13 Vormelite lausumise erinevus tuli ilmsiks kohtuliku vaidluse ja täitemenetluse puhul, kui kohtuliku vaidluse puhul pidid vormeleid lausuma mõlemad pooled, siis täitemenetluses oli vastav osa ainult täita soovija jaoks.14 Erinevat liiki hagide protsessides tuli lausuda erinevaid vormeleid ning oli ka eripäraseid toiminguid, mis olid iseloomulikud ainult ühele hagi liigile. Legisaktsioonile protsess jaguneb kolmeks hagide liikide alusel: 1) legis actio per sacramentum 2) legis actio per iudicis arbitrive postulationem 3) legis actio per conditionem15 10 H. Siimets-Gross, Rooma eraõiguse konspekt 2007, lk.23 11 H. Siimets-Gross, Rooma eraõiguse konspekt 2007, lk.23 12 M. Kupinskaja ,,Võrdlev õigussüsteemide ajalugu: seminaride kokkuvõte 2005 ,, lk.12 13 H. Siimets-Gross, Rooma eraõiguse konspekt 2007, lk.23-24 14 H. Siimets-Gross, Rooma eraõiguse konspekt 2007, lk 23 15 H. Siimets-Gross, Rooma eraõiguse konspekt 2007, lk
Recuperatores- 5-7 liikmelised kohtunike grupid, kes tegelesid tähtsate asjadega Legisaktsiooniline protsess. Formulaarprotsess Legis actio-tegevus, mis sooritati hageja, kostja v magistraadi poolt menetluses i iure. Siit ka nimetus Legisaktsiooniline protsess [oli nõutav, et hagejatarvitaks igas septsiaalses vormelis seaduse teksti enese väljendeid ] 5 liiki legis action-is: hageja pidi valima ühe, mis sobis tema nõudlusele 1. Per sacramentum- Gaiuse sõnade järgi tavaliseks protsessivormisk iga liiki asja jaoks, kui seaduses polnud ette nähtud mõnda teist. Kujutab endast teatavat poole vahelist „käelöömist“, mille summa kannab nim sacramentum. Protsessi kaotanud poole sacramentum läheb riigilaekasse- aerarium. Suurus oli seadusega fikseeritud: hagides väärtusega 1000 assini-50assini, kus hagi
Kr Apostolos > apostel – saadik Jumala atribuudid ehk omadused – majesteetlikkus, kõikteadmine, kõigevägevus, igavikulisus jne jne Jumala hüpostaasid ehk erikujud– Isa, Poeg ja Püha Vaim Partenogenees - neitsistsündimine Teism – Jumal on maailma loonud ja tegeleb ka edaspidi Deism – Jumal on loonud, kuid ajalukku ei sekku Kr Kyriakos – Issandale kuuluv > kirik Kr Presbyteros – kogudusevanem Koinee – Uue Testamendi kreeka keel Ld Pastor - karjane Sakrament /ld sacramentum – püha armuand Kr Euharistia – armulaud Transsubstantsiatsioon – leiva ja veini täielik muundumine Kristuse ihuks ja vereks, kuid väliselt on nad leib ja vein (kreekakatoliikluses ja roomakatoliikluses Konsubstantsiatsioon – leiba ja veini siseneb Püha Vaim, kuid nad jäävad leivaks ja veiniks (enamikus protestantlikes vooludes) Sümbolism – leiba ja veini võetakse Kristuse ristisurma mälestuseks (kalvinismis) Varakristlus kuni 4.sajandini. Uue testamendi kujunemine
kaotas vabaduse staatuse ja muutus orjaks); 34. capitis deminutio minor/ media- õigusvõime keskmine piiramine Roomas (isik kaotas kodakondsuse staatuse, kuid säilitas vabaduse staatuse); 35. capitis deminutio minima- õigusvõime väikseim piiramine Roomas (isiku perekondliku seisundi muutus); 36. actio- hagi/kaebus 37. actio in rem - tegevus; 38. actio in personam- tegevus isiku suhtes; 39. legis actiones- tegevused; 40. legis actio per sacramentum- salategevus; 41. legis actio per iudicis postulationem - kohtuniku otsuse nõudmine ; 42. legis actio per condictionem- hagid, mille eesmärgiks oli peakoha saamine; 43. legis actio per manus iniectionem- asjahagi käe pealepaneku teel; 44. legis actio per pignoris capionem- pandi anastus; 45. Res communes onium- esemed, mida on loodus määranud kõigile (nt õhk); 46. res universitatis- ülikool; 47. res nullius- mitte kellelegi kuuluvad asjad; 48
ja määras kohtuniku 2. Apud iudicem (in iudicio) a. Eraisikust kohtunik(ud), kuulas üle pooled, tunnistajad, kontrollis väidete tõendatust ja tegi otsuse Legisaktsiooniline protsess Fikseeritud XII tahvli sesdustes Kuulus ius civile alla Suuline protsess, aluseks legis actio Protsessivormid: hagid asja sisuliseks arutamiseks/tunnustushagid: Legis actiones per sacramentum Legis actiones per iudicis arbitrive postulationem Legis actiones per condictionem Täideviimishagid: Legis actiones per manus iniectionem Legis actiones per pignoris capionem 1. Legis actio per sacramentum a. Vindikatsioonihagi: asja väljanõudja hoidisk ohtus õhes käes kepikest ja teises seda
vastav hagi ja määras kohtunik · Apud iudicem(in iudico)- eraisikust kohtunikud, kuulas üle pooled, tunnistajad, kontrollis väidete tõendatust ja tegi otsuse Lelisaktsiooniline protsess · Fikseeritud 12 tahvli seadustes, tõenäoliselt olemas juba palju varem · Kuulus ius civile alla · Suuline pritsess, aluseks legis actio · Protssessivormid: o Hagid asja siuliseks arutamiseks legis actio per sacramentum- vindikatsioonihagi, asja väljanõudja hoidis kohtus ühes käes kepikest ja teises seda asja ja ütles - ... , järgneb conravindicatio- kostja lausub samad õsnad ja puudutab samuti asja kepiksesega, maistraat- mittetite ambro rem, pooled eistasid oma õiguslikud alused, hageja tegi kostjale ettepaneku määrata sacramentum, sama ettepaneku tegi kostja hagejale.....
märkida nende kuulumist selle ajaarvamise alla ning aastaga 1 alanud ajastusse ehk aega pärast selle ajaarvamise alguspunkti. Decretum Gratiani . -- XII . XII--XIII . , - , . Sakramendid on kristluses riitus, mis teeb nähtava märgina või nähtava tegevusena kohalolevaks Jumala nähtamatu tegelikkuse ning võimaldab sellest osa saada. Sõna "sakrament" tuleb ladina sõnast sacramentum, mis tähendab püha toimingut, vannet. Kirikuvanne kõrgeim kiriklik karistus, kiriku liikme kogudusest välja heitmine. Rakendati ketserite suhtes. interdikt - (, , , , ), . Inkvisitsioon oli kirikliku kohtu vorm keskaegses Euroopas. tsesaropapism keiserpaavstlus, riigi ja kiriku vahekord, kus ilmalik valitseja on ühtlasi kirikuelu juht (nt Bütsantsis, Tsaari-Venemaal, Inglismaal) cuius regio, eius religio , õigussiire õiguse ajaloolises arengus, s
Delictum publicum /Delicta publica/ - kuriteod, mis puudutavad vahetult kogu ühiskonna huve Delictum privatum /Delicta privata/ - kuriteod üksikisiku vastu Actor - hageja Reus - kostja Actio /-nes/ - hagi In iure – kohtus, preetori ees In iudicio – kohtus, kohtuniku ees Iudex - kohtunik Iudex unus – üks kohtunik Arbiter – vahemees, kolmas isik Legis actio – vormelid ja toimingud, mis sooritati hageja, kostja ja magistraadi poolt in iure menetluses Sacramentum – poolte vahelise kokkuleppe summa Aerarium – riigikassa Protsess per formulas – protsessis võis asja esitada igasuguste sõnadega, igasuguses vormis Formula – kirjalik formuleering, mis oli määratud kohtuniku jaoks Confessio – hagi õigeks võtmine kostja poolt Exceptio /-nes/ - vaie Stipulationes praetoriae – preetori nõude hagi aluse loomine Missio in possessionem – preetorlik kaitsevahend, vahel annab isikule omandiõiguse Interdictum /-a/ - keeld
reformatsioon ning kes on oluliselt mõjutanud protestantismi ja ka teiste kristlike traditsioonide õpetust. 57. Kas väide ,,Enamike kristlike konfessioonide järgi Jumal ja kõik kristlased on pühad" on tõene või väär? Tõene 58. Mida tähendab Püha Kolmainsus enamiku kristlaste arvates? Jumal on Isa, Poeg ja Püha Vaim 59. Kes on rooma-katoliku kiriku kõige kõrgem vaimulik? Paavst 60. Mis on sakrament? Millised on luteri kiriku sakramendid? Sakrament /ld sacramentum püha armuand; ristimine ja armulaud 61. Mida tähendab Püha Õhtusöömaaeg? Kristuse ihust ja verest osasaamist 62. Mida tähendab kristlastele ristimine? Ristimistoiming on niihästi surma ja ülestõusmise kui ka patust puhtaks pesemise sümbol. 63. Kes annavad välja ajakirja ,,Vahitorn"? Kuidas selle usundi misjonäre ära tunda? Jehoova tunnistajad, levitavad aktiivselt oma usku. 64. Mida usuvad Jehoova tunnistajad Jeesus Kristuse hukkamisviisi kohta?
vastav hagi ja määras kohtuniku 2) Apud iudicem (in iudicio) Eraisikust kohtunik(ud), kuulas üle pooled, tunnistajad, kontrollis väidete tõendatust ja tegi otsuse Legisaktsiooniline protsess (451/450 eKr) Fikseeritud XII tahvli seadustes Kuulus ius civile alla Suuline protsess, aluseks legis actio Protsessivormid: Hagid asja sisuliseks arutamiseks / tunnustushagid: Legis actiones per sacramentum: Protsessi kaotaja kaotas sacramentum’i; Otsuses tuvastati fakte, mitte ei määratud õiguslikke tagajärgi; Protsessi pooled taotlesid kohtuniku määramist; Kasutati eelkõige päranduse jagamisel kaaspärijate vahel, hiljem ka kaasomandi jagamiseks; Algul vaid kindla rahasumma nõudmiseks, hiljem võis kohtunik summa suuruse määrata ise; Võis nõuda ka millegi väljaandmist
Recuperatores- 5-7 liikmelised kohtunike grupid, kes tegelesid tähtsate asjadega Legisaktsiooniline protsess. Formulaarprotsess Legis actio-tegevus, mis sooritati hageja, kostja v magistraadi poolt menetluses i iure. Siit ka nimetus Legisaktsiooniline protsess [oli nõutav, et hagejatarvitaks igas septsiaalses vormelis seaduse teksti enese väljendeid ] 5 liiki legis action-is: hageja pidi valima ühe, mis sobis tema nõudlusele 1. Per sacramentum- Gaiuse sõnade järgi tavaliseks protsessivormisk iga liiki asja jaoks, kui seaduses polnud ette nähtud mõnda teist. Kujutab endast teatavat poole vahelist „käelöömist“, mille summa kannab nim sacramentum. Protsessi kaotanud poole sacramentum läheb riigilaekasse- aerarium. Suurus oli seadusega fikseeritud: hagides väärtusega 1000 assini-50assini, kus hagi
Lucifer), kes püüab inimesi patustama meelitada. Katoliku kirik fikseeris seitse surmapattu (kõrkus, ahnus, iharus, kadedus, liigsöömine- ja joomine, viha, südamelaiskus), millega Saatan meelitab inimesi oma võrku. Patuseid ja Jumala salgajaid ootab ees põrgu koos sealsete piinadega. Pattudest saab inimesi päästa vaid katoliku kirik, sest kirik on vahendajaks inimeste ja Jumala vahel. Pattudest vabanemiseks jagas kirik sakramente (lad k sacramentum – püha toiming, vanne), millega vahendati inimestele Jumala lunastavat armu. Sakramente on katoliku kirikus seitse- ristimine, konfirmatsioon e usukinnitus (luteri kirikus leer), armulaud, pihtimine, viimne võidmine, kiriklik laulatus ja preestriks pühitsemine. Ilma sakramentidest osa saamata ei saanud ka surmajärgset õndsust loota. Kunagi saabub ajaliku maailma lõpp- viimne kohtupäev, kus kõik surnud
Kui kohtuliku vaidluse osas ütlesid vormeleid mõlemad pooled, siis täitemenetluse puhul vaid täita soovija. Sarnaselt müügitehingule ehk mantsipatsioonile väitsid ka legisaktsioonilises protsessis pooled, haarates vaidlusaluse asja kätte või puudutades seda kepiga “Hanc ego eam rem ex iure Quiritium meum esse aio”. Sarnase protsessi kulgu saate lugeda Ilusa õpikust lk 59. Asja sisuliseks arutamiseks leidus legisaktsioonilises protsessis 3 liiki hagisid: 1) legis actio per sacramentum on neist vanim ja kõige tuntum. Ta jagunes LAS in rem ja LAS in personam. LAS võimaldas protsessis vindicatio kasutamist. St et tegemist oli menetlusega, milles kaks poolt vaidlevad kas asja või inimese kuuluvuse ja asja väljaandmise üle. See menetlus eeldab, et kohtu ees on mõlemad pooled ja samuti vaidlusalune asi. Vastavalt sellele väidab üks pool, et asi kuulub kviriitliku õiguse alusel talle ja teine omakorda sama. Mõlemad pooled pidid
südametnnistusega. Pihitoolid said vanimateks ja edukamateks kriminaalkohtuteks. 11.Õiguse õpetamine ja õigusmõistmine Pihitool oli kirikliku õiguskasvatuse kõrgpunkt.Kui ilmalik läks pihile pidid ta olema õppinud midagi heast ja kurjast. Ilmalikke tuli kasvatada ja õpetada piltide abil. Oli vaja praktilist õiguskontrolli. Röövlid pidid uutele sunniabinõudele alluma. Kirikukaristused ei nõudnud kohtutäitureidja ilmalikku täideviimissüsteemi. 12.Sacramentum magnum Abieluõiguse ja seksuaalmoraali kujundamist pidas kirik oma iidseks monopoliks. Patu vastu tuleb eriti karmilt välja astuda.Kirik määratles abieluõpetuse õiguslikult. Kirku käsitlus abielust kui sakramendist. Abielu rajatakse kihlatute tahteütlusele ja see viiakse täide kooseluga. Abielu kui sakramendi tõttu pole lahutus enam võimalik. Õpetus abielukeelust. Abielluda võisid need,kellele see oli kirikuõiguslikult lubatud. Vaimulikel oli abielukeeld.
silmitsi oma südametnnistusega. Pihitoolid said vanimateks ja edukamateks kriminaalkohtuteks. 11.Õiguse õpetamine ja õigusmõistmine Pihitool oli kirikliku õiguskasvatuse kõrgpunkt.Kui ilmalik läks pihile pidid ta olema õppinud midagi heast ja kurjast. Ilmalikke tuli kasvatada ja õpetada piltide abil. Oli vaja praktilist õiguskontrolli. Röövlid pidid uutele sunniabinõudele alluma. Kirikukaristused ei nõudnud kohtutäitureidja ilmalikku täideviimissüsteemi. 12.Sacramentum magnum Abieluõiguse ja seksuaalmoraali kujundamist pidas kirik oma iidseks monopoliks. Patu vastu tuleb eriti karmilt välja astuda.Kirik määratles abieluõpetuse õiguslikult. Kirku käsitlus abielust kui sakramendist. Abielu rajatakse kihlatute tahteütlusele ja see viiakse täide kooseluga. Abielu kui sakramendi tõttu pole lahutus enam võimalik. Õpetus abielukeelust. Abielluda võisid need,kellele see oli kirikuõiguslikult lubatud. Vaimulikel oli abielukeeld.
kuritegude uurimise ja karistuse määramise menetluse. tsiviilprotsess - erahuvide vastu (delicta privata). Normistik, mis määrab hageja ja kostja tegevuse, samuti kohtuorganite tegevuse korra. 1. Legisaktsioonilised protsessid Varasem. Oli nõutav, et hageja kasutaks igas spetsiaalses vormelis vastava seaduse (lex) sõnastust. Legisaktsiooniprotsessid kvalifitseeriti menetluse üldise iseloomu alusel. Hageja pidi valima ühe vormi, mis sobis tema nõudega. 1. legis actio per sacramentum - Rakendati asjaõiguses (omandiõiguses) ja võlasumma nõudmises. 2. legis actio per manus iniectionem Rakendati teatud obligatsiooniõiguslike hagide puhul. Selles protsessivormis võis näha a) võlgniku vastutust oma isikuga b) omaabi sugemete säilimine õiguskaitses. 3. legis actio per pignoris capionem Rakendati teatavate nõudmisete puhul, n ohvriloomade eest müügihinna nõudmisel, sõdurite palganõudmise puhul jne
Igas leegionis oli kuus sõjatribuuni, sõjatribuunid moodustasid Rooma leegioni staabi. Tegelike komandöridena toimisid tsentuuriod, neid määrati sõjalise vapruse ja kogemuse põhjal. Juba varase vabariigi ajal maksis Rooma riik sõduritele kompensatsiooni stipendiumi. Stipendium ei olnud palk vaid kompensatsioon, seda ei makstud rahas, maksti toiduainetes. Karistus väärtegude eest oli ihunuhtlus. Sõjaväkke astudes pidi astuja andma truudusevande sacramentum. Autasude süsteem oli samuti üksikasjalikult süstemeeritud, kõige tavalisem autasu oli loorberi pärg, veel oli autasuks sõjaväe auastme ülendamine. Kõige kõrgem autasu oli reserveeritudväepelikele, see oli triumf. Triumf oli pidulik sissesõit Rooma linna pärast võidukat lahingut. Triumfi korraldamiseks pidi loa andma Rooma senat. Triumfi rongkäigu üksikasjad olid vägakonkreetselt kindlaks määratud väepealik