11. Matrilokaalne – naise sugulaste juurde 12. Avunkulokaalne – peavad asuma elama mehe ema lähedale 13. Natalokaalne, topeltpaiksus – ollakse abielus aga ei kolita kokku 14. Ambilokaalne, bilokaalne – paari vaba valik kumma pere juures elada 15. Neolokaalne – abiellunud võivad teha mis ise tahavad 16. Kuvaad – tava mille puhul hakkab naise sünnitamise ajal mees teesklema nagu sünnitaks hoopis tema 17. Pruudiluna (lapseluna) – peigmehe pere peab maksma pruudi perele, sest võtavad perelt töö ära 18. Pruuditeenistus – sarnane pruudilunale, põhineb sellele et pruut on hea tööjõud ning kompensatsiooniks peab peigmees äia peres peale pulmi mingi aja tasuta tööd tegema 19. Kaasavara – pruudile kaasaantav vara pere poolt 20. Pruudirööv – kui peigmehel õnnestub pruut edukalt röövida ja teda mõnda aega peita, siis pruudiluna tühistatakse 21
Sageli on see rituaalne: Hawaii ja mässuriitused. Hupogaamia esineb suurema tõenäosusega koos matrilineaarse põlvnemisarvestamisega, sest sellistes susteemides saavad lapsed oma sotsiaalse kuuluvuse ema kaudu), hupergaamia aga patrilineaarses susteemis (sotsiaalne staatus saadakse isa kaudu). *33.Pruudiluna Pruudiluna on abiellumismaks, mida maksab abielumees, või sagedamini, abielumehe grupp. Tasu maksmisega kindlustab abielumees või tema grupp oma õigused naisele ja ka lastele, kes neil võivad tulevikus sundida. *34.Mis on Leviraat naise ja tema surnud mehe venna vaheline liit. *42.Millel baseerub tööjaotus salgas: Tööjaotus baseerub vaid vanusel ja sool. 43. Liini erinevus klannist:
Tavad kuvaad - mees teeskleb rasedust. Kogukonna liikmed pärast sünnitust külastavad ka meest. Naise puhul ei esine erilist rituaalsust. Miks? taolistes ühiskondades on ilmselt palju maagilisi uskumisi; kartus, et naine on haavatav sünnituse ajal - ründavad halvad vaimud. Või nendes ühiskondades pole teadus nii hästi arenenud ja puudub teadmine kes on lapse isa - mees sotsiaalses kuvandis näitab ja markeerib kes on isa. Pruudiluna - peigmehe perekond peab midagi maksma pruudi perele (võtavad ära tööjõu). Pruuditeenistus Üle maailma vaadates naiste ühiskondlik norm vahekorraks on palju rangem. Regulaarselt 69% mehi ja 57% naisi harrastavad abieluvälist seksi. Surma ja matuste perioodil, vahetult enne jahi või sõjakäiku ei astuta vahekorda. Ühiskonniti varieerub millal pärast sünnitust astutakse vahekorda (Okeaanias kuskil 5 aastat on min aeg - suunatud selleks, et laps kasvaks hästi; demograafilise
lähedale. Ambilokaalne abieluvorm – vahetatakse elukohti; vahel ollakse mehe isa juures, siis naise isa juures. Avunkulokaalne abieluvorm – asutakse elama mehe ema venna lähedale. Natalokaalne/topeltpaiksus – jäädakse eraldi elama; ollakse abielus, aga ei kolita kokku. Kuvaad – tava, kus sünnitamist teeskleb mees. Naine viiakse selleks ajaks silme alt ära. Pärast käiakse nn sünnitanud meest veel vaatamas-õnnitlemas.. Pruudiluna – tava, kus mees või tema perekond annab pruudile raha/kingitusi. Sellega kompenseeritakse naise perekonna tööjõu kaotust. Pruuditeenistus – peigmees peab mingi aja naise pere juures töötama, et kompenseerida. Kaasavara – tava, kus pruudile antakse peale abiellumist vanematelt pärand. Pruudirööv – viis, kuidas eelnevalt kirjeldatud tavadest kõrvale hiilida. Naturistid – teadlased, kelle arvates on naine ja mees looduse alusel erinevaks loodud
omanikku puudutavatest tõikadest, olla seotud usu või päritolumaaga. (Soll 2003: 120) Islami abieluõigus lubab mehel omada kuni nelja seaduslikku naist, kui ta suudab neid võrdselt kohelda, ning suvalisel hulgal liignaisi. Islami abielu on erinevalt läänemaades levinud kooselust püha. Abielud sõlmitakse seisuste järgi. Enamik araablasi eelistab sõlmida perekondlikult korraldatud abielusid. Abielulepinguga sõlmitakse ka pruudiluna suurus. Pruudiluna (mahr) koosneb kahest osast: üks läheb pulmade korraldamiseks ja kaasavaraks, teine jääb naise valdusse kui kapital, mis kindlustab talle ülalpidamise mehe surma või lahutuse korral. (Soll 2003: 133-135) Islam lubab lahutust, kuid prohvet ütles, et see on Jumalale kõige vastumeelsem. Meestel on lahutuse algatamiseks suurem vabadus, kuid seda lubav Koraani salm sisaldab ka manitsusi, et naise suhtes tuleb olla halastav, kaastundlik ja õiglane. Enne lahutuse
5) Neolokaalne – pruutpaar teeb mis tahab, abielu ei määra, levinud industriaalük-s. Tavad: Kuvaad - mees teeskleb rasedust, siis kui naine on rase, naine peidetakse, varjatakse. Pärast sünnitust mees lebab voodis, naisele ei pöörata tähelepanu. Põhjusi: maagia- vaimud võivad naist ohustada, mees juhib nad eemale. Teadus pole arenenud, puudub teadmine, kuidas teha selgeks, kes on isa, kuvaadi kaudu mees näitab et ta on isa. Pruudiluna – peigmehe pere peab maksma pruudi perele, sest võtavad perelt tööjõu ära. Pruuditeenistus – mees teeb pruudi perele tööd teatud periood pärast pulmi. Pruudirööv – luna/teenistuse vältimiseks röövitakse pruut, tihti muutunud rituaalseks mänguks. Oli seotud sellega, et noored saaksid abielluda ka siis kui polnud midagi maksta. 69% maailma ük-s harrastavad mehed abieluvälist seksi 57% naised harrastavad, 54% lubab meestel seda teha, 11% lubab naistel seda teha.
gruppi üheaegselt. Need grupid võivad olla: 1) primaarsed (perekond, sõprade ring, külakogukond liikmete kontaktid on lähedased, nende vahel on ühtekuuluvustunne, kindlat kirjalikult fikseeritud normatiivset koodeksit pole vaja) 2) sekundaarsed (ametirühmad jne siin kindel vorm, organisatsioon, mis rühma koos hoiab). Sugulussuhted määravad paljuski ära sotsiaalelu korralduse: reeglid käitumiseks hädaolukordades, pruudiluna reeglid, omandiõigused, hüvede vahetus jne. C.Levi-Strauss: audentsed ühiskonnad(-baseeruvad konkreetsel sidemel inimeste vahel, mis on olulisemad kui kõik teised) ja vastanduseks mitteaudentsed ühiskonnad. Lapsevanem: isadus, emadus: Genitor sigitaja; genetrix biol. ema Prater sotsiaalne isa, sotsiaalselt ja õiguslikult tunnustatud isa, olenemata sellest, kas ta tegelikult on lapse sigitanud. Mater sots. ema Vir abielumees, ema mees Uxor abielunaine
monotoonselt trummi. Füüsilised märgistused: tätoveerimine, sälgutamine, armistamine, hammaste viilimine, huuleplaadid, ümberlõikamine. Kui inimene on initsatsioonilaagri ja füüsilised valutestid läbinud, saab temast ühiskonnas aktsepteeritud täiskasvanu. 3. Abiellumine-kahe perekonna vaheline tehing, pruudi eest antakse pruudi perekonnale pruudiluna, mõnes kohas makstakse ka mehe perele, abielluda saab ainult siis, kui ühiskond on seda tunnustanud. 4. Surm-surma nähakse mingi eksituse või karistusena, see ei ole tavaline ega kuulu korrastatud maailma, surma on põhjendatud mingite lugude või müütidega, surm tuleb mingi vaimse sekkumise tagajärjel, usutakse, et seda põhjustavad kuufaasid, sõnakuulmatus, nõidus, kuri vaim, uksmatus,
peetavsse gruppi Endogaamia eraldab teatud gruppe vastavalt soovimatusele ja hoiab alal sotsiaalsed, majanduslikke ja poliitilisi erisusi säilitamaks erinevat juurdepääsu väärtustatud ressurssidele. Heterokultuuriline abielu ehk kahe erineva kultuuri/ühiskonna esindaja abielu. Homokultuuriline ehk sama kultuuri sisene abielu. Abielu kui majanduslik tehing Pruudiluna - traditsiooniliselt maksab mees naist võttes pruudi isale pruudimaksu kas rahas või kariloomades. Lapseluna – kui naine osutub viljatuks, tuleb naise perekonnal võlg tagasi maksta. Kaasavara – naine kaotab abielludes pärimisõiguse ning saab siis selle eest kaasavara. Kaudne kaasavara – mehepoolne rühm annab kaasavara, mitte ei maksa pruudiluna. Abielueelne leping Loeng 4. Elatusviisid ja majandus Majandussüsteem Tootmine (production)
nimel suur tähtsus nime kasutamine eristab looma ülejäänud karjast ning toob esile tema individuaalseid jooni. Karjusel võib tugev emotsionaalne side olla konkreetse põhjapõdraga tekkida ka siis, kui loom on saadud kingituseks mõnelt healt sõbralt või sugulaselt. Neenetsi ühiskonnale on omane, et mitmeid tähtsaid inimestevahelisi sidemeid sõlmitakse põhjapõtrade vahendusel.näiteks on tundraneenetsitel siiani säilinud tava tasuda pruudi isale põhjapõtradest koosnev pruudiluna. Pruudi isale antavaid loomi nimetatakse tagasihoidlikult ,,kingitusteks". Sõidupõder tähendab karjuse jaoks midagi rohkemat kui lihtsalt töövahendit. Neenets teab, et vajaduse korral võib ta loota ühe või teise looma abile. Seetõttu üritab ta oma lemmikute elu kergemaks teha ning sageli ebasümbpaatsemate loomade arvel. Sellised erilised põhjapõdrad annavad elule justkui mõtte. Nad on osa sinu elust. Nende peale võib alati loota. 19 KOKKUVÕTE
Kui naise sünnitamise hetk on käes, on ka mees kusagil majas ja teeskleb täie rauaga nagu tema hakkaks sünnitama, oigab ja ägiseb, kõik rahvasumm on mehe juures abistamas. Kõik käituvad nii, nagu mees sünnitaks. Kui naine on sünnitanud, läheb ta tagasi igapäevaste tööde juurde, mees aga lesib voodis, kõik toovad talle kingitusi. Põhjus ehk selles, et on kuidagi vaja markeerida, kes on isa. isa Pruudiluna peigmehel tuleb maksta pruudi perekonnale, et abielluda. (Kompensatsiooniks, et tööjõud on ära võetud. Võib olla nii sümboolne kui määratletud. Kinnitab sotsiaalse lepingu sugukondade vahel) Pruuditeenistus sarnane pruudilunale, põhineb sellele, et pruut on hea tööjõud ja selle kompenseerimiseks peab peigmees mingi perioodi pärast abiellumist veetma oma äia peres ja tegema seal tasuta tööd ja alles siis võib naisega minna kusagile mujale.
Usutakse, et naist ümbritsevad halvad vaimud ja mees juhib niimoodi vaimud tegelikust sihtmärgist eemale. Puudub teadmine, milline on mehe roll sünnitamisel, seda teeseldes loob ta lapsega seose, avalikult kuvandid, et saab lapse. 2) Pruudirööv seotud pruudilunaga. Mõnes ühiskonnas peab peig maksma pruudi perele tasu, et naine saada. Kui ei jõuta maksta , siis varjutakse teatud ajaks, et luna mitte maksta. Enamasti siiski rituaalne. 3) Pruudiluna 4) Pruuditeenistus tuleb töötada pruudi peres, sest võtab tööjõulise liikme ära · Seksuaalsed vormid Varieeruvad ühiskonniti, kindlad seaduspärasused puuduvad. Kindlad andmed puuduvad, sest sel teemal informandid väga avatud ei ole. 61% ühiskondadest harrastavad mehed abieluvälist regulaarselt. Naiste puhul 57% ühiskondadest. 54% maailma ühiskondadest lubavad meestele abieluvälist seksi, naiste puhul oli see 11%. - Peter Fre.
Neolokaalne pole reegleid Abieluga seotud tavad: Kuvaad kui naine on rase, käitub nagu poleks rase. Mees aga teeskleb samal ajal, et on. Mees teeskleb ka sünnitamist. Kui naine ära sünnitab teeb kohe tööd edasi. Mees lamab paar päeva abitult voodis. Levinud tava sugukonnaühiskondades, seda tehakse selleks, et mees saaks manifesteerida, et tema on isa. Lisaks on see ka maagiline toiming, kurjad vaimud peletatakse eemale, neile tehakse tünksi. Pruudiluna et kompenseerida tööjõukaotus, pruudi vanematele, maksab mees või mehe vanemad pruudi vanematele Pruuditeenistus teatud perioodil pärast pulmi töötab peigmees pruudi vanemate juures Pruudirööv püüd tasu maksmisest kõrvale hiilida Abielueelse seksi lubamine varieerub ühiskonniti suuresti. Aga abieluvälist seksi harrastavad mehed regulaarselt 69% ühiskondades ning naised 57% ühiskondades. 54% ühiskondi lubab meestele abieluvälist seksi ja 11% ühiskondi naistele.
Kogukonna liikmed külastavad siis meest, naisele ei pöörata tähelepanu. Miks nii tehakse? Taolistes ühiskondades on palju maagilisi uskumusi, arvatakse,et igasugused jõud (nt vaimud) võivad inimest kahjustada, naine on väga haavatav rasedana. Kui mees teeskleb, siis see hoiab vaimud naisest eemale. Nendes ühiskondades pole teadus väga areneud, puudub teadmine kuidas teha selgeks kes on isa. Selle kuvaadi tava kaudu sotsiaalselt näitab,et tema on isa. *Pruudiluna – peigmehe pere peab maksma midagi pruudiperele, selle eest et naine võetakse perelt ära. *Pruuditeenistus – teatud perioodil pärast pulmi töötab mees naise perekonnas heaks, et kompenseerida majanuslikku kaotust. *Pruudirööv – viis, kuidas vältida luna või teenistust. See on muutunud ka rituaalseks mänguks. Abieluvälist seksi on uuritud, on saadud tulemused, et 69% maailma ühiskondadest mehed harrastavad abieluvälist seksi regulaarselt., 57% naised.
soroaat — kui naine sureb ja jätab mehe leseks, siis see abiellub naise õega. Kui pole õdesid, võib abielluda ka mõne lähima sugulasega. Abikaasa valik ja abielu sõlmimine Enamikes mittekristlikes kultuurides ei mängi armastus abielu sõlmimisel rolli. See, kes kellega abiellub, on sageli tähtis majanduspoliitiline otsus. Näit Maroko abiellu- misprotsess eeldab, et tulevase mehe perekond valib mõrsja välja ja alustab läbirää- kimisi selle perega. Pruudiluna, kus leping näeb ette summa lunana ja lisatasu pruudi vanematele juhul, kui abielu peaks lagunema. Vennasteliikumise ajal võisid usuliikumise liikmed vaid ”omadega” abielluda, va- liku tegi usujuhtkond. 36 Trobriandlastel kujunevad paarid ise välja, abiellumisest piisab, et paar ilmub koos avalikkuse ette ja pruudi ema pakub küpsetatud juustu (koos söömine muudab abielu seaduslikuks). 7.2.3 Perekond
Ares oli Zeusi jaoks ebameeldiv, tal olid titaanlikud jooned (ta oli hiiglane ja oli komme peksa saada. Nt Athena ja Hera käest). Ares ja Hephaistos olid seotud, sh ka Aphrodite abikaasana. Heral oli lapsi, kes teda rüngasid. Nt gigant Eurymedion ja sealt sündis Prometheus. Tol oli seos Hephaistosega, kes ju valitses tuld. Ixion oli Arese poeg või pojapoeg, kes abiellus Diaga. Ixion maksis äiale Deioneusele pruudiluna, aga see jäi maksmata, kuna too kaevas augu, kuhu see sisse kukkus. Nö esmane hõimlasetapp. Ixion nillis Herat seega Zeus valmistas Hera kujulise pilve Nephele, kus tema ja Ixiono vahel sündis kentaur, ilmselt Cheiron, kes on omakorda seotud Heraklese, Hera, Prometheusega jpm. Herakles oli nö Hera teener. Ta on Zeusi poeg, tema ema oli Alkmene, kellel oli abikaasa Amphitryon, neil oli juba poeg Eurystheus. Alkmenet nikerdasid mõlemad (Zeus ja Amphitryon)
SOTSIAALNE ORGANISATSIOON 19. sajandini olid eenetsitel patrilineaarsed klannid. 20. sajandi alguses kujunesid tähtsamaks naabrusel põhinevad sotsiaalsed grupid (nendesse kuulus ka neenetseid ja nganassaane), kus tegeldi põhjapõtrade ühiskarjatamise, metsikute põhjapõtrade küttimise ja kalapüügiga. Eenetsi ühiskonnas esines ka polügüüniat ja leviraati. Tavaline oli pruudiluna maksmine abielusidemete sõlmimisel. Tänapäeval puuduvad selgelt eristuvad eenetsi sugulusgrupid, kuna nad asustavad paljurahvuselisi külasid. USUND Eenetsi traditsiooniline usund on samanistlike joontega. Usundilisse panteoni kuulub sarnaselt teistele samojeedi rahvastele taevane loojajumal, kelle nimi on Nga biomo. Ta oli tegev inimkonna algusaegadel, kuid hilisemal perioodil 9
annaabi.ee 
