Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Ebavõrdsus Eesti ühiskonnas- paratamatus või probleemidega (1)

1 Hindamata
Punktid
  • Ebavõrdsus Eesti ühiskonnas- paratamatus või probleemidega


    Juba aastasadu on inimesed võidelnud ühiskonna ebavõrdsuse vastu. Enam võitlevad need, keda see takistab oma soovid ja unistuste täitmisel, ning vähem need, keda ühiskonna ebavõrdsus soosib. Eelistatud ei soovi ega taha oma eelisest loobuda ja üritavad jätkata vana traditsiooni. Isegi väikeses ühiskonnas nagu Eesti on võimalik näha ebavõrdsust igal nurgal, mis vajab lahendust. Kas see probleem on igaveseks juurdunud meie ühiskonda või saab seda lahendada?
    Isegi maailmalooja ja kõik võimas Jumal on soosinud ühte teisele. Vennad Kain ja Aabel olid senikaua võrdses seisus Jumala ees, kuni ta võttis vastu vaid Aabeli ohverduse ja jättis Kaini oma. Selle teoga näitas ta ebavõrdsust Kaini vastu. Ühe venna kingi eelistamist teisele sünnitas viha ning kadedust, mis viis Kaini nii kaugele, et ta tappis oma lihase venna. Mõrva oleks olnud võimalik ära hoida, kui Jumal oleks käitunud võrdselt mõlema vennaga. Ebavõrdsus oli siis, Kaini ja Aabeli ajal ning on ka praegu tüliõun.
    Tänasel päeval on Eesti ühiskonnas üheks probleemiks sugupoolte ebavõrdsus. Levinud on juhtumid , kus mehi eelistatakse naistele ja vastupidi. Põhiline konfliktikoht, mida feministid avalikkuse ette toovad, on see, et mehed saavad sisse õppeasutustesse, töökoha või kõrgemat palka, kui samal tasemel olevad naised. Põhjuseks võib olla see, et mehi on Eestis vähem kui naisi(haruldasemad) või selles, et meestel on kõrgem enesehinnang ja julgevad küsida kõrgemat palka, kui nad on seda väärt. Samas võib pidada ebavõrdseks seda, et naisi eelistatakse kindlatel töökohtadel rohkem, meestel nendele aladele asja ei praktiliselt ei ole, näiteks sekretäri töö.
    Naiste ja meeste ebavõrdsust näeme A.H Tammsaare romaanis „Tõde ja Õigus“. Selles teoses on kindlalt juhtohjad meeste käes, mis oli omane eesti ühiskonnale sada aastat tagasi. Oru Pearu tuli tihti peale mitmepäevast joomist vintis peaga koju ja hakkas peksma oma naist, et ta on nii laisk ja loll . Naised olid selles teoses teisejärgulised ning nende tööpanust alahinnati meeste poolt. Praegu, 21. sajandil on Eestis selline käitumine haruldane ning naise väärkohtlemise eest võib saada karistada . Võin väita, et tänapäeval on sugupooled võrdsemas seisus, kui aastakümneid tagasi ning ebavõrdsuse vastu võideldakse.
    Teos „Kõrboja peremees “ on hea näide meeste ja naiste võrdsusest. Kõrboja järgmiseks peremeheks sai tavaline linnatüdruk Anna, kes oli paljude meestega võrdsel ühiskonna tasemel, taluperenaine. Ta juhtis talu sama hästi, kui mehed, kuigi algul oli kõigil kahtlusi, et naine saab suure talu juhiks. Talu vajab mõistuse ja kindla käega peremeest , kes võib olla sama hästi ka naine.
    Isaste isendite võim on iseloomulikum loomariigile, kus füüsiliselt kõige tugevam on juht, karja kaitsja ja käskja. Inimene seevastu ei tohiks käituda metsiku loomana. Ühiskonnas ei ole niivõrd tähtis füüsiline tugevus kui mõistus. Et edukas olla tänapäeva ühiskonnas, siis peab olema haritud ja aktiivne.
    Ebavõrdsusega oleme me kõik kokku puutunud. Mõnikord me märkame seda, teinekord mitte, see sõltub, kas inimene saab sellest kasu või kahju. Kõik inimesed peaksid olema võrdses seisus, see ei tohiks olla mõjutatud soost või kellegi isiklikust eelistusest, vaid tegelikust vajadusest. Ebavõrdsus Eesti ühiskonnas on ikka probleem, aga see on lahendatav, kuid nõuab iga inimese sekkumist ning võtab aega.
  • Ebavõrdsus Eesti ühiskonnas- paratamatus või probleemidega #1
    Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
    Leheküljed ~ 1 leht Lehekülgede arv dokumendis
    Aeg2009-10-11 Kuupäev, millal dokument üles laeti
    Allalaadimisi 72 laadimist Kokku alla laetud
    Kommentaarid 1 arvamus Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
    Autor poyka Õppematerjali autor
    Kas ebavõrdsust saab takistada või see on kaasa sündinud

    Sarnased õppematerjalid

    Soolisest ebavõrdsusest ning võrdõiguslikkuse seadusest
    47
    doc

    Soolisest ebavõrdsusest ning võrdõiguslikkuse seadusest

    ..................8 SOOLISE VÕRDÕIGUSLIKKUSE SEADUS........................................................10 SOOLISEST EBAVÕRDSUSEST............................................................................13 SOOLINE VÕRDÕIGUSLIKKUS.......................................................................... 15 SOOLISE VÕRDÕIGUSLIKKUSE SEADUSE EELNÕUST.............................. 17 SOOLISE VÕRDÕIGUSLIKKUSE SEADUSE KOMMENTAARID ­ ESSEE 19 Missugused on soolise ebavõrduse ilmingud eesti ühiskonnas................................19 Mida seadus üldse reguleerib ja mida ta Eestis reguleerib.......................................19 Miks seadust vaja on................................................................................................ 20 Kuidas toimib kontrollimehhanism..........................................................................20 Mis võib inimesega juhtuda, kui ta tunneb, et teda on soo tõttu diskrimineeritud...20

    Asjaajamine
    Õpimapp - Tammsaare ja Gailit
    29
    doc

    Õpimapp - Tammsaare ja Gailit

    naise saatuse jälgimine seoses emantsipeerumisideedega. Jutustuses "Üle piiri" (1919) on peategelaseks naine, kes suudab ületada kodanlikud eelarvamused. 1920. aastatel jõudis Tammsaare oma loomingu kõrgperioodi. Tema loomingut iseloomustab psühholoogiline läbinägevus ja avarate panoraamide loomise ning ühiskonna probleemide käsitlemise juures ühtlasi tundeintensiivsus. Ta andis ulatuslikke läbilõikeid oma ajastust, tema kujutamislaadi rikastasid kord satiir, kord lürism või haarav dramatism. Draama "Juudit" (1921) andis omapoolse tõlgenduse piibli Juuditi raamatu ainestikule; nimitegelast on kujutatud võimuahne ja kirgliku naisena, kes toimib puhtegoistlikel ajenditel ja murdub oma süütegude koorma all. Teose idee on suunatud võltspatriotismi, rahvahulkade petmise ja religiooni vastu. Väljapaistvaks saavutuseks kujunes romaan "Kõrboja peremees" (1922), milles realistliku karakteri- ja olustikukujutusega ühineb tugev lüüriline tundeelevus;

    Kirjandus
    Feminism Eestis
    18
    docx

    Feminism Eestis

    Kuid järjest rohkem on hakatud mõistma, et nõukogudeaegne võrdsus piirab isiksuse vaba arengu võimalusi. Hoiakute muutmiseks ühiskonnas võiks alustada kokkuleppest naiste ja meeste võrdväärsuses. Feministlik ideoloogia näitab, et naised on meeste süstemaatilise rõhumise objektiks, kuid sugupoolte erinevuse tõttu ei tohiks naisi ebaõiglaselt kohelda ega diskrimineerida. Feminismi eesmärgiks on kaotada sugudevaheline ebavõrdsus ja saavutada naistele ning meestele nii võrdsed võimalused, kui ka õigused. Feminism on õpetus naiste võrdõiguslikkusest, samuti ka ideoloogia luua maailm naiste ja meeste sotsiaalse võrdsuse alusel. Feminism püüab muuta neid tendentse ühiskonnaelus, filosoofias ja eetikas, mis on viinud naiste allutamisele või naiste kogemuse alavääristamisele. Feminismi kõigis lähenemisviisides viidatakse sellele, et naised kannatavad ebaõigluse all oma soo tõttu.

    Sotsioloogia
    Sooline võrdõiguslikkus ja ebavõrdsus
    16
    doc

    Sooline võrdõiguslikkus ja ebavõrdsus

    Tallinna Ülikool Sotsiaal Instituut Julia Uvarova SOOLINE VÕRDÕIGUSLIKKUS JA EBAVÕRDSUS Essee Õppejõud: Anne Tikko Tallinn 2013 Sisukord Sisukord......................................................................................................................................2 Sooline võrdõiguslikkus ja ebavõrdsus.......................................................................................4 2 Sissejuhatus Eesti liitumisel Euroopa Liiduga tõusis tugevalt esile soolise võrdõiguslikkuse teema. Tänu Euroopa Liidule on muutunud meil ka ühiskondlikud hoiakud soolise võrdõiguslikkuse valdkonnas

    Sotsioloogia
    Referaat feminismist
    13
    doc

    Referaat feminismist

    5. Feminism Eestis...............................................................................................................6 5.1. Feminism Nõukogude Eestis...................................Error: Reference source not found 5.2. Feminism tänapäeva Eestis...........................................................................................7 6. Feminismi käekäik......................................................Error: Reference source not found 7. Eesti noored, kes annavad mõistele feminism eestikeelse ja eestimaise sisuError: Reference source not found 8. Kuulsaid feministe......................................................Error: Reference source not found Kokkuvõte...................................................................Error: Reference source not found Kasutatud kirjandus.....................................................Error: Reference source not found

    Ühiskonnaõpetus
    Sissejuhatus sotsioloogiasse konspekt
    53
    doc

    Sissejuhatus sotsioloogiasse konspekt

    Sissejuhatus sotsioloogiasse 03.09 Tarmo Strenze [email protected] Õpik Hess, B.B., Markson, E.W. & Stein, P.J Sotsioloogia. Tallinn: Külim, 2001 tuleb lugeda Eksam: 7. Jaanuar või 14. Jaanuar Korduseksam: 28. Jaanuar Referaat. Tähtaeg ­ 18.detsember. Võimalikud lisakodutööd Eksam: peamiselt loengus räägitu kohta, kuid ka õpiku kohta Referaat artiklist: 1. Artikkel on teaduslik, st. on avaldatud teaduslikus ajakirjas Lisapunktid, kui osaleme loengus eksperimentidest, nende eest saab pluss- kui ka miinuspunkte. Kõik failid peavad olema .DOC või .RTF Kursusel kaks plokki: 1. Sotsiooloogia üldine olemus, meetodid, ajalugu 2

    Sissejuhatus sotsioloogiasse
    Beauvoiri vaade naiste allasurutud seisundile – vananenud või endiselt aktuaalne
    3
    docx

    Beauvoiri vaade naiste allasurutud seisundile – vananenud või endiselt aktuaalne?

    Beauvoiri vaade naiste allasurutud seisundile – vananenud või endiselt aktuaalne? Simone de Beauvoir oli tuntud kui kirjanik, filosoof, feminist ja intellektuaal. Oma elu jooksul nägi ta paljut – ta reisis väga palju (on külastanud ka Eestit) ning jõudis näha ja kogeda eri vaateid, elada üle mõlemad maailmasõjad ning sattuda erinevatesse skandaalidesse. Tema üks kuulsamaid teoseid on feministlik raamat „Teine sugupool“, mis kirjeldab Beauvoiri vaateid kõige paremini. Teose problemaatika oli

    Inimene ja ühiskond
    Sissejuhatus sotsioloogiasse
    46
    docx

    Sissejuhatus sotsioloogiasse

    Sissejuhatus sotsioloogiasse Õpik ­ Hess, B.B., Markson, E.W. & Stein, P.J Sotsioloogia. Tallinn: Külim, 2001. Eksam: 6.jaanuar või 13.jaanuar (korduseksam 27.jaanuar). Valikvastustega enamjaolt. Referaat. Tähtaeg 18.detsember. Teaduslikust artiklist I loeng 2.09.14 (ptk 1) MIS ON SOTSIOLOOGIA? Mis on teadus? Sotsioloogia mõiste: ühiskonnateadus (eesti keeles). Mõiste võeti kasutusele August Comte (1798- 1857) poolt 19.sajandil socius (kaaslane, kaaslus, seltskond) ­ logos (õpetus, teadmine) =õpetus inimeste koos-olemisest Teadused kõige üldisemalt jagunevad: loodusteadusteks (sh

    Sissejuhatus sotsioloogiasse




    Kommentaarid (1)

    Cute profiilipilt
    Cute: Materjal aitas mind
    15:37 24-05-2013



    Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun