Ta aitas teda kuigi teised arvasid et ta nuhk. Laenas 50 rubla. I oli raha sest nüüd oli ta revolutsiooni rahahoidja. Sellest tuli jama. Raha ei saanud eriti. Isegi ostaavel ei andud. Sest ta arvas et sõbrale on riskantne laenata, tekitaks pingeid. Abi tul i täiesti juhuslikult, ootamatust kohast- koeramammalt. Sai kohe aru et indrek kurb. Indrekule tuli kiri et ema haige ja et toogu ta rohtu. Toimus ülemaailme kongress, nüüd loodeti tegutsema hakata. Aga pmst ainult räägiti ja mdiagi konkreetset ette ei võetud. Nii koju minnes pidi ta koos minema nendega kes sakslaste vastu läksid. Need algul laastasid ühe alkopoe. Indrek vaatab halvasti selle peale. Siis võtavad mõisad ette. Ja põletavad ära ka veel. Miks? Saada sõja jaoks sõjamoona ja varandust. Tegelikult laamedasid. Oli üldine meeleolu. Lõhkuda, rebida. Loomalik käitmumina. Indrek kaitseb ka ühte vanahärrat. See oli tegelikult väga väetike ja see veatakse veel kaasa kah. Indrek
Näiteks selleks on karjääri redelil ülespoole pürgimini. Kui pakutakse palgakõrgendust, kuid mitte staatuse kõrgemdust, siis peaks ikka selle vastu võtma, kuna jägmine samm võib-olla ongi juba redelil esimene aste. Kunagi ei tohiks üldse ära öelda, vaid võtta midagigi, mida võtta annab. Kompromiss on meie eludes väga tähtis. Sellega võib sõjad lõpetada, päästa oma eraelu või isegi töökoha. Konsensus on igas asjas vajalik ning selleta ei saaks inimene mdiagi saavutada või elada õnneliku elu. Pigem saada endale kas või väike osa, kui jääda kõigeta ilma.
Sinisilmsetel läks kõik halvemini too päec, kuna nad mõtlesid juba, et nad on halvemad ja nad ei näinud vaeva, et nad saaksid midagi paremini teha kui pruunisilmsed õpilase. Mina leian, et kui teha selline uuring just laste peal siis saab ette juba ära öelda, kuidas lapsed hakkavad käituma. See ei pruugi olla nüüd ka 100% õige, aga see on sinna lähedale ikka. Õpetaja kasutas head meetodit, ma ise ei tuleks selle peale ja mdiagi muud ka ei mõelnud välja, mis oleks parem olnud. Selle uuringu saaks vabalt viia läbi uuesti, kuna selle kohta on internetis hea video ja ka head lugemis allikad. Usun, et uuring läheks väga sarnaselt sellele, mida lugesi naj nägin videost, et lapsed ikka saavad aru,e et see pole õige kui mõnitad/kiusad teist tema nahavärvi pärast. Uuring ei olnud nii väga privaatne kui ma lootsin, et se on. Arvestades seda fakti,
mehed elavad südamest kaasa, mitte et esinejad oleksid Eestis halvad vadi Eesti mehed püüavad olla silmatorkamatud. Silmatorkamatus väljendub ka riietumises, kui pannakse selga juhuslikud riided ja ollakse ilmetu näoga (delfi naistekas). Osad naised arvavad ka, et Eesti mehed on mühakad ja kesise haridustasemega. Minu arvates on need arvustused enam-vähem õiged kuid ma õnneks tunnen väga vähe selliseid mehi, ju siis on naistel, kellel pole oma eluga mdiagi muud peale hakata kui foorumites kahtlaseid teemasid algatada sellised mehed, õnneks tuli see teema sealt foorumist pragu kasuks. Kalevipoega kirjeldatakse eeposes kui tublit ja tugevat meest, kes töötas palju, et oma rahvale head teha, kuid kirjeldatakse ka halvemaid pooli. Näiteks tema töökust väljendas see, et ta kündis põlde ja tegi metsa ning tõi Pihkvast rahvale laudu. Samuti üks halb iseloomuomadus Kalevopojal oli tema ükskõiksus osades asjades,
Planeeritud ristiusu levitamine algas 12. saj lõpus. Tänapäeva Lätimaale Ükskülasse saadeti ristiusu levitajaid. Esineme oli piiskomm Meinhard, kes oli veendumusel, et ristiusku peab levitama jutustades ja hea sõnaga. Tegeles eelkõige Liivi aladel. Eestlastele tal seega suurt mõju ei olnud. Liivlased aga võtsid enamjaolt vastu ja sinna moodustati kogukonna. Liivlased aga võtsid usu vastu ja seejärel jätsid maha jne. Meinhardi järel tuli Berthald, kes arvas, et heaga ei saa mdiagi. Tal aga ei õnnestunud mdiagi saavutada ja tal tekkis konflikt liivlastega. Seejärel saabus Saksamaalt piiskop Albert, kes oli suurepärane poliitik, võimuahne mees ja tedis, mida peab tegema hakkama. Albert leidis, et puudub korralik tugipunt ja linn, kuhu ta võiks ristisõdurid tuua. 1201 rajas ta seega Riia linna. 1202 moodustas ta ka mõõgavendade ordu. (1096 algasid ristisõjad. 13 saj alguses oli käsil neljas ristisõda.) Rooma katoliku kirik nägi
asju kui võimalik. Kuna poest kardinaid saada polnud- ehitati kardinad ise harjavartest, traadist, nöörist ja riidest. Küsitletu 2: Poodides kaupa oli vähe, aga inimesed nälga ei jäänud. Maainimesed kasvatasid ise toiduaineid ja koduloomi. Linnades oli toidubalik piiratud, aga teatud asju oli võimalik saada tutvusteda. Kaubanappuse tõttu ehitati kodus ise muruniidukeid (pesumasina mootorist), saage ja muid asju. Küsitletu 3: Poest sai peaegu kõike, aga kui poest mdiagi saada ei olnud, siis sai neid tutvustega Tallinnast või kaubalaost. Kaubanappuses saadi asju välismaa sugulastelt. Traktorit saada ei olnud ning see ehitatu vanast Moskvitsi mootorist. Küsitletu 4: Poed olid peaaegu tühjad. Oodati poes saia järgi järjekordades mitu tundi ning siis, kui saiarestid tulid, läks kakluseks. Riideid sai läbi tuttavate. Kasutatud riideid pärandati tuttavatele edasi ,sest neid olid raske saada. 4) Reisimine, puhkamine ning eluase
näinud on? Nägi, kuidas üks paadiservast üleulatuv roheline ritv järsult alla jõnksatas, Küünitas liini võtma ja hoidis siis nööri lõdvalt, ei tundnud ei pinget ega raskust ja hoidis liini kergelt. Kõik kordus uuesti.Seekord oli see proovitõmme, ebalev ning kerge, ja vanamees teadis, mida see tähendab. Ta ootas, sest kala võis ülespoole või allapoole ujuda. Siis tuli uus puudutus, õrn tõmme. Aga kala ei võtnud, kadus ja vanamees ei tundnud enam mdiagi. Kala käis tiiru tegemas, arvas vanamees, sest tundis liinil nõrka puudutust ja oli õnnelik. Ja siis tundis ta midagi tugevat ja uskumatult ränka - see oli kala raskus ja ta lasi liinil alla joosta. Konks oli kalal suus. Nii kaugel kaldas peab ta praegusel aastaajal hiiglama suur olema. LK 31 Kõige kurvem kaladega juhtunud lugu? Kuidas isakala laskis emase iga kord enne sööda juurde ning õngehakanud emane kinni püüti ja
Vana Kreeka Teater Tragöödia (Kurbmäng) Traagilise lõpplahendusega näidend. Võeti kasutusele Vana- Kreekas. Kreeka keeles tähendas ,,tragos" sokk ja ,,ode" laul. Dionysose auks korraldati Vana-Kreekas. Komöödia Lõbusa lõpp lahendusega näidend, mis naeru vääristab catiiri ja huumori abil inimlikke nõrkusi ja pahesid. ,,kõmõdia" < ,,komos" Kreeka enda keelest. Sokrates 469-399 eKr. Filosoof. Tema õpetusi tuntakse Platoni kaudu, sest ta ise ei pannud mdiagi kirja. Pidas filosoofia ülesandeks inimest ennast tundma. Tegeles Kõlblusega. Sokraatiline meetod Küsimuste ja vastuväidete abil tõe poole juhtimine. Platon - ~427-347 eKr. Platon oli Sokratese õpilane. Kujutava kunsti ja eepilise(jutustav) luule suhtes kriitiline, sest arvab, et liiga otsene mõju inimesele. Ütles, et kunsti teos jäljendab jumaliku looja loodud tegelikust. Määratles esimesena täpselt keelt ja mõisteid. Aristoteles 384-322eKr. Oli Platoni õpilane
meeles) nt kuidas? huvitav tekst, uudne teave, kasulikud kirjeldused,püandid,intriigi loomine 3. Kui reklaam meelde ei jää, siis tuleb mõelda mingile võimalusele kuidas ta siiski mingis osas meelde jääks (alalävine taju) Tähelepanu köitmise astmed 1. Teate mõistmine 2. Üksikasjalikum tunnetuslik töötlus Teade peab olema : mõistetav, mõistlikuteabemahuga, inimene peab võimeline olema mdiagi uut teada saama või vähemalt peab teate mõjul inimese seisund muutuma soodsamaks VISUAALSE TÄHELEPANU ELEMENDID 1. Tootepakend 2. Toode ise 3. Toote uued(ootamatud) kasutamisviisid 4. Toote tunnused 5. Toote võrdlemine 6. Toote eeliste näilik demostreerimine 7. Hetkega tajutav huumor,nali 8. Tuntud inimese(kuulsuse) või tavakodanikuna paistva modelli kasutamine toote omaduste reklaamis (testimonniaal)
· Gould'i (1980) katsed - dikteeritud ja kirjutatud kirjad Erinevused kõnelemisel ja kirjutamisel: · Suuline kõne on mitteformaalsem ja lihtsam kui kirjalik. Seda võimaldab situatsioon, kus kõneleja tavaliselt teab täpselt, kellega ta räägib. · Suulisel kommunikatsioonil saadakse pidevat tagasisidet, mis võimaldab oma teateid korrigeerida. · Suulise kõne planeerimiseks on vähem aega kui kirjaliku kõne planeerimiseks. Samal ajal kui mdiagi välja ütled on vaja juba planeerida, mida järgmisena ütelda.ajlue antaks vähe aega. · Suulisele kõnele lisaks kasutatakse mitteverbaalset kommunikatsiooni. Kirjalikus kõnes asendavad seda kirjavahemärgid, lisaks kasutatakse fraase, mis viitavad järgnevale (nt. aga, seevastu, sarnaselt). Saab kastuada ka käsi kehakeelt, näoilmeid, midagi rõhutada, milelegi osutada. ------------------------------------------------------------
seltsis jalutuskäigule ning läksid Federigole külla. Federigo oli väga üllatunud ja kutsus viisakalt sisse nad. Giovanna ütles Federigole et ta tahab kahjusid tasa teha, ja tasu on see, et Giovanna koos oma sõbrannaga tahavad lõunatada Federigo juures. Federigo muidugi rääkis et tal pole kunagi mingit kahju olnud jnejne :D Jaaa siiiis ta lõpuks kui tahtis midagi lasta lõunaks teha aga kuna tal ei olnud mdiagi, ta oli juba nii vaene siis tal tuli meelde tema pistrik ning lasi kokal sellel suled kiiresti maha võtta ja praadida. · Lõunasöögi ajal kui oli söödud siis Giovanna lõpuks rääkis ka miks ta sinna läks. · Ta läks kuna tahtis oma pojale seda pistriku aga kuna nad sõid selle ära siis ei olnud Federigol neile midagi anda, ta oli kurb kuna ei saanud nii kenale daamile abiks olla. · Giovanna läks koju ilma pistrikuta ning ta poeg
ei suutnud. Kõrvaltegelane Joonas Joonas on umbes kolmekümne aastane linnas sündinud ja kasvanud mees, kes on armunud endast vanemasse naisterahvasse. Joonas töötas pärast ülikooli mõnda aega raamatukogus. Armastas oma töökohta ning sealset seltskonda, kuid teoses ei ole otseselt välja öeldud, millisel ametialal Joonas hetkel töötab. Inimesed jäid Joona ees lukku. Viiuldaja suri, ütlemata mdiagi olulist, Sussitegija ei rääkinud üldse ja Klaara kadus tema elust, jättes vaid mõttetu naeratuse.Viiuldajast oli Joonale jäänud huvi muusika vastu. Ta nautis elavat muusikat ning aeg-ajalt tundis ta soovi kontsertidel käia. Aastaid tagasi oli ta kohanud ühel kontsertil ka üht naist, kes teda ära võlus, teadmata, et see tegelikult Irma oli, ning seda küsida ta ei julgenud. Joonas vihkab salatsemist, ta on selle jaoks liiga uudishimulik, mis võib jätta mulje, et ta
■ Descartes on dualist- usub kahte substantsi- mõtlevat hinge ja materiaalset keha (keha ja vaim mõjutavad üksteist vastastikku) 7.BENEDICTUS SPINOZA- hollandi (1632-1677) ■ leiab Descartese filosoofias küsitavusi, kui kõik on paratamatu kuidas saab üldse vaba tahet olla, kus on sellises süsteemis jumal? ■ Spinoza leidis, et kui jumal on lõputu ja piiritu, siis ei saa olla piiranguid ning seega ei saa olla mdiagi, mis poleks Jumal, Jumal on sama suur kui kõik olev kokku ■ kõiksus- ainus tõeline substants, ainus põhjus, mis põhjustab oma olemasolu, ainus põhjus millel puudub põhjus- Jumal on sama mis kõik, Jumal pole väljaspool maailma ega selle sees, Jumal on sama mis kõik ■ inimestel on füüsilised kehad ja hing, kuid see on vaid üks isiksus, ka Jumal on selline
4. Lepiti kokku ÜRO asutamiskonverentsi aeg ja koht- see sai alguse ühinenud rahvaste deklaratsioonist. 45 aastal sõjategevus Sm-l. USA ja Inglismaa olid NSVL-ga kokku leppinud, et Berliini vallutamine jääb NSVL osaks. Berliini jõuti aprilli lõpul. Teisel mail Berliin kapituleerus. Enne seda oli Hitler sooritanud enesetapu. Hitler oli määranud oma asendiks admiral von Dönitz (ple oluline nimi), tal polnud võimuga mdiagi peale hakata, Sm oli liitlaste ja NSVL kontrolli all. Saksa väed kapitulleerusid 7. Mail USA vägede peakortris. Seal olid Sm esindajad, USA ja Inglismaa omad. Seal ei viibinud NSVL esindajaid. NSVL nõudis nüüd, et Sm kordaks veel kapitulliseerimist, et NSVL oleks ka kohal. 8. mail toimus selle kordamine, jälle kirjtuati sellele alla. Aga kuna Moskvas oli sel ajal juba 9. mai, siis NSVL-s hakati võidupühana tähistama 9 maid. Sõda euroopas lõppes mais 1945
Selle assemble on turned popular art(s). Chaplin - teda toidab üldine kultuuriline foon, aga ta on individuaalne nähtus, tema stiil on ära tuntav, aga toetub traditsioonile. konvensionaalne, reeglipärane - popular arts Massikultuur ei ole lihtsalt massikultuur, on toimunud mingisugune piiride ületamine. ... Populaarkultuuris on tähtis funktsioon, mida sellega teha saab. (post)strukturalism - meetodiks väga sobiv, sest ta iseenesest ei ütle mdiagi väärtuse vaid ainult koostise kohta. Analüütiline mitteväärtustav meetod. De Sassure Barthes Sassure'i üldkeeleteaduse kursus Keel/kõne (jaotus), keelendus jaguneb kaheks, ehk keeleks ja kõneks (langage ja parole). Keel - reeglistik, struktuur. Surnud keele puhul räägime ainult parole osast, et teda ei kõnelda, Langage on nagunii surnud. Eeskujuks Durkheim Kõne saame uurida tänu keelele, keelt saame uurida iseseisvalt. Tähistaja/tähistatu = märk
jaotavad. Selline projekt pole õnnestunud. · Ajaliseks murranguks oli mai 1968 peamiselt Pariisis toimunud rahutused ning nendega seoses inimeste teatav nõudlikus kultuuri endale omandada. · Popkunst mille erijoon oli see, et kunstisfääri hakkas looma argimaailma objekte. · Argielu. Argielu objektid paiguati ka nt galleriidesse ja muuseumidesse. o Warholi coca-cola purke esitas ta kunstiobjektidena. VMS Campi supipurk · Pmst võib seda vaadelda kui mdiagi sellist, mis uuris kultuuritekste mis said oma väärtuse selle kaudu. · Modernistliku kunsti levialad pole enam nii kontrollitud, see jõuab igalepoole luues uuesi tähendusi. o Üks põhjus, miks modernstlid ei soovinud, et nende muusika plaadile läheks oli see, et nad soovisid oma muusikat kontrollida. · Modernsmi eritunnuseks on peetud tema võimet anda selgeid vastuseid küsimustele. · Modernsim oli ajastu, mil usuti selgetesse lahendustesse inimeste probleemidele.
Kui midagi kuskil valutab, siis oleme pidevalt sellega haaratud, mõtted liiguvad sinna suunad. Aktiveerivad stiimulid keskkonnas. Lõpuks kujuneb välja prefrontaalne mõju, siis need omakvatsued ja soovid. AJUPLOKID 2 Teine blokk on teabe vastuvõtmine, töötlemine, säilitamine/ammutamine. Siin see kooreehitus on mitmekihilne. Oluline mõista kolme kihti. 1)Projektsioonitasand, kus reageeritakse aistingutele (tajutava teabe tunnustele), laps hakkab märkama, kas on mdiagi sile/krobe, toone jne. See on vundament tajukujultuse kontrueerimiseks. 2) gnostiline tasand: tajukujutluste kontrueerimine, esialgu meelet kaupa: visuaalse, taktiilsed, akustilised. Oluline ajupoolkerade koostöö on siin väga! Toimub väike tööjaotus, selle kujunemiseks on oluline tajude areng 2-5 a. vanuses. 3) kattetsoon: ülesanne on lõimida eri meeltega tajutud andmeid. Arengupuude korrral see ülekanne ühtel meelelt teisele, on aeglasem
annaabi.ee 
