Peategelane Faust ütleb: "Olen, ah, kõik läbi uurind: Mõtte-, arsti- ja õigusteadust ja ka Uut ja Vana Seadust kaua palehigis puurind. Mis, vaene togu, sain ma sest? Pole teragi targem endisest." Selles tsitaadis räägib Faust, kuidas ta kogu oma elu on õppinud erinevaid teadusi, kuid lõpuks ei tunne ta end ikkagi targemana. Faust: "Ma oma teadmisi ei hinda, ei arva, et võiksin inimsoole teed näidata õigema, parema poole." Siin tuleb välja see, et ta ei hinda oma teadmisi, sest ta ei tunne end targemana. See tuleb sellest, et ta pole leidnud oma õnne ja elu mõtet. Teos algab Issanda ja Mefistofelese kihlveoga, et Mefistofeles ei suuda Fausti õigelt teelt kõrvale kallutada. Varsti ilmub Mefistofeles puudli kujul Fausti ette ning peagi kaks viimast
Kooliealisena õpime me juba mõnel määral mõtlema tagasi sellele, mis oli, ja unistama paremast minevikust. Näiteks hinded, me mõtleme, mis oleks olnud, kui oleks selleks korraks õppinud ja kui oleks saanud paremaid hindeid. Pärast kooli seisame uute valikute ees ja mõtleme, kui palju lihtsam oleks elu, kui oleksime oma minevikus teisiti käitunud. Samas elataksegi noorena enamjaolt hetke ajendil ja alles vanemana ja targemana tagasi mõeldes saadakse aru ütlusest ,,noor ja ruaml". Keskeas tekivad uued eluvaated ja ka uued probleemid: lapsed, mugavustahe, pensioniea kindlustamine. Põhiliseks huviks elus saab töö ja kõik sellega seonduv. Selles elupõlvkonnas unistatakse kiirest edust ja jällegi tahetakse muuta oma minevikku kiirema edu ja parema partneri saamiseks. Vanuriaes on inimesel kõige rohkem aega mõelda oma elu üle järele. Arvatavasti
Kunst on üldise teadmine, kogemus aga üksiku teadmine. Üksikteadmine on küll kõige tähtsam, kuid ta ei ütle mitte millegi kohta miks. Teadmine ja asjatundlikkus kuuluvad rohkem kunsti kui kogemuse juurde, me peame kunstitundjaid kogenuist targemaks. Kogenud ei tea põhjust, kunsti valdajad aga teavad. Teadmiste ja mitteteadmiste märgiks on õpetamine. Seetõttu peetakse kunsti rohkem kui kogemust teadmiseks, sest ühed suudavad õpetada, teised mitte. Kogenu tundub targemana nendest, kel on mingi meeltetjau, kunsti valdaja tundub targemana kogenutest. Inimesed imetlevad seda, kes esimeserna leiutas meeltetajude kõrval mingi kunsti, sest ta oli tark ja erines teistest ning tema leiutisest oli mingit kasu. Tarkus on teadus mingitest põhjustest ja algetest. Tark on see, kes teab kõike niivõrd kui see võimalik on, kuid ta ei oma üksikut teadmist. Tark suudab tunnetada raskesti tunnetatavat ja inimesele mitte kergesti taibatavat; igas teaduses
seltskonnas hakatakse seda teist inimest taga kritiseerima ja ennast paremast küljest näitama. Tüdruk arvas, et tal oli alati kõiges õigus, kui nad midagi arutasid ja alati tekkis sealt tüli. Kui ma üritasin seletada, et pigem oli sellel teisel tüdrukul õigus siis oli tal kohe öelda ,,Tal ei saa õigus olla, ta on minust poole lollim. Isegi hinded on tal halvemad kui mul. Tal ei saa kohe mitte kuidagi õigus olla. Minul on alati õigus." Ennast nähakse ikka sel hetkel paremana ja targemana. Kui teised ütlesid ka, et tal oli õigus, ei kuulanud ta teisi ja ikka väitis, et ta on sealt seltskonnast kõige targem ja tead kõige rohkem. Lõpusk keegi ei viitsinud temaga enam vaielda, ega suhelda. Tulemusena paljud inimesed lõpuks hakkasid teda ignoreerima. Uhkustada saab ka rahaga. Alati ja igalpool leidub inimesi, kes on teistest jõukamad. Kuidas need jõukamad siis uhkustavad? Ise ei ole sellis olukorras olnud aga arvan, et
1930ndate põhiseaduslik kriis kui murdepunkt Eesti ajaloos Eesti Vabariigi peatse sajanda sünnipäeva puhul on paslik heita pilk toimunud sündmustele, et neist õppides targemana tulevikule vastu seista. Palju on olnud häid hetki - Eestit teatakse uuendusmeelse riigina; palju on olnud halba - sõjad, kriisid, võõras võim. Siiski pole see alati võõras võim olnud, kes meid endid piiranud on. Kuidas muutis 30ndate põhiseaduslik kriis Eesti ajalugu? 1930. aastate alguses olid arutelud põhiseaduse muutmise ümber muutunud väga teravaks, sest mitu järjestikust valitsust ei suutnud Eestit majanduskriisist välja tuua ja "poliitiline
Need võivad viia jälle täieliku laastumiseni nii füüsiliselt kui vaimselt. Ega niisama ei öelda, et geniaalsusest hullumeelsuseni on vaid üks samm. Normaalne inimeni pidi kasutama oma ajust vaid 10%, geeniused aga vaid natukene rohkem. Kui see juba hulluks ajab, mis võib juhtuda siis, kui inimene suudaks kasutada nt. 50% oma ajust. Võimalik, et hoopis meie oleme need, kes ei saa millestki aru. Samas ei tea me ka, kes on rumal ja kes tark. See kes tundub "targemana" on lihtsalt teadmistega sellistest valdkondadest mida me hindame. Siiski on andekus ka kasuks. Andekas inimene saab lihtsamalt sellel alal läbi mida ta oskab. Nt. muusikas: andekal on lihtsam, sest tal tuleb kõik iseenesest. Õppinud muusik peab aga palju vaeva nägema. Kui andekas aga ei arenda oma annet, võib juhtuda, et õppinud muusik saab temast varsti paremaks. On ka inimesi, kes on milleski väga andekad ja osavad, aga ei saa
Gümnaasiumitee alustamine on pannud mind mõtlema, mida ma tahan teha tulevikus. Kuidas ma näen oma elu ette kümne või isegi kahekümne aasta pärast? Usun, et näen enda elu ette sarnaselt paljudele teistele minuealistele noortele. Selleks ajaks on mul hea töökoht, perekond ning kodu. Olen vabanenud muredest. Põhikoolis käiva lapse asemel olen muutunud pintsaklipslaste sarnaseks. Tunnen end soliidsemana, targemana kui kunagi varem. Olen valmis uuteks väljakutseteks, mis mind ees ootavad ning ma ei jõua ära oodata, millised muutused toimuvad minu elus järgmise kolme aasta jooksul.
Joosta mõttes mööda kastemärga muru, mis laiub üle Sotimaa. Sõita Harley Davidsoniga mööda lõppematult pikka suvist maanteed, roosad juuksed kuklas lehvimas ja kannikale tätoveeritud ,,Issand'' või midagi muud sedavõrd napakat, et selle paljastamist õigustab ainult surm. Elus olla tähendab karta ja läbi kukkuda ja pettuda ja uuesti üritada ja ennast teiste järgi painutada ja haiget saada ja kõigest hoolimata ikka ja alati püsti tõusta ja edasi minna, tugevama ja targemana. Elus olla tähendab valetada.Eitada oma salasoove ja patuseid ihasid. Igatsust vabaduse, vaikuse ja üksinduse järele. Teha nägu, et tegelikkust pole olemas ja elu on reklaamipausina mööduv nähtus.Noogutada, kui jõmakas karatetreener teatab, et naiste ajud on teise ehitusega. Armastada üht meest, elada teisega ja saada inspiratsiooni kolmandast. Esineda ja esitleda ennast, kui enesekindluse ja vajadusel ka seksapiili musternäidist
seadustele või mitte. Samuti on paljude uudistega. Suureks probleemiks on saanud, et inimene mõistetakse süüdi enne kohtuotsuse langetamist. Sellist seadust tuntakse süütuse presumptsiooni mõiste all. Kõik on süütud, kuni pole tõestatud vastupidist. See on kirjas nii põhiseaduses kui ka Euroopa inimõiguste konvensioonis, kuid siiski rikutakse seda seadust, eelkõige meedia poolt. Ajakirjandus tunneb alati ennast kõige targemana ning ajakirjanikud näevad vajadus kirjutada kõigest kõige esimesena, kuigi alati ei pruugi uudisel mingil alust ega selle tõendamiseks tõendeid olla. Selline käitumine on äärmiselt vale ja erinevad ajakirjanikud ning reporterid võiksid õppida teiste vigadest ja nad ei tohiks ise samamoodi eksida. Kõik inimesed on tuttavad tuhandete seadustega. Iga teo ja käitumise kohta võib leida seadustikest mingi õigusakti. Seadusi on palju ja kõikide nende järgimine tegelikkuses
äraostmisena või leiavad aset oma musta südametunnistuse leevendamiseks. Nagu kallimale uue auto kinkimine või lastele suurema taskuraha andmine. Olgem ausad, kellelegi rõõmu toov ost ei ole tihti siiras, see on kõigest lihtsam viis oma igapäevasuhtluse emotionaalseid puudujääke kompenseerida. Heateo mainet rikuvad ka omakasupüüdlikud paharetid, kes aitavad rumalamaid, lihtsalt, et tunda ennast nendest targemana, või, et pälvida avalikkuse heakskiitu rahalistel eesmärkidel. Raske on eristada hingest tulnud heategu ülekavaldamisest. Nii palju võltsi headust on siin maailmas, et lihtsalt paha hakkab. Ehk selle tõttu ongi maailmas nii palju probleeme, et tehakse õigeid tegusid valedel põhjustel, ning heateo õndsus kaob, asendudes kahtlusega inimeste aususes. Kahepalgelisusest sündinud heateod ei vii nüüd küll kellegi elukvaliteedi parandamiseni.
raamat avardas teadmisi veelgi. Väga hästi oli välja toodud raamatus juudi rahva tagakiusamine ehk siis tänapäeva mõiste antiseksitism. Kuna Chagall oli ise samuti pärit vene-juudi perekonnast, siis kirjeldas raamat ka tema hirmu ning seda, kuidas ta oli sunnitud oma kodust lahkuma just nimelt hirmu pärast. Raamatus oli palju nimesid, mis võisid lugemise küll veidi keerukamaks teha, kuid samas, tunnen end nüüd palju targemana. Mõni nimi oli ka tuttav. Väga meeldis mulle veel ka looduse kirjeldus. Ilusaks tegi lugemise just erinevad kirjeldused, näiteks päikseloojang, kui kunstnikud mäe nõlval parajasti tegutsesid, kuidas keegi mängis kitarri. Kahjuks ei ole ise kunagi Pariisi külastanud, kuid lähitulevikus on plaan seda teha. Nagu raamatust sai lugeda, igatses ka Chagall Ameerikas elades väga Prantsusmaad ja Pariisi. Mul on tunne, et selles linnas peitub midagi suurt ja sügavat
Keiu Kaur tal ettevaatlik olla, sest sel teel ootavad teda kõiksugused hädaohud, kuid viimaks nõustub ta teejuhiks minema. Rajal ootas neid palju takistusi, kuid Kalevipoeg läks vapralt edasi, kuni jõudis penilaste maale, kes hoiatasid teda, et eluga nad ei pääse. Seepärast jätsid nad retke pooleli ning pöördusid koju. Teekonnalt leidis Kalevipoeg õpetusi ning tuli tagasi targemana kui minnes. 17. lugu Vana Kalevi hauakünkale ehitatud linnale paneb Kalevipoeg ema mälestuseks nimeks Lindanisa. Seal elab ta seitse aastat rahulikult, kuid järsku tõuseb sõjakära ja mässamine. Ka kuningas astub sõtta. Tema ratsu on üleliigse rohke värviga maalitud ning see ei näinud eriti kena välja. Kui vaenlased põgenema sunniti, jälitas Kalevipoeg neid, kuid ta hobune komistas ning suri. Koju minnes leiavad nad väsinuna koopasuust vanaeide, kes kapsaleent keedab.
öelda, ütleb ta, mis poodi ma helistan ning mis on tema nimi. Küsin viisakalt, et kas tal oleks natuke aega, et vastata paarile minu küsimusele. Sõbralikult on ta väga koostööaldis. Soovisin infot, kuidas saaksin tellida fotot interneti teel. Teenindaja rääkis väga üksikasjalikult. Mingil hetkel tundsin, et see venib juba liiga pikaks, huvi hakkas kaduma ning lõpuks tundsin end juba väga rumalalt nagu oleksin laps, kellele on vaja detailideni kõik selgeks teha. Et end targemana tunda hakkasin küsimusi esitama tehnika kohta. Küsisin mis printerit ja paberit nad printimiseks kasutavad, mille peale tuli väike vaikushetk ning naisterahvas pakkus välja, et annab telefoni kellegi targema kätte, kes oskab paremini mulle vastata. Telefonile vastas käreda häälega meesterahvas ning esitasin talle samad küsimused, mis teiselegi teenindajale. Kuigi need vastused mind eriti targemaks ei teinud,
lugema hea luuletuse, nägema ilusat pilti ja kui võimalik, siis ütlema paar mõistlikku sõna. Laul on kuulatud, ilus pilt on nähtud, luuletusega on küll pahasti pole juba aastaid ühtki luuleraamatut kätte saanud, paari mõistliku sõnaga on nii, kuidas on... Me kõik võiksime kunagi jõuda arusaamisele, et elamaks hästi ja õigesti vajab inimene mitte üksnes naudinguid, vaid ka lootust, pealehakkamist ja muutusi; võiksime avastada ning jätkata käidud teel targemana või leida endale uue tee. Need mõistlikud sõnad ja muutused tulevad vahel väga raskesti, kuid on väärt iga pingutust, olgu see siis kui tahes pisike või väljakannatamatult raske. Goethe on öelnud, et niipea, kui me pühendume millelegi, asub tegutsema ka Jumal. See Jumal on mina ise. Proovime õppida tundma rõõmu väga väikestest asjadest. On ju nii lihtne nautida päikest, näha kevade valgust, armastada, mõelda ja tegutseda. Eetika. See on kõige keerulisem teema ever
" (Helen Keller) · "Vägivald on kirjaoskamatute ainus vastulöök." (Alan Brein) · "Vägivald on rumaluse viimane võimalus." (Isaac Asimov) · "Vaimukus on haritud ülbus." (Aristoteles) · "Viisakus ei maksa mitte midagi, kuid selle eest võib kõike osta." (Mary Montagu) · "Elu on selleks liiga pikk aeg, et öelda "ei iial"!" (Jan Siegel) · "Elu õpetab vaid neid, kes sellest õpivad." (Belinski) · "Iga põlvkond kujutleb end intelligentsemana eelmisest ja targemana järgmisest põlvkonnast." (G. Orwell) · "Inimesed ei õpi teiste sõnadest midagi, kõik on vaja ise avastada." (Paolo Coelho) · "Kergem on sõda alustada kui seda lõpetada." (Napoleon Bonaparte) 4 · "Kes vaene on ja rahul, on rikas küllalt." (W. Shakespeare) · "Kui elu meile juba kingitud on, siis oleks rumal tegu seda kingitust tühiseks pidada." (A
Lootused aga purunesid, sest Jan tegeles väljas oma tööasjadega ning Marilyn ootas teda hotellis, kus juhuslikult televiisorist näidati Tartut ning Raekoja platsil kõndivat paari, kes hoidsid käest kinni. Nendeks olid Jan ning firma asetäitja Tairi. Tairi oli Marilynile totaalne vastand, ehk siis küll tark, kuid üpriski kole naine. Tairi ise arvas, et Marilyn on loll naine ja et sellepärast ta Janile meeldibki. Tairi arvates on meestel vaja enda kõrvale lolle naisi, et ise targemana paista. Pärast tüli, suutis Jan siiski Marilyni veenda temaga jääma. Jan sai lõpuks siiski aru, et tegelikult ta armastab Marilyni ning nad leppisid ära. Kui Tairi Janile õhtul helistas, võttis Marilyn ise telefoni. Tal oli hea meel, et saab Marilynile koha kätte näidata ning solvas teda telefonitsi, kuid ometi kuulas Jan pealt ning ei suutnud uskuda, kui rumalalt ta oli varem käitunud. Loo lõpp lahenes hästi ning Jan ja Marilyn proovisid kõike uuesti alustada.
[4.] Küllaldase aluse printsiip Jumal on loonud monaadid ja tema tahtel on need saavutanud reaalsuse. Ta on loonud nende ajaloo ja Jumal on valinud maailma. Kuid miks on Jumal valinud just selle ja mitte mõne teise maailma? Võimalikke maailmu on lõputult. Miks on just see kõige parem? Olemasolev maailm on kõige parem sellepärast, et Jumal on kõige targem, kõige parem ja kõige võimsam. Kõige targemana pidi ta tundma kõige paremat maailma, kõige paremana pidi taselle valima, kõige võimsamana pidi ta olema suuteline seda reaalseks muutma ehk looma. Olemasolev maailm on ka metafüüsiliselt hinnates parim võimalik; tema ehitus on metafüüsiliselt kõige täiuslikum. L.toetub printsiibile, mis on kõikjal tema filosoofias nähtaval kohal: mitte miski ei juhtu ilma,et oleks võimalik põhjendada,miks see juhtus nii, nagu juhtus,ega mingil muul viisil
" Corbett (Schopenhauer) · ,,Haridus on see, mida enamik saab, paljud annavad · ,,Ma elan oma elu pigem nii, et Jumal on olemas ning edasi ja vähesed omavad." (K. Kraus) surres saan teada, et tegelikult ei ole; kui et elan nii, et · ,,Iga põlvkond kujutleb end intelligentsemana Jumalat ei ole olemas ja surres saan teada, et tegelikult eelmisest ja targemana järgmisest põlvkonnast." (G. Orwell) ikkagi on." (Albert Camus) · ,,Ilu on igavik, mis kestab hetke." (Albert Camus) · ,,Ma vihkan kirglikult mõtet olla asja ,,sees". Minu · ,,Inimene eksib surmani." (Johann Wolfgang Goethe) arvates peaks kunstnik olema alati oma ajastust väljas." · ,,Inimene ilma eetikata on maailma lahti lastud (Orson Welles) koletis
tegevusetusest." (Edmond Burke) · ,,Et luua täiuslikku riiki, tuleb kõigepealt luua sellised olevused, kes igal pool ja alati ohverdaksid oma hüve ühiskondliku heaolu nimel." (A. Schopenhauer) · ,,Et tsempioniks saada, võitle veel üks raund." James J. Corbett · ,,Haridus on see, mida enamik saab, paljud annavad edasi ja vähesed omavad." (K. Kraus) · ,,Iga põlvkond kujutleb end intelligentsemana eelmisest ja targemana järgmisest põlvkonnast." (G. Orwell) · ,,Ilu on igavik, mis kestab hetke." (Albert Camus) · ,,Inimene eksib surmani." (Johann Wolfgang Goethe) · ,,Inimene ilma eetikata on maailma lahti lastud koletis." (Manley Hall) · ,,Inimene peab elama nii, et ta on alati valmis surema" (Kofutsius) · ,,Inimesed ei õpi teiste sõnadest midagi, kõik on vaja ise avastada." (Paolo Coelho) · ,,Inimesel kulub kaks aastat, et rääkima õppida ja terve elu, et õppida
kasvatus ) ; 1. Pigem mõõdetakse kui mõistetakse. 2. Mõõtmine on õigustatud kui blabla 3. Inimesed eelistavad seda kui neil on ees piirmäärad millega võrrelda enda saavutusi/oma õpilaste saavutusi. Kui on ette kirjutatud piirmäärad/normid siis see motiveerib õpetajaid/õpilasi pürgima parimate tulemuste poole ( üritab saada üle piirmäära/ normi tulemusi, et tunda ennast erilisemana/targemana/hästi. 4.loeng Kasvatus peaks suutma: 1) 1 Isiksusele-identiteet 1 Indiviidile 1 Individaalsus 1 Isesus-eneseteostus Isesus isekus isetus 2) 1 Initsatiiv-algatusvõime 3) 2 Mitmekülgsed kogemused 4) 3 Kriitilisus (käibetõdede vastu) Kuidas kasvatust kogeda halvana? 4 Püüdmine inimest vormida mingi mudeli või pildi järgi 4 Laps defitsiitse(halva) olendina-laps on paha, ei saa hakkamausupuudumine lastesse
KUIDAS MUUTA ÕPPIMINE JA TÖÖTAMUNE KÜLLALT PÕNEVAKS, HUVITAVAKS, KÖITVAKS, ET INIMESED TAHAKSID (PEAKSID VAJALIKUKUKS) TEHA SEDA, MILLEKS ON VAJA ÜLETADA RASKUSI? Õpetamise ja õppimise meetodid on vaja modelleerida, filigraanselt omandada ja täpselt järgida! Samamoodi tuleb omandada meetodid teiste tegevuste korraldamiseks nii, et tulemus oleks väga hea ja et keegi ei tunneks end ahistatuna ega üleväsinuna, suletuna ega surutuna, vaid innustatuna, targemana, võimekamana, vabamana, iseseisvamana... Muidugi ei sobi kõik meetodid ükskõik, mille õppimiseks ja õpetamiseks! Meetodite valdamine on küpsuse mõõt. Vaja on tunda palju meetodeid. Sobivate meetodite leidmiseks on vaja tunda inimesi, problemaatikat, õppeobjekti, keskkonda, eesmärki, sihti... õpeprotsessi ja õppimise osa õppes. Eesmärke ega sihte ei saa anda; eesmärgid seab subjekt ise; siht on. Eesmärgi saavutamiseks peab tegutsema. Selleks on vaja
kuullaagerturbod aitavad küll pöördemomendigraafikut siluda ning lag'i ja kõrge boostiläve probleeme lahendada, kuid kipuvad keerukust ja hinda veelgi lisama. Samas näiteks diiselmootorite juures, kus turbo puudused pole sedavõrd suureks probleemiks, on turboülelaadimine muutunud juba valdavaks. Võibolla juhtub see ka bensiinimootoritega, kui nad enne üldse ära ei kao :) Seniks aga jõuame (loodetavasti pisut targemana) tagasi loo alguses tekkinud küsimuse juurde kas turbo asendab töömahtu? Suure vabalthingava mootori eelistest väikese turbomootori ees on eelmistes lõikudes juttu olnud, nagu ka sellest, et väikesest (23L) turbomootorist on võimalik saada rohkem võimsust, kui kellelgi reaalselt tänaval vaja läheb, ja rohkem, kui peaaegu ükski suur vabalthingav mootor toota suudab. Turbo ja töömaht?
aga üks kallemaid kinke, mida võid saada... Eilne ja üleeilne on minevik , ja minevikus elada pole õige, astu edasi. Ära nuta, sellepärast, et see sai läbi, naerata, et see üldse juhtus. Maksa Sina Arve Naeratus lööb elus läbi, tige nägu teeb vaid häbi Läbikukkumine on võimalus alustada uuesti ja targemana Sina oled põhjus mille nimel ootan homset päeva! Lõpeta lootmine ja usu. Aasta Pikim ja Parim Vaheaeg sureb igal aastal 1.septembril , aga tõuseb tuhast nagu fööniks igal aastal klassi lõpuaktusel . Naerata sest elu ei vääri pisaraid! Nobody's perfect and since I'm nobody...
On vaja 100% pühendumist. Toetava kuulamise situatsioonid: Inimesel on eetilise dilemma küsimus Ajaliselt kaugema informatsiooniga töötamine Leinaprotsess, trauma inimene püüab rääkides taastada midagi Esimestel kohtumistel jälgi, mis tempoga ta räägib. See aitab sul inimest mõista. Inimese mõistmine võikski olla esimeste kohtumiste eesmärk. Kuidas anda kliendile mõista, et sa kuulad? Silmside annab märku usaldusest. Rohkem silmsidet mõjub targemana. Kehakeel miimika ja käed Verbaalselt nii vähe kui võimalik nt ,,mhm" Passiivse kuulamise põhimõtted ei tööta alati. Toetavat kuulamist ei kasutata kui Su fookus on teine Klient vajab organiseerimist Klient ise ei tea, miks ta nõustamisel käib Klient tahab nõustajaga manipuleerida Klient ootab teie heakskiitu On keelelised probleemid Kliendil on raske keskenduda küsimused aitavad tähelepanu suunata Klient on väga jutukas
Pole inimest, pole probleemi Igas asjas on midagi positiivset. Tuleb see vaid leida Kik, mis ei tapa teeb tugevamaks Peatage see maailm, ma tahan maha Loll, kes aru saab, et ta on loll, on juba pool geeniust Mttetu on jagada inimesi halbadeks ja headeks. Inimesed on kas meeldivad vi ttud Iga minutiga, mis oled pahane, kaotad 60 sekundit nnest Kui pea ei jaga, siis peavad ked ja jalad jagama ra kahetse, tee parem uuesti Lbikukkumine on vimalus alustada uuesti ja targemana Armastus on tunne ehk emotsionaalne side, mis teeb armastuse objekti lheduse inimese jaoks nauditavaks ning vib teha temast eemaloleku piinavaks I'm tired of trying, i'm tired of lying, i know i've been smiling but inside i'm dying Love yourself before you love anyone else Why does a rose represent love, when a rose always dies? I love you like a fat kid loves cake Boys hate 2 words: "don't" and "stop", but they love them, when they are together, like "don't stop"
annaabi.ee 
