riietumisstiilis. On loomulik, et stiilid ja trendid vahetuvad väga tihti ja tahes tahtmata me käime nendega kaasas. Kuid etikett ju tegelikult ei muutu, vaid on muutunud mõttetuks reeglikogumikuks, mida väga paljud lihtsalt väldivad. Etiketis on üsnagi täpselt määratletud, et milliseid rõivad peaksid inimesed valima ametlikeks kokkusaamisteks, teatrikülastusteks, pulmadeks ja ka matusteks. Igale poole ei saa ega ka tohiks minna ühtede ja samade riietega. Kahjuks on juhtunud nii, et viigipüksid on vahetatud teksapükstega ja triiksärgid T-särkidega. Võimutseb üldine casual look igas valdkonnas. Kõige ehedama näite tooksin oma 8 aasta tagusest gümnaasiumi lõpuaktuselt. Siinkohal märgin ära, et kooli juhtkond kindlustas, et nii põhikooli lõpetajad kui ka abituriendid saaksid õpetust etiketist. Räägiti riietusest, soengutest, õigest istumisstiilist neidudele ja ka poisid said nõuandeid
Selle mõjuga kaasneb pulsi sagenemine, higistamine ning kehatemperatuuri tõus. ............................................................................................................................... 5 Patoloogiline mõju on seotud nahas neeldunud soojuse tekitatud soojuskahjustustega. Soojukahjustuste tekkimise protsessi on lihtne selgitada, kui soojuskiirguse käes on paljas nahk. Kui nahk on kaitstud näiteks riietega on kahjustumise protsessi selgitada keerulisem. Riietega kaetud naha soojuskahjustused võivad väga järsult suureneda kui nahka kattev riie on süttinud või nahale sulanud................................................................................................. 5 Põletushaavade tekkimise põhjuseks on nahale langenud soojuskiirguse energia ülekandumine nahakudedesse. Energia ülekandumise protsessi mõjutavad naha füüsilised parameetrid (Soojuskiirguse ... 2008:15). Nahakahjustuste ulatus sõltub
Seega on meil rahaga võimalik osta vahendeid, et saavutada lihtsus ning mugavus. Näiteks, kui ma ostan endale auto, siis suudan kahtlemata kiiremalt ja mugavamalt liikuda punktist punkti. Ühistranspordiga kuluks palju rohkem aega ja oleks ka ebamugavam. Ka telefonid muudavad elu mugavamaks. Kergem ühendust võtta pereliikmetega ning sõpradega. Rahaga suudan ka tõsta oma enesetunnet, selle all mõtlen välimust ja riietumist. Heade riietega tunnen ennast paremini, kui vanade ja ärakulunud riietega. Rahaga saan seega lubada korralike riideid ning ka muid esemeid ning vahendeid, mis panevad mind hästi tundma ja muudavad minu elu mugavamaks. Raha on ka vahend, mis võib tekitada probleeme. Ilma rahata elu on kahtlemata üpriski raske ning ebameeldiv. Seetõttu, raha puudus võib tekitada meile probleeme. Näiteks, varastamine ning maksupettused
W. Rebane AS Arhitektuur Tööandja 06.04.2012 Seletuskiri Mina, Juhan Viiding, hilinesin tööle 05.04.2012, sest magasin liiga kaua ja teel tööle pritsis mööduv koer mind poriga ning läksin uuesti koju, et riideid vahetada, sest ma ei soovinud tulla tööle mustade riietega. Ma kahetsen oma käitumist ja loodan, et Te andestate. Lugupidamisega /digitaalne allkiri/ Juhan Viiding Tel +372 546 7895 [email protected]
,,Kogutud kirjutised" ,,Olemasolev on järelikult see milleni varem või hiljem" ,,Kuidas muuta meie ideid..." ,,Teadusele pole miski elutähtis; ei saagi olla" ,,...Harvardi observatooriumi..." Filosoofia olemus: · Usk (uskumus) on tõekspidamine · Kahtlus on uskumuse puudumine, kahevahelolek · Seisukoht1 seisukoht 2 seisukoht kolm -> ei oska valida ( näiteks riietega hommikul... Sul on kolm erinevat T-särki, mida tahad selga panna, aga ei oska valida millist neist võtta) · Kahelda ei saa kõiges, kuna kui sa kõiges kahtled, ei saa sa kindel olla , et kahtled · Kahtlus eeldab uskumusi -> alternatiivseid seisukohti · Kahtlus->mõtlemine->uskumus · USK: 1) Oleme teadlikud millestki 2) kahtlus on ärritusetekitaja,usk on rahu · Teaduslikud teadmised pole mitte faktide, vaid seletuste kogun
1.-2.saj pandi lood Jeesusest kirja heasõnum e. evangeelium, autoriteks apostlid või nende õpilased. Tuntumad: Matteuse, Markuse, Luukase, Johannese evang. Varakr. Kunst 1.-5.saj. Arenes algselt illegaalselt V.-Rooma aladel, samaaegselt V-Ro kunstiga. Selleks tugev Ro. Kunsti mõju. Tekkis sest: 1) Taheti erineda Ro.test 2) juutidelt Vaenulikkus kujude ja piltide suhtes Erinesid Ro. Kunstist: 1)sümbolite teke ja kasutamine 2) paganlike kunstinähtuste vältimine 3) kehavormid peidetud riietega 4) Puudub erootiline teema 5) põhiline on vaimsus Arhitektuur: 1) katakombid 2) hauakambrid St. Constanza 3) kirikud Püha Peetri kirik Maalikunst: 1) Eeskujuks basiilika 2) Tugev Rooma mõju 3) Seinamaalid, mosaiigid 4) Raamatumaalid ehk miniatuurid 5) minium 6) pärgament Skulptuur: Vahaskulptuuri polnud, et mitte sarnaneda paganatega. 1)reljeefid 2)krutsifiks jeesuse kujukesega rist 3) sümbolid nimbusega lambatalleke
Tegelased Proua Vauquer pansionipidaja, paks, vana ja kole naine Preili Michonneau nägi välja vana ja kulunud, hoolitses kunagi ühe vanahärra eest, vana naine, vanatüdruk Härra Poiret kulunud riietega, meie ,,suure sotsiaalse veski eesli" moodi mees Victorine Taillefer näost valge, nukker, häbelik, hädine, vaene välimus, punakasblond, graatsiline. Kui ta oleks õnnelik, oleks ta väga ilus neiu. Ta isa keeldus teda tütreks tunnistamast. Proua Couture, kauge sugulane, võttis neiu enda hoole alla ja kasvatas ta jumalakartlikuks. Elas koos proua Couturega ühes toas. Proua Couture Lesk, lapsendas Victorine'i
Kui teie tutvusringkonnas ei ole kodutut last siis ei tähenda see seda, et neid üldse ei ole olemas . Ma tahan sellega öelda seda , et me peame oskama rõõmu tunda sooja toa üle , armastava pere üle , kõigi nende võimaluste üle mida pakub meile kodu.Me ei pea külmetama keset talve kangialustes, me ei pea tundma tühja kõhtu. Meil on olemas televiisor ja arvuti , me saame kutsuda endale külla sõpru.Meil kõigil on koht kus pesemas käia ja me käime iga päev puhaste riietega. Ei ole midagi enesestmõistetavat, kõik see on saavutatud suure töö aj armastusega.Et seda hoida, peame me ka ise endast midagi andma.Ei ole tähtis, kas me oleme rikkad asjade poolest .Tähtis on mõistmine ja lugupidamine oma pere ja kodu vastu. Tähtis on seda hoida ilma
ka välismaal.Kool annab teadmisi, mis aitavad meil elus enesekindlamalt tulevikku vaadata. Teisest küljest kool võtab väga palju aega. Koolile sa pühendad rohkem aega, kui vanematele, sõpradele või hobidele. Kui aga vaadata sellele väga pessimistlikult, võtab kool meilt 12 eluaastat vaba aega. Veel kooli peale me kulutame palju raha, näiteks kooliasjade peale, kuid kõige rohkem välimuse peale. Näiteks, oleks see väga imelik kui sa tuleksid kooli nende riietega, millega sa magad või käid kodus. Kool paneb meid raamide sisse ja ei anna näidata enda erilisust , nii targad kui ka rumalad peavad õppima ühe ja sama õppekava järgi, pannes neid sellega ühele tasandile. Kuigi siin kirjandis on mul kirjas rohkem halbu külgi kui häid, arvan ma ikkagi, et kool on üks tore asi, ning olen kindel, et paljud nõustuvad minuga.
Popi oli pannud tähele, et Isandal oli imelik ja küllap oli tal mingi mure. Isand lahkus. 2. Aeg kulus, Isand aga ei tulnud. Popi arutles, kes on Huhuu. Ta otsustas, et Huhuu pole väärt saada puurist välja, kuid samas ta kartis teda, sest ta oli sarnane Isandaga. Mõlemad, Popi ja Huhuu,olid näljased. Huhuu sai puuris välja. Huhuu hakkas sööki otsima. 3. Isand ei tulnud veel koju. Huhuu hakkas mängima Isanda asjadega nagu laps vanemate riietega, ehtetega. Ta lõhkus ja hävitas kõik. Huhuu leidis aedvilju ja verist liha. Popi hakkas hoolitsema Huhuu eest. Ühel päeval leidis Huhuu viina ja sellest päevast alates hakkas ta jooma. Ta oli alati purjus ja nii ta meeldis Popile. Nüüd ta ei kartnud enam Huhuud. Ka Popi jäi purjuks, aga ainult nuusutamisest. Huhuul oli nüüd eriline anne, et leida viina. Ühel päeval oli viin otsas ja hakkas lund sadama. Huhuu hakkas otsima ning lõpuks leidis ühe karbi
Olen selle väitega nõus, sest poisid lasevad endale T-särgi peale panna selle kirja või sõna mis parasjagu pähe tuleb. Margit Tätte väitis, et ,,Teksad on välistatud, kõlbavad ainult impregneerriidest lohvakad paljude taskutega püksid". Selle väitega ma nõus ei ole. Nüüd käiaksegi peamiselt teksadega koolis, tööl, vabal ajal. Veel ei nõustu ma väitega, et ,,Tüdrukud kannavad väikesi naba paljastavaid toppe".Nüüd käiakse väga harva selliste riietega. Nüüd vist mõeldakse kas tahetakse neerupõletikuga haiglas istuda. Ega vist eriti mitte. Väitega ,,Koolilapsed on riietuse suhtes sageli tundlikud nagu maavärinaid rergistreeriv seismograaf" olen ma nõus. Mis ei meeldi seda ikka selga ei pane. ,,Õpilased ei taha ühesugused olla,isegi kaksikud tahavad säilitada individuaalsuse" väitega olen ma nõus. Kõik tahavad olla omamoodi, kuid kujuneb välja nii, et kõik on enamjaolt riietuse poolest väga sarnased
praegust majanduskriisi järgset aega, kus paljud inimesed on oma töö kaotanud ning kes rohkem palka saanud, elavad säästudest, kuid kes enne kuidagi ots-otsaga kokku tulid, on nüüd päris näljapajukil. Mõnel on vaja üles kasvatada lausa kaks, kolm või veelgi rohkem last. Mõelgem nüüd sellele summale, mida need pered välja peaksid käima. Teiseks, koolivorm võib nädala keskel määrduda. Sellel juhul tuleb ilmselt reedeni mustade riietega koolis käia, sest riideid nii kiiresti pesta ja kuivatada ei jõua. Viimaks, koolivorm on väga ebaoriginaalne ning nõukogude, kus igaüks pidi kaelarätti kandma ning põhimõtteliselt kohustuslikus korras venemeelsetesse organisatsioonidesse astuma, või kui sa seda teha ei soovinud, kiusati sind seni taga, kuni sa nõustusid. Igaüks peaks saama vabal maal selga ja jalga panna seda, mida ta ise parasjagu heaks arvab. Vähemalt seni, kuni valik mõistuse piiridesse jääb. Selle
Mida rohkem, seda uhkem? Me kõik oleme kuulnud väljendit ''mida rohkem, seda uhkem.'' Kas see ka tegelikult on nii, või ongi see ainult selline ütlus? Mõndadel inimestel on näiteks väga palju raha. Küll mõned siis ikka käivad ringi oma uhkete riietega ning sõidavad ilusate autodega ja ostavad palju väärtesemeid ja hinnalisi ehteid kokku. Nad käivad ringi ja ainult uhkeldavad. Teised, aga elavad rahulikult oma elu ning ei tee sellest väljagi, et neil on palju raha ja enamus inimestest peale nende lähedaste ei teagi, et sel inimesel on miljoneid või koguni miljardeid. Mõned miljardärid, aga lähevad täitsa segi peast ning ostavad asju kokku ja võtavad liisingusse nii kaua, kuni nad lõpuks pankrotti lähevad
Selles näidendis arutab peaosaline mehe ja naise kooselu järgmise etapi ja pereelu põhiväärtuste ja eesmärkide üle. 7 aastat koos elanud paar on saabumas tagasi koju suurepäraselt puhkusereisilt armunute linnast Pariisist. Lennukis sattuvad na d kõrvuti istuma perega, kus kasvavad kaks last, mõnekuine poiss ja paariaastane tüdruk. Peaosalise, Isa silme läbi on seal peres toimuv paras õudus. Karjuvad lapsed, titetoitu ja jooke täis kallatud riietega lapsevanemad, kelle kurnatuse astet on keeruline mõõtagi. Isa üllatuseks sattub tema kallis naine nähtust aga sellisesse vaimustusse, et viib nende õnneliku, vaba ja noore pere järgmisele tasandile. Naine otsustab, et nad saavad lapse! Näidendi esietendus toimus 16.03.2010. Minu etendus toimus 27.märtsil Vene kultuurimajas. Lavakujundus oli kesine, nagu Ürgmeheski. Laval seisis vaid mugavustega tool. Näidendi alguses landes ka valge kinolina, kus peal näidati filmi
Üheksakümnendate stiil oli väga igapäevane ja mugav, näiteks sinised teksad ja t-särk. Levima hakkasid ka tattood ja needistamised. Üheksakümnendatel algas anti-mood ehk siis ''kõik käib'' trend. Varased üheksakümnendad olid hiliste kaheksakümnendate jätk: naised kandsid liibuvaid pükse, teksa-triiksärke, nahkjakke, neoonseid värve, kauboi saapaid, retuuse, sportlikke tenniseid. Kanti ka väga suuri särke. See oli tavaline näha ema käimas ringi samade riietega kui nende tütred. Üheksakümnendate keskpaigas tulid hipi-stiilis lillekleidid, pitspluusid, kõrgete kaelustega pluusid, õlgkübarad, pikad seelikud jälle moodi. Kanti ka merekarbist tehtud ehteid. Hilistes üheksakümnendates kandsid mehed sõjamehemustriga pükse, nahkjakke. Sel ajal oli moes jätta jakid ja särgid eest lahti. Mõjutusi saadi muusikast. Kaheksakümnendate lõpus ja üheksakümnendate alguses mõjutasid moodi heavy metal ja new wave
ühiskond neilt ootab. Asotsiaale on kahte tüüpi. Tavaliselt pole neil kedagi kes hoolib sest kui ümberringi on perekond või sõbrad, ei saa midagi taolist juhtuda, inimene ei lange sellisele tasandile. Kõik muidugi pole üksikud, inimestel on toetavad perekonnad, aga kuidas nimetada seda kui vanemad ei pane tähele, et nende lapseke istub päevad läbi arvutis ja teistega ei suhtle? Kui mina mõtlen sõna ,, asotsiaal" peale tuleb mul silme ette räpane joodik või prükkar mustade riietega, kuskil pingi peal lebamas või prügikastist süüa otsimas. Nende peale mõeldes on ilmselge, et nad pole sellist teed ise valimud. Olemas võiks olla asutus mis vahendab selliseid inimesi suurtesse firmadesse näiteks tehastesse lihttöölisteks. Palk läheks asutusele ja nende poolt võiks anda igale inimesele elamispinna ja sotsiaaltöötaja võiks neile iga nädal teatud hulga süüa tuua. Nende elu paraneks siis kindlasti, sinna programmi võiks kuuluda ka võõrutusravi,
Proua Vauquer pansionipidaja, paks, vana ja kole naine Preili Michonneau nägi välja vana ja kulunud, hoolitses kunagi ühe vanahärra eest, vana naine, vanatüdruk. Paljastab Vautrini Härra Poiret kulunud riietega, meie ,,suure sotsiaalse veski eesli" moodi mees. Käis tihti pansionaadis lõunastamas. Ta üritas võita preili Michonneau südant Victorine Taillefer näost valge, nukker, häbelik, hädine, vaene välimus, punakasblond, graatsiline. Kui ta oleks õnnelik, oleks ta väga ilus neiu. Ta isa keeldus teda tütreks tunnistamast. Proua Couture, kauge sugulane, võttis neiu enda hoole alla ja kasvatas ta jumalakartlikuks. Elas koos proua Couturega ühes toas.
"Emil ja salapolitseinikud" Erich Kästner Elas kord poiss.Tema nimi on Emil.Ta elas koos oma emaga.Ema töötas juuksurina.Ta pesi kodus oma klentide peasid ja lõikas juukseid.Tavaliselt Emil aitas.Emil oli viisakas poiss.Tema isa oli aga surnud.Ühel päeval pidi ta minema Berliini.Seal elasid ta sugulased ja vanaema.Sellel korral pidi ta minema üks.Ema jäi koju.Ema andis talle kaasa kohvri riietega ja 40 marka.40 marka oli kallis raha.Emil pidi andma raha vanaemale.Rongijaamas ema ostis poisile pileti ja ütles rongi numbri millega ta lähed.Ning ta hoiatas oma poega , et :,,Ära mine vales peatuses maha".Tuli rong.Emil läks rongi peale.Ema lehvitas taskurätiga.Ta natuke nuttis ka.Rongis läks emil ühte vagunisse.Seal oli 4 inimest.Seal oli suurekübaraga mees,Priske naine kellel olid kingad jalast,salli kuduv naine ja nohisev mees.Emil ütles ilusti ,,Tere" ja läks istuma
"Üks asi on lugeda tuumaajastu rängima õnnetuse kohta mõnest teatmeteosest arvude ja terminite keeles. Teine asi on lugeda nende inimeste meenutusi ja mõtteid, kes ise või kelle lähedased on selle katastroofi tõttu kannatanud, tunda nende viha ja hirmu, kuulda muresid ja lootusi." oli autor öelnud. Kohalikud tuletõrjujad läksid reaktorit kustutama tavaliste riietega. Kohalikust haiglast viidi nad Moskvasse. Kedagi lähedale ei lubatud, arstid keeldusid neile lähedale minemast. neid hooldasid sõdurid. Seinad nende ümber hõõgusid kiirgusest. Kõik nad surid 14 päeva jooksul. Ühe tuletõrjuja naine hoolitses oma mehe eest kuni surmani. Ükski arst ei julgenud neile läheneda kuna tuletõrjujad oli kiiritusest nii läbi imbunud. Ühe tuletõrjuja naine kes oma mehe eest haiglas
ja kubad. Valisin selle äriidee, sest mõtlen, et see on reaalne ja tasuv idee. Raseduse riiete rentimine (31 punkte) Tänapäeval meie maailmas on palju rasedaid naisi ja lapsi. Ja muidugi on naistel probleem, et poodides ei ole riideid rasedate jaoks. Firma hakkaks pakkuma raseduse riieete rentimist. Naised kellel on võimalus anda rendile oma riided võivad pakkuda oma teenuseid. Sihtgrupp on rasedad naised. Müügiks on vaja üürida väike ruum, kuhu võib paigaldada lauad riietega. Algkapitaliks on vaja umbes 2000 eurot, et üürida müügipind ja osta riiulid. Valisin selle äriidee, sest mõtlen, et praegu naistel on suur probleem rasedusega seotud riietega. Pagaritoodete müügiautomaadid (32 punkte) Meie kiires elus paljud inimesed eelistavad, et nende toit oleks soe, maitsev ja kiiresti tehtud. Firma hakkas pakkuma erinevatel kohtadel (näiteks bussijaamad, ülikoolid, hotellid)
Kas riie rikub meest Juba ammustest aegadest on inimene tundnud vajadust katta ennast riietega. Kas siis vajadusest näiteks külma vastu või lihtsalt näitamaks oma paremust teistest läbi riiete. Mida rohkem aeg on edasi läinud, seda mitmekülgsemaks on muutunud ka riietus. Vanasti olid näiteks kindlad riietusnormid, kuid tänaseks on suuremal osal paikades need palju leebemad või puuduvad ültse. Riietus oleneb suures osas kultuurist ja paokkonnast, näiteks Alaskal või kröönimaal ei läheks sa õue jalas sandaalid ja seljas T-särk, nagu samamoodi ei
See võib kahjustada kõiki elundeid, kõige sagedamini kopse. 10%-l juhtudest kaebused puuduvad ning tuberkuloos leitakse juhuslikult tervisekontrolli käigus tehtava röntgenpildi abil või positiivse tuberkuliintestiga. HAIGESTUMINE Bakterit leidub kõikjal maailmas. Bakterid satuvad haige köhides või aevastades õhku ning kanduvad selle kaudu edasi. Et seda nakkust saada, peate haigega kaua koos viibima. See ei kandu edasi esemete, nagu näiteks voodipesu või riietega. Haigust võib saada ka lehmapiimatoodetest, mis pole pastöriseeritud. Ligi kaks miljonit inimest sureb aastas tuberkuloosi. SÜMPTOMID Tuberkuloosi on kahte tüüpi. Esimene, latentne tuberkuloosinakkus, mis kulgeb haigusnähtudeta. Ainult 10 protsendil nakatunutest tekivad tuberkuloosi nähud, kuid võivad teistele haigust edasi anda. Ainuke viis tuberkuloosi tuvastada on röntgen või naha test. *Väga iseloomulikud esmasel nakatumisel on püsivad väikesed palavikud, kaalulangus, öine
hakkata. Kui kiusajal on oma grupp kus on veel selliseid, on kiusajal julgem kiusata ka teisi, sest ta pole üksi ja arvab, et saab kõigist jagu. Lood neist keda kiusatud Nohik- noritakse teda, sest ta hinded on paremad kui mõnel ja on väga eeskujulik õpilane, aga äkki on tema soov saada elus edasi ja soovib kõrget tulemust ja suuremat haridust, mitte nii nagu paljud kes loodavad, et saava Mcdonadisse tööl või koristajaks. *** Poiss kes käib mitu päeva samade riietega- isegi kui need määrdunud on ja kiusajad ütlevad tema kohta ROTT/KALTS võibolla ta vanematel ei ole piisavalt võimalusi, et oma lastele parimat lubada või on tal palju õdesi-vendi kes on ka vaja vanemate poolt ära toita. Võibolla tal polegi vanemaid ja ta peab ise hakkama saama. Kokkuvõte Loovtöö tegemine andis mulle rohkem kogemusi ja tedmisi, arendasi selle käigus ka ennast. Loovtöö käigus suhtlesin inimestega ja õppisin rohkem koostööd tegema teistega.
Neil samadel inimestel võis olla omand, võisid abielluda vabade naistega, palgata töölisi -> pärisorjus Mittevabade seas egiptlasi, aga enamik sõjavangid Pärisorjad tegid tööd põllul, majapidamises, töönduses TÄNAPÄEV Suur osa kasumist sõltub turismist (Kuningate org, püramiidid) Kenad turismipiirkonnad, muu suhteliselt räpane Egiptus elab minevikus Usk on siiamaani tähtsal kohal (nt naised ei tohi lühikeste riietega kirikusse minna) Mitmenaisepidamine siiani moes Suured perekonnad TÄNAME TÄHELEPANU EEST!
Motorist 95 € Kokk 80 € Toitlustus Igale meeskonna liikmele on ettenähtud 15 eurot päevas söögi peale. See sisaldab kõike söögikordi, snäkke, kohvi, teed jne. Seega 20 päeva peale kulub kokku 20 * 15 = 300 eurot. Riietus Kuna meeskonnal on juba tööriided ja kaitsevahendid olemas, siis varusse võtan neid juurde 2000 euro eest. Kuna võib juhtuda, et kaitsevahenditega või riietega juhtub midagi. Kaasa võetavad varud Kütus Laev sõidab 20 päeva järjest ja päevas on kütuse kulu 46 000 liitrit. Kütuse kulu 20 päeva jooksul kokku tuleb : 20 * 46 000 = 920 000 liitrit. Kuna võib ka olla tormisemaid ilmasid, siis arvutan 10 % varu juurde : 920 000 * 1,1 = 1 012 000 liitrit. Kütuse liitri hind on 0,5 eurot, siis kütuse peale kulub kokku : 1 012 000 * 0,5 = 506 000 eurot Õli
2. Kuidas käitud, kui sind solvati? A.Lahkud piinlikkusega. B.See asi tuleb kohe ära lahendada, iga hinnaga. C.Heh, miks peaks keegi mind solvama? D.Ei tee väljagi ja ajad oma asju edasi. 3. Millal sinu sünnipäev on? A. Suvel B.Kevadel C.Sügisel D.Talvel 4. Sulle ütleb võõras inimene tänaval tere ja kiidab su riidevalikut, millest mõtled? A.Nii lahe, peaks talle ka midagi meeldivat ütlema. B.Vist ajas kellegagi segamini. C.Mõtled, et peaks nende riietega sagedamini käima. D.Ta on vist natuke haige. 6. Proovi korraks ette kujutada, et just toimus maavärin, mida teed? A.Väristad vastu. B.Poed peitu. C.Jooksed kiiresti ja kaugele. D.Vaatad kiirelt, kas saad kedagi aidata. E.Ei lase ennast sellest üldse segada. 5. Kas sulle meeldivad loodussaated? A.Sõltub, kuidas need tehtud on. B.Jah, väga. C.Sõltub, millest seal juttu on. D.Ei, need on igavad. 7. Mida teed, kui räpane kodutu sinult tänaval raha küsib? A
tuli kõike vähegi vulgaarset ja vulgaarseks peetavat. Progressiga aga kõik muutus mingilgi määral naiste kasuks lihtsamaks. Naistel ei olnud kohustust enne igat lauset läbi mõelda, mida öelda tahavad ning nad ei pidanud ebasobivate sõnadega rääkimist enam nii väga kartma. Neil oli õigus oma arvamusele ning sellega muutus nende käitumine palju vabamaks. Lisaks käitumisele ja kõnele muutusid oluliselt ka naiste rõivad. Enne progressi oli oluline, et keha oleks maksimaalselt riietega kaetud ning ideaaliks peeti "liivakella" figuuri, mille aitas saavutada korsett. Progressiga tulenevatest muutustest kaasnes naistel vabam riietus. Naistel oli võimalus kanda rohkem keha paljastavaid riideid ning päevast päeva "liivakella" figuuri saavutamiseks ei pidanud nad korsetti kandma, sest korseti kandmine võis ikka tõeline piin olla. Tänu vabamale riietusstiilile tõusis moeteadlikkus ühiskonnas tunduvalt kõrgemale kohale.
4. Stiil on kunstiteoses kasutatud võtete süsteem, mis allub ühiskondlikus elus toimuvatele nihetele, muutustele, arenemisele. Stiiliperioodid: 1) keskaeg 5-13 saj. 2) renessanss 14-16 saj. 3) barokk 17-18 saj. I pool 4) klassitsism 18 saj. II pool 19 saj. I veerand 5) romantism 19. saj. 6) stiilide paljusus 20. saj. tänapäev. 5. Keskaeg 5.-13. sajand (14. sajand). Inimesed uskusid, et tõeline elu saabub alles pärast surma. Kunstis kujutati inimesi paljude riietega, tähelepanu pöörati hingeelule ja sisemaailmale. 6. Keskajamuusika oli kiriku võimukindlustusatribuut, selle kindlustamiseks seoti kunst tugevalt kirikuga (ehitati uhkeid kirikuid). 7. Gregorius I oli Lääne-Rooma kiriku juhiks 6. sajandil. Ta ühtlustas liturgilised tekstid, mis said ühtse lääne kirikulaule ehk gregooriuse laulu aluseks. 8. Gregooriuse koraal on ilma meetrumita, proosatekstiga, ühehäälne, enamasti saateta, ladinakeelne, vaimulik laul. Tekkis 6. - 7
Kui aastakümneid tagasi arvati olevat sesos nahahooldusvahendite vähesuse ja haigestumuse vahel, siis praegusel ajal ei tohiks see faktor enam erilist rollli mängida. Oluline on haiguse õigeaegne, kohene diagnoosimine. On ju sügelisede haigus, mida põhjustab lest (Sarcoptes scabiei hominis). Selle sattumisel inimese nahale kas otsese (eriti intiimse kontakti teel) või vahendatud kontakt (haige isiku esemete, riietega kokkupuutel, kandmisel) kaudu saab alguse haigusjuhtum. Sügelishaiguse epideemiate põhjuseks on peetud diagnostilisi vigu - vale diagnoosi, mis soodustanud haiguse levikut. Sügelised võivad tekitada tõsiseid diagnostilisi probleeme, eriti tüsistunud haigusjuhud ja nn "puhaste" inimeste sügelised. Seda haigust tuleb aga kahtlustada igas eas patsientide puhul, kes kaebavad generaliseeritud (üle kogu keha) naha sügelemisele, eriti õhtuti. Haigus põhjustab
1. Nimeta muusikaajaloo perioodid ja stiilid alates 13. saj.( stiil+ sajandid) /3p. gooti: 13-16. saj; renessanss: 14-17 saj I pool; barokk: 17-18 saj I pool; klassitsism: 18 saj II pool; romantism: 19 saj; 20-21 saj: impressionism, neoklassitsism, ekspressionism, modernism 2. Askeetlik iluideaal ( tunnused ja kus väljendus) / 1p. askeetlik iluideaal - õblukesed, kõhetud inimesed, tagasihoidlik, pilgud alla peidetud, ilu on ALATI riietega kaetud askeetlus, rangus väljendus gooti stiilis nt arhitektuuris 3. Gooti stiil (kuidas väljendus arhitektuuris) / 1p. Kõrged tornid - Jumalale lähemal; kirjud mosaiikaknad; ukse kohal rosett 4. Gooti arhitektuuri näiteid Eestist ja mujalt Euroopast. (vähemalt 4) / 2p. Tallinna vanalinn; Kuressaare linnus; Kirikud: Kihelkonna, Karja, Pöide, Muhu, Valjala, Kaarma, Oleviste, Niguliste, Pühavaimu, Kiek in de Kök, Jumalaema; Kölni katedraal 5
Teatrikunsti vaatamine on nagu greibi söömine sellele peab keskenduma, enne kui võib teda nautida. Ta on päris ja ei ole ka, ta on otsene ja ei ole ka. Nagu mõru greip on hea maitsega ja ei ole ka. Ise tuleb see õige värav üles leida, kust sisse saab. Miks teater mõjub sügavamalt kui film? Üks asi on see, et kogu lugu, mis jutustatakse, toimub siin ja kohe, tegelased on päris inimesed siinsamas ruumis, päris häälega, päris riietega. See reaalsus, olgugi et näiline, mõjub. Ja kui inimene istub saalis ja vaatab selle loo niimoodi ära, et vahepeal ei sega mingid argielu pisiasjad nagu raamatut lugedes või filmi vaadates võib juhtuda, kui kogu selles saalis on vaid see maailm, millest parajasti teatrilugu on, siis on see lugu eredam, see puudutab sügavamalt. Ideaalne teater kannab sind kaasa ja tekitab seoseid, paneb su kujutluse sedavõrd lendama, et unustad parematel hetkedel enda ja lendad koos kogu saaliga
keeles Ristija Johannes, keda Leonardo da Vinci ja veel paljud teised kunstnikud on oma maalidel tihti kujutanud. Teose esiplaanile jäävadki Kristus, keda Ristija Johannes ristib ning teisele poole Kristust kaks inglit, kes seisavad üksiku palmi ees. Kristus kannab ainult ümber keskosa pandud riidetükki, ülakeha on tal paljas. Tema kehahoiak on alandlik ning käte asendi järgi võib maalilt välja lugeda, et ta palvetab. Ristijal on kaetud kogu keha riietega ning ta on asendis, kus tema ühes käes on suur rist ning teises käes on kauss, kust ta kallab Kristusele Püha Vett pähe. Kõrvalseisvatest inglitest üks jälgib nende tegevust ning teine vaatab kaugemale. Kristus ja Ristija Johannes seisavad madala vee sees, mis tundub olevat jõgi ning kaks inglit selle ääres kivipinnal. Tagaplaanil ehk foonil on kujutatud maastikku, millel on üksikud kivikünkad ning ääres on kujutatud metsa. Üks pilkupüüdvamaid detaile pildil on
langenud, kel on mingid põhjused miks ta ei saa ka toimetulekutoetust. Koduvõlg hakkab kuhjuma ja tõstetakse välja, seejärel peaks kohalik omavalitsus tagama talle elukoha, aga kui ka kohalikul omavalitsusel võimalusi pole, või on ka kohalikule omavalitsusele võlgu, siis ongi kõik. Ehk siis kodutuks jäämise peamised põhjused ongi töö,rahaliste sissetulekute ja pere ning tuttavate puudumine või siis kuhjunud võlad. Kuidas aidata kodutuks jäänud inimesi? Supipoti ega riietega varustamine kodutuid jäädavalt ei aita. Kodututele vajalikud teenused on Tallinnas enamasti olemas, nagu näiteks öömajad, varjupaigad, supiköögid, kuid eks nende jõudlus on piiratud ja vajajaid on tõenäoliselt rohkem. Pigem tuleks koduta jäämist ennetada, tuleb ise ennast kokku võtta ja võlgadest hoiduda, samas peaksid ka lähedased ja tuttavad inimest aitama, kui näevad, et ta on majanduslikuses kitsikuses. Paraku on tihtipeale ka sugulased ise hakkamasaamisega hädas
detsembril, kuigi arvatakse, et ta päriselt ei sündinud sellel ajal. Kristlaste argielu mõjutavad ka 10 käs-ku, mida tuleb järgida. Osa neist on enesestmõistetavad, kuid on ka teisi, mida peab järgima. Minu arust mõjutab usk kõige rohkem moslemite elu. Moslemite naised peavad end katma - paljud neist on pealaest jalatallani katetud, ühtegi katmata kohta pole, ja vaadata saab vaid läbi väikese pilu kuidjällegi suhtub mõni sellesse lõdvemalt, käiakse ringi küll pikkade riietega, kuid siiski paljud kehaosad on katmata. Suur osa sellest sõl-tub ka riigist, kus elatakse. Osades riikides lausa tapeti neid, kes sellele vastu käitusid. Ma ei tea, kas veel nii tehakse, kuid naised käivad ikka veel nii ringi. Paljudes mosle-miriikides on see reegel aga lõdvem. Kuna ma olen ise käinud Egiptuses, nägin seal, et naised võivad vabalt isegi lahtiste juustega ringi käia, kuid seda on seal ikkagi harva näha. Moslemiriikides on naised üldse allasurutud
TEGELASED: Räppar Pimp (värviliste, sädelevate riietega) Pahur vanamees Mängur 1 Mängur 2 Stjuardess Sookoll Koletised Koletiste pealik Tegelased on lennujaamas. Kõik peale kahe mänguri istuvad ja ootavad lennukit. Vanamees loeb ajalehte. Mängurid on leidnud mängude toa ning mängivad seal video mängu. Räppar räpib koos Pimpiga. Pahural vanamehel hakkab sellest kõrini. Pahur vanamees: Kas te saaksite juba vait jääda? Ma ei suuda seda lärmi enam kuulata! Räppar: Mis sul sellest, vanur? Pimp: Loe enda lastekirjandust edasi!
Peter Pohl lühikokkuvõte See lugu rääkis kahest 11 aastasest õpilasest. Malinist ja Gurrast. Malin oli tagasihoidlik tüdruk kellega koolis ei suheldud, ta oli justkui nähtamatu, mitte otseselt vaid teda ei märgatud, ei tehtud väljagi kui ta oli klassis. Tal oli vend Martin ning ema ja isa, kes töötasid advokaadi büroos. Gurra oli tavaline poiss kelle perel ei olnud eriti raha ja ta käis närkate riietega, üks vanematest oli tal haige ja ta pidi õhtuti vahest tööl käima, et raha teenida. Nende klassis käis tüdruk nimega Tiina-E ta oli klassi populaarseim tüdruk, kui Tiina-El oli uus soeng, siis kogu klassi tüdrukutel järgmine päev samasugune. Malin tegi ükskord katse, et kas teda märgatakse kui ta varastab Tiina-E vaarika lõhnalise kustukummi, kuid keegi ei märganud, hakati hoopis kedagi teist süüdistama, nii oli ka järgmisel korral, Malinit ei märgatud seal klassis üldse
töö pooleli ja tänavad jumalat; ,,Viljapeade korjajad" järelnoppimine jällegi. Courbet- esimene, kes käis vabas looduses maalimas maalikast seljas. ,,Tere päevast hr.Courbet" maalikast seljas, heledad riided, 3 meest. Goya- mustad mõtted ehk mustad maalid (kõik värvid segatud mustaga); tegeles graafikaga, mappides teemadena: kapriisid, sõjakoledused, härjavõitlus; ,,Alasti maja"-alasti naine voodis, on ka riietega variant. ROMANTISM: Gericault ,,Meduse'i päev" laev läks põhja, osad jäid parvele, hakkasid teisi sööma (kannibalism), päästeti ära, (pildil 2 diagonaali: pessimism ja optimism). Delacroix ,,Sardanapalose surm" kõige verisem pilt (voodikate); kõik,kes on naudingut pakkunud tapetakse;idamaade lugu. Turner- meremaalija, laevad jne, tugevad emotsioonid. ,,Matus merel" ,,Päikeseloojang" ,,Lumetorm" ,,Vana laeva viimane teekond" värviemotsioonid. 1., kes hakkas maalima hetkepilte.
relvastusega sõjaväge. Armeele mundri- ja laevastikule purjeriide valmistamiseks rajati arvukalt riidemanufaktuure, kuhu sunniti tööle pärisorjastatud talupoegi. Mina arvan, et inimesi orjastada on vale ja veel, et neid tööle sundida ja neile selle eest mitte maksta- see on väga haiglane. Kui mina oleksin olnud üks nendest orjadest, siis oleksin mina vastu hakanud isegi siis, kui oleksin saanud karistada selle eest. Aga samas oleks ka Peeter I võinuks palgata töötajad, kes tegeleks riietega. Kuna tol ajal olid orjad siis ehk Peeter I tahtis raha kokku hoida ja kasutada orjastatud talupoegi. Senine maksusüsteem, millega olid maksustatud näiteks majade aknad ja korstnad, oli keeruline ja väheefektiivne. Et koguda uusi makse ja täita riigikassat, selleks kehtestati pearahamaks, mis hõlmas ühtviisi peaaegu kogu elanikkonda. Koos pearahamaksu kehtestamisega hakati Venemaal korraldama regulaarseid hingeloendusi. Ma arvan, et see on hea kaval idee maksude tõstmiseks,
Kuid kui hoida lahendussõna varjus, ei oleks selle avaldamisel efekt nii suur, sest metafüüsilise mantli lahtinööpimine paljastaks vaid selle, et rahvas saab teada nime, mida nad siiani juba teadnud olid. Komöödias oleks aga ministri saladuse paljastamine midagi reaalsemat – kukkur rahaga. Sisimas respekteerib haritud inimene abstraktset mõtlemist, mõtleb sellest kui liiga suursugusest. See tundub olevat asi, millega seltskonnas ei uhkustata. Autor võrdleb seda liiga kallite riietega, millele võib seltskond viltu vaadata. Haritud inimene ei mõtle abstraktselt, sest abstraktne mõtlemine on liiga kerge ja tühi, ta pigem otsib loogilisi lahendusi. Need, kes mõtlevad abstraktselt, üldistavad. Näiteks hukkamispaigale viidavast mõrvarist mõtleb rahvas kui võikast ja labasest mõrtsukast. Haritud inimene aga näeb siiski inimest, kes võib isegi ilus olla ning tunneb huvi, mis on need põhjused, miks ta just praegu selles punktis on.
osaliseks. Moraal on kindlasti sellest, kuidas enne riides käidi ja mis juhtub, kui sa nii riides käib ehk mis haiguse sa endale saad. Me kõik teame, et enne ei olnud palju riideid, mille vahel valida. Kanti seda, mida poodidest saadi. Seelikud olid põlvedeni, särgid polnud avarad ja teksased olid täiesti terved. Kuid meie põlvkond on rikastatud stiilidega. Iga inimene väljendab ennast kuidas tahab. Suurem osa inimesi väljendab oma tundeid ja läbielamisi riietega. Nagu näiteks goothi stiili kandvad inimesed. Need inimesed on ilmselgelt läbi elanud palju asju või tunnevad nad, et neile ei pöörata piisavalt tähelepanu. Me elame tehnikaajastus, meil on arenenud mobiiltelefonid, arvutid, telekad ja palju muud. Vanasti seda kõike ei olnud. Vanavanemad ei tee vahet nutitelefonil ja tahvelarvutil. Nende jaoks on need täpselt samad asjad ja nad ei näe põhjust, miks selliste asjade peale raha kulutada. Tegelikult on need eluks vajalikud asjad.
- Temperatuuril 60-90 kraadi, kindlasti masinaga. Soovitavalt pikema pesuprogrammiga. Kasutada pesugeeli, mitte pesupulbrit, kuna pesupulber sisaldab pesu pehmendavat ainet, mis läheb mikrokiudlapi sügavasse sisemusse ja kätte teda sealt ei saa. Võib pesta ka ilma igasuguse aineta, ainult puhta veega. Vältida tuleb ka valgendajat ja pesuloputusvahendit. Pesuvahendit tuleks panna 25-50 protsenti tavalise pesu jaoks soovitatud kogusest. Kui pesta lappi koos puuvillaste riietega, siis tuleb kasutada pesukotti, kuna puuvill rikub mikrokiust lapi omadusi. Lahtine mustus ja sodi tuleb enne eemaldada. Mida saab mikrokiudlapiga teha? Kuna mikrolappe koristamise ajal ei loputata, on nende korralik voltimine oluline, et puhast lapi pinda jaguks. 1. Õigesti volditud mikrokiudlapiga saad võtta tolmu kogu oma kodust. Ka kõrgematelt pindadelt ja muudest peenematest kohtadest, mida iga päev võib-olla ei puhasta. Kõige
ka nii, et seda mõistaksid ka teised inimesed? Tõenäoliselt mitte. Olen korduvalt mõelnud sellele, et kui oleksin luuletaja, siis milliseid poeeme ma kirjutaks. Juurelnud ühe ja teise asja üle, aga sellist kindlat teemat ma ei oskakski enda peas paika panna. Enese jaoks olen ma väga mitmekesine inimene. Ma ei ole avanud ennast peaaegu mitte ühelegi inimesele. Iga pisema detaili avaldamine oleks nagu riideeseme eemaldamine mu kehalt, paljastav. Riietega inimene on petlik. Pole võimalik näha läbi riiete nahatooni, kriimustusi, sinikaid või arme. Nahatoon iseloomustab milline sa oled, kriimustused on sinu elus nagu väikesed üleelamised, mis paranevad kiirelt. Sinikatel on mitu etappi ja püsivad kauem ja armid on need, mis kunagi ei kao. Elad nendega terve elu ja neid vaadates meenub mõni valus või isegi mõni hea mälestus. Kõigil meist ei pruugi seda esineda, mõne keha on täiuslik
lööviline, aga võis olla ka suurem. Basiilika sees oli oluline koht sammastel. Lagi oli lame, sarikad võisid paista. Ruumi püüti pidulikumaks muuta seinamaalingute ja mosaiikidega. Altari ümbrus ja kiriku idaosa olid kõige rohkem kaunistatud. Mosaiike tehti erksavärvilistest klaasitükkidest. Teemad olid usulised, tegelased on ära tuntavad sümbolite kaudu. Oluline oli näidata inimese hinge seisundit. Erinevalt antiigist on kõik figuurid ohtralt riietega kaetud. Tähtsaim basiilika on Peetri kirik Vatikanis. Bütsants Ida- Rooma kirik. Byzantion=> Konstantinoopol=> Istanbul Keskseteks aladeks Väike- Aasia ja Kreeka. Kultuuri mõjud Kreekast, Roomast ja Idamaadest. Riik oli kristlik ja piiramatu võimuga keiser oli kiriku eesotsas. Suur mõju Balkani poolsaarele ja vana vene kultuurile. Arhitektuur- selge piiriline ehituskunst hakkas välja kujunema 6. saj. Kirikud on tsentraalehitised, mille välimised punktid on keskkohast ühe kaugusel
Kindlasti on võimalik valmistada midagi uut igas vanuses lastega. Loomulikult võttes arvesse mida keegi teha suudab ja oskab. Igale vanusele sobib näiteks kostüümide valmistamine kõikvõimalikest jääkmaterjalidest kilekottidest, kohvipakkidest, piima pakkidest, ajalehtedest ja muust taolisest. Kaasata saab põnevasse meisterdamisse ka lapsevanemad, ning nii võib korraldada moeshow või kostüümipeo jääkmaterjalidest valmistatud riietega. 5 3.MITTE MILLESTKI MILLEGI TEGEMINE Prügist saab teha ka midagi ilusat ja vajalikku kodusesse majapidamisse. Teha saab nii ehteid, kodukaunistusesemeid, vaipu, kaltsutekke ehk siis peaaegu kõike. 3.1 Kelluke Kelluke on kena kaunistus, millega saab jõulude ajal ruume kaunistada. Selle tegemiseks ei lähe palju vaja. Vahendid: · Jogurtitops · Hõbepaber (seda saab sokolaadi tahvli ümbert) · Niiti-nõela
Jumalad: Aphrodite armastuse ja ilu jumalanna, Ares- sõjajumal, Hephaistos- tulejumal ja käistöölaste kaitsepühak, Athena jumalate isa lemmiktütar, Poseidon merejumal, Hera Arese ja Hephaistose ema, Apollo- Talent Kreeka jumalate seas. Artemis jahijumalanna, Hermes- jumalate käskjalg, Hades allmaailma valitseja, Demeter viljakusejumalanna, Dionysus- veinijumal. Kaasaegsed ja tänapäeva olümpiamängude erin. : osalevad naised, ohverdamist ei ole, riietega, ülemaailma toimub , olümpiakomitee, sümbolid. Sarn: suured pidustused, iga 4 a. tagant, olümpiatule süütamine, kattuvad spordialad, kuulsad võistlejad. Vana- Kreeka teater tänapäevaga võrreldes sarn: * õpetlik, hariv, moraaliprobleemid, mitmekülgne * publiku osad astmelised, erinevused: näitlejateks olid ainult mehed, jumalatele pühendatud. Filosoofid. Thales : maailm on tekkinud veest, pole võimalik astuda 2x ühte ja samasse jõkke Demokritos : maailm koosneb
3. Olen käinud Soomes, Rootsis, Poolas ja Saksamaal. 4. Peenral kasvasid punased, kollased, oranzid ja valged lilled. 5. Teine maailmasõda algas 1. septembril, 1939. a. 6. Istusin kirjutuslaua taga vaikselt, mõtlikult ja süvenenult. 7. Munast koorusid kollased pisikesed armsad tibud. 8. Kadripäev on neljapäeval, 25. novembril. 9. Öhtul, öösel ja varahommikulgi kostis naabrite juurest kõva muusikat. 10. Talvel Otepääl suusatamas murdsin käeluu. 11. Peole lähen uute ilusate riietega. 12. Mõtlesime, kas osta elutuppa ümmargune, ovaalne või nelinurkne laud. 13. Mu sõber elab Tallinnas, Lasnamäel , Läänemere teel. 14. Emal on uus pikk soe kasukas. 5. Lõpeta laused kord sama-, kord eriliigilis(t)e määrus(t)ega. 1. Viimane võistlus toimus Tallinnas, Mustemäel. ............................................. Viimane võistlus toimus Tallinnas kell kolm ............................................ 2. Minu sünnipäev on laupäeval, 2. novembril ..........
muud põnevat http://theplanetd.com/photostory-2/ Wilpattu rahvuspark on kõige vanem ja ka suurim rahvuspark Sri Lankal Sigiriya kaljukindlus ja kalju peal olevad varemed Dambulla koobas ja templid Anuradhapura-suur kellakujuline stuupa, templid, skulptuurid ning veekogumisbasseinid http://flashpackatforty.com/2013/03/03/anuradhap ura-sights/ Kombed, traditsioonid Templitesse sisenemine paljajalu Pühamutesse lühikeste riietega ei lubata, õlad ja jalad peavad olema kaetud Toitu süüakse enamasti parema käega, segades riisi ja toidud on väga vürtsikad Sri Lanka inimesed kõigutavad oma pead küljelt küljele, mis näitab heakskiitu või jaatust Kasutatud materjalid http://www.wris.ee/reisikataloog/?id=1&catalog=cou http://maaleht.delfi.ee/news/uudised/kultuur/40-aast http://www.miksike.ee/documents/main/referaadid/s https://www.google.ee/search?q=Sri+lanka&espv=2 http://et.wikipedia
Hea mulje jätsid mulle pehme kehaga Barbied, nimega Good Night Susie, kellel olid plastmassist ainult pea ning käte ja jalgade otsad. Sellise nukuga on hea mängida, teda saab panna sellisesse asendisse nagu laps ise tahab ja teda on ka lihtne riietada, nii et mängul on siis ka õpetav funktsioon. Tavalistel Barbiedel on terve keha jäik ning nendega on tegelikult üsna vähe võimalusi mängida. Klassikalised Barbie nukud on endiselt ilusad, pikkade juustega ja ilusate riietega, nendega käivad kaasas koerad, kingad, käekotid. On ka komplekte, kus on olemas ka Ken ja kaks väikest last, nii et saab mängida ka peremängu. Minu jaoks mõjusid üsna hirmutavalt Bratz nukud, keda müüakse Barbiedega ühes riiulis. Neil on ebaproportsionaalselt suur pea ja väike keha, kuid see, mis nad eriti ebaloomulikuks teeb, on nägu, mis on neile pähe maalitud. Kõigil on suured silmad ja väga lopsakad huuled, näoilmed on ülbed ja sugugi mitte sõbralikud
Kostüümid olid samuti ungarlase Rita Velichi teostatud. Need nägid välja tegelaskujudele iseloomulikult, kas külluslikud ja ilusad või lõbusad ja lihtsakoelised. Lumivalgekesel oli seljas tavaline kleit, mis tundus mugav ja mitte peenutsev, tema elustiiliga sobiv. Võõrasema kandis väga uhket lillat kleiti, mis rõhutas tema kuninglikku päritolu, sellel oli palju kaunistusi ning uhke keep. Pöialpoisid olid kõik terve etenduse vältel ühesuguste riietega, jalas linased püksid seljas pintsak ning peas tutimüts. Lõpus, kui tuli õnneliku lõpu koht, olid ka tegelased rõõmu rõhutavates riietes. Näiteks printsil oli siis seljas valge kuub kuldsete kaunistustega ning valged saapad ning retuusid ja Lumivalgekesel oli seljas valge kleit. Valge ju sümboliseerib puhtust ja pulmad seostuvad ka minu jaoks vähemalt valgega. Muusika, mis saatis kogu etendust võikski jagada esiteks pöialpoiste muusikaks, mis oli
energiat, kuna oleks ära jäänud veepeal püsimiseks kuluv energia. Kolmandaks lahenduseks oleksin võtnud seljast ära kõik riided mis võimalik .... kuna märg varustus lisas tohutu suure lisaenergia kulu, varustuse veepeal hoidmiseks. Ja pärast varustuse eemaldamist, oleks kindlasti mõni tragim isegi jõudnud kaldasse ujuda, sest riietega ujumisele kulub jälle kordades rohkem energiat. 2.õvpk Kadett Ranno Miller
annaabi.ee 
