. Tema töid iseloomustab
elulähedus ja jõulisus, isegi proosalisus. Jordaensi suureks
eeskujuks oli Caravaggio. Kujutas peamiselt elurõõmsat talurahvast
perekondlikke pidustusi pidamas.
MAALIKUNST
HISPAANIAS
Hispaanias
oli tähtsal kohal usulise härduse ja ekstaasi kujutamine. Eriti
palju tehti tol ajal vana rahvuslikku värvitud puuskulptuuri.
Loomutruult kujutati puuskulptuuris pühakute kannatusi. Suurema
ilmekuse saavutamiseks pandi kujudele kristallist silmad, pärlitest
pisarad ning vahel isegi riided selga.
Kõige
viljakam oli Hispaanias siiski maalikunst.
Maaliti peamiselt
kirikupilte ja portreid. Üks kuulsamaid kunstnikke on DIEGO
VELAZQUEZ (1599-1660). Hispaanlased üritasid kujutada kõike
muutuvana ja liiikuvana. Üllatav on fakt, et Velazquez pole
teadaolevatel andmetel maalinud ühtegi kirikupilti. Noorpõlves oli
ta vaimustatud Caravaggiost ja maalis peamiselt olustikumaale. Saanud
aga Hispaania kuninga õuekunstnikuks, oli tema ülesandeks
portreteerida kuningliku perekonna ja õukonna liikmeid. Üheks
Velazqueze parimaks portreemaaliks leotakse "Paavst Innocentius
X portreed". Kui paavst oma portreed nägi, olevat ta öelnud:
"Liiga sarnane!". Oma maalide kompositsioonis püüab
Velazquez kõiki elemente täielikult ühte sulatada. Selle üheks
vahendiks oli valguse ja õhu kujutamine, milles ta erilise
meiterlikkuse saavutas. Üks tema teine tuntuim töö kannab nime
"Las Meninas" e "Õuedaamid".
MAALIKUNST
PRANTSUSMAAL
Prantsusmaal
olid maalijad, nii nagu kujurid ja arhitektidki, peamiselt õukonna
teenistuses. Maalikunstis valitses klassitsistlik suund, mille
aluseks oli ratsionalism. Ebatäiuslikkusele vastandati täiuslik,
mõistuspärane ideaal ning seda püüti kunstis kehastada. Kunst
pidi olema ideeline ja kasvatav.
17.
sajandil oli mõjukaim maalija NICOLAS
POUSSIN (1593-1665). Tema
looming tugineb antiikkunsti ja renessansi traditsioonidele. Poussini
tööd on üles ehitatud rangele loogikale ja selgusetaotlusele nii
vormis kui värvis. Kuulsaimad Poussini tööd on suuremõõtmelised
allegoorilised või mütoloogilised kompositsioonid. Tähtsal kohal
on kontuuride ilu ja kahde plastiline modelleerimine. Poussin on
kuulus ka kui "ideaalmaastike looja". Tema maastikud ei
kujuta ühtki konkreetset kohta loodusest, vaid kõik lähtub
kunstniku fantaasiast. Enamasti pole tema maastikud puhtakujulised,
vaid neile on maalitud ka mõni inimfiguur. Sellist maastikku
nimetatakse heroiliseks maastikuks.
Poussini
laadi edasiarendajaks ja klassitsistliku maastikumaali loojaks oli
CLAUDE LORRAIN (1600-1682). Ta töötas suurte
maastikukompositsioonide loomiseks välja kindla
kompositsiooniskeemi. Külgedelt piiravad maali võimsad puude või
ehitiste massiivid ning nende vahelt avaneb vaade udusesse
kaugusesse. Esiplaanil on grupp inimesi ja kusagil maalil paiknevad
antiiksete ehitiste varemed.
Lorraini töödes valitseb selgus ja
rahu. Silmapiir on tavaliselt madal, jättes palju ruumi taevale.
Lorraini huvitas looduse muutumine sõltuvalt kellaajast. Nii maalis
ta seeria - Hommik, Keskpäev, Õhtu, Öö. Peamiseks meeleolu
loomise vahendiks on valgus. Maalide kompositsioon võib korduda,
valgus mitte. Üks tema kuulsamaid pilte kannabki nime "Hommik".
Klassitsism
Klassitsism18.
sajandi II poole ja 19. sajandi I poole
kunstistiil .
Klassitsism
oli 18. sajandi viimasel veerandil Prantsusmaal tekkinud kunstistiil,
mis võttis otseselt eeskuju antiikkunstist (Vana – Kreeka ja Vana
–
Rooma ) – seda peeti ideaaliks. Lähtus renessaansiaja
antiigiharrastusest. Avaldus Euroopa maade arhitektuuris, maalis,
skulptuuris, kirjanduses, teatrikunstis ja muusikas.
Klassitsismi
põhimõtted: Peale Suurt Prantsuse revolutsiooni ja Napoleoni
valitsusajal muutus klassitsism uue valitseva klassi – kodanluse –
kunstiks, mis vastandas ennast aadlike ja kuninga poolt soositud
kerglasele rokokoole.
Klassitsistlikus kunstis taotleti mõistusepära,
selgust, vormide
kooskõla , stiilipuhtust – baroki mässlevus ja
rokokoo kerglus ei sobinud enam. Põhimõte – “üllas ilu ja
rahulik suurus”. Kunsti ülesanne oli olla õpetlik, ülistada
inimeste
voorusi ja võidelda pahedega.
Klassitsistlikus
kunstis oli tähtis sümmetria.
Arhitektuur
- Eeskujuks võeti Vana – Kreeka templid oma sammaste ja viiludega
ning Vana - Rooma uhked triumfikaared, kuplid. Ehitis pidi olema
sümmeetriline, suured siledad seinapinnad, maja
esiosa meenutas
kreeka templit –
sammastik , mille ülal kolmnurkne viil.
Arhitektuurinäited
-
Madeleine kirik Pariisis – täielik kreeka templi koopia. Panteon
Pariisis – suurmeeste
matmispaik . Triumfikaar Pariisis.
Klassitsistlik
arhitektuur Eestis - Riispere mõisa
peahoone . Tartu Ülikooli
peahoone
Skulptuur -
Ka siin võeti täielikult eeskuju antiigist. Sile marmorpind, selge
siluett. Tagasihoidlilikud liigutused. Rõivastatud antiigipäraselt
või olid alasti. Idealiseeritud näojooned ja sirge”kreeka nina”.
Ka oma
kaasaegseid kujutati antiigikangelastena. näide:
Thorvaldsen ”Ganymedes jootmas kotkaks moondunud Zeusi”
Tähtsamad
skulptorid-
Antonio Canova “Amor ja Psyche”. Bertel
Thorvaldsen”Kristus”. Canova “Paolina Borghese Venusena”
Maalikunst-
Maalikunstile antiigist eeskuju ei leidunud, sest siis seda peaagu
polnud ning siin hakati jäljendama samuti antiikskulptuuri.
Piirjooned ja inimeste kehajooned maaliti hoolikalt välja. Värve ei
rõhutatud. Kujutati kangelasi antiikajast ning püüti neid tuua
edasi oma kaasaega. Teosed õpetlikud või eeskuju andavad. Suur
tähtsus portreemaalil.
näited
: J. L. David“Sabiinitaride röövimine”.Jacques Louis David
“Horatiuse vanne”. N. Poussin “Saturnus ja neli aastaaega”.
Jean Auguste Dominique Ingers “Suur odalisk”
Klassitsistlik
portreekunst – kõik detailideni peenelt välja toodud J.L.D Ingers
“Pauline Eleanore de Galardi portree”. Ingers “Madam
Moitessier”
Lõpetuseks
- Kopeerimise, elukauguse ja liiga rangete reeglite tõttu oli
klassitsism 19. sajandi keskpaigaks muutunud juba ilmseks piduriks
kunsti arengule. Siiski andis ta väga visalt ruumi nendele uutele
suundadele, mis tema kõrval olid tärganud. Klassitsismi reeglid
jõudsid kunstiakadeemiate õppekavadesse ning hilisemal ajal kandis
ta nime akadeemiline või ametlik kunst.
Kõik kommentaarid