Tsitaatide tähendused: heureka – Avastus, leidmise rõõm sic transit gloria mundi – Nii kaob selle maailma kuulsus noblesse oblige – Kohustus olla väärikas omas päritolu tõttu non plus ultra - Ületamatu par excellence – Sõna otseses mõttes primus inter pares – Esimene võrdsete seas o sancta simplicitas – Oh püha lihtsameelsus know-how – Oskus asja valmistada argumentum ad hominem – Ei põhine objektiivsetel andmetel coup d' état - Riigipööre
Seni olulisel kohal olnud ladina keele kui üleeruoopalise keele tähtsus hakkas vähenema, tema asemel murdis 18. sajandil euroopa keelena läbi prantsuse keel. Samuti veel suure rahvaarvu poolest inglise, saksa ja hispaania. 33) Nimeta Itaalia riigid Milano hertsogkond, Veneetsia vabariik, Firenze vabariik, Kirikuriik, Mõlema Sitsiilia (Naapoli) kuningriik 34) Millised on noblesse d’épée ja noblesse de robe erinevused? Noblesse d’épée on sünnipärane aadel, noblesse de robe on riigiteenistuse või aadlidiplomi ostmisega aadliseisusesse tõusnud. 35) Mida tähendab volante generale? Rousseau mõte, mille põhjal lähtuks seadusandja ühiskonna üldisest tahtest, arvestades mitte ainult hetkel eksisteeriva, vaid ka eelneva ja järgneva generatsioonide tahet. 36) Schmalkaldeni sõjad. Karl V vallandatud sõjad 16
· Alates 12. saj. "kavaleri-ideaal". Õigluse, mitte oma isiku või isanda kaitse. Kolm peamist suunda: · kohustused oma kaaskodanike ja kaaskristlaste suhtes (Sir Gawain and the Green Knight) · kohustused Jumala ees (Püha Graali legendid) · kohustused naiste ees (Lancelot ja Guinevere) Aadliau ja duellid · Aadliau demilitariseerumine · noblesse de robe vs vana noblesse d'épée · õukondlik "honnête homme'i" ideaal · Aadlike vastastikuse kohtlemise punctilio · Auhaavamine tähendab endast alamaks pidamist. Point d'honneur · Uusaegne duell pärit Itaaliast. Renessansi virt ideaal. Girolamo Muzio Il duello (1550) Duellid · Juured:
Prantsuse- Norra - vennad Knut Edmond ja Hamsun Jules de Goncourt Saksa - Bernhard Soome - Kellermann Juhani Aho Impressionism eesti kirjanduses Modernsed euroopalikud voolud jõudsid eesti kirjandusse 20. sajandi alguses rühmitus NoorEesti ( 1905 1916) rühmitus "Siuru" ( 19171919) G. Suits "NoorEesti" 1. albumis: "Ennemalt öeldi: Noblesse oblige aadel kohustab! Meie ütleme: Jeunesse oblige n o o r u s k o h u s t a b! See, mis olusid inimestele ja rahvastele aitab tarvituste kohasemaks teha, mis inimesi kannab ja tõstab, on haridus. Ja meie hüüe on: Enam kultuuri! See on kõigi vabastavate aadete ja püüete esimene tingimine. E n a m eu r o o p a l i s t k u l t u u r i! O l g e m e e s t l a s e d, a g a s a a g e m k a e u r o o p l a s t e k s!" NoorEesti albumid Kirjanduslik rühmitus "Siuru"
silmata". Casanova kinnitas, et "Roquefortil on jõud taastada armastust ja tuua õilmitsevasse armastusse täiskasvanulikkust". Roqueforti või sellesarnast juustu on mainitud juba 79 pKr, kui Plinius Vanem kiitis selle rikkalikku maitset. 1411. aastal andis Charles VI Roquefort-sur- Soulzoni küla elanikele monopoli juustu valmistamiseks samal viisil, nagu nad seda juba sajandeid teinud olid. 31. augustil 1666 sai Roqueforti juust oma "lettres de noblesse" ("aadlikirjad" ehk patendi, tõestamaks oma üllast päritolu). Nimelt andis Toulouse'i linna parlament välja seaduse, mille kohaselt on vaid Roquefort-sur- Soulzoni koobastest pärit juust tõeline. Seega kuulutati kõik juustud, mis olid pärit mingist muust kohast, võltsinguks. Uudis võeti kõikides Toulouse'i linna valitsuse alla kuuluvates linnades ja asulates pühalikult vastu. See oli esimene kord Prantsusmaal, kui võeti vastu
Orjadel ei ole vabadust otsustada oma healolu üle, kuid neil on siiski olemas valik: kas võidelda või resigneeruda. Võitlus oma vajaduste nimel on üks inimese instinkte ja on välja arenenud konkurentsist. ,,Tõe ja õiguse" epopöia esimeses osas ei võitle Krõõt oma healolu nimel ning hukkub. Süü ei lasu aga täienisti Andresel. Lastes endale kahju teha, lepib Krõõt sellega ning seega on osa süüd ka tema kanda. Noblesse oblige kehtib inimese üle vaid siis, kui ta laseb ühiskonnal end mõjutada. Olla noor, ilus ja võidukas, igavesti! Mida vanemaks me muutume, seda rohkem me vihkame aja kulgu ja tahame elustada minevikku. Nagu Gilgames suundume igavest elu otsima, nagu Peer Gynt jahime kuulsust ja õnne. Käsikirjad ei põle, aga elud küll. Palju mõtteid suuname oma elu pöördhetkile, kui üks otsus muutis kõik. Armastame mõelda, mis võinuks teisiti minna
· Kirjanduskriitika paremale tasemele viimine · Raamatukirjanduse taseme tõstmine · Kunstielu elavdamine · Eesti keele arendamine ja sõnavara rikastamine · Eesti lugejaskonnale maailma filosoofiliste suundade tutvustamine · Rühmitusele ,,Siuru" aluse panemine · Rühmituse ridades alustas oma keeleuuendaja tööd Johannes Aavik. Esimese "Noor-Eesti" albumi (1905) ava-artiklis "Noorte püüded" kuulutas Gustav Suits: "Ennemalt öeldi: Noblesse oblige aadel kohustab! Meie ütleme: Jeunesse oblige noorus kohustab! Ja meie seisame teelahkmel. On paljugi sihtisid ja püüdeid meie maal, aga noorte ülesanne ja püüe olgu: kui aeg kitsas ja madal on, siis tuleb seda laiendada avaramaks, tarvituste kohasemaks teha! See, mis olusid inimestele ja rahvastele aitab tarvituste kohasemaks teha, mis inimesi kannab ja tõstab, on haridus. Ja meie hüüe on: Enam kultuuri! See on kõigi vabastavate aadete ja püüete esimene tingimine
"Eesti Külvaja". 1903. a. tekkis selle asemele uus ring, peamiselt kirjandusest ja kultuurist huvituv "Eesti Ühisus". 1904. a. kavandati seal "Kiirte" neljandat albumit, kuid otsustati sellele nimeks panna "Noor-Eesti". Nimetus võeti tarvitusele noorlätlaste eeskujul. Kuulsamad liikmed olid V. G. Ridala, Ernst Enno, Marie Under, Henrik Visnapuu, Fr. Tuglas. 1905. a. ilmunud esimese albumi ava-artiklis "Noorte püüded" kuulutas rühmituse juht ja ideoloog Gustav Suits: "Ennemalt öeldi: Noblesse oblige a a d e l kohustab! Meie ütleme: Jeunesse oblige n o o r u s kohustab! Ja meie seisame teelahkmel. On paljugi sihtisid ja püüdeid meie maal, aga noorte ülesanne ja püüe olgu: kui aeg kitsas ja madal on, siis tuleb seda laiendada avaramaks, tarvituste kohasemaks teha! See, mis olusid inimestele ja rahvastele aitab tarvituste kohasemaks teha, mis inimesi kannab ja tõstab, on haridus. Ja meie hüüe on: "E n a m k u l t u u r i!" See on kõigi vabastavate aadete ja
· Viis kirjanduskriitika paremale tasemele · Tõstis raamatukujunduse taset · Elavdas kunstielu · Arendas eesti keelt ja rikastas sõnavara · Tutvustas Eesti lugejaskonnale maailma filosoofilisi suundi. · Sellest kasvas välja rühmitus Siuru · Rühmituse ridades alustas oma keeleuuendaja tööd Johannes Aavik. Esimese "Noor-Eesti" albumi (1905) ava-artiklis "Noorte püüded" kuulutas Gustav Suits: "Ennemalt öeldi: Noblesse oblige a a d e l kohustab! Meie ütleme: Jeunesse oblige noorus kohustab! Ja meie seisame teelahkmel. On paljugi sihtisid ja püüdeid meie maal, aga noorte ülesanne ja püüe olgu: kui aeg kitsas ja madal on, siis tuleb seda laiendada avaramaks, tarvituste kohasemaks teha! See, mis olusid inimestele ja rahvastele aitab tarvituste kohasemaks teha, mis inimesi kannab ja tõstab, on haridus. Ja meie hüüe on: Enam kultuuri
• Riigimetsast saadud puidu müük Mittemajanduslikud ühishüved: • Ainulaadse metsalooduse säilitamine • Loodushariduse jagamine • Loodussõbralikud metsatööd Ühiskonnaliikmed ja -mudelid Ühiskonnaliikmete eripalgelisus • Omistatud ehk bioloogiline ehk kaasasündinud eripalgelisus (sugu, seksuaalne orientatsioon, vanus, invaliidsus jne) • Omandatud ehk saavutatud ehk sotsiaalne eripalgelisus (haridus, töökoht jne) Staatus kohustab käituma ehk noblesse oblige Sotsiaalne mobiilsus: • Horisontaalne – liikumine sarnaste ühiskonnagruppide vahel (NT: töökoha vahetus samal ametipostil) • Vertikaalne – liikumine erinevate ühiskonnagruppide vahel (NT: tõus või langus tööpostil) Eelduseks on haridus! Ühiskonnamudelid Agraarühiskond Enamik inimesi elab maal. • Rikkuse allikaks maavaldus • Pärisorjuse kriis Industriaalühiskond Enamik inimesi elab linnades.
ceteris paribus muidu võrdseil tingimustel sic! või nii! vice versa vastupidi Anno Domini issanda aastal ad hoc meelevaldne bona fide heas tujus et al. ja teised ca. ligikaudu i.e. see tähendab heureka olen leidnud lahenduse sic transit gloria mundi nii möödub maailm noblesse oblige seisus non plus ultra viimane piir par excellence iseäranis, sena otseses mõttes primus inter pares esimene võrdsete seas o sancta simplicitas püha lihtsameelsus know-how oskusteave argumentum ad hominem inimesest lähtuv coup d'etat riigipööre Tüvevokaal, käändelõpud ja tuletusliited eraldatakse tsitaatsõnast ülakoma abil. 16.Kokku- ja lahku kirjutamine(õp lk 80+)
10.2016) http://www.ratsaliit.ee/old-site/www.ratsaliit.ee/est/pidepunktid_meediale_2013.pdf http://hobumaailm.ee/?page=13 (10.10.2106) http://www.ratsaliit.ee/alad/ks/ks-tutvustus/(10.10.2016) http://www.ratsaliit.ee/alad/kv/kv-tutvustus/(10.010.2016) http://ratsaspordikool.ee/oppeained2/ratsaspordi-ajalugu-takistussoit/(10.010.2016) LISAD LISA 1 Takistussõit 11 Saudi-Araabia võistkonna liige Kamal Bahamdan hobusel Noblesse des Tess. Foto: Külli Tedre (Meeskondliku takistussõidu esimese kvalifikatsiooni järel juhib Saudi- Araabia). [www] http://www.hobumaailm.ee/?page=1&m=8&y=12&id=1642 LISA 2 Koolisõit 12 Perila Koolisõidu võistlusel 2012.aastal esinenud M klassi võitjad Maiken Lepiste ja Orchidee. Foto: Külli Tedre (Laupäeval peeti Perilas koolisõiduvõistlus. [www] http://hobumaailm.ee/? page=1&m=7&y=2012&id=1622) LISA 3
aastal toimunud Etna vulkaani purset, mille tagajärjel vähenes maale jõudva päikesekiirguse hulk. 18. sajandi esimestel aastakümnetel kliima soojenes, talved ja kevaded Looduskatastroofid. Palju ohvreid nõudnud üleujutused. Ohvrite rohkeim Lissaboini maavärin 18.saj keskpaigus- hävitad kogu linna Seisuslik korraldus. Aadli osakaal ühiskonnas erinev, tüüpiline 1%. Ida-Euroopas väiksem. Hisp 5%, Poolas 8- 10%. mõõga- ja mantliaadel (noblesse d’épée ja noblesse de robe) Noblesse d’épée on sünnipärane aadel, noblesse de robe on riigiteenistuse või aadlidiplomi ostmisega aadliseisusesse tõusnud. muutused aadlimentaliteedis: Inglismaa gentry vs Hispaania hidalgos. gentry- inglismaal on aadel maksustatud, kohanes uute nõudmistega ning sekkus majandustegevusse. (lambafarmid) hidalgo- suurem osa vaesed, ei ole võimalik investeerida Kolmas seisus varauusajal. ametnikud ja sõjaväelased. Reformatsiooni käigus kujunes
üheks osaks oli pere-konna vapp. 16. sajandil kadus selline kaheastmelisus ning voodi tuli põrandale tagasi. lgal juhul oli paraadvoodi uhkusasi, mis moodustas terviku uhes eesriietega - jõukas kunstiarmastaja tellis ka nende kavandi sageli kunstnikult. Renessanss tähistab nii maja kui ka selle sisustuse esindusliku rolli olulist suurenemist. Oma staatuse väärikas esitlemine muutus kombeks ja kohustuseks (noblesse oblige). 32 Kasutatud kirjandus 1. Kodres, K. 2001. Ilus maja, kaunis ruum. Prisma Print. 2. Kangilaski.J. 2004. Kunstikultuuri ajalugu. Kunst, Tallinn. 3. Cole, E. 2009. Väike Arhitektuuri Leksikon. Tänapäev 4. Kangur, P. 2014. Renessanss. Tartu KHK, Tartu 5. http://et.wikipedia.org/ 6. http://antiik-restaureerimine.ee/ 7. http://kunstiabi.weebly.com/
Uudne olukord uusajal – enesepiiramine ebavajalik Varauusaegne au ja duellid Aadliau demilitariseerumine – Uut laadi au “võõraste ühiskonnas” –käitumise asemel omand ja riietus noblesse de robe vs vana noblesse d’épée Mood -> staatussümbolite pidev vajadus Milleks rikkus? Staatuse näitamiseks Au saab omandada eeskätt sõjas Uhkus, au ja kadedus on töövõime käivitajad Kokkuvõte (1)
- Lugupidamise võrdsus (equality of respect) - Võrdsus seaduse ees Ameerikas võimaluste võrdsus, lugupidamise võrdsus (vrdl Tocqueville!); "Vanas Euroopas" tulemuste võrdsus. Erineva suhtumise põhjust on nähtud ajaloo erinevustes: - ameeriklastel puudub feodaalne minevik, - minevik ületati Euroopas järk-järgult ja teistel viisidel. Heaoluriik algselt rakendatud ülemklasside poolt, nt Saksamaal Bismarck, Suurbritannias eriti toorid: "noblesse obliges", teiselt poolt sotsiaaldemokraadid ja ametiühingud. Nn töökohademokraatia tööliste osalus otsustamisprotsessides: edukas nt Rootsis, USAs kukkus läbi. Ameerikas unistab iga tööline saada vähemalt alama astme juhiks ("foreman"), ei soovi olukorda, kus tal sel puhul poleks piisavalt võimu. Ameerikas puudub nähtus, mida on nimetatud "töölisklassi uhkuseks" ("working class pride" Suurbritannias on hakanud
· Alates 12. sajandi ,,kavaleri-ideaal". Õigluse, mitte iseenda või isanda kaitse. Nt kuningas Arturi legendid. Kolm peamist suunda: · Kohustused oma kaaskodanike ja kaaskristlaste suhtes (Sir Gawain and the Green Knight duell) · Kohustused Jumala ees (Püha Graali legendid) · Kohustused naiste ees (Lancelot ja Guinever) Varauusaegne au ja duellid Aadliau demilitariseerumine · Noblesse de robe vs noblesse d'èpée · Õukondlik ideaal ,,honette homme" aus mees, pidi täitma peenet reeglite süsteemi, olema väga täpne ja hoolikas selles, kuidas kohtleb oma kaasaadlikke. · Auhaavamine tähendab endast alamaks pidamist. Point d'honneur auküsimus. Aukaotuse vältimine, selleks tuli midagi ette võtta väljakutse duellile · Uusaegne duell pärit Itaaliast. Au elust kõrgemale tõstmine. Renessansi virtú
õnnestus see Inglismaa aadlil. Suur osa normanni päritolu kõrgaadlist (nobility) langes Rooside sõjas või siis kaotas oma valdused sõjajärgsete konfiskeerimiste käigus. Varauusaja alguses esile tõusnud uusaadel (gentry) kohanes uute nõudmistega kiiremini ning sekkus agaralt majandustegevusse. Lõhe aadli ja kodanluse vahel jäi Inglismaal oluliselt väiksemaks kui mandri- Euroopas. Aadelkonna kihistumine varauusajal süvenes. Prantsusmaal eristati sünnipärast mõõga-aadlit (noblesse d'épée) ning riigiteenistuse või aadlidiplomi ostmisega aadliseisusesse tõusnud või tõstetud mantliaadlit (noblesse de robe). Sotsiaalsest kihistumisest enamgi suurenes varanduslik kihistumine. Nii kuulus suurem osa Hispaania maavaldusest veerandsaja jõukama perekonna hulgast pärit suurmaavaldajatele (grandid), samal ajal kui aadelkonna enamuse (hidalgos) varandus oli kas väike või lausa olematu. Süvenev kihistumine oli omane ka kõigile teistele seisustele.
But if they learned that the $20 check was to be sent to them after they completed it, only 66 percent did so. Another interesting finding concerned the physicians who got the check up front but didn't comply with the questionnaire request: only 26 percent cashed the check (as compared to 95 percent of those who had complied). Explain how the rule for rec- iprocity can explain both findings. 3. Explain what is meant by the term noblesse oblige and how the concept of reciprocity might playa role in it. Hint: John F. Kennedy once said, "For those to whom much is given, much is required." 4. How does the photograph that opens this chapter reflect the topic of the chapter? CHAPTER Commitment and Consistency Hobgoblins of the Mind It is easier to resist at the beginning than at the end. -Leonardo Da Vinci
annaabi.ee 
