Kahjuks head pidid ainult kaitsma ja kurjad said alati rünnata, sest kurja maad kaitseb vana mets ja suur lohe, 8 lendavat hävitus lindu ja tugevad müürid. Heade valitsejal oli ainult tütar Isabella ja neil oli komme, et kui nende valitseja tütar tahab valitseda, Peab ta endale mehe leidma. Valitseja teatas kõigile et kes varastab vaenlastelt kivi saab tema tütre endale. Nii mõtleski üks talumees Felix (endine sõdur), et ta poeg Aadam tahab ka naist saada ja Aadam on iabella hea sõber. Nad läbisid hobustega terve heade maa. Kui nad jõudsid kurjade ja heade maa piirile ei tahtnud hobused edasi minna. Sealt edasi läksid nad jalgsi. Piirist natukene edasi minnes leidsid nad metsa kus oli väga pime ja väga suurtel kui ka väikestel puudel ei kasvanud ühtegi lehte. Mets nägi välja väga vana. Kui kõik maa veel headele kuulus oli mets väga ilus ja igal pool oli õitsevad taimeid. Felix-il oli selle metsA kaart JA NAD HAKKASID KÕNDIMA
ajaloo ,,avara" tähenduse. Tema oli nimelt arvamusel, et kõige esimene inkvisiitor oli issand jumal ise, kes lõi Aadama ja Eeva ja tembeldas nad teisitimõtlejateks. Paramo sõnul käituvad inkvisiitorid täpselt samamoodi nagu jumal oli käitunud Aadama ja Eevaga, kui ta nad paradiisist välja heitis. Enne paradiisist välja heitmist oli jumal korraldanud neile salajase ülekuulamise ja kohtu ning rõivad, millega Aadam ja Eeva oma alastust varjasid, olid olnud esimesed ,,sambenitod", häbihõlstid, mida inkvisitsiooni ohvrid pidid kandma. Paradiisist väljakihutamisel toimus ka esimene konfiskeerimine, konfiskeeriti ,, igavene õndsus". See on järjekordne põhjendus hilisematele märksa materiaalsematele konfiskeerimistele.6 Kindlasti õigustavad inkvisiitorid oma tegusid ja karistusi ka sellega, et ka jumal oli julm ja halastamatu nende vastu, kes olid eksinud tema käskude vastu. Seda iseloomustab
Kahjuks head pidid ainult kaitsma ja kurjad said alati rünnata, sest kurja maad kaitseb vana mets ja suur lohe, 8 lendavat hävitus lindu ja tugevad müürid. Heade valitsejal oli ainult tütar Isabella ja neil oli komme, et kui nende valitseja tütar tahab valitseda, Peab ta endale mehe leidma. Valitseja teatas kõigile et kes varastab vaenlastelt kivi saab tema tütre endale. Nii mõtleski üks talumees Felix (endine sõdur), et ta poeg Aadam tahab ka naist saada ja Aadam on iabella hea sõber. Nad läbisid hobustega terve heade maa. Kui nad jõudsid kurjade ja heade maa piirile ei tahtnud hobused edasi minna. Sealt edasi läksid nad jalgsi. Piirist natukene edasi minnes leidsid nad metsa kus oli väga pime ja väga suurtel kui ka väikestel puudel ei kasvanud ühtegi lehte. Mets nägi välja väga vana. Kui kõik maa veel headele kuulus oli mets väga ilus ja igal pool oli õitsevad taimeid. Felix-il oli selle metsA kaart JA NAD HAKKASID KÕNDIMA
AS Aadam majandustehingute ja nende tulemuste kohta on raamatupidamises tabelis olevad andmed. Arvutada raha- ja pangakontode jääk bilansis arvestusperioodi lõpuks (30.09.2018). Kassa- ja pangakontode jääk (01.09.2018) 200 Puhaskahjum 1000 Materiaalse põhivara kulum 700 Kahjum põhivara maha kandmisest 70 Laekumine põhivara müügist 25 Võeti pikaajalist laenu 200 Aktsiakapitali sissemaks rahas 50 Aktsiakapitali sissemaks põhivarana ...
järgi, ise looma nägemata. Kuigi ninasarviku kujutis on suhteliselt erinev tõelisest ninasarvikust, kasutati seda siiski mitmetes saksa kooliõpikutes. "Aadam ja Eeva" Vasegravüür ühest kõige kuulsamast paarist. Graveeritud 1504. aastal. Aadam ja Eeva seisavad, pead ja liigutused teineteise poole suunatud. Madu ulatab Eevale saatusliku vilja, ja ka Aadam ise on sirutanud käe õuna järele. "Rüütel, surm ja kurat" Üks kolmest Düreri kõige kuulsamast gravüürist. Detailid on hästi välja toodud, tegelaste ilmed
lõi taimed, puud, põõsad ja rohu. Neljandal päeval lõi Jumal kuu ja päikese ning tähed. Viiendal päeval lõi Jumal kõik mereloomad, kalad, putukad ja linnud. Kuuendal päeavl lõi Jumal kõik maa peal olevad olendid- loomad ja roomajad- ning viimaks inimese. Inimese lõi Jumal oma näo järgi. Seitsmendal päeval Jumal puhkas ning õnnistas seitsmendat päeva see pidi saama puhkepäevaks, hingetõmbepäevaks · Aadam ja Eeva: Esimene inimene oli Aadam, kelle jumal valmistas mullast. Ta pani Aadama elama Eedeni aeda. Keset aeda istutas elupuu, lisaks istutas ta aeda hea ja kurja tundmise puu. Jumal lubas Aadami kõike süüa välja arvatud he ja kurja tundmise puust. Kord, kui Aabam magas, võttis jumal tema küljeluu- ribi- ning valmistas sellest talle naise- Eeva. · Pattulangemine: Ja Issand Jumal võttis inimese ja pani ta Eedeni aeda harima ja hoidma. Ja Jumal keelas süüa heast ja kurjast tundmise puust
EEVA Elulugu Loodi Aadama küljeluust Aadam nimetas ta Eevaks (elu) Sõi hea ja kurja tundmise puust Pakkus keelatud vilja ka Aadamale Visati Eedeni aiast välja Eeva pisaratest tekkis liilia Tal oli kolm poega: Kain, Aabel ja Sett Kujutamine kunstis Kujutatakse alasti, viigilehega Enamasti koos Aadamaga Sageli pakub Eeva Aadamale õuna Kasutatud allikad http://en.wikipedia.org/wiki/Eve http://kristlus.varstukk.edu.ee/kristlikkultuur/van
Teine Düreri kui graafiku tuntud töö on vasegravüür "Aadam ja Eeva", mille Dürer on täpselt dateerinud ja signeerinud täisnimega ALBERTUS DURER NORICUS FACIEBAT 1504, mis tähendab, et Albrecht Dürer tegi selle gravüüri 1504. aastal. Signeeringuga tahvel ripub puuoksal. Papagoi annab sellest märku oma sädinaga.Vasegravüür "Aadam ja Eeva" kujutab jändrike puudega Eedeni aeda, kus hiir lebab vaguralt kassi kõrval. Põder, veis ja jänes ei põgene inimeste jalaaste eest. Aadam ja Eeva seisavad, pead ja liigutused teineteise poole suunatud. Madu ulatab Eevale saatusliku vilja, ja ka Aadam ise on sirutanud käe õuna järele. Nende alastus ei väljenda veel pattu, vaid üht hetke õnnelikust elust enne pattulangemist. Kolmas töö, mis tõestab, kui täpselt käsitses Dürer uuritsat, on gravüür "Rüütel, surm ja kurat". Teemaks valis Dürer ristiusu jõu, mis sümboolselt on kehastunud relvastatud rüütlis
Kuressaare Gümnaasium ALBRECHT DÜRER Referaat Kuressaare 2011 Sissejuhatus Ma valisin selle kunstniku, kuna Albrecht Dürer tundus olevat päris huvitav ja tähtis tegelane renessansi ajal. Tal oli suur mõju Euroopa kunsti kujunemisel. Varem pole ma temast mitte midagi teadnud ega kuulnud.Selle referaadi tegemine oli siis päris huvitav. Tänu referaadi tegemisele sain ma päris palju uut informatsiooni ühe kunstniku kohta. Kuna Dürer oli väga tähtis inimene meie ajaloos, siis tuleb temast natuke rohkem rääkida. Loodan, et mõned inimesed saavad parema kujutluspildi tema elust ja loomingust, mis on päris muljetavaldav. Albrecht Düreri elulugu ja looming Esimene ha kuulsaim saksa renessansi suurmeister on Albrecht Dürer (1471-1528). Ta sündis Nürnbergis ja ei ole teada, kas Dürer oli sakslane või ungarlane. Dürer on loonud õlimaale, joonistusi ja akvarelle. Tema loomingu tähtsaimaks osaks on graafika. 23- aasta...
India ja Pakistani ajalugu aastatel 1915-1977 maagiline realism, ajalugu Booker Prize ja James Tait Black Memorial Prize 1981 Tegelased Seleem Sinai - peategelane ja jutustaja - mitmeid hüüdnimesid - keeruline ja segane sugupuu - sünnib ööl, mil India saab iseseisvaks - tilkuv nina - ühest kõrvast kurt - üks sõrmeots läinud kiusamise tagajärjel Padma Mangroli - Seleemi armastatu ja abikaasa - kuulaja roll raamatus - tormakas, lihaseline, karvane Tegelased Aadam Aziz - Saleemi vanaisa - patriarh, arst Ahmed Sinai - Saleemi isa - ärimees - alkohoolik, vägivaldne Amina Sinai - Saleemi ema ja Aadam Azize tütar - armastav, pühendunud ema - ei suuda unustada esimest abielu Väga palju tegelasi(Shiva, Mary Pereira jt) Kokkuvõte 1947 15. augustil Indias iseseisvus - keskööl sünnib 1001 last kõige täpsem - Saleem 1001 üliinimlikku võimet(väga tugev, liiga ilus jne)
,,Aadama mäng" (,,Kirik ja teater") Valeria Larina "Kirik ja teater: müsteeriumist farsini" (2007) Sisaldab põhiliselt prantsuse keskaegse teatri klassikalisi tekste (enamus neist on esmakordselt eesti keelde tõlgitud): Aadama mäng (keskaegne liturgiline draama) Miraakel Theophileist (keskaegne miraakel) Farss isand Pathelinist (Keskaegne farss); ja ulatuslikku ülevaadet keskaegsest teatrist. "Aadama mäng" (Le Jeu d'Adam) · "Aadama mäng" (Le Jeu d'Adam) on prantsuse müsteerium (liturgiline draama) · Autor on teadmata, aga teda laadina keele oskus näitas, et ta teab kiriku tasemel. · Näidend on piibli lugusi baasil. · Näidend on teada koopiana ühes inglise-normanni käsikirjas. Ta arvatakse pärinevat 12. sajandi Inglismaalt. · Tekst on saadaval prantsuse, inglise, laadina ja eesti keeles. Eesti keeles on "Aadama mäng" ilmunud Kaia Sisaski tõlkes 2007. aastal välja antud kogumikus "Kirik ja teater: müsteeriu...
Ajalugu §19-19 Mõisted ja isikud Patt Halb, Jumalale mittemeelepärane tegu. Paradiis - Taevariik, kuhu lähevad pärast surma head kristlased. Põrgu Kurjuse ja piinade riik, kuhu lähevad pärast surma patused ja paganad. Pühakud- Eriti vagad kristlased, kelle kaudu Jumal ilmutab oma armu teistelegi ja kellega ta laseb sündida imesid. Reliikviad Pühakute säilmed või pühakutega seotud esemed, mida hoiti ja austati Viimane kohtupäev Kõik surnud tõusevad haudadest ja astuvad Jumala karmi, ent õigalse kohtu ette, kus selgub lõplikult, kes on määratud jumalariiki ja kellele saavad osaks igavesed põrgupiinad. Canossas käimine - Kardinal Kõrgvaimulikud, kes valivad enda seast järgmise paavsti Kirikukümnis Kogu Euroopas korjatud kirikumaks. Moodustas umbes ühe kümnendiku saagist. Kirikulõhe Kiriku jagunemine vaenutsevateks leerideks. 1054 aasta suur kirikulõhe jagas ...
,,Vana testament" Tegelased: Jumal, Aadam, Eeva, Kain, Aabel, Noa, Soodoma,Aabram, Lott, Doodoma ja Gomorra, Iisak, Rebeka, Jaakob, Raahel, Joosep, Mooses, Aaron, Korahi, Daatan, Abriami, Bileam, Joosua, Raahab, Giideon, Simson, Noomi, Saamuel, Eel, Saul, Taavet, Koljat, Joonatan, Naatan, Absalom, Saalomon, Eelja, Eliisa, Joas, Taaniel, Ester, Nehemja, Iiob. Maailma loomine: Jumal lõi maailma kuue päevaga ja seitsmendal ta puhkas.Esimesed inimesed olid Aadam ja Eeva, kellel olid ka pojad Kain ja Aabel. Eeva ja Aadam visati paradiisist välja kuna nad sõid keelatud vilja. Noa laev: Mees nimega Noa uskus väga Jumalasse, aga teised inimesed mitte väga. Jumal otsustas lasta Noal ehitada laev, et ta elaks üle suure veeuputuse ja et laeval oleks ka kaks looma igast liigist. Uputus toimus ning Noa ja ta pere jäid koos loomadega ellu. Paabeli torn: Kõik maailma inimesed ehitasid suurt torni, aga Jumal tegi nii, et nad seda teha ei saaks
Põrguvaim tuleb nõudma Manfredi hinge. Näident lõpeb aga nii, et Manfred ei allu ka põrguvaimule. Manfred sureb ja me ei saagi teada, mis tema hingest sai. ,,Kain" Vanas testamendis Kain tappis oma venna Abeli. Byroni jaoks on see kõik liiga lihtne ja annab selle loo hoopis teistsugusena. Tema huvitab just Kaini saatus. Näiden ,,Kain" võtabki aluseks vana testamendi sündmused. Tegelased on: Kain, Abel, isa Aadam, ema Eeva, õed/naised Aada ja Silla. Aada on Kaini naine (õde) ja Silla on Abeli naine (õde). Esimeses vaatuses tekivad Kainil küsimused: 1) miks jumal lasi üldse maol paradiisi tulla? 2) Aga kui tõesti Aadam ja Eeva tegid pattu ja sõid õuna, siis miks lapsed peavad selle all kannatama? 3) Aga kui Aadam ja Eeva sõidki, said nad teada maailma asjadest. Mis selles teadmises siis halba on? Miks see jumalale ei meeldi? Ilmud tegelane Lutsifer põrguingel, ehk saatan/kurat
Piibel · Maailma loomine Alguses oli kaos ja pimedus. Siis lõi Jumal taeva ja maa ning valguse. Ka vee ja tooduse. Seda kõike suutis ta 3 päevaga. Neljandal ja viiendal päeval lõi ta ka loomad. Kuuendal päeval tegi ta inimese oma näo järgi. Esimesteks inimesteks olid Aadam ja Eeva, kes elasid Eeden aias. · Aadam ja Eeva Aadam ja Eeva olid esimesed inimesed. Jumal pani nad elama Eedeni aeda, kus nad olid õnnelikud, kuid nende õnn ei jäänud kestma. Eedeni aias kasvas üks puu, mis oli ainus, mille vilju Aadam ja Eeva süüa ei tohtinud, sest seda puud pidas Jumal enda omaks. Aga ühel päeval kui Eeva oli aias üksi kõneles temaga madu, kelle oli rääkima pannud ingel, kes tahtis, et inimesed kuulaksid tma sõna. Madu käskis Eeval süüa selle puu vilju, mis pidid olema keelatud
intensiivsemat väljendamist. Poliitiliselt olid Madalmaad veel tervik. Jon von Eyck Vennad Eyckid (1390-1441). kuulsaim töö Genti altar tellitud jõuka kodanluse Van Vydti poolt. Kinni- allpool alumises osas kujutatakse Van Vydti ja tema naist, ristija Johannes ja evangelist Johannes. Ülemisel pool- Maarja kuulutus. Lahti- alumine keskmine pilt elukaev ja kõrval prohvetid, apostlid. Üleval keskel Jumalaisa , neitsi maarja, musitseerivad inglid , aadam ja eva. Hea portretist- ,, Arnolfinide perekond", ,, mees turbaniga" Van der Weyden Brüsseli linnamaalija . Teda iseloomustab traagika- ,,kristuse ristilt võtmine" Van der Goes 1430-1482. tegutses peamiselt Gentis. Kuulsaim töö portinari altar Hioanymous? Basch 1450-1516. maaliliselt äärmiselt rikas, müstitsistlik. Norarist. Triptühhane? ( kolmeosaline pilt) ,,lõbude aed", ,, paradiis ja põrgu" Pieter Bruegel pildid talupoja elust" sandid", ,,pimedad" Saksa renessanss
Järgmisena tekivad mulle silme ette pildid vanadest maalidest, kus hakati aina julgemalt inimest kujutama sellisena nagu ta on. Renessanssiaegsed esimesed aktimaalid muutsid kindlasti suurel määral tolleaaegset maailma. Inimesed hakkasid asjadesse vabamalt suhtuma ja õppisid keha ilu hindama mitte häbenema. Näiteks võib tuua Albrecht Düreri esimesed aktimaalid ``Aadam`` ja ``Eeva`` , mis muutsid kindlasti suurel määral ühiskonda ja elanike suhtumist. Düreri jaoks olid Aadam ja Eeva ideaalsete propotsioonide kehastuseks. Usutav on see, et peale nende tööde avaldamist mõistsid inimesed rohkem loomuliku keha ilu olemust. Trööstides praeguse moemaailma ``anorektikutest ideaalkehade`` suurt surumist olla ideaali etalon arvavad koos minuga kindlasti paljud inimesed, et ilus on tegelikult loomulik. Seega modelleerib kunst teinekord mingit osa maailmast jäädavalt. Näiteks, mida me teeksime, kui poleks kirjandust? Otseses mõttes kirjandus
Renessanssiaegsed esimesed aktimaalid muutsid kindlast suuel määral tolleaaegset maailma. Inimesed hakkasid asjadesse vabamalt suhtuma ja õppisid keha ilu hindama mitte häbenema. Vanasti olid ju enamus asjad tabuteemad, kuid loomeinimesed tõid reaalsuse rahvale näha ja siis mindi natukene vabameelsema vooluga kaasa. Näiteks võib tuua Albrecht Düreri esimesed aktimaalid ``Aadam`` ja ``Eeva`` , mis muutsid kindlasti suurel määral ühiskonda ja elanike suhtumist. Düreri jaoks olid Aadam ja Eeva ideaalsete propotsioonide kehastuseks. Usutav on see, et peale nende tööde avaldamist mõistsid inimesed rohkem loomuliku keha ilu olemust. Trööstides praeguse moemaailma ``anorektikutest ideaalkehade`` suurt surumist olla ideaali etalon arvavad koos minuga kindlasti paljud inimesed, et ilus on tegelikult loomulik. Seega modelleerib kunst teinekord mingit osa maailmast jäädavalt. Maailmaks on kitsamas mõistes inimeste grupid, kes ühiskonnas elavad. Me
Piibliainelised kunstiteosed Müüdid ja sümbolid Kasutatud M.Lodwicki raamatut "Kunstisaalikaaslane" Aadam ja Eeva Albrecht Dürer · Esimesed inimesed · Eedeni aed · Keelust üleastumine · Karistus · Alastus, viigilehed · Madu, puuvili Maarja kuulutus Fra Angolico · Jeesus sündis Pühast Vaimust · Ingel Gabriel viis Maarjale sõna · Raamat viitab VT ettekuulutusele · Liilia, raamat, kroon, sinine keep Püha Anna koos Jeesus-lapse,Neitsi Maarja ja Ristija Johannesega
teemadel (,,Aadama mäng") Linnakirjandus värsivormilised lühilood (fabliood); prantsuse eepos ,,Rebaseromaan" · Domineerisid ilmalikud motiivid · Pilasid erinevaid inimtüüpe ja eri ühiskonnakihtide ja elukutsete esindajaid · Tegelased saavutasid edu mitte jõu vaid kavalusega · 24.1 Õpetus patust: · Patt oli mäss Jumala vastu mässav ingel Lucifer heideti taevast alla, temast sai põrgu peremees saatan · Saatan ahvatles esimesi inimesi karistuseks saadeti Aadam ja Eeva paradiisist välja · Inimkonnal lasub pärispatt kurjus, mille vastu Jumala armastuseta ei suudaks seista · 24.1 Patu tagajärjed: · Jumal saatis oma poja Jeesuse Kristuse inimkonna patte lunastama usu keskmes Püha Kolmainsus (Isa, Poeg ja Püha Vaim) · Jumala armu jagas kirik õnnistavate sakramentide kaudu (7: ristimine, usukinnitus, armulaud, pihtimine, viimne võidmine, kiriklik laulatus, vaimulike ametisse pühitsemine)
MARIE UNDER (1883-1980) Esikkogu Ajalaulud Kõrgaeg Hilisemad kogud LUULEKOGU ,,Sonetid" ,,Hääl varjust" ,,Kivi südamelt" ,,Rõõm ühest ilusast ,,Mureliku suuga" päevast" ,,Sädemed tuhas" MOTIIVID *Piibli motiivid *kunst STIIL, *võrdlused, metafoorid, *luuletaja on *mõtteluule VORMID, epiteedid, hüperboolid kõrvalvaataja *sümbolipildid *sonett positsioonil *sonett VÕTTED *ekspressionistlik *lüüriline, kujundlik, *sõnastus tihe tehni...
välisvaade. Albrecht Altdorfer püha Floriani lahkumine. Albrecht Altdorfer Albrecht Dürer püha Hieronymus. Vasegravüüs. Albrech Dürer rüütel, surm ja kurat. Vasegravüüs. Albrech Dürer autoportree maastikuga. Albrech Dürer pattulangemine. Puulõikesarjast "väike passioon" Albrech Dürer paradiisist väljaajamine. "väike passioon" Albrech Dürer ninasarvik. Puulõige. Albrech Dürer Aadam ja Eeva. Albrech Dürer melangholia Lucas Cranach Venus ja Cupido Lucas Cranach hirvejaht Lucas Cranach parise kohus Hans Holbein Edward VI lapsena (Henry VIII poeg) Hans Holbein inglise kuninga Henry VIII portree Hans Holbein Cleve Anna (Henry VIII kuues naine) Die grobe kanone- eisanradierung Berlin Türnberg V-johannes peetrus P-markus paulus
(inglismaa) 1054.a. toimus kirikulõhe ning ristiusk lähenes Rooma katoliku ja kreekakatolikuks kirikuks(õigeusk) * kristlus on monoteistlik religioon, mis on välja kasvanud judaismist. Jeesus kristuse õpetud on kirjas piiblis. Sisult on k. lunastusreligioon , mis käsitleb inimese vahekorda jumalaga. Jumal on maailma looja, 6ndal päeval lõi inimese(igavesele elule ja õnnele)kuid inimene rikkus seda. Aadam ja eeva aadam varastas õuna, sellest tekkis pärispatu rajajaks püha augustinus Piibel: · vana testament (5 koosnes raatatut)(elu algus , maailma loomine) · uus testament (jeesuse õpetus,4 evangeeliumit, jeesuse elulugu , imed , tegevus) -lukase evangeelium(evangelist-jeesuse jünger,apostel-usukuulutaja -Matteuse evangeelium -johannese evangeelium -markuse evangeelium
Inimese hing on hell. Me võime teeselda ükskõik kui tugevat ja julget, kuid hinges oleme me kõik kui väikesed lapsed lapsed, kes mängivad liivakastis, kuid kellel on unelm millegi enama järele. Me ihkame olla vabad ja rõõmsad. Keegi ei soovi elada näljas või vaesuses, kurbuses või trotsis. Inimene tahab armastada ja olla armastatud kõigil meil on mõtetes olemas oma roheline, orhideesid ja headust täis Eedeni aed, kus olla muretum kui Aadam ja õrnem kui Eeva. Kui nüüd ainult ei tuleks meie idülli lõhkuma hea ja kurja tundmise puu. Elupuu, mis külvab puhastes inimestes ahnust ja uudishimu miski, mille tõttu Aadam ja Eeva paradiisiaiast lahkuma peavad. Tänapäeval võib selleks elupuuks olla palju muudki peale ahnuse ja uudishimulikkuse. Selleks võivad olla näiteks veel liigne ambitsioonikus ja egoism, õelus, kadedus ning vahest ligimese halb kavatsus. Tegelikult on hellahingeline ka A. H. Tammsaare tegelane Pearu
Tanakhi (juudi Piibli, Vana Testamendi) aineks on iisraellaste (keda nimetatakse ka juutideks) ja nende ning Jumala vahelise suhte ajalugu Aabrahamlikud religioonid on judaism, kristlus ja islam, mida nimetatakse nõnda sellepärast, et nad kõik on pärit Piibli patriarhi Aabrahami religioossest traditsioonist. Alternatiivne nimetus on kõrbemonoteism. Islam nimetab kaht ülejäänud monoteistlikku religiooni Raamatu-rahvaks. Piiblis on enne Aabrahami kuus tähelepanuväärset tegelast: Aadam ja Eeva, nende pojad Kain ja Aabel, Eenok, kelle Jumal võttis ära, ja Noa, tema pojapojapoeg, kes päästis oma perekonna ja kõik loomaliigid Noa laevas. Ent nendest inimestest ei jäänud maha kirja pandud moraalikoodeksid. Nad on lihtsalt head ja halvad käitumiseeskujud, kuid üheski religioonis pole konkreetset osutust, kuidas nende tegusid tõlgendada. Islam peab Aadamat ja Noad prohvetiteks ning peab ka teiste rahvaste seadusandjaid Kong
Targem kui 5B- Jõulueri Saatejuht Toomas Juut Saatekülaline Jõuluvana Aadolf Päkapikk Josie Põhjapõder Rudolf Päkapikk Anna Päkapikk Aadam Kava : Saatejuht Tere daamid ja härrad, mina olen Toomas Juut ja me alustame oma saatega '' Targem kui 5B jõulueri '', oleme otseeetris ja meie külaliseks on täna Lapimaalt pärit Jõuluvana Aadolf. Tere Aadolf ! Aadolf Tere tere ! Saatejuht No millega siis meie külaline tegeleb ? Aadolf No jõluvana olen juu, daaaaaaahh. Saatejuht Aa, oi jah . Aga oled mänguks valmis jõulumees ? Aadolf Muidugi olen.
Saksa renessansskunst · Oluline graafika · Trükikunsti leiutajad · MARTIN SCHONGAUER arendas vasegravüüri iseseisvaks kunstiliigiks · Gravüürid: o Puugravüür puuklotsi sisse lõigatud kujundid o Vasegravüür vask ei säili nii kaua · MATTHIAS GRÜNEWALD o ISENHEIMI TIIBALTAR - peateos Colmari muuseumis "KRISTUSE ÜLESTÕUSMINE" "KRISTUS RISTIL" · leinavad Maarja, apostel Johannes ja Maarja Magdaleena põlvitab, paremal seisab Ristija Johannes · Kõige kuulsam ALBRECHT DÜRER: o Tema loomingus ka autoportreed 10 tükki o Maale säilinud 100 maali o Eelkõige gravüürid o Puulõikesarjad: KRISTUSE KANNATUSLUGU MAARJA ELU O "RÜÜTEL, SURM JA KURAT" O "MELANHOOLIA" O "AADAM JA EEVA"...
MADALMAADE KUNST Jan van Eyck Madonna kantsler Roliniga Arnolfini abielupaar Rogier van der Weyden Naise portree Kristuse ristilt võtmine Hieronymus Bosch Narrilaev Kadunud poeg Püha Antoniuse kiusamine Eedeni aed Hugo van der Goes Karjaste kummardamine Jan ja Hubert van Eyck Genti altar suletuna Genti altar avatuna SAKSA KUNST Matthias Grünewald Isenheimi altar Albrecht Dürer Püha Floriani lahkumine Neitsikarikas Püha Hieronymus Autoportree maastikuga Pattulangemine Paradiisist välja ajamine Ninasarvik Aadam ja Eeva Hans Holbein noorem Edvard VI lapsena Inglise kuninga henry VIII portree Cleve Anna MADALMAADE JA EESTI Lucas van Leyden Taavet mängib harfi kuningas Sauli ees Joachim Patinir Püha Hieronymus maastikus Quentin Massys Rahavahetaja ja ta naine Pieter Brueghel vanem Maastik Ikarose kukkumisega Jahimehed lumes Pimedad Talupoja Pulm Michel Sittow Taani kuninga Christian II portree Aragoni Katariina portree Arent Passer Tallinn...
kuid samas ei kao side reaalse maailmaga. Pimedad-P. Brueghel, siit võib välja lugeda avaramat mõtet kogu inimkonnast ja tema juhtimisest. Kujutatud on vaimset pimedust. Veenuse sünd-jumalanna loomisel on kustnik Botticelli võtnud eeskujuks üht antiikskulptuuri teost nn Medici Veenust. Taavet- Donatello vs Michelangelo. Donatello kehastab renessansiaja inimest, võidukas poisike, Itaalia. Michelangelo tahtejõuline vägilane, kes valmistub võitluseks. Aadam ja Eeva-ei ole nii konkreetne kui Madalmaades, kuid mitte nii üldistatud kui Itaalias. Lähtutakse reaalsest inimkehast, Saksamaa. Puulõikes graafika. Rooma Peetri kirik- Peetri kiriku kupli ehitas Michelangelo, kes sai katedraali ametlikuks arhitektiks 1546. aastal. Katedraali parempoolses võlvkäigus asub Michelangelo maailmakuulus skulptuur Pietà. Michelangelo Pieta- Maarja hoiab süles surnud Kristust, Itaalia
( 1625 ,,Joosua võit amalkiidide üle" ) samuti valmis sel ajal maale putodega armastuse teemadel ( ca 1625 ,,Rinaldo ja Armida") ,,Joosua võit amalkiidide üle" 1625 ,,Rinaldo ja Armida" ca 1625 Gideon's Battle against the Midianites Tuntuimad teosed ,, Bakhanaal ,, 1632 1633 98 x 142 ,, Flora Triumf ,, 1627-1629 165 × 241 cm ,, Arkaadia karjased ,, 16381639 85 × 121 ,, Neli aastaaega: kevad ,, Aadam ja Eeva 16601664 116 × 160 ,, Neli aastaaega: suvi ,, Ruth ja Boaz 16601664 116 × 160 ,, Neli aastaaega: sügis ,, Kaanani viinamarjad 16601664 116 × 160 ,, Neli aastaaega: talv ,, Üleujutus 16601664 116 × 160 Tänan kuulamast
veenda teisi käituma meie soovi kohaselt. Utilitarism- Teooria, mille järgi õige tegu on selline, mis maksimeerib kasulikkust. Kasulikkus võidakse siinjuures määratleda naudingu, õnne, ideaalide või huvide kaudu. Utilitarism võetakse sageli lühidalt kokku motoga "võimalikult suuremale hulgale võimalikult palju õnne". Algpatt- on kristluse kohaselt inimese kaasasündinud patusus või rikutus. Algpatu põhjus on Looja keelust üleastumine ehk pattulangemine, mille esimene inimene Aadam sooritas Eedeni aias. Selle tagajärjel muutus inimese olemus rikutuks, tuli maailma seks ja inimsugu muutus surelikuks. Moraalne aritmeetika- Moraalse aritmeetika järgi millegi negatiivse andmine võrdub millegi positiivse äravõtmisega. Selle läbi, et ma sulle kahju teen, olen ma võtnud midagi väärtuslikku sinult. Kategooriline imperatiiv- on universaalne ja mõistuslikult parandamatu moraaliseadus,
Kõik mustlased tuli hävitada ning ka nende külas käis üks ringi. Talle korraldati inimjaht. Selles loos teda siiski kätte ei saadud, edaspidi temast enam juttu polnud. Nii Jaanus kui ka Edgar läksid sõtta. Ka neljandas tantsus tuli tegemist noorte vahelise armastusega. Seekordseks paariks oli kolhoosi esimeheks valitud Arvo Saaremägi ning Vilma. Jaanus, Vilma endine armastus hukkus sõjas. Kuid ka nüüd tuli nende vahele sõttaminek. Selle peatükis tuli Aadam peksma oma viljanatukest, mis tal tegemata oli. Tegelikult ei oleks tohtinud Saaremägi lasta tal seda selle aurukatlaga teha, sest Aadam ei olnud kolhoosi astunud. Kohale tuli ka Eesner, endine sulane, kes õnnetuses oma käe kaotas. Ta pidas maha koosoleku, kus ta kiitis Nõukogude võimu. Viiendas tantsus tuli Taavet peale kaheksat aastat võõrsil olekut viimaks oma kodutallu tagasi. Kõik oli vananenud ning aurumasin oli
Kõik mustlased tuli hävitada ning ka nende külas käis üks ringi. Talle korraldati inimjaht. Selles loos teda siiski kätte ei saadud, edaspidi temast enam juttu polnud. Nii Jaanus kui ka Edgar läksid sõtta. Ka neljandas tantsus tuli tegemist noorte vahelise armastusega. Seekordseks paariks oli kolhoosi esimeheks valitud Arvo Saaremägi ning Vilma. Jaanus, Vilma endine armastus hukkus sõjas. Kuid ka nüüd tuli nende vahele sõttaminek. Selle peatükis tuli Aadam peksma oma viljanatukest, mis tal tegemata oli. Tegelikult ei oleks tohtinud Saaremägi lasta tal seda selle aurukatlaga teha, sest Aadam ei olnud kolhoosi astunud. Kohale tuli ka Eesner, endine sulane, kes õnnetuses oma käe kaotas. Ta pidas maha koosoleku, kus ta kiitis Nõukogude võimu. Viiendas tantsus tuli Taavet peale kaheksat aastat võõrsil olekut viimaks oma kodutallu tagasi. Kõik oli vananenud ning aurumasin oli
Hieronymus Basch- ''Risti kandmine''- palju nägusid, puutoigas Eesti: Niccolo Michetti- Kadrioru loss Michelangelo Skulptuurid: -''Taavet''-paljas mees -''Moses''- habemega mees -''Pieta''- Neitsi- Maarja süles olev surnud Jeesus Rooma Peetri kirik Sixtuse kabel lagi fresco Adama loomine (1stseen)- fresco, Adam ja jumal inimeste keskel Viimne kohtupäev- fresco, inimene vees ''Pattu langemine''- aadam, eva, uss-inimene, puu otsas) Eesmärk: kujutada täiuslikult liikuvat inimkeha (lihased jne) Leonardo da Vinci teadlane, leiutaja, lahkas, vasakukäeline, kirjutas peegelpildis Eesmärk: Õppida tundma ümbritsevat nähtavat maailma ''Püha söömaaeg'' ''Mona Lisa'' Raffael- ilumaalija ''Sixtuse Madonna''- 2 inglit all, pilvedes ''Paavst Leo X portree''- lauataga 3 mees, raamat laual Skulptuur:
Druusid Maailmas on rohkem kui 3 millionit Druuse. Enamus neist elab Süürias, Livaanis ja Iisraelis. Keskajal Druusid eraldusid araablastest ja ei tunnista oma seost nendega. Iseennast Druusid nimetavad „Muvahhidun“ millel on kaks tähendust: üksjumal ja ühinenud. Druusid usuvad nii Uut Testamenti, Vana Testamenti kui ka Koraani. Druusid usuvad Aadam, Noi, Avraam, Mooses, Jeesust, Magomet ja Muhhamed. Druusid austavad ja jargivad selle riigi poliitikat, seadusi ja tavad kus nad elavad. Nad on lojaalsed selle riigile ja toetavad seda. Kõik Druusid käivad sõjaväes. Tihti, kui neil on sellele huvi siis nad ka jäävad sõjaväkke ja teevad seal karjääri. Enamus aga naaseb oma koju tagasi. Druusidel väga suurt rolli mängivad sugulased. See on tähtsaim osa nende identiteedist. Tihti võib kohtuda sugulastevahelist abiellu
Viis huvitavat fakti Albrecht.Düreri loomingu kohta Mikk Koidusaar Sündis 21.mail 1471 Suri 1528. aastal Oli saksa maalikunstnik,graafik ja teoreetik On loonud õlimaale, joonistusi ja akvarelle Külastas mitmel korral Itaaliat Püüdis ühendada saksalikku individualiseerimist, detailirikkust ja psühholoogilist analüüsi itaalialiku suursuguse iluga Ta kajastab ääretu jõu ja väljendusrikkusega oma kodumaa ja ajastu vastuolusid Düreri trükised tunnistavad tehnika täielikku valdamist Sadakond vasegravüüri, kuus oforti, 350 puulõiget, 400 puulõiketehnikas raamatuillustratsiooni Põhja-Euroopa renessansi suurim esindaja Viis 15.sajandi kullasepatöökodades joongraveerimise tehnika tippu Õppis keeli ja haris vürste, et parandada oma ühiskondlikku seisundit Tema töid iseloomustab detailirohkus ja peenus "Ninasarvik,,(1515) Click to edit Master text styles Second level Third le...
Monoteismi sünd juutide ajalugu Vana testament - heebreakeelsete tekstide kogum - kirjutatud sajandite jooksul - kajastatud iisreallaste usk, kombed, arusam minevikust, mütoloogilised jutustused - varasemad osad päris Taaveti ja Saalomoni ajast - lõpliku kuju omandas lll - ll saj. eKr, mil ta tõlgiti kreeka keelde - põhineb suuliselt levinud legendilaatsetel lugudel Vana testamendi tuntumad lood: - maailma loomine - meeuputus - Aadam ja Eeva - Taaveti võitlus Koljatiga - Moosese kõrbelugu Moosese seadused - seadused, mille Jahve andis Moosesele Siiani mäel - seaduste juurde kuulus ka nn. kümme käsku, mida võib pidada iisreallaste usu - ja moraalireeglite kokkuvõtteks - konkreetsed seadused: raskemate kuritegude puhul kehtis "silm silma, hammas hamba vastu" põhimõte - pedekonnaõigus patriarhaalne - hammurapi seaduste kõrval kõige paremini tuntud mustse Lähis-Ida rahvaste õigusnormide kogum - ..
#Millise hoiaku poolest erineb 15. saj kultuur teravalt gootiaegsest? -Selle poolest, et renessanss ei hoidnud kinni vanadest tavadest kunsti loomisel. #Mida tähendab renessansiliku maalvaate aluseks olnud humanism? -See on inimese ja inimlikkuse väärtustamine, mis sai alguse hiliskeskaegses Itaalias, levis varauusajal ka Euroopas. #Kes oli renessansskunsti lemmiktegelane? Miks? -Taavet, sest Taaveti võit Koljati üle polnud väga rüütellik, temas nähti sel ajal hinnatud väärtusi- üksikisikut kes julgeb reegleid rikkuda ja riskida, kuid võidab. #Milline linn oli renessansiajastul Euroopa tähtsaim kunstikeskus? -Firenze #Kes oli vararenessansi kuulsaim skulptor? -Donatello (1386-1466) #Kelle tööd on Venuse sünd ja Primavera? -Sandro Botticelli #Milline ehitis oli kõrgrenessansi arhitektuuri esikteos? Kes oli selle autor? -väike kabel „Tempietto“. Selle autor on Bramante (1444-1514) #Millist piiblisündmust kujutab Leonardo maal pühaõ...
Tekst 25 -Täna me sõidame Peterhofi, – alustas hommikut Nataša. – Ma tõin teile pildid. Vaadake, see on „vene Versaille“, purskaevude pealinn! Merelt saab näha Suurt kindlus – 216 meetrit pikkuselt. Kujutad sa ette? - Teil siin venemaal on kõik suur - majad, ja teed, ja linnad. Ma olen juba kõigega harjunud. Mingisugune suurusehullus! – Tuli tahtmatult huulile Andresel. - Kindluselt alla viib grandioosne purskaevude kompositsioon – Suur kosk. Aga all pargis asub veel palju purskkaevusid – „Aadam“ ja „Eva“, „Male mägi“ „Kullamägi“ „Favoriit“ ja paljud muud. Suur loss om ehitatud barokki stiilis. Teda lõpetas võimas Ratrelli. -Seda on tunda. -Aga enne teda ehitusega tegelesid Miketti, Zemtsov... -Nikolo Miketti ja Mihail Zemtsiv? – Küsis Andres. -Jaa, aga mis sind nii üllatas? -Nemad ju ehitasid meie Kadrioru lossi, Tallinnas. -Oh päriselt! Kui huvitavalt mõnikord päimuvad linnade saatused… -Ja inimest...
U N 1432 1432 1435 1435 1476-1478 1480-1505 S T 1 5s aj S A K S A Madonna 1507 1508 1523-1524 1523 K murumättal Aadam ja Eeva Venus ja Cupido Kristus ristil Edward VI lapsena U 1539-1540 N S Martin Schongauer Albrecht Dürer Lucas Cranach vanem Matthias Grünewald Rotterdami Erasmose portree Kuninga Henry VIII T portree 1 5- 1 6 sa
Piibli Moosese 1.raamatu lugemisel tähelepanu: · Aabram-Terahi poeg, (Lott oli tema vennapoeg), jumal teeb ta paljude rahvaste isaks(lk 14), käis egiptuses oma naisega kelle vaarao oma naisejs võttis, päästis Loti , samuti ka kogu varanduse tõi tagasi,(hiljem muudab lepingut jumalaga ja saab nimeks Aabraham) sai saja aastaselt Saaraga (oma naisega) lapse, poja kelle nimeks tuli panna Iisak, elas 175 aastat · Aadam-elas 930aastat · Eeva-Aadami naine · Iisak-Aabrahami poeg, 60aastaselt sai kaksikud:Eesav ja Jaakob, elas 180 aastat · Noa-Lemeki poeg (adami järeltulija) , tal oli 3 poega, Noa laev, 40päeva+ööd sadu · Kain-oli eeva poeg, põllumees · Aabel-oli eeva poeg , pudulojuste karjane · Soodom-kunigas oli Bera, ülejäänud põgenesid mäestikku aga selle maa ja gomorra kuningad põgnedes langesid maapigi aukudesse, jumal laskis selle linna ja tema ümbruskonna hävitada, sest sea...
Islam ja Araabiamaade kultuur Islam tuleneb araabiakeelsest sõnast aslama ehk ’allutab end‘. Tegemist on alistumisega Allahi tahtele, mis on ilmutatud inimestele prohvetite kaudu. Moslem on inimene, kes on Jumala tahtele alistunud (ka islamiusulised, muslimid või muhameedlased). Nad tunnistavad nii judaismi kui ka ristiusu prohveteid (Aadam, Abraham, Mooses, Saalomon, Jeesus). Kuid moslemite jaoks on kõige tähtsam viimane prohvet, Meka kaupmees Muhamed. Ta on ajalooline isik, kes sündis Meka linnas Araabia poolsaarel umbes aasta 570 paiku (varakeskajal). Allah ei ole moslemite jumala nimi, vaid Allah (al-ilah) ongi araabia keeles Jumal. ● Kirjuta islamiusu kõige tähtsam põhimõte: Vastus: Usutunnistus ehk "Shahada. "Ei ole teist Jumalat peale Allahi ja Muhamed on Allahi saadik" ● Miks on moslemite jaoks olulised Meka ja Mediina linnad (leia linnad ka kaardilt)? Me...
Nimelt kutse Toompeale, Kalevipoja saali pidulikule söömaajale, kus arutatakse kuuldud teemade ja erinevate küsimuste üle. Pärast võistlust alustas oma iga-aastast tööd IX kõnelaager, millest said osa võtta gümnasistid üle Eesti. Reedel arendas noori Väitlusselts ning õhtu lõpetas Uus Vana Teater etenduse ,,Simo-Karli peaasi on pea asi." Laupäeval jätkus laager näiteringiga, noori juhendasid näitlejad Laura Peterson, Vahur-Paul Põldma, Ott aadam ja Karol Kuntsel. Õhtu lõppes ühisesinemistega ning tunnistuste jagamisega. Järgnevatel aastatel pole veel kindel, milliseks kõnelaager ja kõnevõistlus Kuldsuu 2011 välja võib kujuneda, kuna plaanitakse teha muudatusi seoses esindajatega, teema valikutega ning kõnelaagriga.
AEG (Eelrenessanss - XIV sajandi lõpp) 1) Vararenessanss - XV sajand 2) Kõrgrenessanss - XVI sajandi esimene pool (1500 - 1530) Millele lisandub omaette käsitletav 3) hilisrenessanss e. manerism (1520 – 1600). Renessansi olulised kunstnikud: Masaccio (1401-1408) Fra Angelico (u.1388 -1455) Piero della Francesca (u.1416 -1492) Sandro Botticelli (u.1445 - 1510) Michelangelo Buonarroti (Michelangelo) (1475 -1564) Leonardo da Vinci (Leonardo) (1452 - 1519) Rafaello Santi (Raffael) (1483 -1520) Giorgione (u. 1478 – 1510) Tizian (u.1490 - 1576) Kõrgrenesansi tunnused: Harmoonia pildi terviku ja detailide vahel (näiteks Pühas Õhtusöömaajas on iga jünger oma isikupärase suhtumisega omaette portree, aga kokku moodustab pilt haarava terviku, igaüks (kaasaarvatud ruum) on osa sellest tervikust) Sümmeetriataotlus, sageli maalides kolmnurkne kompositsioon, rahulik ilu Üldistatud ideaalkujude loomine (Raffaeli madonnad on klassikalise ilu võrdkuju...
lagedele. Arheoloogilised asitõendid hakkasid viitama piiblis olevatele sündmustele – näiteks kujutab Inglismaal ühes muuseumis olev sumerite savitahvel suurt uputust. See on osa seitsmest tahvlist koosnevast Enuma Eliši mütoloogiast, mis räägib Marduki valitsemisest ja inimeste loomisest jumala teenimiseks. Samuti on sarnaseid asitõendeid Aadama ja Eeva loost, kuid sumerite tekstides räägitakse sellest veel põhjalikumalt. Esiteks, Aadam tähendab heebrea keeles töötajat (Aadam ei tähenda heebrea keeles mitte töötajat vaid inimest/meest), kes allus jumalatele annunakidele – need, kes tulid taevast maale Nibiru planeedilt (Nibiru planeet on vandenõuteoreetikute teooria). Üks tekstidest räägib annunakist Ninhursag, kes oli kõrgem meditsiiniametnik (ta oli maa-ja emajumalanna) ja tema lõi lõpuks funktsioneeriva Aadama ehk inimese. Sellest on olemas piktogramm (pildil),
Kurjad lähevad põrgusse ja head taevasse. Seotud ristilöömisega. Töö 2 I Aadama Nim. maali autor,aeg, maa, stiil? Michelangelo, 16.saj. Itaalia, kõrgrenessans Millise suurema maali osa see on, kus asub? Sixtuse kabeli laemaali osa, Itaalias Sellel tööl on sügavam sisu, milline? Autor ja II mingi Düreri tehtud pilt graafika tehnikaga Kes on teose autor, mis kunstiliigiga on tegemist, maa, saj? Autor Dürer, graafika, Aadam ja Eeva, Saksamaa, 15.saj. Kust on kunstnik saanud mõjutusi inimkehade kujutamisel? Aadam ja Eeva on üldistatud kujud, kuid lähtutakse reaalsetest inimkehadest. Millised need kujutatud inimkehad on? Ei ole nii konkreetsed kui madalmaades, kuid mitte nii üldistatud kui Itaalias. III triumfikaar Mida on kujutatud? Millal ja kus nim.tuid ehitati? Triumfikaar, 4.saj pKr. Rooma Mis otstarve neil oli ?Mida ja mis laadi sündmusi neil kujutati? Püstitati sõjaliste võitude puhul
· Evangeelium - Jeesuse elu ja õpetust käsitlev kirjutis. 8. Mõisted · Piibel - Ristiusu kanoniseeritud pühakiri. · Ariaanlus - 4.-7. sajandil levinud kristlik teoloogiline õpetus ja usuvool, mis sai nime Aleksandria presbüteri Areiose järgi. · Askees - ( Usuliste ja vaimsete eesmärkide, sealhulgas ka üleloomulike võimete, saavutamisega seotud eluviis. ) Lihasuretus. · Pärispatuõpetus - Aadam võttis paradiisis keelatud vilja, kristus lunastas küll inimkonna patu, aga inimesed teevad ikka pattu ja peavad jumalalt andeks paluma , et patte lunastada. · Monofüsiitlus Kristuse ühe loomuse õpetuse pooldajad.
Öeldis- tegusõna pöördeline vorm, väljendab tegevust või olemist. küsimused mida teen? mida teed? mida teeb? mida tehti? jne ühendtegusõna- tegusõna ja määrsõna. kirjutab üles, ajasime segi, astusid läbi väljendtegusüna- tegusõna ja käändsõna. murrame pead, õpin pähe, lasti jalga tulevik oleviku vormidew abil, saama-tulevik peetakse ebasobivaks. a) kui minevikus alanud tegevus jätkub praegusel hetkel, täisminevik (töö lõpetatud, tulemus on praegu ja tulevikus olemas) Raamatu on tõlkinud (tõlkis) Mati Sirkel. b) enneminevikku mingile minevikuhetkele eelnenud tegevuse väljendamiseks Jõudsime kooli koos, sest olime kohtunud (kohtusime) bussipeatuses. Alus-tegevuse sooritaja ehk tegija. võib olla üks või mitu täiendit mis täpsustavad alusega v äljendatud olendi või eseme omadusi - Suur puravik on metsas. Võib puududa või olla juurdemõeldav. -öeldis umbisikulises tegumoes - Koolis õpetatakse lapsi. -öeldis väljendab ilmastikunähtus...
Raamat Genesis avab Heebrea Piibel, mille lugu loomist. Jumala vaim Uusehitise üle tühi, vesine tühine, loob maailma keelt pimedusse ja sõida on valgus, taevas, maa, taimestik ja elusolendid jooksul kuus päeva. Iga päev ta pauside hääldada tema teoseid "hea" (1:4). Kuuendal päeval, Jumal teatab oma kavatsusest olles "oma pilt" ja ta loob inimkond (1:26). Ta moe mees, tolmu ja vormid naine välja mehe ribi. Jumal asetab kaks inimest, Aadam ja Eeva, et idülliline Eedeni aias, julgustades neid Toota ja nautida loodud maailma täielikult ja keelab neil süüa puu tundes head ja kurja. Kui aed, Eve tekib salakaval madu, kes veenab teda süüa puu on keelatud puu, tagades talle, et ta ei kannata, kui ta seda teeb. Eve jagab viljad Adam ja kaks on kohe täis häbi ja kahetsus. Käies aias, Jumal avastab oma allumatus. Pärast kirous madu, ta pöördub ja needused paar. Eve, ta ütleb, on
Ta nimetas valguse päevaks ja pimeduse ööks. Teine päev Jumal lõi laotuse ehk taeva. Kolmas päev Jumal lõi kuiva maapinna ja veekogu nimetas Ta mereks. Maapinna peale lasi ta kasvama rohu, viljapuud ja taimed. Neljas päev Jumal lõi päikese valgustama päeva ja kuu valgustama ööd ning tähed. Viies päev Jumal lõi mereelukad ja linnud. Kuues päev Jumal lõi kariloomad, roomajad, metsloomad. Kuues päev Jumal lõi mehe ja naise. Mehe nimi oli Aadam ja naise nimi Eeva. Jumal asetas Aadama ja Eeva elama paradiisiaeda, mida kutsuti Eedeni aiaks. Keset Eedeni aeda istutas Jumal elupuu ja hea- ja kurjatundmise puu. Viimasest puust ei lubanud Jumal süüa, sest siis nad surevad. Eeva juurde tuli madu, kes oli kõigist teistest kavalam. Ta ütles, et kui Eeva ja Aadam kurjatundmise puu vilju söövad, siis saavad nad Jumala sarnasteks. Eeva võttis puult vilja ja sõi seda
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
