sajandil eKr Kairo lähedal Giza väljakule, neist vanim ja suurim on vaarao Hufu ehk Cheopsi püramiid mis on kõrgeim: kõrgus 146 meetrit küljepikkus 232 meetrit ja keskmise kaaluga on liiva plokk 2,5 tonni. Tänapäevalgi levib mitmeid erinevaid teooriaid, et kuidas saadi ilma kaasaegse tehnikata vanal ajal selliseid raskusi liigutada. Levinuim on see, et ümber püramiidi ehitati midagi tänapäeva tellingute laadset mis läks sujuvalt ümber püramiidi ja kerkis, mida möõda lohistati kiviplokid paika. Niisuguseid haudehitisi hakati rüüstama mis tõttu hakati 18. dünastia vaaraost Thutmosis 1. alates vaaraosid matma kaljuhaudadesse. Nendest haudadest on mõned tänapäevanigi veel rüüstamatta jäänud. Egiptuse templi klassikaline tüüp kujunes välja Uue riigi ajastul Pühalikkust ja aukartust tekitas templisse minejas juba sfinkside allee, mis võis olla kuni kaks meetrit pikk. Tihti oli lõvikehga sfinksidel vaarao nägu
Tsensuuri taga peitub ka palju vägivalda. Seetõttu oleks oluline teada, mis nendes piirkondades toimub. 3. Mille poolest erines Andres Breiviki kohtuprotsess sellest, kuidas käituti poliitvang Mihhail Hodorkovski ja Pussy Rioti liimetega? Breivikut koheldi humaanse kohtlemise eeskujulike standardite järgi, kuigi ta oli lastetapja ja massimõrvar. Korra rikkumise eest kössitas kohtusaalis kitsukeses puuris poliitvang Hodorkovski ja käeraudasid pidi lohistati vene tüdrukuid, kelle süütegu seisnes kirikus kankaani vihtumises. Viimaseid koheldi palju rangemalt, kuigi nende hingel ei olnud mõrvad. 4. Arutlege, kas Pussy Riot valis oma sõnumi edastamiseks õiged vahendid või mitte. Minu arust läksid tüdrukud natuke üle piiri. Protestiks ja karglemiseks oleks võinud valida mõne muu koha. Mõne poliitilise sümboli, mitte ususümboli. Inetu on minna pühakotta ja käituda seal nii. Tuleb austada teiste usku ja tavasid
Linn oli talle alguses alistunud, kuid konflikt oli uuesti puhkenud, sest ei olnud suudetud jõuda kokkuleppele ohvritalituse suhtes. Linn õnnestus lõpuks vallutada Küprose ja Foiniikia laevastike abiga, 8000 elanikku tapeti, ülejäänud müüdi orjadeks. Sama aasta septembrist novembrini piiras armee Gazat. Makedoonlastel õnnestus linnamüüri lõik alt ära õõnestada, nii et see kokku varises ja sealt kaudu linna tungida. Jällegi järgnes veresaun, Gaza väeülem lohistati sõjavankri taga surnuks. Nüüd kuulus kogu Vahemere idakallas Aleksandri võimu alla. Seejärel suundus ta Egiptusesse, mis talle vastupanuta alistus. Seal rajas ta Aleksandria linna, mis sai hiljem hellenismimaailma suurimaks metropoliks. Ta rajas Aleksandria-nimelisi linnu ka mujale (ühtekokku olevat neid olnud umbes 18[viide?]), kuid ükski teistest ei saanud nii suureks ja edukaks kui Egiptuse oma.
Linnuses oli olnud ka Läti Hendrik. Tema oli kroonik, kelle allikatest saame teada, mis toimus Eesti vabadusvõitluse ajal. Eestlased lahkusid linnuse alt. Mõõgavendade ordu rüütlid. Võnnu piiramine 1210. aastal olid Eestlased järjekordselt sõjakäigul. Siht oli seatud Võnnule. Võnnu oli Mõõgavendade Ordu tähtis tugipunkt. Orduvennad olid end sisse seadnud linnusesse kus eestlased neid piirasid. Võitlus kestis kolm päeva. Metsast lohistati puid, millest ehitati kaitsevall. Eestlased otsustasid neljandal päeval piiramise lõpetada. Ümera lahing Eestlased olid kuulnud, et liivlased ja latgalid ning ka sakslased Riiast, tulevad linnusele appi. Nad liikusid kiiresti üle Koiva jõe ja jäid siis peatuma selle parempoolse lisajõe Ümera äärsesse metsa. Sakslastele tundus nagu eestlased põgeneksid aga nad ei teadnud, et eestlased ootavad neid metsas.
sõnal on musttuhat palet ja meist endist sõltub, missugusel palgel parasjagu paista lastakse. Sageli aga sõna on nõrk ja meedia seda ei paranda. Pilt on usutavam. Üks foto räägib rohkem kui 1000 sõna: kas kirjeldus, et Iraagi sõjavange koheldi ameeriklaste poolt julmalt, neid piinati ja väärkoheldi, toob pildi sündmustest silme ette? Või et ameeriklasi põletati Iraagis, nende autosid lõhuti, nende laipu lohistati mööda tänavaid? Võibolla tekib mingi kujutelm. Emotsiooni ja tülgastust maailmas aga tekitasid kindlasti fotod, kus tänaval leekide seest paistis kellegi küünitav ärapõlenud käsi. Või foto kasti peal, käed kõrval seisvast iraaklasest, kellele ähvardati käte langetamise eest elektrit anda. Sõnal endal jõudu ei ole, jõud on mõttel, mis on sõna taga. Unustada ei saa, et ajad siiski muutuvad, õigus on muutunud, riik on muutunud. Ajakirjandus seda ei kajasta
Sajandil intellektuaalide ringkondades suuri heietusi. Piiratud arv suitsiide sooritati vastavalt moes olevale konventsioonile ja rituaalile. 18. sajandil hakkavad haritud eliidi seas levima uued suitsiidi motiivid, mida soodustas filosoofiline liikumine. Ehk siis, kui elu valmistab meile rohkem vaeva kui rahuldust, tuleks elust loobuda. Selline suhtumine oli eriti iseloomulik Inglise aristokraatiale. Karistused tavalise enesetapu eest olid metsikud. Nt laipa lohistati vitstel, poodi jalgupidi üles, põletati või heideti prügimäele. 6 3. Suitsiidi põhjused, viisid, mõjutavad tegurid tänapäeval 3.1 Suitsiidi põhjused tänapäeval Tänapäeval on enamike suitsiidide põhjuseks üks või mitu neist teguritest: vaimsed häired, kannatused, stress, lein, õnnetus (näiteks autoavarii), põgenemine karistuse eest või
Gladiaatorid olid kas sõjavangid, kurjategijad või orjad, kes olid surma mõistetud. Nad õppisid spetsiaalsetes koolides ja võitlused andsid neile võimaluse vabadus kätte võita. Selleks kasutati ka nn. rahvahääletust. Üks kõige vaatemängulisem võitus oli merelahingute matkimine. Areen ujutati üle ja gladiaatorid võitlesid üksteisega paatidest. Mõned gladiaatorid pidid võitlema metsloomadega, näiteks lõvide ja tiigritega. Võitluse lõppedes lohistati laibad areenilt ja verised kohad kaeti liivaga. Colosseum on praegu varemetes ja üle poole on hävinud, aga ikkagi on ta Antiik-Rooma suurim mälestusmärk. CHICHEN ITZA VAREMED Yuacatani poolsaarel asuva maiade kultuspaiga Chichen Iza Tuhande saali kompleksi varemete juurde viib lai trepp ümbritsetuna kuuesaja samba jäänustega. Chichen Itza tähenab ,,püha kaevu". Selle kopleksi juurde kuulub observatoorium,
kui nad alla lubjaauku tõugati. Kui karmid olid vangide omavahelised suhted, nähtub ühest juhtumist köögis. Kaptenleitnant Stajanovic puhastas kalu koos vana vanglahai Muhha- Muhhammadiga. Roikunud kala sisemusest pritsis läga Muhhammadile näkku, millepeale viimane noa haaras ja Stajanovici tappa tahtis. Stajanovic oli aga laevastiku meister võitlusspordis ja välkkiire reageerimise tagajärjel tabas fileerimisnuga hoopis ründajat. Ilma suurema probleemita lohistati Muhhammad jäätmeboksi, kust ta koos muude jäätmetega alligaatorite roaks läks. Söögilauas istus Batriani vastas hallinevate juustega mees, kelle rinnas oli märk tähtedegaVVT. Märgi kohta küsides sai Batrian teada, et tegemist on viimsevaatetorni töötajaga ehk timukaga. Tuli välja, et mees oli olnud 19 aastat preester Lõunamissioonil. Ta oli tulutult püüdnud pöörata usule metslaste, hõbedakaevurite ja teemandiuhtjate hingi. Sellest
Kui Stalin poleks industrialiseerimist käivitanud, pidanuks seda tegema keegi teine. Selles mõttes oli Stalin revolutsioonilise poliitika täideviija. Kuid ta oli ka vastuoluline inimene: tohutute vägitegudega kaasnes ülim julmus. Carri sõnul oli ta vabastaja ja türann. Selle mõtteviisi peavastane on Ulam, kes eelistab rohkem rõhutada Stalini vigu ja leiab, et Venemaa käsi oleks temata käinud hoopis paremini. Ta kummutab väite, et just Stalini indstrialiseerimiskava abil lohistati Venemaa 20-ndasse sajandisse vastupidi, teistsuguse valitsuse puhul, võimalik, et isegi Tsaari Venemaa puhul olnuks edasiliikumine hoopis kiirem. Ka pole õige väita, nagu sillutanuks Stalin tee võidule Teises maailmasõjas; kui üldse miski, siis pigem oli ta takistaja, olles eelnevalt hävitanud arvutul hulgal inimesi, kellest oleks sõjaraskustes kasu olnud. See seisukoht ennetab viimase aja käsitusi, mis on esile kerkinud pärast seda, kui NL 1991. aasta lõpus kokku varises
Zahharini tütrega. See perekond, mis sai hiljem tuntuks Romanovite nime all, pärines aadlikust nimega Andrei Ivanovits Kobõla, kes oli tulnud Moskvasse 14. sajandi algul. Ivani abielu juhtus olema õnnelik, Anastassija avaldas oma abikaasale tasakaalustavat mõju. Juunis 1547 tabas Moskvat hävitav tulekahju. Glinskite kuritarvitustest ja julmusest vihale aetud rahvas hakkas mässama. Arvati, et linn süttis tsaari vanaema Anna Glinskaja nõidusest. Juri Glinski lohistati Uspenski peakirikust välja ning kägistati surnuks. Hulk Glinskite pooldajaid tapeti. Märatsev rahvas marssis Vorobjovõ Gorõsse, tsaari Moskva-lähedasse suvemõisa ning nõudis ka ülejäänud Glinskite väljaandmist. Tsaari sõjamehed ajasid jõugu laiali, kuid Glinskite võim oli murtud. Ivan Julma reformid See vägivallapuhang juhatas sisse Ivan IV valitsusaja kõige asjalikuma perioodi. Kroonimistalitusel oli õukondlane Ivan Peresvetov andnud Ivanile üle palvekirja, milles tsaaril
eelmised kaks. Ühel pidusöögil lasi Caligula Seneca sõnul enda lõbuks kolm meest piitsadega läbi peksta, piinata ja brutaalselt tappa. Hiljem tapeti ka nende meeste isad. Cassius Dio sõnul aga ei olnud need tapmised enda lõbuks, vaid olid mõeldud uue vandenõu mahasurumiseks. Senatile hirmu tekitamiseks oli mõeldud järgmine juhtum: oli üks senaator Proculus, kes vihkas Caligulat. Selle tõttu pussitati teda ja lõigati lahti, tema jäsemed ja sisikond lohistati mööda tänavaid ja kuhjati imperaatori ette. Siin juhul kasutas Caligula ära seda, et igaüks seisis ainult enda eest väljas ja oli valmis kohe teisele noa selga lööma. Mees sai surma, ilma et Caligula ise oleks pidanud oma käsi mustaks tegema. Lisaks, Caligula lubas orjadel süüdistada oma isandaid, mis tähendas aristokraatidele seda, et nad ei saanud omades kodudeski end enam turvaliselt tunda. See aga ei ole kõik. Caligula määras oma tulude
aasta sügisel Saksamaal. Sellega algas reformatsioon ehk usu-uuendus, mis levis kiiresti Kesk-ja Põhja-Euroopas. Peagi jõudis uue usu jutlustajad ka Vana-Liivimaal linadesse, algul Riiga siis Tallinna ja Tartusse. Nende jumala teenistusele kogunes palju linnlasi. Tulistest jutlustustest erutatud rahva hulgad tungisid mitmes linnas uhkelt kaunistatud katolike kirikutesse ja rüüstasid neid. Kirikute sisustus, püha pildid ja kujud peksti puruks või lohistati kiriku ette ja pandi põlema. Nii hävis palju väärtuslikke kuntstiesemeid. Kloostrid suleti ning mungad ja nunnad aeti linnast välja. Kõige kaugemale mindi pildirüüstega Tartus. Siin jutustas Saksamaalt tulnud sõna osa käsitöölane Merlchior Hofmann. 1525. aasta jaanuaris tungis tema jutluste mõju umbes 200 meest Toomemäel. Rüüstati piiskopliku toomkirikut ja toomahärrade maju. Juba valmistuti piiskoppi linnuse ründamiseks. Siis sekkus
Linn oli talle alguses alistunud, kuid konflikt oli uuesti puhkenud, sest ei olnud suudetud jõuda kokkuleppele ohvritalituse suhtes. Linn õnnestus lõpuks vallutada Küprose ja Foiniikia laevastike abiga, 8000 elanikku tapeti, ülejäänud müüdi orjadeks. Sama aasta septembrist novembrini piiras armee Gazat. Makedoonlastel õnnestus linnamüüri lõik alt ära õõnestada, nii et see kokku varises ja sealt kaudu linna tungida. Jällegi järgnes veresaun, Gaza väeülem lohistati sõjavankri taga surnuks. Nüüd kuulus kogu Vahemere idakallas Aleksandri võimu alla. Seejärel suundus ta Egiptusesse, mis talle vastupanuta alistus. Seal rajas ta Aleksandria linna, mis sai hiljem hellenismimaailma suurimaks metropoliks. Ta rajas Aleksandria-nimelisi linnu ka mujale (ühtekokku olevat neid olnud umbes 70), kuid ükski teistest ei saanud nii suureks ja edukaks kui Egiptuse oma. Aleksander Suur Pompeist leitud mosaiigil Pärast Egiptuse alistamist liikus
Seevastu Eesti ja Soome ranna vahel on iidsest ajast sõutud ja purjetatud, tehnilisi raskusi lahe ületamine ei valmistanud. Saarestikusilla kaudu oli Soome omakorda seotud Rootsi rannikuga. Põhjamaalaste põhiline laevatüüp oli sale, kiire ja kerge drake. Nendel käidi üle Põhjamere Islandil ja Gröönimaal, purjetati piki Prantsusmaa rannikut alla-üles, sõideti üle Biskaia ja läbi Gibraltari Vahemerre. Kuid nendega sõuti ja purjetati ka Venemaa jõgedel, lohistati mööda koskedest, aina lõuna poole. Upplandi ruunikivid räägivad 940. aastal ettevõetud retkest Büstantsi, mil jõuti välja Konstantinoopolisse. Viikingite laevu peetakse selle aja tehnika tippsaavutuseks. Araabia allikad räägivad viikingitest aga eelkõige kui kaupmeestest. Kuna drake polnud kaubaveoks otstarbekas, pidi olema veel mingi teine, selleks paremini sobiv laevaliik. Saarlased ja rannaeestlased kasutasid nähtavasti üsna suursuguseid laevu Läänemerel seilamiseks
udukuu, frimaire hallakuu, nivôse lumekuu, pluviôse vihmakuu, ventôse tuulekuu, germinal 24 Ennekuulmatu julmusega mõrvati Force'i vanglas kinnipeetavaid. Marie-Antoinette'i sõbratar ja laste kasvatajanna vürstinna de Lamballe tapeti vasaralöökidega pähe; keegi "patrioot" rebis küüntega daami rinnakorvist südame ja õgis selle kõikide nähes ära; daamil lõigati pea otsast, nöör kinnitati jalgade külge ja tema keha lohistati Temple'i vangla akende alla; kuninganna, tundes ära vaia otsa pistetud sõbratari pea, minestas nähtust 25 Saint-Just [sä(n)´züst], Louis Antoine Léon, de (1767-1794) noorim Konvendi saadik; sai kuulsaks oma ägeda kõnega hetkel, kui arutati Louis XVI saatust; nõudis kuningale surmanuhtlust; tema hüüdnimi "Surmaingel" vastaski tema osalusele Üldise Julgeolekukomitee töös; tema liialt lähedane sõprus Robespierre'iga sai viimasele hukatuslikuks, sest nüüdsest oli
idanemiskuu, floréal – õitekuu, prairial – heinakuu, messidor – lõikuskuu, thermidor – soojakuu, 24 Ennekuulmatu julmusega mõrvati Force’i vanglas kinnipeetavaid. Marie-Antoinette’i sõbratar ja laste kasvatajanna vürstinna de Lamballe tapeti vasaralöökidega pähe; keegi “patrioot” rebis küüntega daami rinnakorvist südame ja õgis selle kõikide nähes ära; daamil lõigati pea otsast, nöör kinnitati jalgade külge ja tema keha lohistati Temple’i vangla akende alla; kuninganna, tundes ära vaia otsa pistetud sõbratari pea, minestas nähtust 25 Saint-Just [sä(n)´žüst], Louis Antoine Léon, de (1767-1794) – noorim Konvendi saadik; sai kuulsaks oma ägeda kõnega hetkel, kui arutati Louis XVI saatust; nõudis kuningale surmanuhtlust; tema hüüdnimi “Surmaingel” vastaski tema osalusele
pisarad tema peale alla langesid, 480 tahtis teda sülle võtta. Ta püüdis eemale tõugata ema, kes käed ümber tütre piha oli sõlminud. See aga oli nii tugevasti oma lapse külge klammerdunud, et võimatu oli teda lahti kiskuda. Nii tuli Henriet Cousinil tütarlaps ühes emaga kongist välja tassida. Ka emal olid. silmad suletud. Päike tõusis parajasti ja platsile oli juba hulk rahvast kogunenud, kes eemalt jälgis, kuidas midagi mööda maad võlla poole lohistati. Tristanil oli surmanuhtluste ajal kombeks uudishimulikke võimalikult eemal hoida. Akendel polnud kedagi näha. Ainult kaugemal, Jumalaema kiriku GreveM-poolse torni tipus võis hommikuse taeva selgel taustal mustade täppidena näha kahe mehe siluette, kes arvatavasti sealt alla vaatasid. Henriet Cousin peatus viimaks oma kandamiga saatusliku redeli jalamil. Kogu see lugu oli ta südame nii pehmeks teinud, et ta vaevalt veel hingas, kui ta köie ümber tütarlapse veetleva kaela pani
220 «Härra, seni kui ma teda niimoodi kinni hoian, ei karju ta, olen selles täiesti kindel. Niipea aga, kui ma ta lahti lasen, hakkab ta uuesti lõugama. Ma näen, ta on normandialane, ja normandialased on kangekaelsed.» Ja tõepoolest, kuidas Lubini kõri ka kokku ei pigistatud, ikkagi püüdis ta häält teha. «Oota,» ütles d'Artagnan. Ta võttis oma taskuräti ja toppis tal suu kinni. «Ja nüüd seome ta puu külge,» ütles Planchet. Nad tegid seda väga hoolikalt. Seepeale lohistati krahv de Wardes oma teenri lähedusse. Kuna öö hakkas juba kätte jõudma ja kinniseotu ning haavatu olid mõlemad mõne sammu kaugusel metsaservast, siis pidid nad arvatavasti hommikuni sinna jääma. «Nüüd aga sadamaülema juurde,» ütles d'Artagnan. «Kuulge, mulle näib, et olete haavatud?» ütles Planchet. «Ah, see on tühiasi. Õiendame enne rutulisemad küsimused, siis asume minu haava juurde, mis minu arvates ei ole pealegi kuigi kardetav.»