Jooga kaheksa astet. (0)

Jooga kaheksa astet.
Jooga kaheksat astet peaksid praktiseerijad järgima, et arendada valgustatuse seisundi saavutamiseks vajalikku meelte selgust ning tajumisvõimet. Järgmiselt kirjeldan neid kaheksat jooga haru ning kuidas neid igapäevaelus rakendada.
1) Yama:
See hõlmab meie käitumist ühiskonnas. See tähendab, et hoiduda tuleb vägivallast - ahimsa ning varastamisest – asteya, samuti ka ahnusest – aparigraha. Lisaks sellele kuulub siia tõearmastus – satya ja mõõdukus suguelus ning kõiges muus – brahmakarya.

• Tuleb hoiduda nii füüsilisest kui ka vaimsest vägivallast. Vaimseks vägivallaks on näiteks õpetaja ning kaasõpilaste segamine tunnis, kaaslaste alandamine jne.
  

2) Niyama:
On individuaalne käitumine hõlmates kasinust või puhtust – sauca, rahulolu – santosa, enesedistsipliini – tapas, tekstide uurimist – svadhyaya ning teadlikku pühendumist jumalikule väele – Isvarapranidhana.

• Igapäeva elus rakendame seda näiteks enda eest hoolt kandes ning puhtust hoides . Enesedistsipliini abil hoiame end aga näiteks vormis, treenides regulaarselt oma keha.
  

3) Asana:
Tõlkes tähendab see asendit. See on ettevalmistav etapp meditatsioonile ja vaimsele avastusretkele. Harjutamise käigus kujuneb suurem tundlikkus oma füüsise suuhtes ning suurem tundlikkus oma füüsilisest minast. Avanevad meele ning keha ühenduskanalid ning selle kaudu õpitatakse juhtima ning valitsema oma hingamist nii liikumisel kui ka rahuolekus .
Sooritades asendeid sarjadena, töödatakse süstemaatiliselt läbi kõik lihasrühmad, vabastatakse energia, võimaldades sel kogu kehas ühtlaselt ringelda.

• Jooga asendite sooritamine igapäevaelus annab kehale tasakaalu, harmoonia ning hea tervise. See on hea viis treenida peale lihaste, kõõluste, liigeste ka siseelundeid. Erinevad asendid parandavad meie seedimist, jääkainete eemaldamist, hingamist, toniseerivad, vabastavad keha mürkidest ning tugevdavad kõiki organismi süsteeme.
  

4) Pranayama:
Hingamise jälgimine. Hingamise täiustamise abil saame jõuda kõrgematele tasanditele. Hingamisest saab niiöelda tööriist, mille abil saame reguleerida oma kehalist ning emotsionaalset seisundit aidates meil ka jõuda õndsa valgustatuseni.

• Olles õppinud jälgima, valitsema ja juhtima oma hingamist saame mõjutada emotsionaalset seisundit, keskendumisvõimet ja energia liikumist kehas, saame mõjutada oma emotsionaalset seisundit. Näiteks on keskendumisvõimel oluline tähtsus treeningul – valitsedes oma hingamist on selle saavutamine kindlasti tunduvalt lihtsam kui mitte oma hingamist kontrolli all hoides.
  

5) Pratyahara:
Keskendumise ning meditatsiooni hõlbustamiseks lülitatakse välja aistingud . See tähendab seda, et meeled pööratakse väliselt sotsiaalselt ja füüsiliselt maailmalt ära sisemisse mõtte-, hinge- ja vaimumaailma.

• Praeguses ühiskonnas viibime me pidevalt niiöelda massimeedia rünnaku all. Meie meeli püütakse mõjutada just meelte kaudu. Tuleb elada aga nii, et elu tõelised eesmärgid ei jääks kõrvale. Mõistus ehk teadvus töötab kõige paremini, kui ta on mõtetest tühi.
  

6) Dharana:
Keskendumine .

• Kogu oma tähelepanu tuleks pöörata tegevusele, mis on hetkel käsil. Näiteks kui teha joogaharjutusi, ei tohiks mõelda millelegi muule, vaid teha sega kogu hingega.
  

7) Dhyana:
Meditatsioon . See soodustab aktiivse meelerahu saavutamist. Meditatsioon on absoluutne – selle ajal sulavad meeled ühte.

• Mediteerimine aitab igapäevaelus tõhusalt vähendada ärevust ja stressi. Meditatsioonil on lisaks ka tähelepanuväärne raviv mõju füüsisele. Ka ainult mõned minutid päevas võivad parandada toimetulekut igapäevase eluga ning samas tõsta ka teadlikkust oma sisemisest minast.
  

8) Samadhi:
See on jooga põhieesmärgile, eneseteostusele viiv ülima teadvuse seisund. See kujutab endast täielikku süüvimist, mis saab alguse jooga seitsmendast osast. Meeli keskendatakse nii intensiivselt ühele objektile , et keskendumisel kogetakse objekti ning iseenda täielikku ühtekuuluvust.

• Ilmselt on see kogemus, kus tuntakse Jumala müstilist lähedust.
  

Jooga kaheksa astet on jäänud tänapäevani kasutusele, olles kirja pandud aga tuhandeid aastaid tagasi. „Jooga kaheksaastmeline tee on kui põimuvad niidid või teerajad, mis viivad meid ülima eesmärgi, samadhini“ - Tara Fraser.