Neid kasutati templite seintel, sammastel, obeliskidel, skulptuuridel ja tarbeesemetel Pinnakunst- seinamaali ja reljeefi kunsti samaaegne esinemine Vana-Egiptuse kuntsis. Üldistatud, stiliseeritud figuurid. Individuaalsed iseärasused anti edasi täpsemalt (rassilised tunnused). Muud olendid( nt. loomad, linnud, orjad (?? ) ) anti vabamalt, anatoomiliselt õigemalt ja elavamalt edasi. Taustaks mõni taimemotiiv Muutused Echnatoni ajal- suhted preestritega halvenesid, oht vaarao võimule, Uue riigi usundi kehtestamine Muutused Tutanhamoni ajal- Ahetaaton(vms) hävitati, preestrid pidasid teda halvaks valitsejaks, pealinnaks sai Teeba ja taastati polüteism. Monoteism- ühe jumala kummardamine Templi osad- Püloon( templi värava ehitis, mis koosnes kahest ülespoole ahenevast müüriblokist. Viimased piirasid kitsast väravat), Peristüülõu( lahtine sammasõu pülooni taga sisenedes templisse
569 eKr- 475 eKr Kertu Saaroja Pythagorase elust Sündis Samoses (Kreekas). Isa Mnesarchus oli kaupmees, tuli Tyre'st. Ema Pythaisi sünnikohaks oli Samos. Lapsepõlv Samoses, kuid rändas isaga ringi. Rännates õppis ta paljude õpetlaste käe all, omandas hea hariduse. Oskas mängida lüüral, tundis poeesiat. Tee matemaatika juurde leidis ta Thales'i ja tema õpilase Anaximanderi kaudu Oli mõned aastad Egiptuses, kus ta külastas paljusid templeid ja pidas preestritega diskussioone. U. 520 eKr naasis ta Samosesse, kus asutas kooli mida nimetati Semicircle'ks (poolringiks). Uskumuste kohaselt suleti see kool paari aasta pärast raskete õpetamismeetodite tõttu Koolis tegeldi · matemaatikaga · filosoofiaga · loodusteaduste · poliitikaga · muusikaga Kool Krotonis U. 518 eKr lahkub ta LõunaItaaliasse, kus rajab Krotonise linna usulis
Jaan Poska (24.jaanuar 1866- 7.märts 1920) Jaan Poska Jaan Poska 24.01.1866- 07.03.1920. Ta sündis 12- lapselises peres viienda lapsena. Tema perekonna kodune keel oli vene keel. Ta kasvas üles täiesti venevaimulises õhkkonnas, sest ta vanemad käisid läbi peamiselt preestritega ja nende perekondadega, kes olid enamasti venelased. Hoolimata sellest, et Jaan Poska kõneles vene keelt nagu venelane ja eesti keeles tundus pisut vene hääldamist, oli ta alati suur eesti isamaalane, mida on näidanud tema tegevus. Hariduskäik Ta õppis Tuhalaane õigeusu kiriku koolis. Andeka poisina pääses ta Karksi-Nuia preestri Allika abil Riia õigeusu vaimulikku seminari, kus ta sai alg- ja keskhariduse. See oli õigeusu köstrile kõige kergem
Pythagoras u.570/580- u. 500 e.Kr Sündis Samosel, kuid põgenes küllaltki noorena türann Polykratese võimu alt Lõuna- Itaaliasse Krotonisse, kus rajas ka kooli olles vahepeal teinud 30 aastase rändeelu tõenäoliselt Egiptuse ja Babüloonia radadel ja puutudes kokku tolleaegsete kõrgelt haritud teadlaste ja preestritega. Tema kaasaegsed on kirjeldanud P. kui erakordselt kaunist inimest ja välimuselt olevat ta võrreldav olnud Apolloniga (kreeka valgusjumal). P. pidas ka ise end eriliseks jagades näiteks kõik mõistuslikud olendid kolme kategooriasse: a) jumalad b) inimesed c) Pythagorase sarnased. Väitis end olevat ka jumal Hermese ( tiivuliste sandaalidega saadik, kes toob sõnumeid jumalatelt inimestele) poeg eelmistes eludes ja nüüd lihtsalt mitme ümbersünni abil saanud
Koeri iseloomustati zooloogiaraamatutes (ja see väide leidis kinnitust juba ürgajast) lojaalsete, mõistlike ning arukatena ja neid kasutati sageli majavalvuritena, seega seostati neid oma koguduse eest hoolitsevate ning neid kurja eest hoidvate preestritega. Lisaks sellele võis koera-või hundikujutis tekitada ka hirmu ning peletada eemale vargaid jt saatanlikke surelikke oma patuste plaanidega kirikumüüride vahele ronima. Lõvi ehk loomade kuningas, keda kujutati keskaegses kunstis
planeeringuga ja tihedalt asustatud linn. http://www.globalsecurity.org/jhtml/jframe.html#http://www.globalsecurity.org/military/world/iraq/images/babylon_030525-n-5362a-004.jpg||| http://www.travels.tl/2011/12/babylon-the-lost-capital/ Vaatamata korduvatele katsetele Babülon uuesti Üles ehitada, on linn tänini varemeis Uus - Babüloonia häving · Nebukadnetsari järglased läksid tülli Marduki preestritega · 539.a. eKr. vallutasid Babüloni pärslased
1. Püha vaimu küsimus (Ida ei tunnista) 2. Paavstide küsimus (Läänes on paavst eksimatu, Idas mitte) 3. Neitsi Maarja 4. Purgatoorium/üleplaanilised heateod intulgentsid JUUDIUSK - Monoteismi kujunemine: 1. 1000 ema Salomon ehitab templi – hakkab koondama Jumala usku 2. 8 saj ema Hiskija reformid 3. 613 ema Joosua – animistlikud kultused hävitatakse, sama ka preestritega 4. 538 ema – Esva - teokraatia - Talmud – 365 keeldu, 248 käsku, kokku 613 - Kabala – müstiline traditsioon, pretendeerib Jumala olemuse mõistmisele. - Juudiusus sisalduva teiste rahvaste laenud: - Juudiusu üldiseloomustus: Kujunenud välja Islami ja Kristluse usust. Omane on lepinguline mõtlemine, võib olla ainult üks jumal, neil on kokku 613 käsku ja keeldu ehk Talmud. ŠAMANISM - Šamaaniks saamisega seotud uskumused: 1
Lapsepõlv ja haridus Jaan Poska sündis 12-lapselises peres viienda lapsena. Tema perekonna kodune keel oli vene keel. Ta kasvas üles täiesti venevaimulises õhkkonnas, sest ta vanemad käisid läbi peamiselt preestritega ja nende perekondadega, kes olid enamasti venelased. Hoolimata sellest, et Jaan Poska kõneles vene keelt nagu venelane ja eesti keeles tundus pisut vene hääldamist, oli ta alati suur eesti isamaalane. Jaan Poska. Ta õppis Tuhalaane õigeusu kiriku koolis. Andeka poisina pääses ta Karksi-Nuia preestri Allika abil Riia õigeusu vaimulikku seminari, kus ta sai alg- ja keskhariduse. See oli õigeusu köstrile kõige kergem ja odavam tee oma poegade koolitamiseks
ajaloouurijale tuleb mõnikord appi juhus. Tartusse ehitati uus kirik ja selle vaimulikuks sai Meego Remmeli nimeline õpetaja. Ta ütles, et nende kui kirikuinimeste peres oli Meego nimi mitu põlve kestnud. Meegomäele tulnud preester Meego oli igatahes väga teokas mees. Ta tuli ja ehitas mäekülje sisse palvetamiseks telliskividest kabeli. On teada, et vanad eestlased ei osanud sellist teha. See oskus tuli koos preestritega Saksamaalt. Telliste järgi saadi teada, et Meegomäel on kabel, mille jäänused on praegugi näha. (Eesti Kirjandusmuuseumi materjalid). Mõisaa eg Rääkides meie esivanematest, ei saa mööda, et Liivimaal valitses orjaaeg alates Saksa ristirüütlite sissetungist 1215.aastal kuni 1819. aastani, mil pärisorjus seadusega kaotati. Kes olid siis siin mail, Kasaritsas, mõisnikud ja talurahva orjastajad? Kasaritsa vakus kuulus 1568.aastast Vastseliina lossi maade hulka
Nad võtsid sumeritelt kõik üle Sumeritest ja semiitidest sai üks rahvas – semiidid Vana-Babüloonia 18-16 saj eKr Valitses Hammurapi Peajumal – Marduk Hammurapi seadused 16.saj vallutasid Aasia hõimud riigi Uus-Babüloonia 7-6 saj eKr Valitses Nebukadnetsar II Taastati Babülooni linn Linna keskel Marduki tempel – Paabeli torn Rippuvad ajad Nebukadnetsar II läks tülli Marduki preestritega ja Babüloonia vallutati pärslaste poolt Hetiidi 1700-1200 eKr tänapäeva Türgi aladel Indoeurooplased Pealinn – Hattuša Sõjavägi tugev : Kaarikuvägi, sõjaline aristokraatia, ratastel kodarad Lihtrahvas olid vabad talupojad Hakkasid esimesena sulatama rauda Riiki juhtis kuningas Pärsia riik 6-4 saj eKr, Iraanis Kyros II riigi kuningas ja rajaja Mitu pealinna – Susas, Persepolis, Ekbatana, Babülon
Jeesuse suuliselt edasi antud õpetuse panid kirja tema jüngrid alles pool sajandit peale Jeesuse surma. Kuna selleks ajaks oli mõndagi unustatud ja muudetud ning Jeesuse enda sõnad segunenud pooldajate enda uskumustega, siis ei saa Jeesuse õpetuses üldse kindel olla. Jeesuse kuulutuste kohaselt võisid saabuvasse taevariiki pääseda ainult need, kes temasse ja tema sõnumisse usuvad. Jeesuse õpetus leidis pooldajaid eelkõige harimatu ühiskonna alamkihtides. Jeesuse suhted preestritega muutusid vaenulikuks. Ka Rooma võimude arvates oli Jeesuse tegvus ohtlik. Kui Jeesus u. 30 a. pKr Jeerusalemma saabus, lasid juudi preestrid ta vangistada ja Juudamaa prokuratuur Pontius Pilatus mõistis ta surma. Jeesus hukati Jeruusalemma lähedal Kolgata mäel ristilöömise läbi. Jeesuse pooldajad uskusid, et ta oli kolmandal päeval pärast hukkamist surnuist üles tõusnud, end oma järgijatele ilmutanud ja seejärel taevasse tõusnud.
Pärast kiriku rüüstamist pööras rahvas oma meelepaha otseselt linnarae vastu. Linlaste vaesus ja uued evangeelsed ideed inimeste võrdusest Jumala ees, lõid pinnase, et pildirüüste kasvas üle linnarae ründamiseks. (Jürjo-Põltsam 2008: 205.) Pildirüüste teema lõpetuseks: usuuutest indu ja hoogu saanud, uue evangeelse õpetuse omaks tunnistanud märatsev ristirahvas ründas kõike, mis seostus roomakatoliku kirikuga, paavstiga, preestritega: pühapildid, kujud, krutsifiksid, missarüüd, küünlad, kellukesed, orelid, altarid ja missa tseremooniad. Liturgiat ja kõiki neid asju olid uue õige usu jutlustajad nimetanud saatana tööriistadeks. Sest Lutheri õpetuse kohaselt ei vajanud ristiinimene vahendajaid enda ja Jumala vahele. Samas, Luther isiklikult ei kiitnud pildirüüstet heaks, ta nägi selles võimalikku ohuallikat. Nagu mitmele Saksa linnale, nii saatis ta ka Liivimaa
· Narmeri paletil on kujutised kahel pool ning see on u. 60 cm kõrge · On kujutatud vaarao Narmerit Egiptust ühendamas Levis seinamaal Pinnakunst-reljeefikunst ja seinamaal · Valitses üldistamine ja stiliseerimine · Lihtrahva kujutamine vabam ja elavam, rassilised tunnused välja toodud Ehnaton tahtis murda vana kunsti põhimõtteid Tema isa ajal ehitati jumal Amonile suur tempel, tema suhted aga sealsete preestritega halvenesid ja ta kuulutas välja monoteismi, ainujumalaks sai Aton-polnud inimesekujuline vaid päikeseketas Rajas uue linna Ahet-Aton Atoni templid: · Hämarad ruumid puudusid, kogu tempel koosnes suurtest avatud hoovidest, mida eraldasid püloonid Kunstike peaülesanne oli kujutada vaaraod ja tema perekonda, kuna Aton ei vajanud jumalakujusid Ehnatonist säilinud palju kujusid, keha kujutatud lõdva ja pehmena ehk teda pole ilustatud
Jeesus sündis neitsist alma ehk noor naine. Teda võib näha usureformaatorina, ta rõhutab usku oma taevase isa suhtes. Üheks olulisemaks üleskirjutatud tekstiks on Mäejutlus Matteuse evangeeliumist 5-7. Seal on ka üks olulisemaid palveid Meie Isa palve. Ta kogus enese ümber jüngreid, olulisemad olid 12, kes kujutavad Iisraeli 12 suguharu. Jüngrid olid tavalised inimesed. Ta läks oma tegevusega ususpetsialistidega vastuollu, Jeruusalemma templi preestritega. Ta oli nende silmis eksiõpetaja, Rooma riigi vastane ja ta löödi risti INRI Jeesus Natsareetus Juutide Kuningas, löödi tema risti kohale, sest ta kuulutas jumalariigi tulekut ja kujutas juutide kuningat. Usutakse, et pärast ristilöömist tõusis Kristus surnust üles. Juudas Iskariot andis ta ära Roomlaste kätte, temast on saanud reeturlikkuse sümbol. 11
Sotsioloog on huvitatud inimesest ja tema maailmaist, tema institutsioonidest (perekond, töö, hierarhia), tema ajaloost, tema ihadest, ja selle pärast ei ole midagi iga tema jaoks, mis on inimesega seotud. Tarkus ja lollus, võim ja luuserlus . kõik on tema jaoks sama huvitav ja sama inimlik. Kui ta on hea sotsioloog, on ta alati õiges kohas, et saada vastuseid oma küsimustele. Ta lihtsalt ei saa teisiti. Olenevalt tema küsimustest on tal kord kasulik läbi käia preestritega, kord prostituutidega." 2. SOTSIOLOOGIA KUI TEADUS -Ibn Khaldun (14 saj.) Tuneesias sündinud, Egiptuses jm elanud väga mitmekülgne inimene (ajaloost matemaatikani). Kasutab esimesi mõisteid, kirjutab süsteemselt ühiskonnast. Mõisted: sotsiaalne konflikt, generatsioon. Uurib võimu vahetumist vallutuste läbi. * Kohesioon grupis - väikses grupis iseenesest, suures grupis võib seda tekitada religion. * Töö tuleb asjade väärtusest.
Teoülem- 2Sm 20- 24 sunnistöö, vabad inimesed tegid, kes kutsuti teid ehitama vms. Õiglust teostab Jahve ja preestrite abiga saab lahendada probleeme. Taaveti nõuandja- võis olla auamet. Kuninga sõber- amet. Taaveti tülide ajal Sauliga olid osad preestrid Taaveti poolele asunud, mis annab võimaluse oletada, et Taavet andis sellel preesterkonnale teatavaid lubadusi tuleviku suhtes. Oma ,,liidu" läbi Joonataniga ning sobingu teel Noobi preestritega rajas Taavet endale võimupositsiooni. Taavet oli esmajoones ja primaarselt juudalasena Juuda kuningas ja sai selleks oma isikliku palgasõjaväe tõttu. 5. Taaveti välispoliitika ja vallutused. Taaveti ajaloolisus ( McKenzie) Taaveti edu oli järjekindla võimupoliitika tagajärjeks. Taavet oli vahendite valimisel valimatu, seda näitab seegi, et endine palgasõdurite pealik Sauli juures läks üle vilistite juurde. Vilistite silmis oli
vallutajate vahel ära. Egiptus oli selleks ajaks juba ammu omaette tagasi. Uus-Babülooni riik. Tähtsaim kuningas oli Nebukadnetsar II. Likvideeris ka juuda riigi, tegi ka massiküüditamist Juuda aristokraatlikule eliidile. Aastase täpsusega sündmuste ülevaade puudub. Oli kaks suurt templikompleksi- 7astmeline tsikuraat ja Marduki tempel. Istari värav ja rippaiad! Nebukadnetsar ei suutnud edasi pärandada seda stabiilset süsteemi. Nanonaid, uus valitseja, läks riidu Marduki preestritega, ta rõhutas kuujumalat rohkem. 539 langes Babüloonia, kus Pärsis kuningas Kyros ründas ja vallutas suurema vastupanuta. Kyros üritas olla legitiimne kuningas ja jätta mulje kui Marduki lemmikust. Ta lepitas üldiselt jumalad, sh lasi ka juutidel oma kodumaale minna ja taastada Jahve templi. Indo-Euroopa riigid Anatoolias ja Iraagis. 1a.t asustasid sealt kanti indo-euroopa keeli kõnevaid rahvaid (Araabia ps ja mere üleval). Seal olid näiteks pärslased alates 9.saj. Phrygia riik
Selle võika lausega lõpetati harilikult avaliku patukahetsemise tseremooniad. See oli preestri märguanne timukale. Rahvas langes põlvili. Mine nüüd, patune hing, ja jumal olgu sulle armuline (lad.k.). 338 «Kurie eleison,» 1 laulsid portaali võlvi alla seisma jäänud preestrid. «Kürie eleison,» kordas rahvahulk ja see ümin kandus üle peade nagu mere kohin. «Amen,» ütles ülemdiakon. Ta käänas selja süüaluse poole, ta pea langes rinnale, ta pani käed kokku ja liitus teiste preestritega. Hetk hiljem kadus ta ühes risti, küünalde ja kirikukuu-bedega katedraali hämara võlvistiku alla. Koorile liginedes nõrgenes aegapidi ta hääl, mis laulis seda ahastuslaulu: «Omnes gurgites tui et fluctus tui super me transie-runt.» 2 Samal ajal hääbusid peakiriku sammaste vahel vähehaaval ka kirikuteenrite hellebardide rautatud varte kolksatused vastu põrandat ja need olid nagu tornikella haamri viimsed löögid hukkamõistetule.
annaabi.ee 
