Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Rikas kodu, vaene kodu (1)

5 VÄGA HEA
Punktid

Tänavatel jalutades ja maju silmates ei tohiks olla eriti raske aimata, kas tegu on vaese või rikka koduga. Kindlasti ei ole viisakas teiste ellu oma nina toppida, aga sellest saame järeldada, et kõigil on kujunenud teatud ettekujutused vaesusest ja rikkusest. Rikas kodu, vaene kodu
On levinud arvamus, et rikas kodu on suur, ilus ja võib-olla ka uus maja koos suure tagahoovi ja parklaga, mis pakub peatumispaika nii mõnelegi kallile ja uhkele autole. Kindlasti peidab rikas kodu endas tohutul hulgal kallist mööblit, muidsuguseid sisustustarbeid ja suurt rõõmsat pere.
Usun, et kui tegemist on rikka koduga, võib olla tegemist ka suure uhke villa ja kalli sisustusega, aga minu arvates on rikastes kodudes elavad inimesed alatihti ennasttäis ja egoistlikud. Tavaliselt ei oska seesugused inimesed hinnata seda, mis neil on ning leiavad, et rahaga saab osta kõike - kaasaarvatud õnne, armastust ja inimesi.
Hoopis raske on võtta seesugust seissukohta, kui endalgi tutvusringkonnas seesugu inimesi leidub. Olen õppinud, et rikastest kodudest pärit inimesed ei ole eriti usaldusväärsed ja nende peale ei saa loota . Neil on kujunenud arvamus, et raha on kõikvõimas ja raha teeb ka inimesest kõrgemaväärse olendi. Selliste inimestega on raske suhelda ja ka ühele arvamusele jõuda. Leian, et elus tuleb sellistest inimestest hoiduda.
Ühiskonnas levib arvamus, et vaene kodu võtab aset räämas vanades majades, kus elutingimused on kesised ja on vähe ruumi kuhu istuda ja astuda. Arvatavasti on seal vähe mööblit ja kui tegu on pisikese majapidamisega, elab seal tingimata suur perekond. Sellegipoolest tulevad vaestest kodudest enamjaolt rõõmsameelsed ja aktiivsed inimesed, kes tunnevad elust rõõmu ja oskavad asju hinnata. Vaene kodu erineb rikkast kodust kindlasti kodu enese poolest, aga mind arvan, et kõige suuremat erinevust näitavad inimesed, kes seal elavad.
Vaesest kodust pärit lapsed on enamjaolt positiivsust täis, kuna oskavad tunda rõõmu pisiasjadest. Rikkas kodus üles kasvanud noored on aga alalõpmata tusased, kuna kindlasti tehti neile lapsepõlves kõik ette-taha ära ning nüüd, oma elujärjel olles, ei saa nad iseenditega hakkama ning on kurjad ja kurvad, kuna elu väljaspool kodu on raske. Vaesuses ülesse kasvanud inimestel on minu arvates suurem võimalus elus hästi läbi lüüa, kuna tavaliselt väikse sissetulekuga peredes on vanematel alati käed-jalad tööd täis ning lastest tulevad iseseisvad ja energilised noored, sest nad on harjunud omapäi hakkama saama.
Oma jutule toetuses, järeldan, et rikas kodu on hoopis vaene kodu ja vaene kodu rikas kodu, sest elu ei keerle ainult raha ümber ja rikkana tunnevad ennast need, kes on täis elurõõmu ja hoiavad naeratust alati suul . Inimesed võivad väita, et tunnevad rahast rõõmu, aga raha ei ole igavene . Reaalselt ei ole ka rõõmsameelsed inimesed igavesed , aga kindlapeale on igavesed neist maha jäänud mälestused ja muidugi tunded ning rõõm, mida nad teistesse süstinud on.
Rikas kodu-vaene kodu #1
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 1 leht Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2012-04-11 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 11 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 1 arvamus Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor Jessu123456789 Õppematerjali autor
Tänavatel jalutades ja maju silmates ei tohiks olla eriti raske aimata, kas tegu on vaese või rikka koduga. Kindlasti ei ole viisakas teiste ellu oma nina toppida, aga sellest saame järeldada, et kõigil on kujunenud teatud ettekujutused vaesusest ja rikkusest.
On levinud arvamus, et rikas kodu on suur, ilus ja võib-olla ka uus maja koos suure tagahoovi ja parklaga, mis pakub peatumispaika nii mõnelegi kallile ja uhkele autole. Kindlasti peidab rikas kodu endas tohutul hulgal kallist mööblit, muidsuguseid sisustustarbeid ja suurt rõõmsat pere. (kokku kirjandis 436 sõna)

Sarnased õppematerjalid

Isa Goriot põhjalik ülevaade
10
docx

Isa Goriot põhjalik ülevaade

Niisiis pärandab ta oma hella ja hea südamega kõik oma raha tütardele. Need on aga ahned ja luksusejanulised ja kasutavad isa ära. Goriot elab aga nagu tütarde elu. Kui nemad on õnnelikud, on seda ka Goriot jne. Tema isaarmastus on nii suur, et ta annab tütardele andeks kõik halva, mis need talle teinud on ja tegelikult petab ennast ning kujutab ette, et tütred temast veel hoolivad. Lõpuks, kui Goriot on juba suremas, saavad ka tütred muidugi aru, mida kõike see vaene mees pidi läbi elama. Kuid lõpp on ikkagi hoolimata tütarde rikkusest väga nutune, sest nad ei suuda oma isale isegi korralikke matuseid korraldada. Vautrin- elab samuti pansionis. Ta jätab kuidagi väga omapärase, salapärase ja maagilise mulje. Ta elab täielkult oma mõttemaailmas ja vaatab elu oma teistele imelikuna tunduva vaatenurga alt. Rastignacile on ta alguses vastumeelne, kuid pärast saab ta aru, et Vautrin tahab talle ainult head

Kirjandus
FILMIDE-INTOUCHABLES-JA-MANDARIINID-ANALÜÜS
50
docx

FILMIDE „INTOUCHABLES“ JA „MANDARIINID“ ANALÜÜS

Samas võib öelda, et see oli ka natukene vedamine, sest tänu sellele, et ta nii rikka ja haritud inimese hooldajaks sattus, pani juba tema tulevikule aluse. Traditsioonilises ühiskonnas ei oleks selline enda arendamine ning ülestöötamine võimalik, sest seal määratakse ära juba sündides inimese elutee. Kui ollakse sündinud kõige madalamasse ühiskonnakihti, siis sinna inimene üldjuhul ka jääb. Pigem väidavad autorid, et filmis oli tegemist heaoluühiskonnaga, kus vaene mustanahaliste perekond elas toetuste najal. Ka Driss, kes oli alles vangist vabanenud, elas töötukassa toetuste peal ning see on ka üheks põhjuseks, miks ta Philippe’i majja ning konkursile sattus. Driss pidi erinevate tööandjate käest koguma allkirju, et on otsinud tööl ning osalenud töövestlustel, kuid juhtus hoopis nii, et rikas invaliidist mees, valiski Drissi enda igapäevaseks hooldajaks. Samuti nagu ka varasemalt mainitud, siis heaoluriigis riik hoolitseb kõikide

Filmikunst
Tarbimissotsioloogia
96
pdf

Tarbimissotsioloogia

Milanos) olid selle pikenduseks. 17 sajandil avati kaks piiri öösse: politsei hakkas tänavaid kontrollima ja seati sisse valgustus. Paralleelselt hakati pidama ka valgusfestivale. Inglismaal 1700 kanti avati Vauxhalli ja Ranaleigh aiad, mis olid nagu õukonnad kuhu sai raha eest: valgus, etendused, muusika, jook-söök ja mõnikord tantsud. Ööd hakati vallutama - see läks käima alles õhtul. Reklaamituled, ärituled - need on nüüd tavaline öö osa. Kodu on pime öösel, kuid tuled äridel tekitavad turvalisuse tunde. Politsei patrullimise kõrval olid nad vaata et tugevamad turvalisuse tekitajad öös. Õukonda ja tavaelu eristaski see, mis kell pidutsema hakati: mida hiljem, seda kõrgem positsioon. 1801 Pariisi ajakava: tööline sõi lõunat kell 12, käsitööline kell 2, kaupmees kell 3, ametnik kell 4, uusrikkad ja ettevõtjad kell 5, ministrid ja rikkad poissmehed kell 6. Need, kes

Tarbimissotsioloogia
UUDISTE GEOGRAAFIA
57
doc

UUDISTE GEOGRAAFIA

25. emakeeleolümpiaad ,,Meedia keel" UUDISTE GEOGRAAFIA Uurimistöö Kaili Olgo Jõgeva Ühisgümnaasium 11.B klass Juhendaja: õp Helge Maripuu Jõgeva 2010 SISUKORD Sissejuhatus........................................................................................................................................... 3 1. Uudis................................................................................................................................................. 4 1.1. Mis on uudis?............................................................................................................................. 4 1.2. Uudise pealkiri........................................................................................................................... 6 1.3. Uudisväärtused.........

Eesti keel
Uurimustöö Laps-Vägivallaohver
33
rtf

Uurimustöö Laps-Vägivallaohver

pole laste jaoks aega. Üksi olles tulevad ette eksimused, kuna puudub vanemate valvas silm, millele järgneb karistus halva hinde, kaotatud asjade, koolist puudumise, saadud märkuse ja kodutööde tegemata jätmise eest. Karistused on sageli liiga ranged ja seetõttu hakkavad lapsed petma ja valetama. Sageli kasutavad vanemad karistusena seda, mida nad ise lapsepõlves enim kartsid, endale teadvustamata, et nende lapse jaoks on see karistus samuti hirmuäratav. (Ibid, 42-43) 2.3. Kodu lapse toetajana Lastekasvatuses on olulisel kohal eeskuju ja läbi selle kasvatamine. Peredes, kus on olemas armastus, inimlik hoolimine ja heatahtlik huvi üksteise tegemiste vastu, ei saa kasvada lapsed, kellele pakub lõbu loomade piinamine (Vei, 2002, 225) Tegelikult vajab väikelaps atmosfääri, mille iseloomustamiseks sobivad kõige paremini sellised sõnad nagu turvalisus, rahuldatus, mõnus viibimine eakohastes tingimustes. Tal peaks olema õigus enesestmõistetavalt

Ühiskond
Religioonipsühholoogia kordamisküsimused 2018 sügis
24
docx

Religioonipsühholoogia kordamisküsimused 2018 sügis

vanuseastmetes. 2) Vaadeldakse pöördumist, usust taandumine, usulise arengu sõlmpunktid. 3) Usuliste arengute teooriate loomine Religioon lapsepõlves ­ vaadatakse kolmest vaatenurgast: 1) Usulised sotsialisatsiooni mõju usulisele arengule ­ usulise suhtluskeskkonna mõju inimese religioossuse kujunemisel. Esmatähtis on vanemate religioossus (sõbrad jne ka loomulikult, kuid vanemad on kõige tähtsamad). Kodu mõju avaldub 4 teguris: 1. Usuline aktiivsus ja pühendumine on positiivselt seondatud vanemate lähedase ja hooliva suhtumisega. Kahtlevad ja mittereligioossed noored tulevad valdavalt vähese usulise pühendumisega kodudest. 2. Vanemate kasvatusstiil mõjutab laste religioossuse kujunemist. Põhilist tähelepanu on pööratud autoriteedipõhise ja autoritaarse kasvatusstiili mõjule.

Psühholoogia
TEKSTID-MIDA LOEVAD MINU EAKAASLASED
45
doc

TEKSTID, MIDA LOEVAD MINU EAKAASLASED

Lõik - igasuguse teksti ehitusplokk. Sisulõik on ühe mõtte terviklik esitus. Vormilõik on tekstiosa taandreast taandreani. Kokkuvõte - kokkuvõte kasvab välja tekstist endast. Ta ei tohi sisaldada mingit uut mõtet, vaid kordab mingil moel eespool öeldut. Tavaliselt on kokkuvõttes öeldud teksti kõige olulisem või välja toodud järeldus. 2 Teksti ehituskiviks on sõna. Õigesti mõistmise eelduseks on õige väljendamine. Kodu koos kooliga on need, kes inimest sõna õigesti kasutama õpetavad. Kuniks sõna on kasutatud õiges tähenduses, tal on jõud ja tähtsus, kestab ja areneb kultuur. Tekstid õpetavad oma mõjujõuga. Oluline on üsna ruttu selgeks saada teksti ülesehitus ja end selles osas pidevalt täiendada. Luua, luua, luua, kuni tekib vaimustus tehtust. Hea on 2 M. Hennoste, Tekstide ülesehitus. - Väike lugemisõpetus. Tallinn: Avita, 1998, lk 31-36.

Eesti keel
LASTE JA VANEMATE SUHTED PEREKONNAS
46
doc

LASTE JA VANEMATE SUHTED PEREKONNAS

suureneb kogu Euroopas. Kunagise ühe leivateenijaga lasterohke perekonna asemel domineerib tänapäeval kahe leivateenijaga lastetu, ühe- või kahelapseline perekond. Lisaks kahe vanemaga perekonnale levib üha sagedamini ühe vanemaga perekond. Laiendatud pered, kus elavad koos vanavanemad, vanemad ja lapsed, on muutunud järjest harvemini esinevaks, vaatamata sellele, et vanema põlvkonna keskmine eluiga kasvab (Kutsar: 3). Lapse normaalne kasvukeskkond on perekond ja kodu, mis moodustavad olulise osa last ümbritsevast keskkonnast. Pereliikmed ­ sealhulgas lapsed ­ kujundavad kodu näo; ent kodu voolib ka pereliikmeid, eeskätt kodus sirguvaid lapsi. Kodust ja perekonnast saab laps kaasa palju sellist, mida täiskasvanuna on raske, kui mitte võimatu, muuta (Hansson 2006: 29). Elamine koos kasvava lapsega on loov protsess. See nõuab täiskasvanult, et ta annaks lapse kasutusse kõik anded ja head loomuomadused, mis ta ise on kaasa saanud. Kasvatamine on

Perepsühholoogia




Kommentaarid (1)

rogidogi profiilipilt
rogidogi: oli palju kasu. Pidime tegema kõne ja see aitas.
20:37 12-04-2012



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun