Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Laste eelmised elud (0)

1 Hindamata
Punktid
Elu - Luuletused, mis räägivad elus olemisest, kuid ka elust pärast surma ja enne sündi.
Tartu Tervishoiu kõrgkool
LASTE EELMISED ELUD
Referaat/Essee
Juhendaja Marju Koor
Tartu Tervishoiu Kõrgkool
Tartu 2012
Sissejuhatus
See teema, millest järgneva referaadi/essee kirjutasin on erinevatel aegadel kuidagi minuni jõudnud. Mitte, et ma ise oleks kuidagi reinkarnatsiooni tunnistajaks olnud, vaid seetõttu, et viimane juhtumi puhul rääkis mulle tuttav, et tema kolme aastane poeg räägib sõduritest ja sõjast. Poiss polnud iialgi näinud sõdu kajastavaid filme ega puutunud kokku sõjaga seonduvate mänguasjadega. Seega oligi ema jaoks hämmastav, kui Tallinnasse jõudes, oli väike laps hüüdnud oma emale, et “näe emme, siin ma teiste meestega marssisingi”. See oligi tõukeks, miks hakkasin asja uurima . Leidsin end seetõttu ka mitmeid tunde youtubest, kus vaatasin erinevaid lugusid lastest, kes reaalselt teavad fakte eelmise perekonna kohta, mida keegi teine tema praegustest lähikondlastest ei tea. Siiski tekkis mul ka küsimusi, millele ma vastuseid ei saanud. Samas aga juhtumid iseenesest on põnevad ja väärivad märkimist. Käsitlen töös põhilisi aspekte, mida kirjanik pidas tähtsaks ja esitan kõike seda teades enda seisukohti.
Mida lugesin
Kõik mida ma raamatu kaante vahelt lugesin oli uus minu jaoks. Tean küll neid totraid neti lehekülgi, kus pead sisestama sünniaasta ja siis ta teeb sulle selgeks, et olid eelmises elu kalur või raidur aga see raamat oli lugemist väärt. Sain võimaluse lugeda Carol Bowman seisukohtadest, mis kõigutavad iga lugemisvõimelist inimest. Olgu indiviid nii skeptiline , kui tahes. Ma ise olen realist aga seekord andsin võimaluse. Neid juhtumeid mida ta puudutab ei ole vähe. Terve raamat koosneski neist. Mõistsin, et niisugused kogemused ei ole ainult mitte reaalsed vaid hoopis tavalisemad, kui suurem osa inimesi arvata oskab.
Raamatus räägib kirjanik, kuidas vahet teha tõelise eelmise elu mälestuste ja fantaasia vahel. Põhjus, miks ta hakkas kirjutama ja koguma juhtumeid oli selles, et tema leidis reinkarnatsioonis lahenduse terviseprobleemidele ja foobiatele. Üks tõugetest raamatu kirjutamiseks oli juhtum, milles tema poeg hakkas 3 aastaselt paugutamist ja lärmakaid kajavaid kohti kartma . Varem polnud sellist probleemi olnud. Konsulteerinud sõbraga sai ta temalt teada, et naise poeg oli varem olnud Esimeses maailmasõjas mustanahaline sõdur, kes oli saanud randmesse haavata . Sama sõja käigus oli mees ka hukkunud. See oli vastus müra kartusele ja ka sellele, miks poisi käel oli ekseem , mis oli pikemat aega tema randmel. Pärast seda meenutust kadus see lapse käelt. Raamatu käigus saab ka kirjanik enda tervise probleemidele lahenduse aga sellest ma räägin loengus. Põhiliselt aga keskendus ta lastele ja nende eelmistele eludele.
Ta käsitles raamatus Ian Stevensoni materjale, kes käsitles oma materjalides lugematuid juhtumeid, kuid mida ei kasutatud ära eesmärgil ravimaks lapsi ja nende probleeme. Kuigi mingil määral valmistas see Carol Bowmanile pettumust, said ta siiski hoogu juurde, et kirjutada raamat ravimise ja laste heaolu parandamise vaatenurgast.
Küsimus, millele vastust ei leidnud
Olnud lugenud raamatu läbi, tekkis mul küsimus, et kuigi rahvastiku arv on kasvanud, kuidas siiski kõigi jaoks siis elusid jätkub.
Raamatust sain teada, et üks inimene rändab läbi sajandite sama inimesena aga erinevates kehades. Tihti koosneb perekond inimestest, kes on eelmises elu olnud kuidagi seotud perekonnana ning kellel on lõpetamata asju. Nii sai ka Carol teada, et tema lapsed olid tegelikult olnud varem ka õde ja vend. Seega kuna eelmine suhe lõppes traagiliselt, siis uues elus pööras vanem õde vennale rohkem tähelepanu ja oli järeleandlikum. Samas aga reaalselt ei jagu iga inimese jaoks eelmist hinge. Olles olnud läbi sajandite erinevad inimesed, siis ei saa keegi teine neid kehasid enam kasutada, sest sa oled need oma hinge jaoks ära tarbinud. Samas, kui üks hing on selle aja jooksul vaid nelja keha tarbinud ja muul ajal lihtsalt seal kusagil ringi hõljunud, siis kas võiks see isegi võimalik olla?
Kuidas aru saada, et laps räägib tõde eelmise elu kohta
Kuigi kirjanik teeb ettepanekuid vanematele, et need aitaks kaasa oma lapsi eelmist elu meenutama, siis leian, et sellega peaksid tegelema siiski professionaalid, milleks tema suure huvi tõttu sai. Vanem ei peaks last küsitlema. Ta võib jutu ilmnedes võtta ühendust inimestega, kes oskavad edasi uurida aga lapsevanem ei peaks omategevust harrastama. Samas abistab ta vanemaid selgitamaks välja, kas lapse jutt on tõsi või mitte. Ta andis neli punkti, millele vanemad saavad tugineda . Nendeks olid: Asjalik toon, ajaline järgnevus, kogemustevälised teadmised ja vastav käitumine ning iseloomujooned.
Samas mitte kõik eelmise elu mälestused ei oma kõiki nelja tunnust. Aga enamasti on tunnustest kaks ikkagi lapse puhul olemas. Kui lapsed hakkavad lugu välja mõtlema, siis on nende hääletoon tihti lüüriline ja laulev. Samas aga tõsise asja puhul on toon tõsine ja asjalik. Suurem osa eelmise elu mälestusi seostub esialgu lapse muu jutuga . Vahel ütleb väike laps autoga sõites või köögi põrandal mängides üsna spontaanselt asjalikul häälel: „ See on just niisugune koht, kus ma surin,“ või „ Minu teine ema tegi seda niiviisi.“ Lapsed vadistavad kogu aeg, sellepärast lähevad sedalaadi märkused askeldavatel vanematel kõrvust mööda. Erandeid juhtub siis, kui lapse hääletoon läheb asjalikule toonile üle ja laps kasutab sõnavara, mis reaalselt tema teadmistepagasis veel eksisteerida ei saa.
On ka juhtumeid, kus vanem lapse juttu eranud on, kuna seda ei poolda täiskasvanu usulised vaated ja kuna paljud inimesed pole sellist kirjandust lugenud ega uurinud, siis peavad nad seda nii või teisiti väljamõeldiseks.
Kokkuvõte
Ma kahtlen, et ma lapsi hoides kunagi satun juhuse peale, kus peaksin oma n.ö vanaisa hoidma ja kasvatama. Varem pidasin õigeks kõiges ebamaises kahelda, mille tunnistajaks pole olnud aga nüüd pooldan arvamust, et kui ma vastupidist väita ei suuda, siis võiks pisut isegi uskuda . Eks ma üritan leida aega, et asjasse rohkem veel süveneda ja otsida tekkinud küsimusele vastuseid. Loodetavasti puutun tulevikus kokku lastega, kes räägivad tõsimeeli asjadest, millest nad veel teadma ei peaks ning veendun selle, et eelmine elu reaalselt eksisteerib. Leian, et raamatu lugemine tuli mulle kasuks ja avardas mu silmaringi tunduvalt ning jäädavalt.
Vasakule Paremale
Laste eelmised elud #1 Laste eelmised elud #2 Laste eelmised elud #3 Laste eelmised elud #4 Laste eelmised elud #5
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 5 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2014-10-10 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 7 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor ellyse Õppematerjali autor
essee

Essee on kirjutatud raamatu põhjal.

Sarnased õppematerjalid

Kuristik rukkis
5
docx

Kuristik rukkis

,,KURISTIK RUKKIS" · ,,Olgu hüvastijätt kurb või olgu ta halb, aga kui ma kusagilt lahkun, siis ma pean teadma, et ma sealt lõplikult lahkun. Kui seda ei tea, siis tunnen end veelgi halvemini." - Ma ise tunnen ennast nii, sest ma ei jätnud hüvasti Saaremaalt lahkudes oma sõpradega, ja nüüd ma tunnen nagu ma poleks sealt lahkunud vaid oleksin nagu olude sunnil nendest lihtsalt eemal, ja ma tunnen ennast tänu sellele iga päev halvasti. · ,,Elu on tõesti mäng, mu poiss. Elu on tõesti mäng, mida tuleb mängida reeglite kohaselt." - mulle meeldib see tsitaat sellepärast, et meie inglise keele õpetaja Derek ütles kunagi midagi samasugust, aga tema käskis meil kõiki reegleid rikkuda, mitte nende järgi mängida. · ,,Mõnikord ma käitun nii, nagu oleksin palju vanem, kui ma olen ­ see on sulatõsi -, aga seda ei märgata kunagi. Inimesed ei märka kunagi midagi." - see on tõsi. Inime

Kirjandus
Kasvatusteadused
72
docx

Kasvatusteadused

eeskujuks oma käitumisega teistele. Elu on näidanud, et paraku see nii ei ole.Lasteaiast on nii mõningaidki näiteid, kus pedagoogi või politseiniku laps ei käitu ootuspäraselt. Vanasti oli lapse kasvatamine rohkem ema roll. Tänapäeval võtavad lapse kasvatamisest osa mõlemad vanemad, mis on ka täiesti mõistlik. On ju lapsele vaja mõlema lapse hellust ja hoolt. Kõike seda arvas aastasadu tagasi ka Russeau ja leidis, et töö ega ka miski muu ei tohi isa vabastada laste kasvatamisest. „Inimese kasvatamine algab tema sündimisega.“ (lk107) Meil, lapsevanemail on vaja lihtsalt last tingimusteta armastada, õpetada ja hoida. Esmapilgul tundub roll lihtne, kuid kõik meist ei suuda siiski kasvatada täisväärtuslikke inimesi. Huvitav väide on ka see, et „Ainuke harjumus, mis lapsel tohib olla, on see: mitte ühtegi harjumust omada.“ (lk109)T egelikus elus see siiski nii ei ole ja kõigega lapsi harjutada ka ei jõua. Mina vähemalt arvan nii.

Alusharidus
Kuninagas oidipus - kokkuvõte
2
doc

Kuninagas oidipus - kokkuvõte

oli siis et see Oidipus oli kunagise valitseja ja tolle naise poeg. Oraakel vms. ennustas, aga et nende poeg tapab isa maha ja abiellub naisega, mistõttu nad tahtsid lapsest vabaneda. Karjane, kes lapse koksama pidi, hakkas kaasa tundma ja andis teisele karjusele, et too viiks kuskile ära. Kaugel siis võetigi ta ühte perre ja kunagi karjamaal hullates koksas ta teepeal kunni maha ja see kaasatundev karjane jooksis minema. Pmst siis ta päärsis linna ja sai kunniks ja abiellus oma emaga. Sellele järgnes ilge jamamine ennustaja, naise ja sõbraga kes oli Keros (vms.) ja Oidipus arvas, et ennustaja oli Kerosega tiimis. Seda arvas ta, kuna ennustaja rääkis umb. et ta leiab endast vaenlase jms. aga kuna peategelane on alati mingi idi, siis ta ei saand vihjete põhjal aru et ta ise oligi tapja. Pmst siis toodi see karjane karupersest, ennem oli aga see "teine" karjane platsis, kes seletas et ta kasuisa on surnd. Lõpuks olid mõlemad karjased koos ja siis selgus ka, et Oidipus oligi

Kirjandus
Must pedagoogika
9
docx

"Must pedagoogika"

Tegu on kasvatusalase kirjutiste koguga, kus kirjeldatakse kõiki neid võtteid, mida kasutatakse lapse konditsioneerimiseks varases eas, ilma et laps ise mõistaks, mis temaga toimub. Psühholoog Alice Miller jätkab oma raamatus ,,Sinu enese pärast. Kui kasvatusest saab kiusamine" (,,Am Anfang war Erziehung" , ilmunud 1980. aastal) sellise käitumise uurimist. Alice Milleri (sündinud 12. jaanuaril 1923. aastal) sulest on tänaseks ilmunud 13 raamatut. Ta on tunnustatud oma tööga laste väärkohtemise uurimises, sealhulgas ka füüsiline, emotsionaalne ja seksuaalne väärkohtlemine. Miller on sündinud Poolas, kuid 1964 aastal emigreerus Sveitsi. Miller omab teaduskraadi filosoofias, psühholoogias ja sotsioloogias (Basel, 1953. aastal) Järgmised 20 aastat õppis ja praktiseeris ta psühhoanalüüsi. Osaliselt just psühhoanalüüsist saadud teadmistest sündis raamat ,,Sinu enese pärast. Kui kasvatusest saab kiusamine" , mis püüab lahata lapsepõlve traumasid ja

Psühholoogia
Kärgpere
3
pdf

Kärgpere

ka kuradima tagumine aeg. Sellestki võib järeldada, et isa oli Memmega mestis. Aga isa ei pakkunud ka välja, et Apple tema juurde elama asuks. Apple arvas, et Trish ka ei lubaks seda. Mina arvan, et isa küll armastas oma tütart, kuid sõltus siiski oma uuest naisest Trishist, kellele Apple üldse ei meeldinud. Mulle jäi mulje, et isa oli lihtsalt oma tütre lihtsalt Memme hooleks jätnud ning ise oma eluga edasi liikunud. Kolmandaks, minu meelest hästi suureks probleemiks on kärgperes laste omavaheline läbisaamine. Kui kokku kolivad lapsed ema ja isa erinevatest abieludest, võib laste vahel tekkida vaen. Kas siis on poolõde/poolvend liiga tüütu, kole, ei saa sinust aru, ei ole harjunud sinu mõttemaailmaga või on lihtsalt sinust täiesti erinev. Täpselt selline oli olukord Apple’iga, kes avastas, et tal on poolõde, kui ema juurde sisse kolis. Ennegi on suureks probleemiks, kui lapsed

12. klassi ühiskond
Teenijanna lugu-kirjandusteose analüüs
6
doc

Teenijanna lugu, kirjandusteose analüüs

jaanuar 2010 1.Teose sisu lühikokkuvõte Ameerika Ühendriikidest on saanud Gileadi Vabariik. Kõik teistkordsed abielud ja abieluvälised suhted kuulutati uue reziimi kehtestamisel abielurikkumisteks. Naistest, keda nüüd peeti abielurikkujateks, loodi reserv, kus nad pandi elama ühe katuse alla ja neid hakati ümber kasvatama. Nad võõrandadi oma endisest elust ning neile hakati selgitama nende uut funktsiooni ­ rikastele laste sünnitamine. Raamatus keskendutakse ühe sellise naise mälestustele, kes räägib oma uuest elust ja võitlustest mida ta enda sees peab. Ta viiakse elama ühe komandöri juurde ning tema uueks nimeks saab Offred. Kuna komandöriga magades ei õnnestu tal rasedaks jääda, otsib ta abi komandöri autojuhi Nick'i juurest, kes on nõus talle oma abi pakkuma. Järglaste saamine on nii oluline, et

Kirjandus
Alternatiivpedagoogika analüütiline essee
6
doc

Alternatiivpedagoogika analüütiline essee

töökad ja füüsiliselt vastupidavad. Lärmakad, ükskõiksed ja riidu kiskuvad lapsed oma õigelt arenguteelt kõrvale kaldunud ja neile peaks kätte andma õige suuna, et sinna tagasi pöörduda. Kuna laps ei ole siia ilma sellisena sündinud, nimetab ta õigelt teel kõrvale kaldumise 1 põhjustajateks lapsevanemad. Ta liigitab laste kõrvalekaldeid normaalsest arengust kolme eri rühma: ulakad, head ja andekad lapsed. Ulakad lapsed on need, kes oma vajavad alati oma tahte läbisurumist ning kasutavad selleks ka vägivaldseid ja riiakaid võtteid. Head lapsed on sõnakuulelikud, kuid vähese tahtejõu, huvipuudusega, arglikud ja täiskasvanutest ülisõltuvad lapsed. Andekad lapsed on mõningal määral teistest mõnel alal võimakamad, kuid tihti lärmakad, keskendumisvõimetud ja püsimatud.

Alternatiivpedagoogika
Kuningas Oidipus lühiülevaade
11
odt

Kuningas Oidipus lühiülevaade

"Kuningas Oidipus" on kirjutatud ühe kuulsaima Antiik-Kreeka tragöödiakirjaniku Sophoklese (496-406.a. e.m.a.) poolt. Kirjanik on pärit Ateenast, loonud on ta kokku 123 näidendit, millest meieni on säilinud vaid 7 tragöödiat. Sophoklese tähtsaim dramaturgiline uuendus oli kolmanda näitleja sissetoomine. "Kuningas Oidipust" loetakse autori populaarseimaks draamaks, traagilise ainestiku ülesehituse kõigi aegade ületamatuks eeskujuks. Sophokles näitab oma tragöödias osavalt, kuidas inimesed hukkuvad vahel saatuse poolt ettemääratud põhjustel. Ta näitab ka inimese vabatahet,mis võitleb pimeda saatuse vastu. Kuid sealjuures võidab (Sophoklese järgi) alati jumalate tahe, nende poolt kindlaksmääratud tulevik, millesse uskusid ka vanad kreeklased. Raamatu ainestik on pärit Teeba saagadest, mis jutustavad Kadmose soo (labdaniidide) täielikust hävitamisest nende põlispattude pärast. Teose materjal on pärit Vana-Kreeka müütidest kuningas Oidipuse kohta. Jutt kä

Kirjandus




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun